ناخد اول سؤالين للشيخ عشان الشيخ هيروح يستريح وبعد كده انا هستفرد بكم تلت ساعة يلا. اول سؤال اتفضل قل اسمك ودي سؤال بصوت واضح دلوقتي حضرتك بتقول ان لو جزء
النصيحة يعني اليوم. سارد على هزا. انا عايز اسئلة للدكتور مش في اللي انا قلته اوي. يعني عايز لو انت عايز الدكتور يبقى للدكتور دلوقتي سؤالك هرد عليه بعدين عايز اسئلة للدكتور الدكتور هياخد سؤالين وهيمشي. ها
قل اسمك؟ معاذ من المنيا. من سوهاج طب ماشي موقف يتطلب جهاد علمي او جهاد قرآن قبل الجهاد النفسي يعني او جهاد ممكن بكل ظرف معين ان نطبق احد هذه الانواع من الجهات
انت امام شخص عنده شبهات جهاد دعوي مأساة معينة جهاد احساني كل جهاد في جهد يعني في بذل ببذل جهد. في ناس بتصوروا انه بيت فخم ودخل كبير ونزهات وسيارات. وولائم ولقاءات ومنتديات وجنة بعد منها
ما بنشم ريحتها بهالطريقة بناء الكون من من تركيا من اريد ان اقول اولا انني احبكم في الله. بارك الله بكم نصيحة تكون دائما في معلقة في دائما تخطر في بالنا وتكون لنا مقياس
يعني الانسان ازا كان صباحا هذا الوقت لو يعلم الناس ما في العتمة والصبح لاتوهما ولو حبوا الفجر ركعتين باتقان وقراءة قرآن وشوية اذكار وشوية تفكر بالله عز وجل يعني شي ساعة زمان
ربع ساعة وتفكر وذكر وقرآن ازا ما بتلاقي النهار كله جنة عبدي لا تعجز عن ركعتين قبل الشمس اكفيك اكفك ما بينهما انت في حفظ الله في رعاية الله في توفيق الله
في في صلة مع الله دائما انا بتمنى انه هالفجر لو يعلم الناس ما في العتمة والصبح لاتوهما ولو حبوا. وجرب والله ما بتجرب جرب انه كل يوم تصلي متقنة
كن على صلة مع القرآن وشوف كيف يومك فيه توفيق في سداد قوة منطق شخصية قوية عندك جواب جاهز عندك ادراك عميق الله معك لانه الان اذا كان الله معك فمن عليك؟
واذا كان عليك فمن معك؟ ويا ربي ماذا فقد من وجدك؟ ومازا وجد من فقدك؟ هذا الذي اريد ان اقوله لأ قبل قبل كده يا باشا انا ساكمل انا على على يعني آآ ارد على اخونا بنصيحة بسيطة
آآ نصيحتي لحضراتكم كل شاب فيكم يعرف هو مين انت تتكون كل واحد فينا عبارة عن نفس كل نفس تتكون من جزء مرئي جزء غير مرئي المرئي هو هذا الجسد. الغير مرئي هو المشاعر اللي هي اسمها القلب
والروح او اللي ايه بنسميه الناحية النفسية عنك الايجو. اللي هو مم الانا الذات مشكلة اننا بنهتم بالاقل اهمية. يعني انا مسلا لو خرجت روحي دلوقتي هتفضلوا قاعدين مكانكم تتفرجوا علي
طب ما انا قدامكم فاضل سليمان اهو. لا انا مش قدامكم اللي موجود ده الة انما المهم في خلاص خرج. الجزء الروحاني اهم بكتير من الجزء الجسدي. الخلل في حياتنا بيحصل امتى
عندما نهتم بالاقل اهمية. فاحنا طول النهار نأكل ونشرب وندي ادوية. اهو ادوية مليان ادوية. انا مليان ادوية واكل وشرب وشوكولاتة وطول ده كله اهتمام بايه؟ باللي مش مهم ونسبسب ونسرح ونطلع على الميزان كل يوم وننزل كل ده اهتمام بالجسد
الجسد فيه اجهزة جهاز تناسلي وجهاز هضمي لهم طلبات. الطلبات دي اسمها شهوات كل ما الجسد بقى قوي كده كل ما الشهوات بقت قوية جدا يواجهها الجزء الروحاني عند حضرتك
