1
00:00:00.100 --> 00:00:19.600
الحمد لله الذي خلق السماوات والارض وجعل الظلمات والنور ثم الذين كفروا بربهم يعدلون واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير

2
00:00:20.400 --> 00:00:44.250
بيده الخلق والامر الخلق خلقه والامر امره وهو فعال لما يريد يدبر الامر من السماء الى الارض لا راد لقضائه ولا معقب لحكمه وهو سريع الحساب واشهد ان محمدا عبد الله ورسوله

3
00:00:44.350 --> 00:01:07.800
صلوات الله وسلامه عليه وعلى اله ارسله الله بين يدي الساعة بالحق بشيرا ونذيرا وداعيا الى الله باذنه وسراجا منيرا ارسله الله رحمة مهداة ونعمة مزداة فصلوات ربي وسلامه عليه وعلى اله

4
00:01:08.200 --> 00:01:31.550
عدد ما ذكره الذاكرون وغفل عن ذكره الغافلون وبعد فهذه خطبة في بيان اسباب الفلاح عسى الله ان يجعلنا واياكم من المفلحين نسأله سبحانه ان يجعلنا واياكم من المفلحين اسباب الفلاح

5
00:01:32.100 --> 00:01:57.200
كثيرة ذكرت طائفة منها في مطالع سورة المؤمنون وطائفة منها في مطالع سورة البقرة وفي ثنايا سور متعددة من كتاب الله قال تعالى قد افلح المؤمنون افلح المؤمنون فازوا بالمطلوب ونجوا من المرهوب

6
00:01:57.600 --> 00:02:21.850
فهذا معنى الفلاح الفلاح الفوز بالمطلوب والنجاة من المرهوب اعظم مطلوب لنا ان يدخلنا الله الجنة وان يرضى عنا وان يقر اعيننا بلذة النظر الى وجهه والشوق الى لقائه اعظم مرهوب نرهبه

7
00:02:22.150 --> 00:02:43.350
ان يسخط الله علينا وان يدخلنا ناره وان يحل علينا عقابهم نعوذ بالله من ذلك قد افلح المؤمنون قد فازوا بمطلوبهم ونجوا من مرهوبهم من هم هؤلاء بين الله وما صفاتهم

8
00:02:43.400 --> 00:03:06.850
بين الله شأنهم فقال الذين هم في صلاتهم خاشعون اجل عمل وافضله بعد توحيد الله سبحانه هو الصلاة والخشوع فيها الذين هم في صلاتهم خاشعون قد سئل النبي صلى الله عليه وسلم

9
00:03:07.150 --> 00:03:29.800
اي العمل احب الى الله يا رسول الله قال الصلاة لوقتها فيزل الاعمال بعد توحيد الله عز وجل الذين هم في صلاتهم خاشعون خاشعون ساكنون خاضعون مخبتون لربهم وجلون كذلك

10
00:03:30.400 --> 00:03:51.250
وللخشوع جملة من المعاني ثمة اسباب نستجلب بها الخشوع في الصلاة. اولا ان نسأل الله ان يرزقنا الخشوع فلا خاشع الا من وفقه الله ومن عليه بالخشوع فاجعلنا يا ربي

11
00:03:51.350 --> 00:04:12.000
خاشعين لك واعذنا يا رب من قلب لا يخشع نسألك يا رب قلوبا خاشعة ونعوذ بك من قلوب لا تخشع هذا اولا علمنا ان الامر كله لله فلنسأل الله ان يجعلنا من الخاشعين

12
00:04:12.300 --> 00:04:31.950
ومن الخاشعين في صلاتنا ذلك لان الذي لا يخشع في الدنيا يذل ويهان يوم القيامة الم تروا ان الله قال في شأن اهل الكفر والضلال وجوه يومئذ خاشعة اي ذليلة وذلك يوم القيامة

13
00:04:32.100 --> 00:04:54.700
انها لم تخشع لربها في الدنيا فاذلها الله واهانها يوم القيامة قد افلح المؤمنون الذين هم في صلاتهم خاشعون والذين هم عن اللغو معرضون اقول وبالله التوفيق سبب ثان بعد دعاء الله بالتوفيق للخشوع

