ارسل لي احد الاخوة وعندما حضرت امتنع عن دفع مصاريف الاقامة بحجة انه لم يأخذ اي ريال ثم ننزل كما يفعل اي كفيل وجميع الاخوة اجمعوا على ان تكاليف الاقامة على حسابه كما رأي فضيلتكم. هذا يرجى فيه الى نظام
الذي وضعته الدولة ويحكم على المستقدم بموجبه. لقوله صلى الله عليه وسلم المسلمون على شروطهم الا شرط محل الحرام لقوله تعالى يا ايها الذين امنوا اوفوا بالعقول فهذا عكس بين المستقبل وبين المستقبل. اتفق عليه وتراضي
الدولة فيلزم المستقبل بما يقضي به النظام الذي وضعه ولي الامر فليس له ان يقول هذا ليس واجبا علي اوليس بل يجب عليهما ما نص عليه النظام لانه شرط بين المستقبل والمستقبل. نعم. جزاكم الله خير