لو انت مش بتدي غذاء ودواء روحي يبقى انت شهواتك هتسيطر على النفس. يبقى اسمها نفس امارة بالسوء حلك انك تغزي كويس اوي القلب والروح عشان تسيطر هي على الشهوات يبقى اسمها نفس لوامة
ييجي الجسد يطلب حاجة مش دلوقتي ده لما تتزوج ده مش دلوقتي ده لما تشتغل مش هنسرق هنجيب فلوس ازاي فهمت ازاي بقى نفسي لوامة الى ان تسيطر تماما بقى
على الشهوات دي فتصبح نفس مطمئنة نمشي بقى ايه الجسد بعد كده زي الطفل الصغير ماشي في ايد بابا. على طول او ماما على طول ازا اهتم جدا بالجزء الروحاني بتاعك
مشكلتنا بعض الاخوة بيقولوا لي الناس اللي كانوا معنا في رابعة والناس دية عندهم مشكلة الان. ليه ربنا ما نصرناش واللي ارتد واللي راح مش عارف فين المشكلة المشكلة الناس فاهمة انهم جايين الدنيا يختبروا ربنا. هو مش فاهم ان الدنيا عشان هو اللي يختبر فيها
ايه المسألة الاتي؟ هتنمي نفسك بالذكر الذكر اوله اهو القرآن الكريم. شفنا مع بعض الناس بتتعامل معه غلط ازاي؟ نمرة اتنين من الذكر ايه؟ الصلاة. صلاة بدون خشوع. واقم الصلاة ان الصلاة
تنهى عن الفحشاء والمنكر ولذكر الله اكبر. الصلاة هنا الذكر لو اتصالات بدون خشوع ايضا احنا كنا متدينين ونحفظ القرآن ونصلي خمس مرات في المسجد ليه ربنا ما نصرناش؟ انت
كنت فاهم القرآن ولا كنت بتصلي في المسجد. انت كنت بتروح المسجد مش هنصلي عشان تخطط. الامام بيقول الله اكبر واحنا الله اكبر بعد الصلاة على طول عايز اروح السوبر ماركت واشتري الحاجات اللي مدينها لي وكاتبينها لي في ورقة. المفروض ما انساش الخبز عشان خاطر ما فيش خبز للصبح على الفطار. وبعدين ابدأ اخطط
في الصلاة. وبعدين عايز اغير السيارة وعايز اغير البيت وعايز اعمل دكتوراه وبعدين افاجأ بالامام السلام عليكم ورحمة الله. واطلع بقى اقول السلام عليكم والبس الحزاء خارج المسجد والجيران يقولوا ما شاء الله! الولد ده بيصلي في المسجد خمس مرات في اليوم. الولد ده بيخطط في المسجد خمس مرات في اليوم. وهو واقف
بتشاهد. نعم. ايوة نعم. وهو واقف بيتشهد هو مش داري انا فعلا مش دريان هو فين اصلا هذه هي المشكلة. الاذكار نفس الكلام الازكار. انا دلوقتي لو خبطت الكوب دوا وقع على رجلين آآ وسيم. المفروض اعتزر له. صح؟ اعتزر له اقول له ايه
ايه رأيكم قل له اسف مائة مرة مائة مرة بهزه الطريقة. هل هيشعر ان انا اسف؟ هزا يستفزه اكتر. احنا بنعمل كده مع ربنا. استغفر الله استغفر الله استغفر الله استغفر الله استغفر الله
السيدة السيدة رابعة العدوية تقول ان استغفارنا يحتاج الى استغفار الله! هي دي طريقة استغفار! ده احنا لازم نستغفر ربنا من طريقتنا اصلا في الاستغفار بص بقى سيد الاستغفار اللهم انت ربي
اعتراض الربوبية خلقتني وانا عبدك وانا على عهدك ووعدك ما استطعت اعوذ بك من شر ما صنعت ابوء لك بنعمتك علي ابوء بذنبي فاغفر لي. يجي واحد ايه من ايام يقول لك ايه كل المقدمة دي عشان تقول فاغفر لي. ده انا كان زماني قلتها خمسة وعشرين مرة
لسة الاهتمام بالكوانتي بالكمية نصلي الفجر بوضوء العشاء. الكلام ده مش في عهد الصحابة خالص خالص كانوا بيناموا. ويصحوا يصلوا برضو. لكن كان في عندهم كواليتي عبادة. كان يصلي العبادة
