1
00:00:00.650 --> 00:00:26.850
الحمد لله الواحد الاحد الفرد صامد الذي لم يلتفت صاحبة ولا ولد الحمد لله بالفضل والادعاء نعمه علينا تدعو سبحانه وتعالى وذنوبنا اليها تصعد فهو حليم لا يعاملنا بالعقوبة سبحانه وتعالى

2
00:00:26.950 --> 00:00:50.750
رحيم لطيف بنا ينزل علينا النعم يوما بعد يوم فله الحمد اولا وله الحمد اخره. فالحمد لله عدد كل شيء. والحمد لله ملء كل شيء والحمد لله عدد ما احصى كتابه والحمد لله على ما احصى كتابه

3
00:00:51.250 --> 00:01:12.600
واصلي واسلم على سيد الخلق اجمعين. محمد صلى الله عليه وسلم بلغوا الرسالة وادى الامانة ما ترك خيرا الا وجدنا عليه. وما ترك شرا الا وحذرنا منه. وصلاة وسلاما دائمين من رب العالمين

4
00:01:12.600 --> 00:01:34.000
على اشرف المرسلين محمد صلى الله عليه وسلم قبل اربعة احبتي في الله قال الله عز وجل لقد خلقنا الانسان في كبد يمر الانسان بازمات في حياته ابتلاء من الله عز وجل

5
00:01:34.600 --> 00:01:55.400
هذه الازمات التي يمر بها الانسان قد تكون قد تكون ازمات فردية ازمة عبده عبيد عني واسمى هو كفرد مع زوجته مع اولاده  وقد تكون ازمة اجتماعية. كل المجتمع يشعر بهذه الازمة

6
00:01:55.850 --> 00:02:15.450
ايا كانت الازمة ازمة سياسية ازمة اقتصادية ازمة اجتماعية تجد المجتمع كله بيشتكي من ازمة واحدة ولما تجد ازمة واحدة وتستشفي المجتمع بتطلعه. اي ازمة مسلا ازمة بنزين ازمة في العيش اي ازمة ازمة سياسية

7
00:02:15.450 --> 00:02:43.050
هذه الازمات حينما تكون ازمة اجتماعية تنتشر بسرعة جدا وتؤثر في المجتمع كله. ولكن اخطر هذه الازمات الاجتماعية التي قد تؤدي الى انهيار مجتمع كامل هي اسم الاخلاق ان يكون عندنا ازمة اخلاقية في المجتمع

8
00:02:43.150 --> 00:03:03.150
انتشار هذه الازمة في اي مجتمع يؤدي الى ذلك. مهما اوتي من صلاحياته وبالاقتصاد ومن اي شيء اخر واتي من اي دعوة ذهاب الاخلاق عن مجتمع معناه انه يرى للمجتمع. فانما الامم اخلاق

9
00:03:03.150 --> 00:03:29.400
فقيرة فانه ذهبت اخلاقهم ذهبوا. يعني لو اخلاقهم راحت ما عدتش تلاقيهم وجود اخلاق فاسدة في المجتمع يؤدي الى هلاكه. هذا التعبير تعبير الهلاك ذكر في القرآن عن اخلاق فاسدة انتشرت في المجتمع

10
00:03:30.650 --> 00:03:52.750
تجد النبي صلى الله عليه وسلم مثلا يقول اياكم والشر. لما الناس تبقى بخيلة. كل واحد نفسه مش هامه حد تاني. فانه اهلك من كان  يجب اوضاعها عز وجل يقول اذا اردنا ان نهلك قرية امرنا مترفيها ففسقوا خلق الفسق

11
00:03:53.400 --> 00:04:07.350
قلوب الشح قلوب الفسق لما ينتشر هذه الاخلاق قبل ما تنتشر في المجتمع تؤدي الى هلاكه. النبي صلى الله عليه وسلم لما جاءه اسامة ابن زيد وهو الحب ابن الحب

12
00:04:08.100 --> 00:04:23.450
بتحب النبي صلى الله عليه وسلم النبي صلى الله عليه وسلم بيحبه. وجاء يشفع في حد من حدود الله في حد السرقة. امرأة مخزومية شريفة من اشراف الولد سرق فخايفين يطبقوا علي الحد الناس هتقول عليهم ايه

13
00:04:23.900 --> 00:04:46.950
فقال اتشفع في احد من حدود الله يا اسامة انما اهلك من كان قبلكم اذا سرق فيهم الشريف تركوه. واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه والله لو ان فاطمة بنت محمد سرقت وحاشاها لقطعت يده

14
00:04:47.100 --> 00:05:08.900
شاهد من الحديث انما اهلك من كان قبلكم اذا سرق فيهم الشريف خلق الوصل والمحسوبية. هذه  الايات من كتاب الله عز وجل وباحاديث ان النبي صلى الله عليه وسلم وغيرها كثير اذا انتشرت في مجتمع يهلك

15
00:05:08.900 --> 00:05:26.250
بمعنى يهلك دنيويا مقابل اخروية. بمعنى ايه مهلك؟ بمعنى لن تقوم له الناس مش هتعرف تعيش. الناس ممكن تتعايش وفي ازمة اقتصادية واخلاقها طيبة مع بعض لو في ازمة في الماء