14
00:04:54.850 --> 00:05:18.700
ان نتدبر الايات فتدبرها يورث الخشوع قال تعالى الله نزل احسن الحديث كتابا متشابها مثانيا تقشعر منه جلود الذين يخشون ربهم ثم تلين جلودهم وقلوبهم الى ذكر الله ذلك هدى الله يهدي به من يشاء

15
00:05:18.950 --> 00:05:39.550
ومن يضلل الله فما له من هاد فتدبر الكتاب العزيز يورث باذن الله الخشوع يورث الخشوع في الصلاة كذلك صلي في مكان نزيف من المشوشات لا تصلي في اماكن فيها تشويش

16
00:05:39.650 --> 00:05:58.550
فيها تصاوير فيها اصوات فيها فوضى فان هذا يصرفك عن الخشوع ان النبي صلى الله عليه وسلم صلى ذات يوم فلما انقضت صلاته قال يا عائشة اميطي عني قرامك هذا

17
00:05:58.700 --> 00:06:14.550
ستار كان في الجدار تسطر به سهوا اميطي عني قرامك هذا فلا زالت تصاويره تعرض لي في صلاتي ان النبي عليه الصلاة والسلام صلى ذات يوم في خميصة لها اعلام

18
00:06:14.700 --> 00:06:34.900
فلما انقضت صلاته قال اذهبوا بخميصتي هذه واتوني بانباز نية ابي جهم فانها الهتني انفا عن صلاتي كذلك الاصوات والضوضاء تشغل عن الصلاة ولذا قال النبي صلى الله عليه وسلم

19
00:06:35.100 --> 00:06:56.800
كلكم مناجي ربه فلا يزهر بعضكم على بعض بالقراءة حتى قراءة القرآن حولك وانت تصلي تصرفك عن تدبر صلاتك ومن الاسباب المعينة على الخشوع ان تدخل الصلاة وانت لست بحاسر للبول او للغائط

20
00:06:57.100 --> 00:07:16.150
ولست بجائع جوعا يصرفك عن الصلاة ولست بحاجة الى نوم شديد قد يذهب التدبر والخشوع دل على ما ذكر قول رسول الله صلى الله عليه وعلى اله وسلم لا صلاة بحضرة طعام

21
00:07:16.350 --> 00:07:41.700
ولا وهو يدافعه الاخبثان لا صلاة بحضرة طعام ولا وهو يدافعه الاخبثان يعني البول والغائط وايضا قال رسول الله صلى الله عليه وعلى اله وسلم بهذا الصدد اذا قام احدكم من الليل يصلي

22
00:07:41.850 --> 00:08:06.050
فاستعجم عليه القرآن فليضطجع لعله فانه لا يدري لعله يذهب ويستغفر فيسب نفسه لعله يذهب ويستغفر تسب نفسها فاياك ثم اياك ان تفقد الخشوع في الصلاة عليك بالخشوع في الصلاة

23
00:08:06.200 --> 00:08:28.800
عليك بالخشوع فيها وتدبرها والبعد عن المشوشات فيها هذا وثمة اسباب اخر يضيق المقام بذكرها انما هي اشارات وبالله التوفيق الذين هم في صلاتهم خاشعون والذين هم عن اللغو معرضون

24
00:08:29.150 --> 00:08:50.950
اللغو نهينا عنه كمؤمنين في عدة ايات فليس من شأن المؤمن ان يكون لاغيا واللغو الكلام الذي لا فائدة فيه قال تعالى في كتابه الكريم في شأن اهل الايمان واذا مروا باللغو مروا كراما

25
00:08:51.000 --> 00:09:14.500
وقال واذا سمعوا اللغو اعرضوا عنه وقالوا لنا اعمالنا ولكم اعمالكم سلام عليكم لا نبتغي الجاهلين فكل ما لا فائدة فيه من الاقوال يعد لغوا يعد لغوا فابتعد عنه. ومن اشده واقذره

26
00:09:14.650 --> 00:09:34.450
اعني اللغو الخوض في الشرك الخوض في الشرك والتخوض في ايات الله بغير علم والتقول على الله بما لم يقل فضلا عن سائر الكلام الذي لا فائدة فيه قد افلح المؤمنون الذين هم في صلاتهم خاشعون