بكفاءة كان الصلاة بخشوع. كانت قراءة القرآن بتدبر. كان الاستغفار استغفار كان بيفتح لهم ربنا مدن بالاستغفار. اللي كان فعلا بيشعر بالندم ويحرك مشاعر التوبة. هو ده نصيحتي لحضراتكم. اعرف كويس انت مكوناتك ايه. واهتم
كل جزء فيهم الغزاء والدواء بتاع الروح والقلب اهتموا به جدا جدا جدا عشان ربنا يحفزكم من الاكتئاب. وجزاكم الله انا هقول للشيخ جزاه الله عشان يطلع يستريح شوية وانا قاعد معكم تلت ساعة. جزاكم الله خيرا يا مولانا
اه استازنا بيقول ان كثير من العلماء بيقول لا يجوز هجر القرآن اكثر من ثلاثين يوما. هو انا لما اقرأ بتدبر كل يوم ساعة ابقى هاجر للقرآن! هو بيتكلم على الناس اللي بتقرا. اقول لك على حاجة. احنا عندنا دورة اسمها دورة
التربية الايمانية. دي انا سارقها من الدكتور مجدي الهلالي من الاخر كده. اضفت عليها خمسة وعشرين في المية واستأزنتوا فيهم ووافقني عليها. لكن هي اساسا بتاعة الدكتور مجدي عنها دلوقتي
في بداية الدورة الشباب اللي بيشترك في الدورة بيجي بيملى آآ بيجاوب اسئلة من ضمنها بنستعمل استبيان هي الناس بتقرأ القرآن قد ايه وجدنا ان اتنين وتسعين في المئة من الشباب الاسلامي هاجر للقرآن يقرأ في رمضان
خلي بالك يقرأ كل يوم في الدين بس مش قرآن يقرأ السيرة اقرأ فقه تفسير مش قرآن ده سببه اشياء معينة نفسية ممكن نتكلم فيها مرة تانية بنعمل دورة التربية الايمانية تمن اسابيع واخر اسبوع. احنا عندنا الواجب يومي وايميل يوميا يرسل
اخر اسبوع في الواجب. بنمنع المتدرب ان يقترب من القرآن ستة وتلاتين ساعة يوم ونص بس. اخر يوم ونص. ممنوع بدي اقرا قرآن. وتعال لي بقى اخر محاضرة. ونسأل الناس حاسس بايه
اللي يقول لك دايخ مش قادر اركز واللي يقول لي ما تزعلش مني انا ما سمعتش كلامك ما قدرتش واصبح لا يستطيع. هنا الدكتور مجدي عنده كتاب اسمه المستحقيق الوصال بين القلب والقرآن
ازاي اوصي القلب بالقرآن بحيس ان لا يمكن ان انا قلبي ينفك عن القرآن ابدا. هي النقطة الاتي هل معقول هؤلاء العلماء هيعتبروا ان اللي بيتدبر كل يوم يوم في القرآن ساعة حتى لو ما ختمش في الشهر دوت هاجر للقرآن
هم يقصدوا الانسان يبتعد عن القرآن. انا اعتقد انه لا يجوز هجر القرآن اربعة وعشرين ساعة ازاي ؟ يا اخواننا ربنا سبحانه وتعالى ادانا قلوب انت لو وقفت اي نصراني في الشارع وسألته عن النصرانية هيقول لك
احنا ولدنا بالخطيئة الاصلية احنا نؤمن تماما بعكس هزا الكلام احنا ولدنا بقلوب سليمة جاهزة للاسلام كل مولود يولد على الفطرة. ثم هب ان ابواه يهودانه او ينصرانه او يمجسانه. ما قالش او يمسلمانه. ليه؟ هو
جاهز قلب جاهز صافي نظيف لكن في مشكلة واحدة في القلوب اللي ربنا اداها لنا زي بطارية الموبايل بتفضى كل اربعة وعشرين ساعة محتاجة تتحط على الشاحن ساعة كل يوم
ما اتحطتش على الشاحن ساعة انت ماشي ببطارية نايمة قلبك ميت. على فكرة القرآن ليس كتاب عادي القرآن روح وكذلك اوحينا اليك روحا من امرنا الروح لما تفارق جسد بيموت. القرآن اذا فارق قلبك يموت القلب. القلب يموت. ثم قست قلوبكم فهي كالحجارة
