الحمد لله يخلق ما يشاء ويختار. والصلاة والسلام على النبي المصطفى المختار. وعلى آله وصحبه قال ايها النهار وبعد مع اسرائيل حاكم. الحج كله اسار وكل العبادات اسقاها. لكن هذه فريضة
خص بأشياء لا توجد في غيرها من فرائض الله عز وجل. وكل ومن عظمة الاسلام ان تأتي بكل ما لا يكفيك صلاة رقبتك حتى تصلح من نفسك. ولا ولا يكفيك صوم. وانما عليك ان تأتي بكل اذى. لتصبح
ارحم نفسك فما حرم الله عز وجل فرضا عبثا بشيئا عبثا مهما خلقناهم عبثا وانهم الينا لا ترجعون. فتعالى الله الماء الحق افعال الله عن العذاب. تعالى الله عن تضييع وقت الناس. تعالى الله ان يشرع
تعال الله عن كل نقص. وقصد سبحانه بكل جمال فتعالى الله عما يشكو واول اسرار هذا الحبيب النداء في هنيئا بالحج واذن في الناس بالحج. كان صاحب الفضل في هذا الاداء هو من شرف برفع القواعد الى البيت. واذ يرفع ابراهيم
ربنا تقبل منا انك يا مسلمين وكلما توافر الاخلاص كانت النتيجة وكان خير وكان قبل الله عز وجل سعي ابراهيم وبناءه ورفع الغائب كل هذا دعا إبراهيم عليه السلام من يتقبل منه؟ ربنا يتقبل منا منك
السميع العليم. فمن علامات القبول في الناس للحاج. يشرف ويا له من عجيب الى يوم الدين امام واحد. لم يؤذن خمس مرات في اليوم. ولا خمسين مرة في السنة بل اتى مرة واحدة. فكان هذا الذي ارى. قام على اي وضع
حسب ما ذكره العلماء هل قام على مقامه؟ هل قام على جبل بني انيس الصحابة انه قام على شيء مرتفع والمؤذن لابد ان يكون محتسبا. من اذن للناس للصلاة لابد ان يكون محتسبا حتى لو كان حسن الاوقاف
قبل ان يأخذ الرجل يحتسب العمل. حتى لو اصيب من الراتب والحافز وكل شيء يحتسب العمل حتى يؤجر عند الله والخطيب ما يخطبش ليه؟ واخد بالك من كل شيء ما لوش حق يرتاح اللي كله حافز يشتغل كويس ما ادلوش
المفترض في المؤذن انه اول الداخلين للمسجد. منادي للناس ينادي على الناس اذا نهي للصلاة من يوم الجمعة. سمعنا منادرا ينادي الامام. فنؤذن ينامون خلف ننادي صلى الله عليه وسلم. هذا هو سمعنا
والصلاة من الايمان وهي الايمان وما كان الله ليعلمناهم. ولكن لما خلى الاب من الاخلاص والاحتساب الا ما رحم ربي خلت النتيجة. ازان فبناء على اموات من قلب ميت فكيف تكون الحياة؟ يلا
اكسب مريم ينادي على فاما لهم ان يستجيبوا انظروا الى ابراهيم. بعض الناس تقول انه قال يا ربي كيف يبلغ الصبح؟ فاذن في حتى ما فيش حاجة لكن الناس قال عليك
كما قال ابن عباس رضي الله عنهما قال ايها الناس ان ربكم اتخذ بيتا فحجوه ان ربكم دخل بيته فحجوه فاستجاب له كل شيء فخفضت له الجبال ورفعت القرى حتى تخيلوا خطبت الجبال رؤوسها
ما يبقاش فيه شيء ورفعت الكرة لبيك اللهم لبيك فكانت البشارة على قدر الاخلاص اذان مرة واحدة في نور الدنيا. استجاب له النبي. وكل يوم موضوع من الفساد ومن المجيب؟ من المبين
شرق المدينة يسلم لغرب المدينة وشمالها سلم لجنوبها مين اللي استجاب اخلص ده المطلوب منك. وبعدين يجيبوا اولاد ويجيبوا ثمان على ان ابراهيم كما سبحانه وتعالى ان ابراهيم كان امة. امة في سلامة العقيدة امة
في الولاء والبراء. ثم في قامة الدين امة. ان ابراهيم كان امة ولم يكن من المشركين. اجتبهوا انه من الصراط المستقيم وكان للنسل ما انجب ابراهيم عليه السلام الا نبي
سعيد واصحابه عليهم السلام. وجعل الله في ذريته نبوة لاهل مكة دعوته باهل مكة ارزقهم من السموات. اخلاص حتى الدعوة. اصلا صلوات ربي وسلامه ولكنها ولكنه اخلاص حتى في الدعاء
