احسن الله اليكم يقول يقول نرجو ان توجهوا كلمة توجيهية فيما يحصل من تبرج النساء في الاسواق الجواب الله جل وعلا يقول الرجال قوامون على النساء فالمرأة لها راع كما قال صلى الله عليه وسلم
كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته الرجل راع في بيته ومسؤول عن رعيته. ومن رعيته زوجته فالمرأة مسؤولة عن نفسها من جهة وولي امرها من زوج او اب او ولي امر اخ او ولي الامر الموجود
ايضا هو مسؤول عنها والمجتمع ايضا لان حديث من رأى منكم منكرا فليغيره بيده فان لم يستطع فبلسانه فان لم يستطع فبقلبه والجهات المسؤولة ايضا هي مسؤولة عن هذا الامر المنكر. بمعنى يعني هيئة الامر بالمعروف والنهي عن المنكر
هذه كلها بدءا من الشخص وولي وولي امره وكذلك المجتمع وكذلك الحسبة فكل شخص عليه مسؤوليته وبناء على ذلك المرأة اذا ارادت ان تخرج تخرج باذن ولي امرها ويخرج معها ولي امرها اذا ارادت مثلا تشتري شيء او ما الى ذلك لان بعض
بعضهم سامحهم الله تذهب المرأة مع السائق تروح مثلا الى ثلث الليل الى نصف الليل. ما معها الا السائق تتجول في الاسواق وتلبس لباس زينة وتتطيب وما الى ذلك. فلا يجوز لها ان تعمل هذه الاعمال. فاذا ارادت ان تقضيها
حاجة لها انها تخرج باذن ولي امرها. ويخرج معها هو او من يقوم مقامه من محارمها كولدها وما الى ذلك وبعد ذلك هي تخرج محتشمة محتفلة يعني ما ما تخرج بلباس زينة ولا تتطيب وتقتصر على
قضاء حاجتها فقط على قضاء حاجتها فقط. اما بالنسبة للنساء اللاتي يخرجن للتجول فقط وليس لقضاء الحاجة. وتخرج متزينة وتخرج ايضا متطيبة وايضا تتطلع الى الرجال فيوجد في بعض المحلات يوجد اشخاص
آآ يعني يريدون السوء يريدون ايقاع السوء فيحصل بين المرأة وبين بعض المرضى من الرجال يحصل بينهم شيء من التقارب وقد يتطور الامر لان بعضهم يجلع التلفون اذا شاف المرأة تنام تنظر اليه
يعطيها رقم التلفون وبعدين تتصل بها ويتصل بها وهكذا ومن قواعد الشريعة انها جاءت بسد الذرائع. ولهذا يقول الله جل وعلا وقل للمؤمنات يغضضن من ابصارهن ويحفظن فروجهن ولا يبدين زينتهن الا اخره. وقال وقل للمؤمنين يغظوا من ابصارهم
وقال ولا يضربن بارجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن فالمرأة يعني المرأة وغيرها. كل يعني قاعدة سد الذرائع عامة. فالواجب على على المرأة او اولا والواجب على ولي امرها هو انها لا تخرج الا على طريقة الشرعية
والمجتمع عندما ينظر عندما ينظر اليها مثل صاحب الدكان تدخل عليه امرأة متبرجة يمكن انه ينبسط ويقعد يسولف هو وياه ويستدرجها الى درجة مثلا غير مرضية. لكن الواجب عليه انها اذا دخلت عليه
يبين لها ان هذا امر لا يجوز شرعا. وقد يعاقبها باخراجها من المحل ولا يبيع عليها يخرجها من المحل ولا يبيع عليها. وكذلك رجال الحسبة الذين يتجولون في الاسواق جزاهم الله خيرا
يعني يحتاجون الى ان يكثفوا جهودهم واذا رأوا امرأة مثلا آآ ارتكبت امرا منكرا فعليهم ان يمنعوا هذه المرأة لانهم هم اهل اليد. وبالله التوفيق