﻿1
00:00:01.400 --> 00:00:21.400
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. الحمد لله وكفى وصلاة وسلاما على عبادي الذين اصطفى. اللهم لك الحمد كله ولك الملك كله وبيدك الخير كله واليك يرجع الامر كله. اللهم صل على عبدك ونبيك محمد صلى الله عليه وسلم

2
00:00:21.400 --> 00:00:41.400
نبدأ في سورة الانعام بازن الله سبحانه وتعالى في سلسلة حكاية اية. اية كل يوم الفجر بازن الله سبحانه وتعالى. اسم سورة الانعام يا جماعة. يعني ايه الانعام جاية من النعمة، الانعام اللي هي البهائم. يعني الابلاف والبقر يعني يعني

3
00:00:41.400 --> 00:01:01.400
في كل ديت اسمها الايه والحمير والبغال اسمها الانعام اللي هي البهائم. الانعام جاية من النعمة. النعمة يعني الحاجة اللي ربنا بيخلي ناعمة بسببها يقول لك فلان ده منعم. انما النعمة كان تركوا من جنات وعيونها في الاخر ونعمة كانوا فيها فاكهين. النعمة

4
00:01:01.400 --> 00:01:21.400
غير النعمة النعمة كما قال الزمخشري هي النعمة المتنعم بها. انت ممكن يكون عندك نعم ولكن انت مش متنعم بها واحد عنده فلوس ولكن عنده مرض سكر ما يقدرش ياكل حتة حلويات. فمش عارف يتنعم بفلوسه. يبقى النعمة النعمة ان ممكن ربنا

5
00:01:21.400 --> 00:01:41.400
ربنا يديك النعمة ولكن لا تنتفع بها. فاعطاء النعمة نعمة والانتفاع بها نعمة اعظم. طيب امال النعيم بقى ثم لا تسألن قلنا يومئذ عن النعيم اي ثم لتسألن يومئذ يوم القيامة عن كل ما استمتعتم به في الدنيا. كل حاجة استمتعت بها

6
00:01:41.400 --> 00:02:01.400
بقى في الدنيا ربنا يسألك عنها يوم القيامة. متخيل! يعني انت مش بتاكل وتشرب كده وخلاص. يعني زوجة ربنا اداك زوجة جميلة. ربنا اداك قوة على ربنا اداك آآ شهوة اكل وشرب. ربنا اداك فلوس بتاكل بها. ربنا اداك فسح. ربنا اداك صحبة لزيزة وجميلة

7
00:02:01.400 --> 00:02:21.400
اياك ربنا اداك ولاد حلوة وشاطرة وربنا اداك مركز ربنا اداك ربنا اداك قوة وعضلات وصحة ربنا اداك يا فارهة ربنا اداك شقة واسعة او فيلا ثم لتسألن يومئذ عن النعيم عن كل ما استمتعتم به في الدنيا. مش الموضوع انك

8
00:02:21.400 --> 00:02:41.400
تلذذ وخلاص كل ده سؤال من اسئلة العرض على الله. امال يعني ايه النعماء؟ النعماء ولئن اذقناه نعماء بعد ضراء. النعماء بقى هي النعمة الممتدة. يعني حتى الصيغة الوزنية بتاعة الكلمة. النعمة الممتدة وجعلنا له ايه؟ مالا ممدودا. يصرف مية الف جنيه

9
00:02:41.400 --> 00:03:01.400
ويجي له من التجارة بتاعته بكرة ميتين الف جنيه. ففلوسه ما بتخلصش مهما يصرف النعماء النعمة الممتدة بقى له تلاتين سنة ولا حصل له مشاكل ولا افتقر ولا نام من غير عشاء. النعمة الممتدة. لدرجة انك تنسى اصلا يعني ايه فقر ويعني ايه