او اشد قسوة ان من الحجارة لما اذا القلب مهم جدا انه يتغير بهذا القرآن انا اقول لحضراتكم صراحة يعني في هذه الدورة نحن نمنع تماما القراءة بدون فهم وتدبر
ممنوع ممنوع موجودة على اليوتيوب آآ موجودة دورة التربية الايمانية موجودة على الموقع بتاع قناة قناة مؤسسة جسور بلاي ليست اسمها التربية الايمانية. بتتفرج على حلقة واحدة فقط كل اسبوع. ممنوع اكتر من كده
وتعمل الواجب اليومي في واجبات يومية فيها تعملها ان شاء الله التقي علاج تام. بس انا عايز ارد على اخونا الاول طبعا انت متوقع اني ارد على سؤالك انا عندي زهايمر انا مش فاكر سؤالك. فانت قل سؤالك تاني عشان
لم يعد بخمستاشر ساعة. اه الورد اللي انا شايفه اقل شيء اقل شيء ستين دقيقة ستين دقيقة انت مصر على عدد ايات بيقول لك ستين دقيقة وكل ما عدد الايات اقل كل ما كان افضل. ايه رأيك بقى
ستين دقيقة ما يقلش عن ستين دقيقة. هتقول لي كم اية؟ اقول لك ستين دقيقة. هتفضل تقول لي هقول لك ستين دقيقة. دي نقطة اقل شيء. اقعد ساعتين تلاتة. اربعة
لكن هي النقطة احنا اتبرمجنا على اني لازم اخلص برمجنا على كده طيب آآ كان في اخ هنا بس الاول رافع ايده عشان بس ما ما طب الاخ حضرتك على فكرة مش دكتور انا مهندس بس في ناس اصل انا هي حلوة قلها بس انا عشان ما حدش يظن ان انا بدعي الدكترة انا ما عملتش دكتوراة وسبب اني ما عملتش دكتوراه نزلت اقول يا دكتور قلت
اعمل دكتوراه ليه ؟ خلاص. دكتور دكتور. نعم الدوا ماشي بخير تفضلتم بالحديث عن عن ما فعله القرآن بسلفنا الصالح. الانصار المهاجرين وما الى ذلك. نعم. يعني كل هذا الخير
التي تحدثتم عنه والذي يعني نراه في هذا القرآن يعني نريد ان نفهم لماذا العالم الشرقي او الغربي يخافون من الحكم بالاسلام هو الحقيقة الشرقي بيخاف اكتر من الغربي شف حضرتك
من ضمن الاسباب ان احنا نفسنا حتى الناس الذي تريد تحكيم شرع الله هي لا تعرف ما هو شرع الله فاخاف الناس اول شي خوفنا الناس. لازم ان احنا برضو ننقد نفسنا
اول درس خدناه في التاريخ الانسانية هو نقد الذات ازاي سيدنا ادم والسيدة حواء اكله من الشجرة المحرمة حصل ايه؟ اتزنقوا مش عارفين يعملوا ايه لسة ما كانش اتعلم مفهوم التوبة
تتلقى ادم من ربه كلمات فتاب عليه. ايه هي الكلمات دي؟ امسك سبحة بعداد واقول استغفر الله عشر تلاف مرة. لأ قال يا ربنا ظلمنا انفسنا وان لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين. فنقض الذات قبل حتى طلب الاستغفار
احنا اسأنا تقديم الشريعة للناس. وكسرنا الشريعة فيه الحدود الحدود قاسية يختلف في زلك لكن هذا خوف الناس اما الشريعة في معظمها يا حقوق انسان انت لا تطبق الحدود الا بعد ان تأخز الناس حقوقها
هتقطع يد السارق في مجتمع جعان! ازا قل للناس حقوق الانسان احنا عندنا محاضرة موجود على اليوتيوب بس ازن موجودة بالانجليزي بس. اسمها ده قرآن القرآن اكتشاف الحرية هي مقارنة بين الاعلان العالمي لحقوق الانسان الصادر عن الجمعية العامة للامم المتحدة وبين القرآن الكريم ليس ككتاب الله