16
00:05:26.800 --> 00:05:48.000
والافضل المشهور التلاتة اللي كانوا في المعركة وهم الكلام ده اصيبوا في جراح الموت. وكل واحد كان عطشان يريد شربة ماء فجه الاول جاب له شربة ماء قال له اذهب يا اخي سامي يعقوب يتأوه وجابه وقال له اسكت يا اخي. اللي بيتأوه جاب التلاتة ميتين على الارض في جراح الموت. قال له اصبر يا ابني

17
00:05:48.000 --> 00:06:08.000
واحد اسمه راح للتالت لقاه مات رجع للتاني لقاه مات رجع للاول لاولاده الشيخ في تعايش وحب حتى لو في اسئلة في الله. حتى لو في اشد الجراح. المجتمع يستطيع ان

18
00:06:08.000 --> 00:06:29.400
اهم شيء في تعاون وتكاتف في اخلاق في المجتمع لو دبت ازمة اخلاقية للمجتمع والله لو معاه كل اموال الدنيا ومعه كل افضل الاقتصاد في العالم. ومعه اي ادوات يحتاجه لكن تنزع منه الاخلاق قطعا هيراه

19
00:06:29.800 --> 00:06:49.950
كان مكانك وحتى لو مجتمع مسلم حتى لو بيصلي في المساجد لكن تنزع منه الاخلاق هيحدث التناحر في المساجد فيأخذ التناحر في كل شيء. هذه الازمة لو دبت في مجتمع تؤدي الى خلاف

20
00:06:50.150 --> 00:07:09.850
حذرها الله عز وجل حذرنا النبي صلى الله عليه وسلم اللي بالمسلم عنده انفصام في الشخصية انه ازاي يبقى بيصلي في المسجد وفي نفس الوقت اخلاقه سيئة. النبي صلى الله عليه وسلم قال ظالم ربنا وربنا سبحانه وتعالى قدرنا

21
00:07:09.850 --> 00:07:27.900
الله عز وجل ارأيت الذي يكلم في الدين شفت المعتز اللي بيديه مين المكزب بيديه هل اللي بيسجد اصرار هنا في الايات؟ ولا اللي بيقول انا ربكم الاعلى؟ مين المكذب بالدين؟ ارأيت الذي يكذب بالدين؟ فذلك الذي

22
00:07:27.900 --> 00:07:48.500
يضر اليتيم. اللي بيتشطر على الصغير اللي بيزق اليتيم عشان ما لوش حد يدافع عنه ده يعتبر مكذب بالدين فذلك الذي يضر اليتيم. دع اعزكم الله ودفع البهائم. بيتعامل مع الناس مش على انهم بني ادمين

23
00:07:49.500 --> 00:08:07.250
ده يعتبر في حكم المكذب بالدين لان خايف ليوم الدين ما يعملش ابدا فذلك الذي يدع اليتيم ولا يحض على طعام مسكين. فيقول الله فويل للمصلين. ايه علاقة الصلاة هنا بالايام دي

24
00:08:08.500 --> 00:08:32.050
اويل للمصلين الذين وهم عن صلاتهم ساهون. اي عما تأمرهم به من صلاتهم ساهون من حسن يعني انسان بيصلي لكن مذموم ليه؟ لان اخلاقه سيئة ذكر للنبي صلى الله عليه وسلم امرأة

25
00:08:32.750 --> 00:09:04.350
تصلي الليل تقوم الليل وتتصدق وتنفق من مالها وتصوم نوافل ولكن تؤذي جيرانها بلسانها قالت لا خير فيها هي في النار احنا بنصلي الاخوان ليه لم تصوم مواجبه ولكن ادين الجيران باللسان قال لا خير فيها هي في النار

26
00:09:05.150 --> 00:09:30.600
عشان ما يبقاش المسلم عنده انتصاب في الشخصية انه بيتعامل في مكان معقد ومع الناس المعاملة للاسف اصبحنا الان نعيش مع جزئي من هذه الازمة اصبح اي اتنين في الشارع ممكن يحصل منهم خناق بسبب اشياء بسيطة جدا بعربية ممكن تعدي جنب عربية ما تخبطهاش بس

27
00:09:30.950 --> 00:09:58.300
تحصل اغلاقه قبائل وتقعد شعور ولسه ما حصلش حاجة اصبحت عيشة اصبح الان بيصدر للاطفال بافلام البطل بتاع الفن والرجل. البطل  بيتكلم بمصطلحات معينة وبطريقة معينة. كده يبقى كويس. كده يبقى ده بطل

28
00:09:58.950 --> 00:10:18.300
وتنشر هذه الافلام وتبقى موجودة والناس تتفرج عليها وتعمل ايه اعلان ويشاهدها الاب والام ولا ابكار فيطلع بهم وانا صغير يشوف المشهد ده وده بطل الفيلم ولازم يبقى راجل جدع طبعا. فيبقى نفسه يبقى كده ويتكلم بالطريقة دي ويتحرك بطريقة

29
00:10:18.300 --> 00:10:42.450
اصبح نصدر هذا مصلحة البرامج الاكثر شهرة اللي الناس بتتفرج عليها لازم يبقى فيها ارقام اباحية. والناس تضحك. وان اصبح مصدر للناس عادي ان ده شيء طبيعي. الناس عادي وهي تهزر مع بعضها. بل وهي بتسلم على بعضها الصبح. ممكن عادي يسلموا على بعض ويسبب الاب