ووصف اهله من كل الثمرات. من كل ثمرات الدنيا. جاء الى مكة الله العظيم رب العرش العظيم ان يرزقنا الاخلاص. واذن في الناس ما فيش عليها لفظ الناس ان كل الناس
الذي يقول نحن تبع موسى عليه الحج. والذين هم تبع عيسى ما سمع احد ولذلك الخير في منى في منى قربة الجمرات. يقول النبي صلى الله عليه وسلم منهم موسى عليه السلام كأني شف بيشخصه في الصحابة كأني
عليه عباءة من اقواميتان. يركع ان شاء الله صلى في مسجد الخير ولهم ادعياء في ادعياء يدعون انهم تبعك فمعناها النبي رقم واحد وسبعين ونبينا صلى الله عليه وسلم سبعون نبيا
ما بيحبوش ايه؟ لان الناس صلى الله عليه وسلم. هذه في الناس مش في المسلمين في الناس. يجيبوك يأتوك ابراهيم عليه السلام. طيب وبعد ابراهيم عليه السلام ينتقل الى جواب
رب العالمين يأتون يأتون ها يأتون يفضل الى يوم القيامة يأتوك قريبا. لم ينسخ عبادة هو السبب يأتوك هذه ثمرة هو حتى سيدنا ابراهيم؟ حتى وهم رايحين لغاية سيدنا ابراهيم. هم نزلاء وضيوف على سيدنا ابراهيم
وعشان هذه الثمرة الخاصة. هذا محصوله. ياتوك مع انه يأتون ابراهيم عليه السلام انتقل الى رضوان ربه ولا يرون شيئا منه ولكن رب العالمين يزكرهم بهزا المخلص العظيم. مقام ابراهيم
الطريق ما لوش طريق. ما لوش مكان بس في اسر كان واحد فينا رجلين اثروا والشكر اهو ده اخوكم ابراهيم. الذي سماته المسلمين من قبل. الذي يجب ان تكون على
وتسير خلف اتخذوا من مقامهم الصلاة واثرهم مكان النصابين العالميين عملوا سبعة سبعة سبعة فاكرين؟ قلدوا القدر بتاع سيدنا هو لكن مطلوب منه ان التأثير له سبعة على مستوى العالم. مطلوب واحد منا امر. السؤال الثاني للنبي صلى الله عليه وسلم. ولا علاقة
الحق سيدنا النبي هو القرن الواحد لكن انت لا تأتي سيدنا ابراهيم. يأتوك يصلوا حرف الكاف قائم الى يوم القيامة والناس يأتون البيت ولا يأتون إبراهيم ولا يشتمون إبراهيم إنما أسلم الناس
معي ابراهيم ومع محمد ومع النبي صلوات الله وسلامه عليهم اجمعين لله رب العالمين كما قدم بخيص مع سليمان بالله رب العالمين. يأتوك اذا ثمرة الاخلاص هذا على على ما تاكلش كويس ما بتشفعش
ثالثا ليشهدوا منافعهم ليشهدوا ويا ليت هذا يتحقق. لكن الاصل الاصل فيه كل شخص بهذه العبادة في الصلاة ممكن واحد يصلي في الحي بتاعه من ليلة خاصة ما فيش اي حد هتطوف فين؟ لازم
كل الناس خدامين ها ولازم ربنا سبحانه وتعالى وكل طيب هنعمل ايه هل استوى وهنشيل الحاجة اللي على راسنا؟ هيتلعب بس برضه مش ممكن الله سبحانه وتعالى يقول اسلام الكل
مش عاوز يتساوى. حد يكون فيه مراحل خاصة. ناس كتير حاجات معينة خاص رجال الاعمال ما يمشوش مع الناس. لهم حق خاصة. لازم برضو نطلع ده سيدنا النبي انس رضي الله عنهم اجمعين
مصر النبي صلى الله عليه وسلم او سرعتها. عشان يوصل البيت الاول. ابلغه يا ايها الناس لا تزاحم على الحائط فانك قول فتؤذي الضعيف. الله! عمال ها لازم برضو يطلع وينزل الناس تحت المخيمات دي وده
الفلوس يعني هو حرامي واحد بس ليه؟ ليه مستطيلين يكسروا المساواة؟ ومين المقبول فيهم عباد الله من المقبول سنهديه ومين المرفوع فنعزيه يبقى اول ليشهدوا نافع ربنا اي شيء يرمز اليه وتلبس هذا
