1
00:00:00.000 --> 00:00:16.900
حضرت في رمضان انا وزوجتي باداء العمرة. وللانتظار لاداء فريضة الحج والحمد لله وفقنا في اداء العمرة قبل نهاية شهر رمضان. فما هو النسك الواجب علينا لاداء فريضة الحج؟ وهل علي طواف

2
00:00:16.900 --> 00:00:36.900
القدوم ام لا؟ وهل علي صيام ام فدية ام لا؟ مع العلم بان الحالة المالية لا تسمح باي شيء من فدية او وكيف نذهب الى منى؟ هل نطوف بالبيت اولا؟ ثم نخرج الى منى مباشرة من ثقلي وجهونا

3
00:00:36.900 --> 00:01:14.950
الله خيرا واحسن اليكم الجواب هذه مسألة وقعت وانتهت لانه يقول انه اخذ العمرة في رمضان وانتهى لكن بالنظر الى ان هذه المسألة كثيرة الوقوع وان الشخص قد اتى بسؤاله

4
00:01:15.600 --> 00:01:58.950
بوجوه مختلفة ينبغي للشخص ان يتنبه لها ويسلك المسلك الشرعي فاولا ان الشخص اذا قدم الى مكة في رمضان واعتمر وانتهى وبقي في مكة حتى انهى اعمال الحج فانه في هذه الحال

5
00:01:59.250 --> 00:02:30.050
لا يكون متمتعا لانه اتى بالعمرة في غير اشهر الحج ثانيا ان هذا الشخص الذي في مكة اذا اراد ان يتمتع من عامه فاذا اراد ان يحرم بالعمرة فانه يحرم

6
00:02:30.450 --> 00:03:04.800
بالعمرة من التنعيم يعني من خارج الحرم من التنعيم او من عرفة  ويتحلل منها ويبقى في مكة حتى ينتهي من اعمال الحج وفي هذه الحال يكون عليه فدية لانه متمتع

7
00:03:05.350 --> 00:03:40.200
وهذا بخلاف الحالة الاولى فليس عليه فدية ليس عليه هدي لانه مفرد بالحج وهكذا لو اراد ان يقرن بين الحج والعمرة فانه يحرموا من التنعيم تغليبا لجانب العمرة يحرم مقارنا بالحج والعمرة ويبقى على احرامه

8
00:03:40.300 --> 00:04:13.050
وعليه هدي يبقى على احرامه حتى يرمي جمرة العقبة ويحلق او يقصر او يرمي جمرة العقبة ويطوف ويسعى طواف الحج والعمرة وسعي الحج والعمرة يعني انه اذا فعل اثنين من ثلاثة فانه يتحلل من قرانه ويذبح

9
00:04:13.050 --> 00:04:28.365
هديه فالمتمتع عليه هدي والقارن عليه هدي. اما المفرد فليس عليه هدي وبالله التوفيق