10
00:03:01.400 --> 00:03:21.400
مشاكل. فكلمة الانعام بقى هي كلمة مشتقة من النعمة. طب البهائم اتسمت انعام ليه؟ لان من اعظم نعم ربنا عليك في حياتك هي هذه الانعام. قلت حياتك فيها نعمة. تخيل انت كده من الف سنة. الانسان كان يركب ايه؟ الانعام. طب تشرب

11
00:03:21.400 --> 00:03:41.400
احلى من ايه اللبن وايه الانعام. طب عايز تاكل لحوم يعني احماض الامينية الاساسية اصلا مش موجودة غير في اللحوم. يعني من غير ما الانسان يموت. الانعام طيب عايز تاكل آآ سمنة تاكل الانعام. طيب فالانعام دي حاجة كملت لك حياتك. وتحمل اثقالكم الى

12
00:03:41.400 --> 00:04:01.400
ان لم تكونوا بالغيه الا بشق الانفس. من غير الانعام دي الانسان كان هيعيش في غاية المشقة. فسميت الانعام. طيب هل الانعام في السورة مقصود بها هي هزه البهائم فقط. لأ وكمان الكفار. الكفار مشبهين في الصورة بالانعام ياكلون يتمتعون والذين

13
00:04:01.400 --> 00:04:21.400
كفروا يتمتعون ويأكلون كما تأكل الايه؟ كما تأكل الانعام. بعض المفسرين قالوا يأكلون كما تأكل الانعام. يعني ايه؟ قال لك ما بيسموش اسم ربنا على الاكل. ما بيزكروش ربنا على الاكل. ما بيحمدوش ربنا بعد الاكل. ما هو الانعام تحط لها تقوم مادة بوقها. تقوم واكلة وخلاص. فبيقول لك هو بياكل زي الانعام كده. ما بيفكرش

14
00:04:21.400 --> 00:04:41.400
شوف مين اللي خلق الاكل فلينظر الانسان الى طعامه. فاللي ما بيسميش قبل الاكل وما بيحمدش بعد الاكل. وما بيتفكرش وهو بياكل في نعم ربنا العظيمة وجنود ربنا اللي وراء هزه هذا الطعام ده بيأكل كما تأكل الايه؟ الانعام. لا فيه ذكر ولا فكر. لا فيه ذكر

15
00:04:41.400 --> 00:05:01.400
قبل الطعام وبعد الطعام ولا فكر في الطعام. يبقى الفرق بين الانسان العاقل المؤمن وبين البهائم هو الذكر والفكر. يبقى انت لو فقدت الذكر والفكر في حياتك. انت بقيت زي الانعام. عشان كده القرآن بيقوم على منهج الذكر والفكر في الوصول

16
00:05:01.400 --> 00:05:21.400
الى الله زي خواتيم ال عمران كده في قول الله سبحانه وتعالى ان في خلق السماوات والارض واختلاف الليل والنهار لايات لاولي الالباب الذين ايه؟ يذكرون الله قياما وقعودا وعلى جنوبهم ليل نهار. في كل احوالك وانت سايق العربية وانت قاعد في بيتك وانت نايم على جنبك وانت بتريح

17
00:05:21.400 --> 00:05:41.400
وانت ماشي في الشارع يبقى الذين يذكرون الله يبقى ده الذكر. ها الذين يذكرون الله قياما وقعودا وعلى جنوبهم ويتفكرون في خلق السماوات والارض. يبقى ده الفكر والفكر بيجي بعد الذكر. لان الذكر هو اللي بيخصب تربة قلبك. ويخلي قلبك مستعد لتلقي الرسائل الربانية

18
00:05:41.400 --> 00:06:01.400
جاز الله في الخلق ييجي الفكر بقى بقلب طاهر توصل للحقائق والمعاني. فمنهج الذكر والفكر والفارق ما بين الانسان فهائب يبقى مين هم الانعام؟ الانعام هم الذين لا يوجد في حياتهم ذكر ولا فكر. يبقى مين هم الانعام؟ الانعام هم الذين لا