اغشني كل شيء يرمز لوضع الانتماء لوضع الاقتصاد لوضع النسيان كل شيء ينقص منها يخدع. عندي النقاب الوحدة تحديد المستقبل. اظهار وحدة المسلمين. ان اصغر وحدة والمسلمين بهذا في المكان في السماء في المكان لان الحج نفسه
اختصت للزمان الصلاة وعلاجية افضل مسجدا وقوما. ابعد عن المقبرة والحمام وصل انما مواقف زمانية الصيام الاصل فيه الزمن يوم يوم ما حصلتش لابد من زمان قص تقصد مكانا في زمان تقصد مكانك
ولذلك لما كان الحج بهذه الشمولية صار فيه كل العبادات. الذكر او جاء رئاسة الدين موجودة لله. خير الدعاء دعاء يوم عرفة. وخير ما قلت نبينا قبلي لا اله الا الله. يبقى ده الركن الاول في الدين. شهادة ان لا اله الا الله. الصلاة على النبي
الصيام فمن لا يجد فصيام ثلاث ايام في الحج وسبع درجات الزكاة بتدفع في نقاط الحج اضعاف السكن مفرومة عليك. ازا المسلمين واحد طبعا ها فاذا كنت من اصحابي الشهيد او الفص هتجد طبعا
واشهد نفسك من المشروع من الاشكال من السب من كزا من كزا مدينة راحة ولذلك قال الرسول صلى الله عليه وسلم من حج هذا البيت فلم يرقص ولم يفسق رجع اي من حديثها
ابيض من حج فلم يرفث ولم يفسق رجع كيوم ولدته من المآثر تحقيق النصرات كما قلنا. مدرسة للتراحم وحدة المسلمين ليشهدوا منافع لهم مفتوحة الآخرة والحش. في عرفة الحقيقة جمع وحش من كل الدول وكل الجنسيات
السيد ابراهيم في عرفة. دي صورة مصغرة من يوم العشر. هيبنوا اولاد وبدل ما ينفخ نفسية يحشر الناس حفاة عراة. كما جاء الاول فوق معين. وبعدين بعد ذلك يمشي اول من يجزى نبي الله ابراهيم. ثاني مرة يبقى عند سيدنا ابراهيم ثاني في اول من يسمع
لماذا؟ لانه عري في الله. في الله يا اول من صلى الله عليه وسلم. علي في الله لانه اخلص في الولاء والبهاق ما كانش يعرف ينقل ولا يدافع ولا يجامل الكفار حتى ولو على رأسهم. ابوهم
عملوا ايه كما ولدته امه ليحلقوه النار. فيكون جزاءه. لانه عري في الله ان اقوى واحد من الله وبعد ذلك سيدنا محمد صلوات الله وسلامه عليه بس رغم ان سيدنا محمد. افضل من اسوة سيدنا ابراهيم
يعني سيدنا في اللبس يكون سيدنا محمد له السبب في النوعية. في النوعية في مؤسسة عرفة وبردو هتجد عرفة ناس ناس نسية المحشر برضو ها في طعامه وشرابه فيه مشغول به. بكيفك والله. والله المصريين بياخدوا معهم الشيشة والقوة
عشان والله كأنه ونستمع معنا. وفي يد بعض متجرد الله من ذنوبه ولكن الاكثرية مشغولة. نسأل الله سبحانه وتعالى الهداية. يبحث والحج ولذلك خلاص يقول صلى الله عليه وسلم انظر الموت في صلاتك. خمس مرات. يعني لو كان الحمير بيذكره
يوم الحج مرة واحدة في السنة كل يوم خمس مرات انظروا اليوم في صلاتكم فان المرء اذا كثر الموت في صلاته حري يعني حري ان وصلي صلاة رجل يظن ان لا يصلي الصلاة بعدها
هتعمل فينا ايه؟ يشهد ربنا نافعا لهم. واذكروا اسم الله خامسا التراخي في الحج. الترخيص كل بالصيام رمضان بالنسبة للحج والله تعالى ولله على نفسي من استطاع اليه سبيلا ولا الامام اللي انت تتبعه حتى وتاخد عنه العلم
انت الوحيد في الحياة من استطاع. انت الوحيد في هذه الحياة. من استطاع اليه سبيلا اصبح عندي ها ويوم يبدأ بنفسه وعشان بدأت بنفسي بدأت بنفسي وصارت المسألة تجد ويشيلوه يشوفوه في مصر العظيمة تلاتين كربون الا طفل
طيب يعني لسه لسه عشان احنا هنعمل كزا فين الخطوة الطويلة؟ ليه اقسم بالله لم يشكرك اقسم بالله لن يشكروك في الشهر الماضي الله من الا تسمع اذن مفتوحة الى ما شاء الله ولذلك من مات
