1
00:00:00.300 --> 00:00:20.600
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله كم تستغرق من الوقت لتكتشف ان شخصا يتردد عليك كذاب لا سيما ان كان هذا الشخص كثير الكذب وكذبه عام لكثير من الناس ليس خاصا بك

2
00:00:21.050 --> 00:00:47.550
انا جربت هذا فقد زارني مرارا رجل كثير الكذب وهو ذكي حاذق يحاول ان يستر كذبه وان يؤلف كلامه بطريقة محكمة. ولكن مع هذا لم يستغرق الامر شهرا حتى عددت له مئات الكذبات. وصار امره لدي واضحا جليا

3
00:00:47.600 --> 00:01:11.400
ما علاقة هذا بادلة النبوة الجواب بقاعدة عقلية منطقية. لا يختلف فيها اثنان مدعي النبوة اما ان يكون اصدق الصادقين او اكذب الكاذبين. ولا يلتبس هذا بهذا الا على اجهل الجاهلين

4
00:01:11.450 --> 00:01:34.050
من يدعي النبوة لا يخلو من حالين لا ثالث لهما اما ان يكون صادقا ونبيا فبالتالي ينبغي ان يكون اصدق الناس وابرهم. او ان كاذبا في دعواه مدع النبوة فبالتالي هو من اكذب الناس

5
00:01:34.200 --> 00:02:00.050
لانه يكذب على الله تبارك وتعالى كل ذكي حاذق يستطيع بمدة وجيزة ان يفرق بين هذا وهذا بالنظر في حاله مع الدنيا في حاله مع محيطه في حاله مع ما يدعي انه وحي يوحى اليه

6
00:02:00.200 --> 00:02:20.600
والان سنضع احوال نبينا عليه الصلاة والسلام في هذا الميزان اما حاله مع الدنيا ان كل مدع من نبوة لابد ان يكون شغوفا متعلقا بالدنيا يسعى لتحصيل اكبر قدر منها

7
00:02:20.600 --> 00:02:41.900
وذلك لانه ان كان لا يؤمن بالاخرة فسيسعى لتحصيل الدنيا. وان كان يؤمن بالاخرة فسيستيقن ان كان مدع كاذب. سيستيقن انه لا خلاق له في الاخرة. وبالتالي سينصب جهده ايضا على الدنيا

8
00:02:41.950 --> 00:03:05.400
نخلص من هذا ان كل مدع من نبوة لابد ان يقبل ويكون في قلبه شغف وتعلق بالدنيا هل كان محمد كذلك كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يجوع حتى يشفق الناظر اليه. وحتى يعرف الجوع في وجهه

9
00:03:05.400 --> 00:03:25.400
كان يجوع حتى يربط على بطنه الحجارة. كان يمر الهلال تلو الهلال تلو الهلال يمر الشهر والشهران ولا يوقد في بيته نار ولا يطبخ في بيته شيء. كان يقول اللهم اجعل رزق

10
00:03:25.400 --> 00:03:49.350
آل محمد قوتا. كان محمد ليس بصاحب قصر فاره. ولا اثاث ناعم دخل عليه عمر رضي الله عنه ذات يوم فرآه قد جلس على رمال حصير اي على ما ينسج منه الحصير. ليس بينه وبينه ليس بينه

11
00:03:49.350 --> 00:04:10.150
وبين الارض فراش قال عمر لم ارى في بيته شيئا يرد البصر غير اهبة ثلاث. يعني ثلاثة جلود عمر ضاق ذرعا بشدة فقر النبي عليه الصلاة والسلام وضيق حاله فقال له ادع الله ان يوسع على امتك

12
00:04:10.300 --> 00:04:30.300
فان فارس والروم وسع عليهم في الدنيا وهم لا يعبدون الله. فقال له محمد صلى الله عليه وسلم او في انت يا ابن الخطاب اولئك قوم عجلت لهم طيباتهم في الحياة الدنيا. لم يكن محمد صلى الله عليه وسلم يبحث عن

