1
00:00:04.150 --> 00:00:26.550
يا شيخ عمرو نعم شيخان شوف رعاك الله انت تقرأ انا الان جالس في السيارة في باحة احد البيوت لاحد الفضلاء فاذا دخلوا او ارادوا القيام للعشاء اعتذر من الاخوان جميعا حتى ما

2
00:00:26.850 --> 00:00:46.100
قد يعني يعاتبني اني ما دخلت عليه ابشروا شيخنا. نعم تفضل  الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله هذا المجلس الثالث من من القراءة من كتاب اخلاق اهل القرآن لابي بكر

3
00:00:46.550 --> 00:01:11.100
محمد بن الحسين الجري رحمه الله تعالى يحدثنا رحمه الله تعالى فيقول اما بعد فاني قائل وبالله وبالله اثق لتوفيق الصواب من القول والعمل ولا قوة الا بالله العلي العظيم. انزل الله عز وجل القرآن على نبيه صلى الله عليه وسلم. واعلمه

4
00:01:11.100 --> 00:01:30.750
فضل ما انزل عليه واعلم خلقه في واعلم خلقه في كتابه وعلى لسان رسوله صلى الله عليه وسلم ان القرآن عصمة لمن اعتصم. وهدى لمن اهتدى وغنى لمن استغنى به. وحرز وحرز من النار لمن اتبع

5
00:01:30.750 --> 00:01:56.750
ونور لمن استنار به وشفاء لما في الصدور وهدى ورحمة للمؤمنين ثم امر الله خلقه ان يؤمنوا به ويعملوا بمحكمه فيحلوا حلاله ويحرم حرامه ويؤمنوا بمتشابهه ويعتبروا بامثاله ويقولوا امنا به كل من عند ربنا

6
00:01:57.000 --> 00:02:16.300
ثم وعدهم على تلاوته والعمل به النجاة من النار والدخول الى الجنة. ثم ندب خلقه عز وجل اذا هم كتابه ان يتدبروه ويتفكروا فيه بقلوبهم. واذا سمعوه من غيرهم احسنوا استماعه

7
00:02:16.450 --> 00:02:47.550
ثم وعدهم على ذلك الثواب الجزيل. فله الحمد ثم اعلم ثلاثة اشياء التلاوة العلم بما يقرؤون واحسان الانصات  كلام متقدمين القرآن سبحان الله يعني التدبر ملازم كالظل التلاوة بخلاف استعمال المتأخرين

8
00:02:48.550 --> 00:03:16.200
كثير من المتأخرين يذكر التلاوة وحسن الصوت ومشاكله لكن متقدمين سبحان الله تدبر عندهم الظل الشاخص مع التلاوة نعم رعاك الله ثم اعلم خلقه ان من تلى القرآن وارادت به متاجرة مولاه الكريم. فانه يربحه الربح الذي لا بعده ربح

9
00:03:16.200 --> 00:03:41.650
ويعرفه بركة المتاجرة في الدنيا والاخرة. الله قال ابو بكر محمد بن الحسين رحمه الله المصنف جميع ما ذكرته وما سأذكره ان شاء الله بيانه في كتاب الله عز وجل. وفي سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم. ومن قول صحابته رضي الله عنهم

10
00:03:41.650 --> 00:04:09.050
العلماء وساذكر منهم ما حضرني ذكره ان شاء الله. من القرآن والسنة والصحابة العلماء الله اكبر الله اكبر نعم يا شيخ قال الله عز وجل ان الذين يتلون كتاب الله واقاموا الصلاة وانفقوا مما رزقناهم سرا وعلانية. يرجون تجارة

11
00:04:09.050 --> 00:04:31.350
لن تبور ليوفيهم ليوفيهم اجورهم ويزيدهم من فضله. انه غفور شكور وقال عز وجل ان هذا القرآن يهدي للتي هي اقوم ويبشر المؤمنين الذين يعملون الصالحات ان ان لهم اجرا كبيرا

12
00:04:31.400 --> 00:04:52.000
وان الذين لا يؤمنون بالاخرة اعتدنا لهم عذابا اليما وقال عز وجل وننزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين. ولا يزيد الظالمين الا خسارا يقول بعض اهل العلم شفاء

13
00:04:52.350 --> 00:05:22.250
لجميع الامراظ والمعنوية اكثر الناس يقرأ النفسية لكن كسور وجروح يظن ان الاية خاصة بالامور النفسية تشمل كل شيء والمعنوية وما شكلها. نعم يا شيخ وقال عز وجل يا ايها الناس قد جاءتكم موعظة من ربكم وشفاء لما في الصدور. وهدى

14
00:05:22.250 --> 00:05:46.850
رحمة للمؤمنين وقال عز وجل يا ايها الناس قد جاءكم برهان من ربكم وانزلنا اليكم نورا فاما الذين امنوا بالله واعتصموا به فسيدخلهم في رحمة منه وفضل. ويهديهم اليه صراطا مستقيما

15
00:05:52.100 --> 00:06:12.900
نعم وقال عز وجل واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا الاية وحبل الله هو القرآن شيخ عمرو. نعم. نعم. وقال عز وجل. نعم. كيف عنا هذا رعاك الله؟ كيف عنا هذا رعاك؟

16
00:06:13.300 --> 00:06:17.022
جزاك الله خيرا. سلام عليكم ورحمة الله