30
00:10:42.450 --> 00:11:01.050
لاصبح شيء طبيعي تعالي يصدر للناس ان البطل يقول البطل هيبقى بالتالي طبيعي ان احنا قاعدين مع بعض يقول الله عز وجل النبي صلى الله عليه وسلم يقول ان الله يبغض الفاحش البذيء

31
00:11:02.000 --> 00:11:22.250
الفاحش بذيء ربنا بيبغضه ويصدر للناس على انه برة ويبقى البرنامج الاكبر انتشارا اكتر برنامج يجيب افاض سباحية اكتر ويحصل تنافس ولا ينشر للمجتمع نؤدي الى هذا المجتمع هنا لا نشعر

32
00:11:22.650 --> 00:11:45.950
لابد ان نوقفه الله يبغض الفاحش البذيء. ده امنا عائشة رضي الله عنها. لما ردت على اليهود لما سبوا النبي صلى الله عليه وسلم يعني يهود وهما اللي غلطانين وسبوا اشرف الخلق محمد صلى الله عليه وسلم. بيقولوا السام عليه

33
00:11:46.850 --> 00:12:07.750
قالت وعليكم السلام واللعنة بس بس ده اللي حصل لقى ابن كزا ولا ابنه ستين كزا بس وعليكم السلام. فقال النبي صلى الله عليه وسلم مهلا يا عائشة عليهم هم قالوا له السامي عن الموت

34
00:12:07.800 --> 00:12:29.050
بيدعوا على النبي صلى الله عليه وسلم بالموت فقال مهلا يا عائشة ان الله يحب الرفق في كل شيء رفق مع اليهود اللي بيسبوا اللبنة ان الله يحب الرفق في كل شيء. ومن حرم الرزق حرم الخير. في روايات كتير

35
00:12:29.050 --> 00:12:53.300
وقالت قالت يا رسول الله اوما تسمع ما يقول انت مش سامع منه ايه قال يا عائشة اول ما سمعت ما قلت انا قلته وعليكم قال خلاص لازم الانسان اللي قدامه يغلط طول ما هو يغلط. هو قال السبب انا مش لازم اقول كلمة السام ولا اللعنة. خلاص التفيت بكلمة وعليكم

36
00:12:53.300 --> 00:13:18.400
خيرا رد اليهم وان قصدوا شراء رد عليهم. ويستجاب لنا فيهم ولا يستجاب لهم فينا. امر بسيط المرحمية فممكن تخلي الانسان يخطئ فقضية الازمة الاخلاقية اللي بنمر بها في المجتمع تحتاج الى جهاد الى اصلاح ده اول شيء لابد ان يصلح

37
00:13:19.000 --> 00:13:35.100
تكاتف التعاون مع المجتمع ده لابد ان نصلح نصوص للقرآن والسنة لا تحصى في فضل الاخلاق. تجد ان الاخلاق علاج هذا الدين بل ان النبي صلى الله عليه وسلم اختزل

38
00:13:35.150 --> 00:14:01.750
البعثة كلها جاء ليتمم مكارم الاخلاق تجد الاخلاق تنقذ الانسان في كل مراحل حياته. من اول الدنيا الى ان يدخل الجنة. نسأل الله عز وجل  في الدنيا اسمع النبي صلى الله عليه وسلم يوم القيامة. احب عباد الله الى الله احسن في الاخلاق. الله اكبر

39
00:14:01.850 --> 00:14:23.600
اكتر واحد ربنا يحبه اكتر واحد هيلاقيه كويس طب ما هو ربنا يحب واحد ليه ما يحصلش؟ فاذا احببته كنت سمعه الذي يسمع بك وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يعني اللي عنده حسن اخلاق ربنا يحبه. وان ربنا يحبه وربنا

40
00:14:23.600 --> 00:14:50.750
كل مشاكلك ولئن سالني لاعطينه ولئن سألني رحمه. وايه كمان؟ ان الله اذا احب فلانا مات الملائكة وقال لجبريل اني احب فلانا فاحبوه فتحبه الملائكة ثم يوضع له القبول والارض. الناس تحبه. يبقى رقم واحد مشاكله في الحل. ويبقى ربنا معك له حاجة. رقم اتنين الناس تحبه. رقم تلاتة

41
00:14:50.750 --> 00:15:16.200
يقول النبي صلى الله عليه وسلم حسن الخلق وحسن الجوار وصلة الارحام يزيدان في الاعمار ويعمران الديار خلي بيتك مليان بركة حسن اخلاق ولا سيما مع الكرام يملى بيتك بركة. ويطول لك في عمرك وربنا يبارك لك في صحتك

42
00:15:16.750 --> 00:15:34.600
كل هذه الفوائد على الدنيا بسبب حسن الخلق طيبات تتلقاه الملائكة تنزل الملائكة تتلقى روح الطيبة دي ليه؟ لان الملائكة بتحبه. ليه الملائكة بتحبه؟ لان احنا لسه قايلين ان ربنا بيحبه

43
00:15:34.600 --> 00:15:53.300
في نادي في الملائكة ان احبوه كل الملائكة ملك الموت يتعامل معك بالحب. الملايكة لا تاخد روحك من ملك الموت الملايكة لا تصعد روحك الى الله عز وجل تتعامل مع الروح بتحبها الكون كله بيحبك