كإعلان حقوق الإنسان صدر رقبته بالف وربعميت سنة ونعدهم جمب بعض وبطلع لهم حقوق الإنسان اللي في التلاتين بند بتوع الأمم المتحدة موجودين فين في القرآن الكريم؟ كله. ثم توريهم حقوق انسان في القرآن الكريم غير موجودة الى اليوم في الفين وخمستاشر
عند الامم المتحدة. ثم ندع الناس بسؤال لا نجيب عليه. اسأل نفسك لماذا القديم اشمل من الجديد؟ ده مش عمر الخمسين سنة دي اقدم الف وربعمية وخمسين سنة. ليه؟ ليه؟ هزا الهي وهذا بشري. الحق في الزواج موجود في المادة ستاشر من اعلان عن
لكن الحق في الطلاق. مش موجود في الامم المتحدة. ليه؟ عشان سبعين في المية من الزباين الامم المتحدة اللي بيدفعوا مرتبات الامم المتحدة ما عندهمش طلاق في دينهم. فالامم المتحدة حابت
الله لا يحابي بحق انساني تاخده خلاص استغفر الله. وهكذا الحق في الميراث مش من حقوق الانسان. اشياء عجيبة جدا المهم الامر الثاني هذه الدنيا عبارة عن صراع بين الحق والباطل
كثير من الناس في الفترة الاخيرة بقى بطعن بعض الدمار اصبح في سوريا واليمن ومصر وليبيا يأتوا طب يعني لماذا يحدث هذا متى سينتصر الحق على الباطل تماما لن يحدث
لن يحدث. طب متى سينتصر الباطل على الحق تماما؟ لن يحدث هو الدنيا من منذ بدء الخليقة الى ان تنتهي صراع بين الحق والباطل هذا يأخذ جولة وهذا يأخذ جولة وهذا يأخذ جولة
من الدنيا دار اختبار. صراع حق مع باطل ثم يأتي جيل يختبر. من سيقف مع الحق؟ من سيقف مع الباطل ده نجح ده صيت مع السلامة. الجيل اللي بعده تعالى يختبر. مين هيقف مرحلة من انواع ما باطل؟ ده نجح ده سقط. مع السلامة. الجيل اللي بعده. هي الدنيا كده
هي الدنيا كده امال هنختبر ازاي ؟ امال هندخل الجنة ازاي الناس تعتقد ان الدنيا عشان يختبروا الله رحيم ولا لأ؟ هينصفنا ولا لأ؟ الدنيا انت اللي جاي تختبر فيها. ستصبر ولا لا
يا اخوانا الحسنة بعشر امثالها. صح الى سبعمائة ضعف وفي حسنة بميت الف في مكة طب ايه الاكبر من كده كمان الصبر انما يوفى الصابرون اجرهم بغير حساب ما لا نهاية
ايه اللي يخلي الصبر ثوابه كبير اوي كده صعب اوي اوي اوي صعب جدا الصبر يا ناس عشان كده ثوابه كبير الناس بقى عايزة تاخد السواق بتاع الصبر من غير ما تصبر امال ايه
المسألة مش سهلة انا محتاجة تضحية الاقي ان سلعة الله غالية الا ان سلعة الله غالية الا ان سلعة الله الجنة كل حاجة بفلوس تركب الطيارة بفلوس تركن سيارتك بفلوس
اشمعنى الجنة اللي ببلاش يعني؟ مش ببلاش بتمن وتمن غالي اتقدم التمن ولا لأ ؟ عشان كده انتم لسه شباب في المكتب وفي مقتبل عمركم. اوعوا تسقطوا في الاختبار. كان في ناس من جيلنا زيكم كده
لكن دلوقتي اتغيروا لضغوط الحياة خلته يتنازل عن مبادئه. انا عايزك مبادئك تكتبها في ورقة وتحافز عليها وانت بتكبر وبتنجح. واوعى تخلي ضغوط الحياة تغيرك. اوعى تخلي طموحك عشان تنجح يغيرك. اوعى تخلي طموحك عشان توصل
غيرك. اوعى تخلي الضغوط المادية عليك وزواجك وزوجتك واولادك يغيروك. اوعى هو مبادئك دلوقتي في شبابك دي لو فضلت معك حتى تموت انت نجحت المشكلة المبادئ اللي بتتغير المبادئ لا تقبل التغيير. مبادئك هي القرآن والسنة
