1
00:00:00.250 --> 00:00:33.600
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اهلا بكم في فيديو جديد من سلسلة اثبات تحريف الكتاب المقدس  في البداية لو انت مهتم بمواضيع الحوار الاسلامي المسيحي ومهتم بموضوع نقد الكتاب المقدس يبقى انت لازم تشترك في هذه القناة. اضغط على علامة الاشتراك

2
00:00:33.600 --> 00:01:01.150
احمر واضغط على علامة الجرس علشان تجيلك كل الاشعارات بكل الحلقات الجديدة. اخر وثيقة هنطلع عليها من كتاب كتاب وقرار بيقول شهادات تاريخية لاستبعاد الابوكريفر بيقول الفيلسوف اليهودي فيلو اللي عاش في عشرين قبل الميلاد الاربعين ميلادية اقتبس من كل اسفار العهد القديم. وذكر التقسيم الثلاثي للاسفار لكنه لم

3
00:01:01.150 --> 00:01:18.150
اقتبس بالمرة من الاصفار المحذوفة على انها اصفار قانونية. فيه نقطة في غاية الاهمية الكثير من المسيحيين بيناقشوا هذا السؤال. هو الاب فلاني اعتبر الصفر ده قانوني ولا لأ؟ فيجوا يقولوا طب هل الاب اقتبس من الصفر ولا لأ

4
00:01:18.350 --> 00:01:40.900
فمجرد الاقتباس من الصفر في كتير من الاحيان. كان يعني ان الاب بيعتبر الكتاب اللي اقتبس منه كتاب قد له سلطان فبالتالي هو كتاب قانوني. كتاب قانوني يعني ايه؟ يعني كتاب يصلح كقانون ومقياس ومعيار ودستور

5
00:01:40.900 --> 00:01:59.700
وله سلطان. يعني انا بقول لك المفروض نعمل كده. ليه؟ علشان الكتاب الفلاني بيقول كزا يبقى انا بستشهد بنص الكتاب كسلطان بدعم به الكلام اللي انا عاوز افرضه عليك او اللي انا عاوزك تنفزه

6
00:01:59.700 --> 00:02:24.100
فموضوع اقتباس العلماء من الكتب كان دليل غالبا انه كان بيعتبر هذا الصفر كتاب قانون. طب هل في اليهودي السكندري يعني كان من يهودي الشتات اقتبس من هذه الاسفار ولا لا؟ حين الكلام مش واضح. هنا بيقول لك انه لم يقتبس بالمرة من الاصفار المحذوفة على انها اصفار قانونية

7
00:02:24.600 --> 00:02:38.000
طب هو اقتبس منها وقال ان هي مش قانونية ولا لما كان بيقتبس من اسفار قانونية كان بيقتبس ويشير انها قانونية. الكلام هنا مش واضح. لكن المسألة دي خلافية اصلا. لان

8
00:02:38.000 --> 00:02:56.750
ان في بعض الاباء اقتبسوا كثيرا من اسفار حاليا المسيحيين ما بيعتبروهاش اسفار قانونية وبعدين يقول لك اصله كان بيقتبس منها على انه كتاب نافع للتعليم. فممكن يكون فلو اقتبس من هذه الاسفار. خلوا بالكم في نقطة تانية

9
00:02:56.750 --> 00:03:16.750
ان الارسوزوكس دفاعا عن الاسفار القانونية التانية بيدعوا ان العهد الجديد بيسير ضمنيا او او باقتباس صريح الى اجزاء من الاسفار القانونية الثانية. والمسألة دي في غاية الخطورة. لان فعلا في

10
00:03:16.750 --> 00:03:39.000
فار في العهد الجديد بتشير الى اسفار حاليا بيعتبروها ابو كريبة منحولة او مزورة. فهنا بيقول المؤرخ اليهودي يوسيفوس من من تلاتين لمية ميلادية استبعد اسفار الابوكوريفا وحسب عدد اسفار العهد القديم اتنين وعشرين كتاب. اتنين وعشرين كتاب مقابل

11
00:03:39.000 --> 00:03:59.000
بالليل تسعة وتلاتين اللي البروتستانت قبلوها. وازاي يكون اتنين وعشرين عند اليهود وتسعة وتلاتين عند البروتستانت؟ لان اليهود زي ما قلت قبل ايه ده! في سلسلة محتويات اسفار العهد القديم اليهود كانوا بيدمجوا اكتر من صفر في صفر واحد. يعني اخبار الايام الاول والتاني صفر

12
00:03:59.000 --> 00:04:16.600
واحد. صامويل الاول والتاني صفر واحد. الملوك الاول والتاني صفر واحد. عزرا ونحمي يا صفر واحد اسفار الانبياء الصغار اللي اتناشر صفر واحد وهكذا. هنا بيقول بالرغم من ان المسيح وكتاب العهد الجديد قد اقتبسوا مئات الاقتباسات من