44
00:15:53.900 --> 00:16:15.950
طيب في الميزان يبقى وزن الاعمال. يقول النبي صلى الله عليه وسلم ما من شيء اثقل في الميزان من حسن الخلق اسهل حاجة في الارض في الميزان حسن الخلق. تخيل مش بيعمل ايه؟ ما من شيء اثقل في الميزان

45
00:16:15.950 --> 00:16:43.050
من حسن الخلق طب الصراط هيعدي على الصراط والله ارتاحوا الصراط زي السيف هدك السيف بحر وزل الناس كلها بتتزحلق والنار تحته يقول النبي صلى الله عليه وسلم ان الله حرم على نار الهين اللين السهل القريب

46
00:16:43.650 --> 00:17:10.200
الهين اللين السهل القريب النار ما تقربوش. يعدي نفوس النار عارفة ان ده فلان حرام عليها حرام على النار ان الله حرم على النار الهين اللين الساني الفريض  سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن اكثر ما يدخل الناس الجنة

47
00:17:10.500 --> 00:17:31.050
قال تقوى الله وحسن الخلق اكتر حاجة تدخل الانسان الجنة تقوى الله وحسنه يعني يعني الادهش من ذلك ان في مرحلة كاملة من مراحل الدار الاخرة. عشان الاخلاق مرحلة القنطرة

48
00:17:31.100 --> 00:17:45.000
يقول النبي صلى الله عليه وسلم اذا خلص الناس من النار تخيل واحد ما صدق خلص من الماضي يعني عدى على الصراط لم يدخل احد الجنة الا انه لازم يعدي من فوق النار

49
00:17:45.450 --> 00:18:10.300
قال الله عز وجل وان منكم الا واردها قسم الله عز وجل كان على ربك حتما مقضيا  الطريق الوحيد لدخول الجنة من فوق النار يا اما والعياذ بالله يدخل النار تهذب بها الاول لاهل الاسلام يدخل ويهدد بها وبعدين يخش الجنة نعوذ بالله من ذلك او لازم

50
00:18:10.300 --> 00:18:34.000
نقول اللهم صدق الناس بقى ما صدقت من التعب والكلاليب الصراخ ده زي الصيف فوق النار النار بيخرج منها كلاليب وخطاطين تخن اصحاب ذنوب المعاصي هذه البلاد تبقى واحد عد الصوت بالعقل

51
00:18:34.250 --> 00:18:59.700
يدوبك اعماله دخلته عند الزراعة. قمة الفرح اخيرا ادى الى الصراط. وايه حكم الجنة؟ قال له تعالى انت رايح فين؟ بيقول لا يحبس الناس في قنطرة ايه القاهرة دي كمان؟ ده جسر بعد الصراط قبل. ليه؟ حتى يتقاصون فيما بينهم. القصاص بقى بينهم وبين بعض

52
00:18:59.700 --> 00:19:20.850
الله الله حقوق العباد يعني واحد طلع وصام وقام الليل وعمل عمرة وحج. وعدى من فوق الصراط واهل الجنة. اتحبس على القنطرة وممكن يترمى تاني  النبي صلى الله عليه وسلم سماه المفلس

53
00:19:21.400 --> 00:19:42.200
قال اتدرون من المفلس قال والمفلس فينا من لا دينار له ولا درهم قالوا لك اذا مفلس من امتي من اتى يوم القيامة بصلاته وقيام وزكاته وحج عمل اعمال صالحة ثم يأتي وقد شتمناه

54
00:19:44.250 --> 00:20:03.100
وضرب هذا واغتاب هذا وثبت. تخيل فيأخذ هذا من حسناته ويأخذ هذا من اخذ المعدل لك ما فيش فيها فلوس. ليس ليس في يوم القيامة لا دينار ولا درهم. كانت معاملة بالحسنات. فيأخذ هذا من

55
00:20:03.100 --> 00:20:28.950
ثلاثة وهذا من حسناته. تخيل الواحد بيتخانق مشهد اعوذ بالله من ذلك عدل الصراط وبعدين مجرد انه شتم فلان من جانب النجوم الحسنات اغتاب فلان يتشال منه حسناته طلب مولانا شايل منه حسناته. سبق كتاب فلان ان شا الله. فاذا انتهت حسناته طب هو اصلا عدى بالعقل. اخذ من

56
00:20:28.950 --> 00:20:52.900
سيئاتهم فطرحت عليهم يحطوا عليهم خيانة حتى يقنعوا في جهنم ولا يردها مرحلة كاملة من مراحل دار الاخرة بالقصاص فيما بيننا قامت السماوات والارض بالحق وبالعدل لذلك الله عز وجل

57
00:20:54.300 --> 00:21:21.850
يحيى الحيوانات مرة اخرى لتقتص فيما بينها. بس الله عز وجل يبعث الحيوانات ويحييها حتى يقتص بالشاة الجلحاء من الشاة البرماء وعنده قرون اكبر من التاني. فالخروف ابو قرون كبيرة خبط الخروف الصغير ضربه. خلاص وارتكبه الموضوع خلص

58
00:21:21.950 --> 00:21:41.050
يبعثها الله مرة اخرى يقول خير ليه الخروف الصغير يضرب الخروف الكبير ثم يقول لهما كونوا ترابا عملية احياء العزيمة دي عشان مجرد ان الخروف الصغير ياخد حقه من الخروف الكبير؟ نعم