27
00:09:34.600 --> 00:09:53.150
والذين هم عن اللغو معرضون فارض يا عبدالله عن اللغو لا تتكلم كثيرا نفذ وصية رسولك ونداء رسولك من كان يؤمن بالله واليوم الاخر فليقل خيرا او ليصمت قال الامام النووي رحمه الله

28
00:09:53.300 --> 00:10:13.150
اذا استوى عندك الوجهان في الكلام لم تعلم افيهما خير ام لا لزمك الانصات لقوله عليه الصلاة والسلام فليقل خيرا او ليصمت وكذلك في هذا الصدد قال تعالى لا خير في كثير من نجواهم

29
00:10:13.250 --> 00:10:31.850
الا من امر بصدقة او معروف او اصلاح بين الناس وقال عليه الصلاة والسلام من صمت نجا تقلل اللغو كثرة الكلام تذهب بوقارك تذهب ببهائك تضعف عضلة لسانك عن ذكر الله

30
00:10:32.000 --> 00:10:50.550
تكاد ان تميت القلب فالشخص اللاغي قلبه لا تتسرب لا يتسرب اليه خشوع. عينه لا تكاد تتسرب اليها جمعة واحدة من خشية الله فقال لي اللغو قدر الاستطاعة ولا تحضر مجالسه

31
00:10:51.200 --> 00:11:09.900
ولا تحضر مجالسه واذا مروا باللغو مروا كراما قال تعالى والذين هم عن اللغو معرضون والذين هم للزكاة فاعلون اية زكاة هذه هل تزكية النفس من الشرك والرياء وسائري الاضران والاوساخ

32
00:11:10.100 --> 00:11:33.350
كالحقد والغل والحسد وكراهية اهل الايمان امن الزكاة هنا المراد بها الزكاة المفروضة قال بكل فريق من العلماء فعلينا ان ننظف انفسنا من اللوس الذي قد يعتريها من حقد وغل ورياء ونحو ذلك وحسد ونحو ذلك

33
00:11:34.200 --> 00:11:51.450
وقد قال تعالى قد افلح من تزكى وذكر اسم ربه فصلى وقال قد افلح من زكاها وقد خاب من دساها والقول الاخر والذين هم للزكاة فاعلون الزكاة التي فرضها الله عليهم

34
00:11:51.600 --> 00:12:09.750
الدواء حق الاداء ولم يتخلفوا منها علموا انها ركن الاسلام انها من اركان الاسلام الخمسة بني الاسلام على خمس منها ايتاء الزكاة ولا يخفى عليكم ان النبي صلى الله عليه وسلم قال

35
00:12:09.850 --> 00:12:26.150
من اتاه الله مالا فلم يؤد زكاته صفحت له صفائح من نار يكوى بها وجهه وجبينه في يوم كان مقداره خمسين الف سنة ثم ينظر بعد مقعده من الجنة او مقعده من النار

36
00:12:26.200 --> 00:12:45.050
وقد قال تعالى والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله فبشرهم بعذاب اليم يوم يحمى عليها في نار جهنم فتكوى بها جباههم وجنوبهم وظهورهم هذا ما كنزتم لانفسكم فذوقوا ما كنتم تكتشون

37
00:12:45.600 --> 00:13:01.800
وقال تعالى وليحسبن الذين يبخلون بما اتاهم الله من فضله هو خيرا لهم بل هو شر لهم سيطوقون ما بخلوا به يوم القيامة. ولله ميراث السماوات والارض والله بما تعملون خبير

38
00:13:01.950 --> 00:13:23.500
فادي الزكاة طيبة بها نفسك طيبة بها نفسك لا تبقيها في المال فتلوثه فانها اوساخ اذا بقيت في المال لوثته. خذ من اموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها وصلي عليهم ان صلاتك سكن لهم

39
00:13:23.550 --> 00:13:44.350
والذين هم للزكاة فاعلون. زكاة المال زكاة الذهب زكاة البقر زكاة الغنم زكاة الزروع زكاة الانعام زكاة الركاز الى غير ذلك قال تعالى والذين هم للزكاة فاعلون والذين هم لفروجهم حافظون