13
00:04:16.600 --> 00:04:35.200
جميع الاسفار القانونية الا انهم لم يقتبسوا بالمرة من هذه الاسفار غير القانونية. المسألة دي خلافية هو بيدعي كده. الارثوذكس بيدعوا الخلاف ده. وده مسألة علمية. انا الراجح عندي ان العهد الجديد

14
00:04:35.200 --> 00:04:58.050
بيقتبس من اسفار غير قانونية الاناجيل بتقتبس من اسفار غير قانونية. المسيح نفسه بيشير الى حاجات مش موجودة غير في الاسفار غير القانونية. طب ايه الحل الارثوذكس بيقبله البروتستانت بيقولوا اصل دي مجرد معلومات تاريخية. فالمسيح لما زكر كذا او كتبت العهد الجديد لما ذكره كذا

15
00:04:58.050 --> 00:05:18.050
دعا على سبيل التاريخ اللي موجود في هذه الاسفار الابو كريفا في هذه الاسفار الابوكليفة فيها الصح وفيها الغلط. هنا بيقول لم يعترف علماء اليهود في جنينة بهذه الاسفار. جنينة ده مجمع يهودي اقيم في نهاية القرن الاول حوالي سنة تسعين ميلادية. في مدينة اسمها

16
00:05:18.050 --> 00:05:38.050
كده سمعت جميلة او يمينة او ايا كان. ومفروض اليهود قرروا ان كتابهم المقدس هو التناخ التسعة وتلاتين صفر بحسب اول اتنين وعشرين صفر حسب آآ اليهود العبرانيين. فبالتالي رفضوا كل الاسفار اللي ما لهاش اصل عبري. فهو بيقول لك احنا

17
00:05:38.050 --> 00:05:55.150
العهد القديم من اليهود واليهود قالوا كتابهم المقدس اتنين وعشرين صفر وعملوا مجمع اسمه جامينا قالوا ان الكتاب المقدس اتنين وعشرين صفر فيبقى ناخد من اللي هم قبلوه لان احنا واخدين الاصفار منهم اصلا. النقطة دي في غاية الاهمية. هل اليهود اصلا

18
00:05:55.200 --> 00:06:23.650
كانوا اهل ثقة ان احنا ناخد منهم اسفار العهد القديم فيما بعد هنكتشف ان علماء الارثوذكس بيقولوا ان الترجمة السبعينية كان انتقال للتوراة من ايد اليهود الى الامم وان الامم اصبحوا هم المسئولين عن العهد القديم عن الترجمة السبعينية. لان اليهود لم يكونوا امناء

19
00:06:23.650 --> 00:06:43.650
استعرض اتهام المسيحيين الاوائل اتهموا اليهود بالتحريف وحذف الاسفار وحذف نبوات عن المسيح وهكذا. هنا بيقول لم يعترف مجمع من المجامع المسيحية الاولى في القرون المسيحية الاربعة الاولى بقانونية تلك الاسفار. الكلام ده بعكس ادعاء الارثوذوكس والكاسوليك. الارثوذكس

20
00:06:43.650 --> 00:07:03.650
بيستشهدوا بمجامع موجودة في اواخر القرن الرابع بدايات القرن الخامس وبيقولوا ان الاسفار القانونية التانية دي تم قبولها في هذه المجامع زي مجمع هيبو مجمع قرطاجينا اللي اشرنا اليها في كتاب العهد القديم كما عرفته كنيسة الاسكندرية. فبالتالي دي مسألة علمية

21
00:07:03.650 --> 00:07:23.650
يا محتاجين نرجع للوثائق اللي بتتكلم عن هذه المجامع. ونشوف هل هذه المجامع فعلا قبلت هذه الاسفار كقانونية ولا لأ قل هنا كتب كثير من اباء الكنيسة الاولين ضد هذه الاسفار من امثال اورجانوس وكيرولوس الاورشليمي واثناسيوس. كتبوا ضدها او

22
00:07:23.650 --> 00:07:39.150
الطهاش ضمن قانونهم او كذا. طيب يا جماعة ما الاباء اصلا اختلفوا ما بينهم وما بين بعض حول القانون فبالتالي مسلا اوريجانوس ما حطش هذه الاسفار ضمن الاسفار القانونية للعهد للعهد القديم

23
00:07:39.250 --> 00:07:58.300
اورجانوس قال ان العهد القديم اتنين وعشرين صفر زي ما هو عند اليهود. العبرانيين اتنين وعشرين صفر طيب ماشي هل قانون اورجانوس متطابق مع قانون الكتاب المقدس دلوقتي؟ لأ التماسوس ما حطش الاسفار القانونية التانية ضمن اسفار قانون العهد الجديد والعهد القديم

24
00:07:58.800 --> 00:08:17.400
طيب هل اصلا قانون اثناسيوس في العهد القديم مطابق لقانون العهد القديم دلوقتي ؟ لأ. فبالتالي ما ينفعش احسم خلاف رجوعا للاباء. لان الاباء ما بينهم وبين بعض ما اتفقوش على حاجة اصلا. علشان كده