13
00:04:30.300 --> 00:04:50.300
اه يأتيه الرجل يقول له انت سيدنا وابن سيدنا فيقول له يا ايها الناس قولوا بقولكم او بعض قولكم ولا يستجرينكم الشيطان. كان يقول لا تطروني يعني لا تبالغوا في مدحي. لا تطروني كما اطرت النصارى ابن مريم

14
00:04:50.300 --> 00:05:10.050
كان يجلس بين اصحابه حيث انتهى به المجلس فلا يعرفه الغريب اذا اتاه لعدم تميزه بشيء كان صلى الله عليه وسلم في اخر حياته درعه مرهونة عند يهودي بدراهم معدودة

15
00:05:10.150 --> 00:05:28.650
كان اذا اتاه المال ينفقه هكذا وهكذا فلا يبقي منه شيئا. والعجب انه لما مات عليه الصلاة والسلام لم يورث لاهله قليلا ولا كثيرا. بل قال ان معاشر الانبياء لا

16
00:05:28.650 --> 00:05:55.600
ما تركناه صدقة السؤال هل يمكن لرجل يدعي النبوة ان يكون حاله مع الدنيا كذلك؟ هيهات هيهات واما حاله صلى الله عليه وسلم مع الناس لا يوجد رجل في تاريخ البشرية سلطت عليه الاضواء وعرفت تفاصيل التفاصيل عن حياته مثل محمد

17
00:05:55.600 --> 00:06:25.350
صلى الله عليه وسلم. نقلت الينا حركاته وسكناته وهمساته وصيحاته ودخوله وخروجه وجلوسه وقيامه في بيته ومسجده ومعاركه وحروبه وفي السوق والحمام بل وفي الخلاء. مع هذا كله لم ينقل عنه انه كذب كذبة واحدة. بقي يعالج المشركين في مكة ثلاث عشرة سنة. لم يستطيعوا

18
00:06:25.350 --> 00:06:50.350
ان يتصيدوا له كذبة واحدة لم يزدد اصحابه على طول صحبته الا حبا له وتعلقا وايمانا به وتصديقا. اتظن ان  كانوا ليحاربوا الناس كلهم. كانوا ليقفوا امام الناس ترميهم عن قوس واحدة. ويقتل خيارهم ويذهب

19
00:06:50.350 --> 00:07:14.050
ليقاتلوا اعظم الامبراطوريات كل ذلك وهم يرون انهم يدافعون عن رجل كذاب هيهات هيهات. بل ما وجدوا فيه الا الصدق هرقل لم يسلم لكنه لما سمع بصدق محمد صلى الله عليه وسلم من ابي سفيان وكان كافرا قال ان هذا الرجل

20
00:07:14.050 --> 00:07:40.200
لم يكن ليترك الكذب على الناس ويكذب على الله مستشرق اسمه ويليام مورتون كان يقول ان من اعظم معززات صدق محمد ان المعتنقين لدينه هم اقرب الناس اليه وادرى الناس بحاله فلا يخفى عليهم تناقض الحال. من اكبر شعراء اوروبا

21
00:07:40.200 --> 00:08:01.600
شاعر يسمى جوتيه هذا جوتيه ترجم مسرحية الى الالمانية تقدح بالنبي عليه الصلاة والسلام. فزاره صاحبه فوبخه لانه ذم رجلا لا يعرفه. فندم جوتيه وقرأ في سيرة النبي عليه الصلاة والسلام. وخلص

22
00:08:01.600 --> 00:08:20.450
الى نتيجة انه لم يرى في تاريخ الانسانية رمزا للرحمة والخلق والانسانية مثل محمد بعد ان نظرنا في حاله عليه الصلاة والسلام مع الدنيا وفي حاله في صدقه ومعاملاته مع من حوله