59
00:21:41.150 --> 00:22:02.350
العدل صلاته ارض ما فيش قطرة دم هتروح هدر ما فيش كلمة ظلم هتروح عند ربنا كل شيء مكتوب بالاشارة يعني حتى الاغتيال لو واحد اختار واحد بالاشارة واللي يعين على قتل واحد ولو بالاشارة

60
00:22:02.500 --> 00:22:29.700
واللي يعيد على ظن انسان ولو بالاشارة. كل ده مكتوب ولا تهتمون نقيرا. مرحلة كاملة من مراحل الدرجة الاولى للقصاص فيها بين الناس قامت سموات الارض بالحق طيب حسن صور القناة حسن الخلق لا يتجاوز الامطار حسن الخلق اكثر ما يدخل الناس الجنة دافعا طب وبعدين يعمل له ايه حسن الخلق

61
00:22:29.700 --> 00:22:48.900
يقول النبي صلى الله عليه يقول النبي صلى الله عليه وسلم انا زعيم بيت في ربض الجنة زعيم يعني انا اضمن اضمن لك بيت ربط الجنة في اول الجنة لمن ترك المراء وان كان محيطا

62
00:22:49.450 --> 00:23:13.750
وانا زعيم بيتي في وسط الجنة لمن ترك الكذب وان كان مازحا. وانا زعيم بيت في اعلى الجنة لمن حسنه التجارب اللي يسيب المراق ياخد بيت في الاولين التانية اللي يترك الكذب حتى لو المسيح ياخد بيت في وسط البيت. اللي عنده حسن الخلق ياخد بيت في اعلى الجنة

63
00:23:14.800 --> 00:23:36.900
النبي صلى الله عليه وسلم اخرجكم مني مجلسا يوم القيامة احاسنكم اخلاقا انت بكل ما حسن الخلق يعني حسن الخلق بيخليك تعدي الميزان والصراط والقنطرة وتخش الجنة وترفع الى اعلى بيت في الجنة سم الى مجاورة النبي صلى الله

64
00:23:36.900 --> 00:23:56.000
اقربكم مني مجلسا يوم القيامة احاسنهم اذا احبتي في الله فاحنا هنتكلم عن فضل وحسن الخلق في الصحيفة حتى ومن الحسنات يقول النبي صلى الله عليه وسلم ان المؤمن المسدد المؤمن

65
00:23:56.000 --> 00:24:19.500
ليبلغ بحسن خلقه درجة القائم الصائم. الله اكبر دلوقتي القائل الذي لا يفتر ولا الصائم الذي لا يفطر اللي بيقوم الليلة العظيمة واللي صايم على طول اللي عنده حسن خلق في المعاملة مع الناس ياخد ثوابه بركة عمل المعرفة

66
00:24:19.550 --> 00:24:43.800
ليه لماذا؟ العمر يقول لان الصائم القائم يجاهد نفسا واحدة هي نفسه لكن صاحب الخلق الحسن يجاهد نفوسا عديدة. بيتعامل مع كل الناس بكل الافكار بالاختلافات من هزا المرض اللي يستطيع انه يحسن خلقه مع كل الناس يبلغ اعلى منه

67
00:24:44.100 --> 00:25:07.150
ذلك لما هجر بالنبي صلى الله عليه وسلم فلان الصضيع الصريع من السرعة يعني المصارعة فلان بيصنع الناس كلها يعني فلان بيعرف يضرب الناس كلها ذكر له فلان الصريع. فلان الفلاني ده قوي ده بطل. فقال النبي صلى الله عليه وسلم الا ادلكم على من هو اشد منهم

68
00:25:08.450 --> 00:25:31.650
مين اعتقد انه هيقول لهم اسم واحد تاني اقوى منه فقال النبي صلى الله عليه وسلم رجل اغضبه رجل. واحد راجل مساكن في واحد فكظم غيظهم فغلباه وغلب شيطانه وغلب شيطان صاحبه كسر التلاتة

69
00:25:32.050 --> 00:25:52.050
فغلبه لما كسر الرجل قصاده فكذب عيضه فغلب وغلب شيطان غير الشيطان نفسه الشيطان مش هيسكت كله كزا قل له كزا وغضب شيطانه وغضب الشيطان صاحبه. كسب التاريخ ده اقوى منه. في الحديس المشهور ليس الشديد بسرعة. مش القوي اللي

70
00:25:52.050 --> 00:26:15.250
اضرب ولكن الشديد الذي يملك نفسه اذا اذا لابد من مجاهدة لخروج كما اعبدوا الازمات لابد من تكاتفه وانتم من حسن خلق. لابد من البذل والعطاء والحلم هذه العقلة لو غابت المجتمع يهلك

71
00:26:15.650 --> 00:26:37.700
والله مهما اوتي من مادة ومن مال يهلك اذا نزعت منه هذه الاخلاق يهلك. نسأل الله عز وجل ان يحسن اخلاقنا واستغفر الله لي ولكم فالحمد لله وحده وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده محمد صلى الله عليه وسلم

72
00:26:39.150 --> 00:27:05.400
احبتي في الله الحديث عن حسن الخلق لما اقول لابد عشرات ومئات الايات والاحاديث تحض على حسن الخلق لكن الانسان بيقول طيب انا اخدم المجتمع اللي حواليه اغلب هزا  كلما ازدادت صعوبة الام