40
00:13:44.650 --> 00:14:00.900
حفظوا الفرج حافظ الفرج من الزنا حافظ الفرج من الاستمناء القبيح حافظ من فرج من التعري حافظوا الفرج من فعل قوم لوط حافظ الفرج من كل ما لا يجوز له

41
00:14:00.950 --> 00:14:17.900
والذين هم لفروجهم حافظون هكذا شأنهم. وفي الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من يضمن لي ما بين لحييه وما بين رجليه اضمن له الجنة ان الفرج يشهد عليك يوم القيامة

42
00:14:18.000 --> 00:14:38.300
فهو المعني بالجلد او عند كثيرين من العلماء اوله اعني اول قوله تعالى وقالوا لجلودهم لما شهدتم علينا جلود الفروج والذين هم لفروجهم حافظون الا على ازواجهم او ما ملكت ايمانهم من الاماء

43
00:14:38.350 --> 00:14:54.450
فانهم غير ملومين. اما المرأة فلا يحل لها ان تمكن عبدها من نفسها قال تعالى فانهم غير ملومين فمن ابتغى رأى ذلك فاولئك هم العادون. وبهذا استدل الامام الشافعي رحمه الله

44
00:14:54.500 --> 00:15:17.750
على تحريم الاستمناء الذي يفعله من قلت مراقبته لله عز وجل تدلى بهذه الاية الكريمة فمن ابتغى وراء ذلك فاولئك هم العادون والذين هم لاماناتهم وعادهم راعون مؤدون للامانات ممتسلين ان الله يأمركم ان تؤدوا الامانات الى اهلها

45
00:15:17.800 --> 00:15:39.550
الامانات المالية الاسرار كذلك التي استؤمنوا عليها يؤدونها امانات العلم التي حملوها امانات الملك والرئاسة فان الامانة عامة هنا لقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد سئل متى الساعة يا رسول الله

46
00:15:39.600 --> 00:16:00.450
قال اذا ضيعت الامانة فانتظر الساعة قال كيف اضاعتها يا رسول الله؟ قال اذا وسد الامر الى غير اهله. فانتظر الساعة. فالامانات عامة. الامانة المالية الامانة العلمية امانات الاسرار التي يسر بها اليك اشخاص ويستأمنونك

47
00:16:00.550 --> 00:16:27.450
عليها امانات الاعراض كل الامانات انت ستسأل عنها فراعها والذين هم لاماناتهم وعهدهم راعون والذين هم على صلواتهم يحافظون والذين هم لاماناتهم وعهدهم راؤون يراعون العهود ايضا اذا عاهدوا لم يغدروا

48
00:16:27.500 --> 00:16:44.100
ولم يخلفوا الميعاد وتلك صفات النفاق اخلاف العهود سواء مع الخالق سبحانه او مع الخلق يراعون العهود ان الذي يخلف وعده مع الواهي ومن ذلك ان ينزل مثلا ولا يفي

49
00:16:44.350 --> 00:17:03.100
فان الله قال ومنهم من عاهد الله لان اتانا من فضله لنتصدقن ولنكونن من الصالحين فلما اتاهم من فضله بخلوا به وتولوا وهم معرضون فاعقبهم نفاقا في قلوبهم الى يوم يلقونه بما اخلفوا الله ما وعدوه

50
00:17:03.150 --> 00:17:25.400
وبما كانوا يكذبون وكذا العهود مع الناس. يا ايها الذين امنوا اوفوا بالعقود اوفوا بالعقود وتتوالى النصوص المحذرة من الاخلاف بالمواعيد والعهود. وقد قال عليه الصلاة والسلام علامات المنافق ثلاث اذا حدث كذب واذا وعد اخلف

51
00:17:25.700 --> 00:17:47.950
واذا عاهد غدر الحديث قال تعالى والذين هم لاماناتهم ووعدهم راعون والذين هم بشهاداتهم قائمون والذين هم على صلواتهم يحافظون الذين هم على صلواتهم يداومون المحافظة عليها يصلونها في وقتها. قال تعالى في شأن هؤلاء

52
00:17:48.150 --> 00:18:06.050
اهل الفلاح اولئك هم الوارثون الذين يرثون الفردوس التي اعلى الجنان ان النبي قال ان في الجنة مائة درجة اعداها الله للمجاهدين في سبيله ما بين الدرجتين كما بين السماء والارض