23
00:08:20.900 --> 00:08:38.450
ننظر الان في حاله مع الوحي كل من تأمل حال النبي عليه الصلاة والسلام مع الوحي علم ان هذا الذي يأتيه ليس من عند نفسه فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم

24
00:08:38.850 --> 00:08:59.450
يحتاج الى الوحي احتياجا شديدا فلا يأتيه لما رميت امنا عائشة رضي الله عنها بما رميت به من الفاحشة وحصلت للنبي عليه الصلاة والسلام مصيبة تهز كيان كل رجل كريم

25
00:08:59.600 --> 00:09:28.450
تأخر عنه الوحي شهرا وجاء بعد شهر ليثبت براءتها. كل مدع للنبوة لو اصيب بهذا لجاء من ساعته بما يؤيده وبما يريده مما يدعي انه وحيد. كذلك كان الوحي يعاتب نبينا عليه الصلاة والسلام. كما في قول الله تعالى عبس وتولى ان جاءه الاعمى

26
00:09:28.450 --> 00:09:47.450
تصوب اجتهاده كما في قصة اسرى بدر لما قبل منه الفداء لما قبل منهم الفداء فنزل عليه ما كان لنبي ان يكون له اسرى حتى يسخن في الارض. عتبه الوحي في قوله عفا

27
00:09:47.450 --> 00:10:07.450
الله عنك لما اذنت لهم لو كان مدع للنبوة لنسج من الوحي ما شاء لما عاتب نفسه انما صحح شيئا اختاره لما تأخر عنه الوحي حيث تشتد حاجته اليه. واما

28
00:10:07.450 --> 00:10:31.500
رابعة ننظر حاله في احكامه واسئلته واجوبته ان النبي عليه الصلاة والسلام صدرت عنه اجوبة عن اسئلة وصدرت عنه احكام لا تصدر الا عن نبي. الان لو جئنا بمدع للنبوة سألناه متى ستنتهي الحرب

29
00:10:31.500 --> 00:11:02.000
الروسية الاوكرانية لن يجيب سيتملص سيناور سيتهرب لماذا؟ لانه سيجيب بسنة معينة نستطيع سنعيش يغلب على ان من يسمعه سيعيش حتى يدرك هذه السنة ويتبين انه كاذب لو سئل متى الساعة سيجيب؟ يقول بعد الف سنة او الفين سنة. اما النبي عليه الصلاة والسلام لم يكن كذلك ابدا

30
00:11:02.000 --> 00:11:23.350
لما غلبت فارس الروم اخبر ان الروم ستغلب فارس بعد بضع سنين. وهذا لا يطلقه الا نبي وكان الامر كما قال فغلبت الروم فارسا بعد بضع سنين. لما جاءه رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر

31
00:11:23.350 --> 00:11:44.550
اخبر اصحابه انه جبريل ولا يمكن لمدعي نبوة ان يوقع نفسه في هذه الورطة. لما اخبر ان ابا لهب سيكون مصيره الى النار قطعا. فقال سيصلى نارا ذات لهب كما اوحي اليه. ربط

32
00:11:44.550 --> 00:12:03.900
الدعوة كلها بما سيؤول اليه حال ابي لهب. لو قال ابو لهب اسلمت لبطلت دعوة محمد صلى الله عليه وسلم لكنه مع ذلك لم يكن مباليا في هذا كله. ولم يناور لانه يعرف انه مؤيد من السماء

33
00:12:04.250 --> 00:12:24.250
ولما سئل عن الساعة نفى علمه. مع انه كان يستطيع ان يقول بعد الف سنة. بعد الفين سنة. هذه كلها من فيها قطع يقينا ان هذا الرجل من اصدقاء من اصدق الصادقين. وانه ما كان لمثل

34
00:12:24.250 --> 00:12:29.800
هذا الرجل ان يتهم بالكذب ابدا والحمد لله رب العالمين