ما كان في القرآن والسنة هو ده اللي هتاخده غير كده الحكمة ضالة المؤمن. انت تبحث عن وسائل توصلك لهذه المبادئ. وسائل مختلفة. ما فيش مشاكل فيها. لكن في النهاية خالص القرآن والسنة هو ده
بتاعك اقيس عليه كل شيء انت بتقراه. كل شيء انت بتكتسبه. لقيته موافق للقرآن والسنة اهلا وسهلا. مش موافق للقرآن والسنة بترميه في صفيحه الزبالة حتى لو كان حتى لو كان
ثقافتك او موروثاتك آآ الاجتماعية احنا اقفلوا بلدنا كده. احنا اصل احنا دايما بنعمل كده. ما فيش حاجة اسمها كده. موافق للقرآن والسنة اهلا وسهلا. قال الاسلام جاء ثورة ثورة على المبادئ البالية وعلى الثقافات والموروثات البالية
وقال كده ان كل الناس اللي كفرت عملت ايه؟ لم تقبل الثورة. فقالت انا وجدنا اباءنا على امة وانا على اثارهم مقتدون. والاية وانا على اثرهم مهتدون. ييجي القرآن يصححها
او لو كان اباؤهم لا يعقلون شيئا لو كان اباؤهم مجانين هيتبعوهم هو كده الاسلام ثور لزلك معظم من اتبع النبي شباب عشان حضرتك كان يناسب الشباب النهاردة للاسف تجد كثير من الشباب منفض عن الدعوة لان الخطاب الاسلامي الموجود خطاب ممالئ لحكامه
خطاب مش مناسب لروح الشباب وروح الاسلام الثورية التي تثور على التقاليد البالية تجده ده احنا وصل الامر ان المسجد الاقصى بينتهك ومتعرض الان للزوال ويطلع رئيس قسم في جامعة من اعرق الجامعات الاسلامية يقول مش لازم ندافع عن الاقصى
النبي عليه الصلاة والسلام كان بيحكم في مكة والمدينة والاقصى مش معه. كان معه اخوانا النصارى المسألة عدت عدت مش بقى كمان بقى فيه خطاب ممالئ للحكام الظلمة. لأ ده بقى خطاب ممالئ للصهاينة ولليهود ولبني اسرائيل عيني عينك
عيني عينك. المهم بقى انت دلوقتي انت دلوقتي مبادئك هتغيرها لما تكبر مع ضغوط الحياة ولا هتحتفز بها زي ما هي؟ اوعى تتغير النصيحة دي اخونا اخر واحدة اخر واحدة
ايه ايه كل دول اخر واحد طب واحد اتنين تلاتة اتكلموا كلكم قولوا اسئلة معقول يعني! خلاص. خلاص ختامها مسك. اسمك والزم منين شهد ما شاء الله جيرانا ما شاء الله جزاكم الله خير. مقبلات
استنى استنى تعال تعال صور لا بس اجيب على علي بقى اجيب عليه معلش هو هو والله انا حسب ما فهمت السؤال ان الانسان بيقدر يتدبر في المسجد لما بيخرج يلاقي اشياء بتشتته اخونا بيشتته الموسيقى اللي في كل مكان. انا عايز اقول لك على حاجة. هذا يخصك انت
وكل انسان فينا له مفتاح بعض الناس تستطيع وده من الحاجات اللي بنقولها في الدورة ابحث عن الظروف التي تهيئ لك التدبر انا مش عايز افاجأك انا شخصيا التدبر معظمه عندي اللي بتشوفوه على التويتر عندي في هاشتاج تدبر قرآن تسعين في المية منه
ما اعرفش ليه اركب القطار فبلاقي ايه مفر جيد من ايه يعني من المنازر اللي حوالين الواحد والايه الواحد عايز يعني يغض بصره طب خلاص باقوم مشغل في الموبايل بتاعي ده
ها بفتح القرآن الكريم وابدأ اتدبر والله يأتيني يعني رسائل جميلة جدا في القطار خاصة لو حاولت في البيت ما يأتيش عشرة في المية منها. كل واحد وله مفتاح هذا مفتاحك في المسجد. يبقى انت الرسالة بتقول لك امكث في المسجد في بيت الله قدر ما تشاء وتتدبر القرآن كل يوم. غيرك قد في مكان اخر