53
00:18:06.500 --> 00:18:27.300
فاذا سألتم الله فاسألوه الفردوس فانه اهل الجنة واوسط الجنة ومنه تفجر انهار الجنة وفوقه عرش الرحمن انهار الجنة تتفجر من الفردوس فاسألوا الله الفردوس اولئك هم الوارثون. قال العلماء ما من بل قال الرسول عليه الصلاة والسلام محاصله

54
00:18:27.350 --> 00:18:44.100
ما من احد الا وله مقعدان. مقعد من الجنة ومقعد من النار فاذا دخل المؤمن الجنة ودخل الكافر النار ورث المؤمن مقعد الكافر الذي كان في الجنة لو امن ورث الكافر مقعد المؤمن الذي في النار

55
00:18:44.150 --> 00:19:05.000
اذا كان قد كفر اولئك هم الوارثون الذين يرثون الفردوس جعلنا الله واياكم من اهلها الذين يرثون الفردوس وهم فيها خالدون. هذه جملة من اسباب الفلاح وذكرت اسباب اخر قد افلح من تزكى وذكر اسم ربه فصلى

56
00:19:05.100 --> 00:19:22.900
قال تعالى ايضا في مطالع البقرة الف لام ميم ذلك الكتاب لا ريب فيه هدى للمتقين الذين يؤمنون بالغيب ويقيمون الصلاة ومما رزقناهم ينفقون والذين يؤمنون بما انزل اليك وما انزل من قبلك

57
00:19:23.950 --> 00:19:39.600
وبالاخرة هم يوقنون اليك على هدى من ربهم واولئك هم المفلحون. جعلنا الله واياكم من المفلحين الا واستغفروا ربكم انه كان غفارا. الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد

58
00:19:39.950 --> 00:19:55.800
فقد بينت بعض اسباب الفلاح واحزر من الاسباب التي تخرجك عن عداد المفلحين عياذا بالله من ذلك ان ربي قال في كتابه الكريم انه لا يفزع الكافرون لا يفلح الزالمون

59
00:19:57.150 --> 00:20:17.650
ولا يفلح الساحر حيث اتى وقد خاب من افترى هذه اسباب تصرفك عن الفلاح. احذر الظلم احذر الكفر احذر السحر احزر الكبائر احزر ما يشين فان هذا يحجبك عن الفلاح

60
00:20:17.800 --> 00:20:35.600
ويمنعك من سلوك سبيل المفلحين فكما اننا نحرص على اعمال البر التي بها ننال الفلاح باذن الله كذلك نحذر من ان نقع في الامال التي تصرفنا وتبعدنا عن سبيل المفلحين

61
00:20:35.700 --> 00:21:02.350
الزالمون لن يفلحوا ابدا الظالمون لن يفلحوا. لا يفلح الزالمون. فاياك ثم اياك ان تكون زالما للابد. لا تفلح لن تفلح ملكا كنت او وزيرا كنت او رئيسا كنت او رجلا في بيتك كنت او عامل في شركة كنت او فلاح في ارضه كنت لا يفلح الزالمون. احذر

62
00:21:02.400 --> 00:21:24.050
احذر الظلم انه يصرفك عن سبيل الفلاح واحزر الافتراء الافتراء يصدك عن سبيل المفلحين واحزر الكفر فلن يفلح الكافرون. عياذا بالله من ذلك ايها الاخوة حتى تنالوا مرضات ربكم وحتى تنالوا اكرام ربكم

63
00:21:24.150 --> 00:21:42.800
وحتى ترثوا الجنة بغير حساب اجتهدوا في طاعة الله وطاعة رسوله فمدار الفلاح كله على طاعة الله وطاعة رسوله وعلى الايمان بالله ورسوله فمن ابتعد عن هذا السبيل يشقى قال تعالى

64
00:21:43.150 --> 00:21:58.650
في كتابه الكريم اما يأتينكم مني هدى فمن اتبع هداي فلا يضل ولا يشقى ومن اعرض عن ذكري فان له معيشة ضنكا. ان ربي قال ومن يعرض عن ذكر ربه