73
00:27:05.650 --> 00:27:32.450
كلما ازداد الاجر يقول الله عز وجل اناس من افضل الخلق في القرآن يقول الله عز وجل وعباد الرحمن الذين ينزلون على الارض هوا واذا خاطبهم الجاهلون عايشين في مجتمع في جهله بيجهلوا عليه

74
00:27:32.600 --> 00:27:59.150
واذا خاطبهم جاهدون قالوا صلوا والذين يبيتون يوميا سجادا وحدهم هؤلاء يقول الله عز وجل عنهم عباد الرحمن اللي عايشين في المجتمع فيها والذين لا يشهدون السرور واذا مروا بالله مروا الكرام. لما بيمروا على ميدان الاسلام

75
00:27:59.600 --> 00:28:19.400
وهي كثيرة في مجتمعنا ما يتأخروش مروا كرام مروا كراما يعني مروا دون ان يتأثروا بهم الانسان احيانا بيكتسب الاخلاق السيئة دون ان يشعر من غير ما يشعر يجد نفسه بيتكلم بكلام

76
00:28:19.400 --> 00:28:47.700
لم يكن لم يكن يقول اتكلم بالفار لم يكن يقول بيكتسب هذه الالفاظ وهذه الحمية العصبية بيحتسبها من الاخرين. لان المجتمع مليء بهذا  لابد من جهل النبي صلى الله عليه وسلم حذرنا قال ماذا نجليز الصالح هو جليس السوء كحامل المسك ولا يد التنكيل. النبي صلى الله عليه وسلم بيعرفك ان الاخلاق بتنتقل زي

77
00:28:47.700 --> 00:29:09.800
انت ممكن تروح سلمت على واحد؟ واحد بيشرب سجاير سلمت عليه قلت له ازاي؟ روحت البيت يقول لك في البيت السجاير  الرائحة انتقدت لوقوف خمس دقائق فقط كذلك الاخلاق تعتقد دون ان تشعر

78
00:29:10.200 --> 00:29:33.600
لابد الانسان يكون على الحذر مشاهد الامن هذه الافلام والمسلسلات والبرامج اللي بتشعر فيها الالفاظ التي يرغمها الله عز وجل اصبح من الطبيعي ان الناس بيتكلموا بها. واهل المساجد اصبحوا يتكلموا بها لانها اصبحت طبيعي في المجتمع

79
00:29:33.600 --> 00:29:59.350
لا مش معنى ان اغلب الناس بيعملها ان هي تبقى طبيعية يمد الانسان يجاهد نفسه لابد للانسان يصبر ويصابر انما الحلم بالتحلل الانسان لابد انه يعول نفسه ويوسخ على نفسه انه هيقابل هيقابل بالصدق هيقابل هو هيوطن نفسه على

80
00:29:59.350 --> 00:30:21.350
ان العكس سوء الخلق مدمر مدمر شر الناس عند الله والعياذ بالله قال النبي صلى الله عليه وسلم والله لا يمكن والله لا يمكن والله لا يؤمن الزي لا يأمن جاره بوائقه. اللي جاره

81
00:30:21.350 --> 00:30:40.900
واطمئنوا ده النبي صلى الله عليه وسلم كل واحد مش مطمن لجاره خايف من اذى مجال النبي صلى الله عليه وسلم تخيل ويقول النبي صلى الله عليه وسلم اهل نجم

82
00:30:41.150 --> 00:31:08.650
مين اهل الجنة؟ من ملأ الله عز وجل اذنيه من ثناء الناس وهو يسمع. يعني ايه يعني ربنا يبارك فيك انت طيب ده من اهل من ملأ الله اذنيه من فناء الناس وهو يسمع. وشر الناس من ملأ الله بنيه

83
00:31:08.950 --> 00:31:35.300
من اه ذم الناس هو يعمل ده شر يعني نار والعياذ بالله واحنا الان في حالة اين المشكلة بالطرق؟ على طول العالم والطي يبقى ده معه واسطة زي الوصفة بالزبط انا اعرف فلان يبقى انا انا اللي همشي في الميزة

84
00:31:36.700 --> 00:32:01.650
طب انا اعمل ايه وازداد عبد عند الله بعفو الا عزه انت عامل ربنا مش بتعامل المصري كنت عامل الله عز وجل لابد من مجاهدة لنشر هذه الاعمال. الاخلاق بتنتشر ازاي؟ مش بالكلام. مش بخطبة زي دي. لا. بالتنفيذ. بان في واحد

85
00:32:01.650 --> 00:32:22.400
يؤمن ويصدق بهذه النصوص القرآن والسنة. فانت تطبقها في المجتمع. يقول انا اجاهد نفسي من الان. ان انا ابقى حريم مع الناس ان انا مش هرد ان انا هصبر واتصبر كده واحد بس يطبق الاخلاق تلاقي المجتمع اللي حواليه

86
00:32:22.400 --> 00:32:35.050
يستطيع انه ينشر هذه الاخلاق لكن اللي كله يقول يقول مش انا اللي لما اجي لك؟ المجتمع كله يبقى غلط. واحد بس ده واحد بيلتزم بالطابور والناس كلها مش ملتزمة بالطابور يحرج الناس

87
00:32:35.050 --> 00:32:55.300
ويبقى حج حتى لو ما طلعوش هو حجة علينا. يوم القيامة ان كان في واحد التزم بمعايير الاخلاقية كل رجل خذ العقل وامر بالعرف واعرض عن الجميل. يعني ايه خد العقل؟ اي خد ما تيسر من اخلاق الناس

