جزاكم الله خيرا. تقول ابي يصلي شهر رمضان وفي ايام الجمعة ويصلي اوقات ويقطع اوقات. وعندما تحضر الصلاة وهو موجود بقيت اقول له بان يصلي فيستمع لي ويصلي. ارشدني يا فضيلة الشيخ كيف استطيع ان اجعل ابي يحافظ على صلاته ولا يترك اي
هذه اللحظة عليك بمناصحته وموعظته على الله سبحانه وتعالى حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وقولوا لله قانتين هذا امر من الله سبحانه وتعالى بالمحافظة على الصلوات. وقال سبحانه وتعالى والذين هم على صلواتهم يحافظون. اولئك هم الوارثون
الذين يرثون الفردوس هم فيها خالدون. قال سبحانه والذين هم على صلاتهم يحافظون اولئك في جنات مكرمون. المحافظة على صلوات في اوقاتها ومع الجماعة هذا سبب لدخول الجنة كما في هاتين الايتين وبالمقابل فان الله سبحانه وتعالى توعد
الذين يضيعون الصلوات. قال سبحانه خلف من بعدهم خلف اضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا الا من تاب. والغي كلمة عذاب ووعيد شديد وقيل انه واد في جهنم لو سيرت فيه جبال الدنيا لذابت قال سبحانه وتعالى فويل للمصلين
الذين هم عن صلاتهم ساهون الذين هم يراؤون ويمنعون المعون. ومعنى انهم عن صلاتهم ساهون انهم يؤخرونها عن اوقاتها اذا كان الذي يصلي ولكنه يؤخر الصلاة عن وقتها متوعدا بهذا الوعيد الشديد فكيف بالذي يترك الصلاة نهائيا ولا يصلي الا بعظ الصلوات
هذا يكون كافرا بالله عز وجل خارجا من الملة لانه تارك لعمود الدين وعمود الاسلام ثانية اركان الاسلام بعد شهادتين فلا دين لهذا فعليك بمناصحته وقراءة هذه الايات عليه كلام اهل العلم انه اذا تيسر المناصحة عن التهاون
بالصلاة وبيان الوعيد الوارد فيها لعل الله ان يهديك. او ان تقوم عليه الحجة تبرأ الذمة بالنسبة اليه. نعم. تبرأ ذمة الناس نعم الله المستعان