65
00:21:58.700 --> 00:22:19.750
يسلكه عذابا صعدا ومن يعرض عن ذكر ربه يسلكه عذاب صعدا فالزم كتاب ربك الزم سنة نبيك صلى الله عليه وسلم تفلح وتسعد في الدنيا والاخرة. وابتعد عن العصيان فانك لن تفلح مع العصيان. لا تظن ان

66
00:22:19.750 --> 00:22:37.600
الكبيرة تجعلك من المفلحين ولا تظن ان الظلم يسلك بك سبيل اهل الفلاح. ايها الاخوة ان يوم القيامة ات لا ريب فيه وسترى كل نفس سعيها وبعد سيرى سيرى من افلح

67
00:22:37.650 --> 00:23:02.650
وسيرى من خاب سيرى من خاب فاحرصوا على ان تغنموا يوما تظهر فيه نتائج عملكم ان احدكم يسعد في الدنيا وهو يقف يسمع نتائج الاختبارات وهو متفوق فانظر الى يوم القيامة ولتنظر نفس ما قدمت لغد. فسيأتي يوم ترقب فيه نتيجتك

68
00:23:02.900 --> 00:23:24.600
تركب فيه نتيجة سعيك ترقب فيه نتيجة عملك هل انت مفلح وسعيد ام انت شقي وتعيس والعياذ بالله. فاحرصوا على السعادة واسبابها ومن اجل اسبابها واعظمه ان تطيع الله وان تطيع الرسول الى الله. فنحن في عز

69
00:23:24.700 --> 00:23:42.950
وفي هدوء بال وفي طمأنينة قلب وفي رفعة وعلو ما دمنا طائعين لله ونحن عياذا بالله في تعاستهم. الناس والعياذ بالله في تعاسة وشقاء لبعدهم عن كتاب ربهم سبحانه وتعالى

70
00:23:42.950 --> 00:24:04.500
اللهم مسكنا بكتابك وسنة رسولك صلى الله عليه وسلم. اللهم اجعلنا من المفلحين السعداء اللهم اجعلنا ممن كتبت لهم السعادة اللهم اجعلنا ممن كتبت لهم السعادة. اللهم ان كنت كتبتنا عندك في ام الكتاب اشقياء. فامحنا واكتبنا من السعداء يا رب

71
00:24:04.500 --> 00:24:24.000
رب العالمين نحن عبيدك وانت ربنا وليس لنا رب سواك فيعبد وليس لنا له سواك فيدعى. امنا بك رضينا بك ربا وبدين الاسلام الذي شرعت دينا وبنبينا محمد رسولا امنا بك

72
00:24:24.100 --> 00:24:50.600
وانك واحد لا شريك لك امنا برسلك كلهم وبانبيائك كلهم لم نفرق بين احد منهم امنوا امنا بالكتاب كله امنا بالكتاب كله امنا بالملائكة وبقضائك يا رب وقدرك وباليوم الاخر اكرمنا ولا تهنا اللهم ثبتنا على الايمان ومسكنا بالعروة الوسطى حتى نلقاك

73
00:24:50.750 --> 00:25:13.600
اللهم فك اسرانا واسرى المسلمين. ارحم موتانا وموتى المسلمين واشف مرضانا ومرضى المسلمين واقض الدين عنا وعن المدينين اللهم يا ربنا ارزقنا لذة النظر الى وجهك والشوق الى لقائك من غير ضراء مضرة ولا فتنة مضلة. اللهم انا نسألك ايمانا لا يرتد

74
00:25:13.650 --> 00:25:28.750
ونائما لا ينفد ومرافقة نبيك محمد صلى الله عليه وسلم في اعلى جنة الخلد اللهم لك الحمد على ما مننت به ونعمت من الاسلام والايمان. نسألك يا رب المزيد ان السمع والطاعة لك

75
00:25:28.850 --> 00:25:49.500
ومن الايمان يا رب ومن ومن الايمان يا رب اكسنا يا رب حلل الايمان وزودنا بزاد التقوى والبسنا لباسها يا رب العالمين يا رب العالمين. صل يا ربنا على نبينا محمد عدد ما ذكره الذاكرون. وغفل عن ذكره الغافلون

76
00:25:49.500 --> 00:26:04.665
فصل يا ربنا على انبيائك ورسلك. الحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين واقم الصلاة