19
00:06:01.400 --> 00:06:21.400
يوجد في برنامج حياتهم مقاصد اخروية ومقاصد روحانية. اللي ما عندوش امور روحانية تعبدية ايمانية ما عندوش مقاصد اخروية وما عندوش اتصال بالمقصد الاعظم للوجود. وهو الله وعروج الى الله زي ما خدنا في سورة المعارج. ده

20
00:06:21.400 --> 00:06:41.400
هو الانعام. يبقى المعنى التاني للانعام هو الكفار. طيب ايه وجه التشبيه بين الكفار والانعام؟ حاجتين. كما قال المفسرين الحاجة الاولانية ان هم مش عارفين مقصد حياتهم ايه هو بياكل ويشرب ويعيش من غير ذكر ولا فكر. طيب التشبيه التاني ما بين الكفار

21
00:06:41.400 --> 00:07:01.400
والانعام التشبيه التاني يعني بعض المفسرين الازكياء يعني يعني او ازكياء المفسرين قال لك ايه؟ قال لك ان هو زيه زي الانعام بالزبط. الانعام انت بتاخد منها اللبن والسمنة والزبدة واللحمة وبتركبها وخمستلاف حاجة بقى. وهي مش دارية بحاجة. قال لك الكفار كده يقعدوا يجيبوا

22
00:07:01.400 --> 00:07:21.400
اختراعات ويجيبوا لك غسالات وتلاجات وصواريخ وطيارات وآآ واكل وشرب ويقعدوا يجيبوا لك حاجات كتير جدا جدا جدا جدا فالانعام قاعدة ايه قاعدة تدي وهو يعني في واحد يعني استغفر الله العزيم هنعمل زي بعض الهنود كده من مشركي الهنود

23
00:07:21.400 --> 00:07:41.400
لما لقى البقرة بتدي له سمنة وزبدة ولبن وقال لك انا هعبد البقرة زي كلمة غاندي كده. يعني لما بيقول لك ام البقرة احب الي من امي التي ولدتني. امي التي ولدتني اعطتني اللبن لفترة مؤقتة. اما ام البقرة فهي تعطيني اللبن مدى حياتها. وامي التي ولدتني

24
00:07:41.400 --> 00:08:01.400
اللبن حتى اكبر واخدمها. اما امي البقرة فتعطيني اللبن. وهي لا تريد مني شيء. شايف الجنان! ده غاندي غاندي ده اللي اللي ماتوا في الفلسفة والفكر والسياسة والحياة. اما تسمعها عقلك يطير. ايه ده! هو الفكر دا كما قال الله عز

25
00:08:01.400 --> 00:08:21.400
وجعلنا لهم سمعا وابصارا وافئدة. فما اغنى عنهم سمعهم ولا ابصارهم ولا افنتهم من شيء. يعني ايه سمعا ولا ابصارا ويجعلنا سمعا وابصارا وافئدة. ما كل البشر لهم لأ. ربنا يعني بص كده الفيلم من افلام هوليوود. ايه ده! ايه مش بقول لك اتفرج ده انا

26
00:08:21.400 --> 00:08:41.400
باقول لك يعني ايه يعني حاجة معروفة يعني. ايه الفكر ده! ايه المشاعر الجياشة دي! سمع الناس دي فعلا عندها قدرة على الفهم رهيبة وابصار الناس دي عندها بصائر. افئدة الناس دي عندها مشاعر جبارة. اقرا الكتب بتاعتهم كده

27
00:08:41.400 --> 00:09:01.400
تشيكين سوب ولا بيوتيفول مايند ولا اقرا ايه يا عم الابداع ده وايه بس ساعة ما ييجوا يتكلموا عن ربنا انعام ساعة ما يجوا يتكلموا عن الجنة والنار انعام سمعوهم وابصارهم وافئدتهم بس في الدنيا. عبقريتهم بس

28
00:09:01.400 --> 00:09:21.400
في الدنيا فربنا شبههم بالانعام تاخد منهم اختراعات وتركب بسببهم عربيات وتاخد منهم افكار وتاخد منهم خدمات وفي اية هو لا يعرف من وراء هزه الاشياء مقصد لحياته. فكلمة الانعام كلمة آآ عميقة ومن الحاجات

