بعض الائمة لا يأتي الا في وقت الاقامة فهل هذا من السنة اذا اراد ان يتقيد بذلك بحيث لا يخل بشيء فان النبي صلى الله عليه وسلم ما كان يأتي لاداء الفريضة الا عند ارادة الاقامة
واما ان يتقصد الانسان ذلك ويصير الناس في شك قال سيأتي او لا يأتي فالاولى الا يسلك هذا المسلك لولا ان يأتي ويصلي تحية المسجد في النسرونة لانه اذا لم يفعل
وجاء وقت الاقامة صار الناس يتطلعون متى يدخل متى يدخل وربما اقاموا الصلاة واذا به يدخل فينبغي ان لا يحمله على مثل ذلك. نعم