25
00:08:17.700 --> 00:08:37.700
لغاية النهاردة قانون الكتاب المقدس مختلف عليه ما بين المسيحيين. هنا بيقول رفض القديس ايراني موس اللي هو جيروم مترجم الفولجان اللي عاش تلتمية واربعين ربعمية وعشرين ميلادية. هذه الاسفار. ودارت بينه وبين القديس اوغسطينوس مسجلات حولها عبر البحر الابيض المتوسط

26
00:08:37.700 --> 00:08:55.200
وقد رفض في بداية الامر ان يترجم هذه الاصفار الى اللاتينية لكنه بعد ذلك عمل ترجمة سريعة لبعضها وبعد موته ادخلت هذه الاسفار الى الفولجاة نقلا عن الترجمة اللاتينية القديمة. المسألة دي في غاية الاهمية هل جيروم اضاف هذه الاسفار في الفلوجات ولا لأ

27
00:08:55.250 --> 00:09:16.850
طب هل الاسفار دي موجودة في الفولجاتا؟ اه موجودة في الفولجاتا طب الفولجاتا دي هل احنا عارفين شكلها الاصلي الفولجاتا اللي عملها جيرو كان شكلها ايه الفولجاتا اللي عملها الجيروم غير موجودة. فيه مخطوطات كثيرة مختلفة للفولوجاتا. الفولجاتا نفسها بيتعمل لها نقد نصي. بيتعمل لها

28
00:09:16.850 --> 00:09:38.950
بنص يعني ايه؟ يعني بنقارن ما بين مخطوطات الفولجات المختلفة علشان نوصل لاصح واقدم شكل للفولجاتا فطيب حتى لو جيروم اضافها او ما اضافهاش طب وبعدين مشكلة ان الاباء اتفقوا او لم يتفقوا هم لم يتفقوا على قانون العهد الجديد والعهد القديم

29
00:09:39.100 --> 00:09:57.900
فبالتالي كون ان القديس جيروم قبلها او رفضها مش حجة. لان لو كان القديس جيرون قبل او رفض فيه غيره رفض او قضى فده ما بيحسنش الخلاف. هنا بيقول رفض الكثيرون من علماء الدين الكاثوليك اسفار الابوكليفة خلال عصر الاصلاح. طب وايه يعني

30
00:09:58.000 --> 00:10:17.300
طب ما فيه زعماء بروتستانت رفضوا بعض الاسفار المتفق عليها ضمن قانون العهد الجديد والعهد القديم يعني مارتن لوسر لما بيقول ان رسالة يعقوب رسالة من قش. خلاص مارتن نوسر كلامه يضرب به عرض الحائط

31
00:10:17.500 --> 00:10:37.500
يعني اختلاف اراء الاباء حوالين القانون مش حجة. لان فيه ناس قبلت وفيه ناس رفضت وفيه ناس رفضت وفيه ناس قبلت بيقول لم تعتبر هزه الاسفار اسفارا قانونية مقبولة تماما عند الكنيسة الكاثوليكية الا عام الف خمسمية ستة واربعين ميلادية في مجمع ترانيت

32
00:10:37.500 --> 00:10:56.950
وهو المجمع الذي انعقد ليقاوم حركة الاصلاح. بغض النظر انعقد ليه؟ وهو فعلا منعقد علشان يقاوم حركة الاصلاح. لكن في النهاية انا رأيي الخلاصة من خلال اللي احنا قريناه ده كله عشان نختم هذا الفيديو. الاسباب اللي وضعها جاش ماكدونالد من اجل الرفض

33
00:10:57.000 --> 00:11:18.350
منطبقة على الاسفار المقبولة. كويس؟ والمسيحيين واقعين في مشكلة في غاية الخطورة. لان الاباء والكنائس لم يحسموا الخلاف وانا بقول لو انا مكانهم والعياذ بالله اسلم حل هو اني اخد برأي اليهود العبرانيين

34
00:11:18.750 --> 00:11:38.750
لان انا في النهاية مستلم لهزه الاسفار. هشوف والله اليهود العبرانيين قبلوا ايه؟ وهقلد وهقبل. ورفضوا ايه؟ وهقلد وهرفض بس مش هقعد بقى اتفزلك واقول اصل دي فيها اخطاء ودي ما فيهاش اصل دي مش عارف قابلها الاب مين وما قبلهاش

35
00:11:38.750 --> 00:11:58.750
اصل ده اقتبس من مين وما اقتبسش اصل المجمع الفلاني وما جمعش. حاقول انا بقلد اليهود عشان انا واخد الاسفار دي من يهود. اليهود قبل وانا هقبل اليهود رفضوا وانا هرفض. لو كان الفيديو عجبك اعمل لايك وشير وسابسكرايب وشارك الفيديو ما بين المهتمين بنقد

36
00:11:58.750 --> 00:12:08.750
كتاب مقدس ونقد المسيحية لو الفيديو ما عجبكش اعمل له ما فيش مشكلة. الى ان نلتقي في فيديو اخر قريبا جدا باذن الله عز وجل. لا تنسوني من صالح دعائكم

37
00:12:08.750 --> 00:12:23.642
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته