1
00:00:00.100 --> 00:00:29.500
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله مشاهدينا الكرام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وحياكم الله الى حلقة من حلقات برنامجكم الفقهي الابتدائي المباشر يستفتونك. باسمكم مشاهدينا الكرام اينما كنتم ارحب بضيفي صاحب الفضيلة الشيخ الدكتور خالد بن عبد الله المصلح

2
00:00:29.500 --> 00:00:47.950
استاذ الفقه المشارك في كلية الشريعة بجامعة القصيم والداعية الاسلامية المعروفة اهلا وسهلا بكم صاحب الفضيلة. اهلا وسهلا ومرحبا بك الله يحييك واهلا وسهلا بالاخوة والاخوات واهلا وسهلا بكم ثانية ونسعد بتواصلكم على الارقام التي تظهر تباعا على الشاشة. دكتور خالد

3
00:00:48.700 --> 00:01:04.200
آآ لعل الحديث في هذه الحلقة عن القدس يعني اه الان يا شيخ غفلة الناس عن القدس وما يخطط له في ظل الاحداث المتسارعة التي يشهدها العالم يعني حتى كاد الناس

4
00:01:04.200 --> 00:01:21.050
الان يا شيخ ان ينسوا قضية القدس التي هي قضية كل مسلم. جعلنا نقف معها حفظكم الله. الحمد لله رب العالمين واصلي واسلم على نبينا محمد وعلى اله واصحابه ومن اتبع سنته واقتفى اثره باحسانه يوم الدين اما بعد

5
00:01:21.350 --> 00:01:43.150
اسأل الله العظيم رب العرش الكريم الذي بيده ملكوت كل شيء ان يحقق ما وعد به عباده من ان الارض يرثها عباد الله الصالحون وهو قد قال جل وعلا ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر ان الارض يرثها عبادي الصالحون ان في ذلك لذكرى

6
00:01:43.500 --> 00:02:01.750
للعابدين وهذا يبين ان ميراث الارض انما يكون بتحقيق العبودية لله عز وجل فبقدر ما يحقق الافراد وتحقق الامة العبودية لله عز وجل في الظاهر والباطن. نعم. وفي السر والعلن

7
00:02:01.800 --> 00:02:19.800
بقدر ما يكتب الله تعالى لها العز العز والثناء ويسر لها اسباب السمو والارتفاع الامر لا يعني ان تعطل الاسباب بل اذا اتقى العبد ربه علم ان من تقوى الله جل وعلا ان يأخذ بالاسباب. نعم

8
00:02:19.950 --> 00:02:38.000
القدس المبارك هو ارض الله عز وجل الداخل في قوله تعالى ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر ان الارض يرثها عبادي الصالحون وقد اورث الله تعالى هذه الارض المباركة هذه الامة المطهرة

9
00:02:38.200 --> 00:03:00.250
وجاء ذلك ذكر وجاء ذلك ذكرا وبيانا في كتب المتقدمين. فجاء ذكره في  صحف بني اسرائيل من النصارى وغيرهم في بيان صفة من يفتح بيت المقدس. نعم. فكان ذلك مطابقا لوصف عمر بن الخطاب رضي الله عنه

10
00:03:01.200 --> 00:03:22.000
خليفة خليفة رسول الله فكان فتح القدس على يد عمر وجاء بنفسه لشريف المكان وعظيم منزلته جاء بنفسه ليفتحها وليستلم من قساوستها مفاتيح بيت المقدس دخلها رضي الله عنه واقر فيها العدل

11
00:03:22.100 --> 00:03:39.500
قامت فيها دولة الاسلام و تحقق فيها موعود الله جل وعلا بل تحقق فيها وعد الله عز وجل. ورأى المؤمنون موعوده من انهم ورثوا هذه الارض المباركة. اقاموا فيها العدل على اكمل الوجوه

12
00:03:39.550 --> 00:04:05.600
بقيت على هذا السنوات متطاولة تحت حكم الاسلام في عدل وامن وطمأنينة وسعة رزق من الله جل وعلا حتى احتلها الصليبيون في الغزو الصليبي الذي توجه لهذه الامة الاغتنام التنعم بخيرات هذه بقاع المباركة

13
00:04:05.700 --> 00:04:24.550
كانت الحملات الصليبية وكان منها ما استولى على بيت المقدس وبقي تحت حكمهم ردحا من الزمن حتى اذن الله تعالى برجوعها الى اهل الاسلام فحررت على يده صلاح الدين بقيت

14
00:04:25.050 --> 00:04:44.450
على هذا سنوات متطاولة حتى جاء الاستعمار. نعم. واحتل اكثر بلاد الاسلام ومنه هذه البقعة المباركة كان ان خطط ان تكون هذه الارض ترحيلا لليهود وتجميعا لهم من اقطار الدنيا

15
00:04:44.650 --> 00:05:06.250
فجاءوا من شذاذ الارض تفرقها الى هذه البقعة جاءوا مكرهم سوءاتهم تحت مخطط الصهيونية وليس تحت شعار دين اليهود فقط بل بمبدأ حتى ينقموا عليه اليهود انفسهم في طوائف وفرق منهم

16
00:05:07.000 --> 00:05:29.100
واحتلت الارض المباركة منذ اكثر من ستين عاما وبقيت على هذا البلاء المستديم الذي لا ينقطع ليلا ونهارا حتى اصبحت هذه القضية هي قضية الامة الكبرى لانها قضية ترتبط في

17
00:05:29.650 --> 00:05:46.050
اعز الاماكن. نعم بعد مكة والمدينة انها الارض المباركة التي جعلها الله تعالى مسرى رسوله صلى الله عليه وسلم حيث قال سبحان الذي اسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام الى المسجد الاقصى الذي باركنا حوله. نعم

18
00:05:46.050 --> 00:06:00.200
وانظر التعبير القرآني الذي باركنا حوله مع ان الاسراء كان الى المسجد نعم وهذا يدل على انه في الذروة من البركة لانه اذا كانت البركة حول الشيء وهو المقصود فان البركة فيه اكبر

19
00:06:00.250 --> 00:06:24.100
من غيره وقد ذكر الله تعالى في ان جاء ابي الانبياء ابراهيم عليه السلام انه انجاه الى الارض المباركة كذلك لوط عليه السلام حيث قال اه جل في علاه ونجيناه الى الارض ونجيناه ولوطا الى الارض التي باركنا فيها للعالمين. فكانت نجاة

20
00:06:24.400 --> 00:06:50.850
ابراهيم عليه السلام ولوط ولذلك من بركة تلك الارض انها ارض الانبياء ففيها النبوات ففيها بنو اسرائيل وانبيائهم نعم وفيها آآ عيسى عليه السلام وفيها ابراهيم واولاده كل الانبياء الذين ذكروا اكثر الانبياء الذين جاء ذكرهم في القرآن هم في تلك الاراضي المباركة في بيت المقدس واكناف بيت المقدس

21
00:06:51.150 --> 00:07:18.300
قضية القدس قضية لها بعد ديني ولها بعد تاريخي ولها بعد اه اه سياسي ولها بعد اقتصادي لها شكى لكن المحور الاساس الذي جعل هذه القضية باقية على تعاقب الاجيال وتوالي آآ الامم انها ارض مسن رسول الله صلى الله عليه وسلم وارض

22
00:07:18.300 --> 00:07:43.300
اسلامية اقام فيها الاسلام العدل. وسوى فيها بين المستحقين للحقوق. نعم. فاعطى كل ذي حق حقه اليوم مع طول المدة اه اصاب الناس نوعا من اصاب الناس نوعا من الغفلة عن هذا

23
00:07:43.350 --> 00:08:05.950
الحق في هذه الارض المباركة وسبب هذا طول الزمن. نعم. فرقة اهل الارض. قلة الحيلة. اه شدة المكر. اه الاعلام الذي اخفى هذه القضية واشغل الناس بقضايا اخرى. توالي النكبات في بلاد الاسلام آآ هنا وهناك ومن

24
00:08:05.950 --> 00:08:25.950
اخر ما اه كان من المشغلات عن هذه القضية ما اشتغل به الناس من هذه الحوادث التي دهت الارض العربية في اكثر من بقعة بل من مشرقه الى مغربه ففيه من القضايا ما اشتغل به الناس حتى اشتغل الناس بانفسهم فانكفأت اهتماماتهم مع ان التعثر في هذه

25
00:08:25.950 --> 00:08:47.400
قضية وفي الاهتمام بها قائم منذ منذ زمن بعيد وقبل هذا الانشغال بهذه الاحداث لكن جاء جاءت هذه الاحداث فزادت الطين بلة وارجو الله عز وجل ان يكون ما يجري في بلاد الاسلام وفي الوطن العربي من آآ ازالة رموز الظلم وآآ

26
00:08:47.400 --> 00:09:01.750
رؤوس الطغيان والاستكبار انه اه بادرة خير تبشر اه عود هذا المسجد المبارك الى بلاد الاسلام يرجو ذلك والله وعلى كل شيء قدير والله غالب على امره ولكن اكثر الناس لا يعلمون

27
00:09:02.200 --> 00:09:21.168
الواجب في ظل هذا الاشتغال ان يهتم الاعلام وانا اقول الاعلام لان الاعلام سلاح آآ نفاذ وسلاح ذو كبير في التوجيه. وانا اقول حتى اذا كان الاعلام