او لابد ان واذا وليس هذا الكلام ان شاء الله في حد في الوداع كان النبي صلى الله عليه وسلم رجل نبته ورغيف الفضل فجاءت امرأة من خفعا رسول الله
فقالت يا رسول الله ان فريضة الله على عباده شيخا كبيرا لا يثبت على رحمته. افأحرج عنهم؟ قال نعم افاعرك عنهم؟ قال نعم. حب ايه وذلك في حاجة كبيرة لا يصبر على
رواه البخاري ومسلم. وعن ابن عباس من حديث من حديث ان البخاري ومسلم ان امرأة من جهينة يعني يجوز حق النساء عن الرجال وحق النساء فيلبسها امرأة مجاهدة تقول يا رسول
ان امي نذرت ان تحب فلم تحب حتى متى؟ قال نعم انظروا اخذوا الله فاللهم احق بالقضاء في الرواية كلها لو كان على امه ليلة اكنت قاضية اخت الله فوضى
هذا دين الله على العبد. يبقى انك رأي لو مت يا عطوة فاذا فعلا العنصر الشرعي يعني من سبيل مش شقي لنفسك انت اصلا جعل من نجاح سادس. تعجل الحج فان احدكم لا يدري ما يعقل له من نصب
اول حاجة اقول ما سمعتم واستغفر الله لي ولكم الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله. سادسا واخيرا الحمد يعطي اكثر مما يموت. الحج يعطي اللي عائز صلى الله عليه وسلم وكنت
يعطي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تابعوهم بين الحج والعمرة. فانهما في الدين فانهما ينفيها ينفي الذنوب والفقر الذنوب والمعاصي. كما يأتي ان يشير الى كما ينفي الجيرون
الحديد والذهب والفضة والحاج المبرور ليس له جزاء ليه؟ الفقر يمشي والله العظيم بيمشي والله العظيم بيمشي بالمتابعة بين وصدق رسول الله صلى الله عليه وسلم. وقال صلى الله عليه وسلم في الحديث
قال الله تعالى ان عبدا صحته. صحح له جسمه. ووسع سعة عليه في معيشته. تمضي عليه خمسة اعوام لا يكفي لمحروم. لمحروم ان عبدا صححت له اسمه. ووسع عليه في المعيشة لو وصل اليه سديد. واللي ما يستطيعش السفينة الصحية بيميت حتى لو كان
علاقة صحية ما يقدرش يجيب وهو حي وعلى غير الحياة يرزق فيقول ان عبدا صححت له اسمه صحيح ووسعت عليه في معيشته امضي عليه خمسة اعوام كل خمس سنين. لا يجد
ما يجيش عرفة ما يجيش في الكعبة لا يفد من النفود من النفود. لا يقف اليه النبي محروم من الولد الصالح محروم من النار المعاصي محروم من الزوج الصالح محروم من رئيس محل محروم
طب يعني وبالاسلام ابدا نصا يجيز الشرعية طبعا. لا يوجد نص يجيز شرعية المرأة. ما فيش حاجة اسمها طب ليه يجي رمضان صمت شوية صوم وشوية نعم وما تقولوش خدمة وكذا وكذا الحضارة لكل المسلمين يستره كل المسلمين يحميه كل
المسلمين يصرف عليه كل المسلمين مش بتاع حد. ورب سبحانه وتعالى هو اللي عندما المسجد يقول الامام مشكور المراكز مين اللي يشيل بعض؟ ما حدش محتجز هذا وطبعا الكلام يعني
قال لو يعلم الناس ما في النداء عن النساء والصف الاول ثم لم يجدوا الا ان يستسلموا عليه صحيح او لا يوجد هذا ما وجدنا الناس تتقبل. يعلم الناس ان ما فيش حل للمشكلة دي يتضاعف ما حصلش. النبي ممكن يجاوب خالص
قال لي ممكن تعملوا فيها لو حصل خلاف. بس بعد ذلك اسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان اللهم اللهم حقق في الكتاب والسنة والصيام. اللهم انا اليك من تحقيق غير كتابك فضلك. اللهم من
ومن اراده او تجميع اللهم احفظ علينا ديننا واحفظ علينا وحدتنا واحفظ علينا امننا واحفظ علينا بلدنا وسائر المسلمين من الفتن اللهم اشف مرضانا ومرضى امين امين. وصل اللهم اذكروا الله واشكروه على ما ميزكم