29
00:09:21.400 --> 00:09:41.400
العميقة آآ زي الاية اللي احنا كنا بنتكلم عنها اول امبارح في قول الله سبحانه وتعالى آآ وعلمتم ما لم تعلموا انتم ولا اباؤكم قل الله ثم ذرموا ربنا يعني ده نموزج موجود في السورة. دول احبار اليهود. احبار اليهود وما قدروا الله حق قدره اذ قالوا ما انزل الله على بشر من شيء. خدوا بالكم

30
00:09:41.400 --> 00:10:01.400
الحاد طالع من عباءة اليهود. وفرويد يهودي وداروين يهودي وماركس يهودي. حاجة كارسية. يعني انت متخيل انت كده حاجة كارسية ان اليهود دول يعني يعني كل ضلال في الكرة الارضية وراه اليهود. كل ازمة في الكرة الارضية وراه اليهود. فربنا بيتكلم ان

31
00:10:01.400 --> 00:10:11.400
ان من ضمن البدع العقائدية في الارض اذ قالوا ما انزل الله على بشر من شيء. فانت متهيأ لك ان دول جهلة فربنا بيقول لك لأ. وعلمتم ما لم تعلموا. دول

32
00:10:11.400 --> 00:10:31.400
علماء الله! اومال علماء وبيقولوا كده! جايين في سورة الانعام. يعني ممكن رجال دين او بعض رجال الدين يبقوا والعياذ بالله اه انعام اه ازا كان الدين بالنسبة له معلومات بيتوصل بها الى موقعه. والى ارباحه الدنيوية وليس امر يتوسط

33
00:10:31.400 --> 00:10:51.400
به الى الذكر والفكر عشان كده لما ربنا قال روحوا لرجال الدين واسألوا رجال الدين ما قالش اسألوا اهل العلم. قال فاسألوا اهل الذكر اللي عنده الذكر والفكر مع العلم هو ده اللي بتسأله. اللي فيه المقصد العلم الشرعي. الاية الاولى بسم الله الرحمن الرحيم

34
00:10:51.400 --> 00:11:11.400
الحمد لله الذي خلق السماوات والارض وجعل الظلمات والنور. ثم الذين كفروا بربهم يعدلون. كفاية ناخد اسم السورة النهاردة وناخد اية اية بعد كده ولا ناخد اول اية كمان؟ يبقى يبقى خدنا اسم السورة النهاردة وكل يوم ناخد بقى اية من الايات بازن الله سبحانه وتعالى عشان

35
00:11:11.400 --> 00:11:21.400
ما نبقاش بنطول لان هي فكرة كلمة الفجر. ان شاء الله بازن الله او حكاية اية ان احنا بناخد كل يوم ايه؟ اية واحدة من كتاب الله. يعني نسأل الله سبحانه وتعالى

36
00:11:21.400 --> 00:11:41.400
قال اللهم اللهم انا عبيدك بنو عبيدك بنو امائك نواصينا بيدك ماض فينا حكمك عدل فينا قضاؤك اسألك بكل اسم هو لك سميت به نفسك. او انزلته في كتابك. او علمته احدا من خلقك. او استأثرت به في علم

37
00:11:41.400 --> 00:12:01.400
واذا عندك ان تجعل القرآن العظيم ربيع قلوبنا ونور صدورنا وجلاء احزاننا وذهاب همومنا. اللهم ارحمنا بالقرآن العظيم. واجعله لنا اماما وهدى ونورا. اللهم اجعلنا من اهل القرآن. اللهم فقهنا في القرآن. الله

38
00:12:01.400 --> 00:12:21.400
ثم فقهنا في الدين وعلمنا التأويل. اللهم اجعلنا من اهل القرآن. اللهم اللهم انفعنا بما علمتنا. وعلمنا انما ينفعنا وزدنا علما سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك

39
00:12:21.400 --> 00:12:22.720