88
00:32:56.550 --> 00:33:23.400
ارض بذلك ولا تكلفني فوق طاقتي خذ العفو وامر بالعرف وامره بالاخلاق الطيبة وانشر الاخلاق الطيبة من الناس. طب ولو اصر على الجهل وقعد مع الجن  اذا هذه الاخلاق كما كما اكرر تنزع من المجتمع

89
00:33:23.450 --> 00:33:46.350
نتنازع يتقاتل ويتناطح باتفه الاسباب فبالتالي لا تقوم له قائمة كان العرب قبل بعثة النبي صلى الله عليه وسلم تقوم الحروف سنين لاجل ما قال فاروق دلوقتي ممكن يسمع الكلام ده كان بيتعجب هيقول اين عظيمه

90
00:33:46.550 --> 00:34:08.350
ولكن هذا قد يحدث في زماننا باقل ما تقوم حروب ايام واسابيع وشهور باقل الافاق من الناس واقول واوكل الذي يتعامل مع حسن الخلق يعامل الله عز وجل لا يعامل الناس

91
00:34:08.400 --> 00:34:25.300
لا يركز مع الناس عشان يعرف ليبقى مشغول بالناس مش هيعرف يتعامل مع حسن الخلق. اللي مشغول برضا الله ان ربنا سبحانه وتعالى قال لسيدنا ابراهيم الا تحبون ان يغفر الله لكم

92
00:34:26.050 --> 00:34:43.950
قال بلى عفا ابو بكر رضي الله عنه عن مصر رضي الله عنه لاجل ان يغفر الله له. انا بعفو عن فلان مش عشان فلان كويس الحلو ده لاجل ان يعقل الله عني

93
00:34:46.100 --> 00:35:07.900
رقم واحد حتى المساعد يتنشأ دين الله يجاهد نفسه ما يقولش اشمعنى اللي احنا نعمل كده هو يكون النموذج دايما الانسان اللي بيطبق الدين في مكان الدين لا يطبق فيه هو اول ما نطبقه له ثواب الهجرة للنبي صلى الله عليه وسلم

94
00:35:08.700 --> 00:35:27.850
بينشر الاخلاق في مكان قلت فيه الاخلاق له ثواب الهجرة للنبي صلى الله عليه وسلم. قال النبي صلى الله عليه وسلم عبادة في الهول بهجرة  اللي يصر على التعامل مع الاخلاق برغم من كل اللي حوله يتعلم بهذه الاخلاق ذو ثواب عظيم

95
00:35:28.700 --> 00:35:51.400
الغرباء طوبى لهم. وقال النبي صلى الله عليه وسلم طوبى لمن كان مفتاحا للخير مغلاقا للشر. طوبى له طوبى له طوبى لمن كان مفتاحا للخير مغلاقا للشر. رقم اتنين البعد عن مشاهدة هذه الاجيال ومنع الاطفال

96
00:35:51.800 --> 00:36:17.150
وكلكم راعي بكلكم مسؤول عن رعيته. الرجل في بيته راع هو مسؤول عن منع هذه الاشياء. كما اقول يصدر للناس الان ان هذه هي البطولة طريقة الكلام طريقة الالفاظ اصبح الطب الان هذه هي القدوة

97
00:36:18.050 --> 00:36:39.250
تجد تجد واحد بيتعجب من اين يجي الاطفال لا يتجاوز خمسة او ست سنوات ويتكلم بالفار عجيبة واحد الان القدرة على التكلم بهذه الامطار اكثر سواء السب او الهدي او القضية الاباحية اكثر دليل

98
00:36:39.250 --> 00:37:04.900
على الشجاعة القوة والفتوة عندما يتساهل واصبح الذي لا يستطيع ان يتعلم بهذه الالقاب ولابد اصبح من الناس ضعيف وذليل لكن انا نجتهد ونحتسب جهاد نشر الاخلاق المجتمع رقم ثلاثة

99
00:37:05.050 --> 00:37:26.200
تذكر ثواب العقل يساعد على نشط الاخلاق ان الانسان دايما يستحضر ثواب العاقبة عند الله عز وجل ويستحضر ان زي ما هو بيعمل اه اتحطت مامته يوم القيامة يحتاج الى العبد فربنا يعفو عنه

100
00:37:27.650 --> 00:37:47.350
اللي بيكثر من العرف بيعرفوا دايما على الناس لما يحتاج الحسنات يوم القيامة ربنا يعفو عنه رجول كم رجل لم يعمل خيرا واذا يعني كانت اعماله للخير ضعيفة جدا كان كل اللي بيعمله كان

101
00:37:47.350 --> 00:38:03.200
الناس الناس كانت بتحتاج فلوس لمديهم بيديهم ديون. فاذا ارسل صبيانه لجلب الديون لما يبعت الشبان بتوعه عشان يجيبوا الديون يقول لهم اذا رأيت معسرا فانظروا. واحد مش عارف الست دي مش مشكلة سيبوه

102
00:38:03.800 --> 00:38:27.600
فلما اصابه الله عز وجل مات وبعده صلى الله عليه وسلم. قال الله عز وجل تعفو على الناس نحن احق بهذا منك. قال عفوا  نحن وحق لهذا منك. قد عفوت عنك. رعاك الله عز وجل. لذلك النبي صلى الله عليه وسلم يقول من شتمك وعيرك بما

103
00:38:27.600 --> 00:38:46.200
من شتمك وعيرك بما ليس فيك فلا تعيره بما فيه من شتمك وعيرك بما ليس فيك فلا تعيره بما فيه. ولا تشلبن احدا. من وصايا النبي صلى الله عليه وسلم

104
00:38:47.700 --> 00:39:09.700
يعني حتى لو انت ممكن تأذيه ما تؤذيهوش ليه؟ طب هو بيوذن احتسابا عند الله عز وجل تذكر ثواب العبد ثواب العبد عظيم ذلك يروى اللي بيقتص رجلان يوم القيامة

105
00:39:10.500 --> 00:39:32.050
واحد واحد عايز حقه من الكلام يقول له يا فلان ازاني انا عايز حقي منك فلان  خاف على حق الراجل ده وما عدش يبقى معه في سلامة يخش النار لكن هذا اللي كان بعض الاحيان بيصف بعض الناس يعني احيانا بيهفو هذا الرجل كان بيعفو عن المعصية

106
00:39:32.550 --> 00:39:49.750
فيقول الله عز وجل الرجل المزلوم اللي عايز حد يقول له انظر خلفك وينظر خلفه فيجد قصرا في الجنة فيقول اي رب لمن هذا القاصي فيقول هذا يا من عفا عن عباده

107
00:39:49.900 --> 00:40:07.200
فيقول يا رب قد عفوت عنه. فيقول خذ بيد اخيك وادخل الجنة بيد اخيك وادخلا الجنة. ايه اللي هيستفيد يقول لي الانسان في الدنيا؟ هي ايام قلائل العشق ايه اللي هيستفيد منه

108
00:40:07.350 --> 00:40:30.400
في هذه الحياة من الانسان يتعصب لنفسه او الى هذه ايام عباد الرحمن الذين يمشون على الارض هوى واذا طلبهم الجانيون ولن يخلو شاع من جانب ده ابتلاء يبتلي الله عز وجل به العباد يرفع به درجته

109
00:40:30.550 --> 00:40:52.450
لم يدخل المجتمع من جانب لكنه يتحول الى ازمة عامة تنتشر على مرأى ومسمع من الناس هذه الالفاظ القبيحة الاباحية تنتشر على مرأة ومسمع والناس والناس يضحكون ويصدقون ولا يؤجرون

110
00:40:52.750 --> 00:41:14.650
حياة يضيع حتى الاساءة يتلفظها بهذه الالقاب دي علامة انوار المجتمع والله لو معه افضل اقتصاد في العالم هينهار دي سنة راضية في الامم السابقة وفي هذه الامة. قيام الاخلاق يؤدي الى امتيابها. اذا كل منا مسئول

111
00:41:14.700 --> 00:41:32.950
كما قال النبي صلى الله عليه وسلم كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته. كل واحد مسئول انه يتعامل مسؤول عن حسن الخلق. مسؤول عن حسن الخلق. مسؤول عن نشر الاخلاق بالناس. يصبر ويحلم بينما الحلم والتحتم. اسأل

112
00:41:32.950 --> 00:41:52.950
يكثر من الدعاء ان يحسن الله خلقه. كان اكثر دعاء النبي صلى الله عليه وسلم النبي عليه اللهم زدني لاحسن الاخلاق والاقوال والابعاد لا يهدي لاحسن من ذلك. واصبروا عنا سيئها لا يصرف عنا سيئها الا

113
00:41:52.950 --> 00:42:09.150
الله عليه وسلم. افضل الخلق واطهر الخلق كان يكثر من هذا الدعاء فما هاجمنا الى هذه الدعاة؟ اذا في الدعاء ان يحسب الله. اسأل الله عز وجل ان يحسن اخلاقكم. اللهم حسن اخلاقكم. اللهم

114
00:42:09.150 --> 00:42:29.150
هنا ليحصل الاقوال والاخلاق والافعال لا يهدي لاحسنها الا واصرف عنا سيئها لا يصرف عنا سيئها الا انت. اللهم ارزقنا القربى من النبي صلى الله عليه وسلم في الجنة. اللهم ارفع درجاتنا يا رب العالمين عن الجنة. اللهم جنبنا الفتن ما ظهر منها. اللهم جنب

115
00:42:29.150 --> 00:42:49.150
بلادنا مصر وسائر بلاد المسلمين الفتن ما ظهر منها وما بطن. اللهم رحب صفنا واجمع شمالنا. على اقوى قلب رجل منا يا رب العالمين اللهم انزع عيش الموت من بيننا. اللهم انزع الشيطان من بيننا. اللهم وحد صوفنا واجمع شملنا على اتقى قلب رجل منا

116
00:42:49.150 --> 00:43:09.150
يا رب العالمين. اللهم اجنبنا الفتن ما غاوى منها وما بطن. اللهم استعملنا ولا تستبدلنا. اللهم استعملنا ولا تستبدلنا. اللهم انا نسألك نوصل على اللهم انا نسألك بفضلك ورحمتك وجودك وكرمك الفردوس الاعلى يا رب العالمين. اللهم انا نسألك لذة النظر

117
00:43:09.150 --> 00:43:27.600
وجهك الكريم والشوق الى لقائك لمن يضراء مضره ولا فتنة مضلة. اللهم ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك