1
00:00:00.300 --> 00:00:23.800
جاء الان بفضل الله عز وجل اوان الحديث عن منهج الاسلام فعلا ما هو ليخرج الناس من احباطاتهم التي كانوا عليها ومن حطة انفسهم ومن ضياع عزماتهم. وامالهم وهممهم هذا المنهج بابان كبيران بابين كبار جدا

2
00:00:25.600 --> 00:01:01.850
الباب الاول عبارة عن مفاهيم سيغرسها الاسلام في دواخل النفوس مفاهيم ومعلومات وثقافة وعقائد مفاهيم معلومات ثقافة عقائد منهجيات سيغرسها الاسلام في دواخل نفوس المسلمين فاذا ما ادركوها تأسست عندهم عقول نيرة ونفوس مستقرة وهمم عالية وقلوب مطمئنة

3
00:01:02.200 --> 00:01:26.300
فاستطاعوا ان يحملوا الحق والا يحبطوا بما يواجهون به والباب التاني ليس مفاهيم لان احنا مش هنفضل نقعد نزاكر وخلاص وانما اعمال عملية خطة للعمل مواجهة منهجية نعمل ايه كعمل

4
00:01:26.700 --> 00:01:51.300
اذا هناك مفاهيم وفكر وادراكات ومنهجات وهناك عمل لا هذا يغني عن ذاك ولا ذاك يغني عن هذا. ولا يستطيع الانسان ابدا ان يعيش ولو سمحتم اعملوا معروف ادركوا هذا. لا يمكن للانسان ان يفهم الاسلام وان يعيش يسمع

5
00:01:51.600 --> 00:02:22.000
وهو مش ناوي يتحرك هذا لن يخرج ابدا من الظلمات الى النور. الذي يسمعني الان بقصد لتحصيل الثقافة بقصد تحصيل المفاهيم بقصد تحصيل المعلومات بقصد ادراك الثقافات هذا الانسان وهو لا يتحرك وليس عنده غدا موعد ليدعوه الى الله وموعد ليدعى او ليتعلم

6
00:02:22.000 --> 00:02:46.450
وليس عنده خطة عمل وحركة هذا لن يغادر الظلمات مهما فهم السامع الذي يختزن يختزن يختزن مفاهيم ومعلومات ولكن حياته ليس فيها منهج حركة للاسلام هذا لن ينتفع وتماما الذي يعمل للاسلام

7
00:02:46.800 --> 00:03:15.050
ولكنه لا يدرك اعماقه ولا فقهه ولا فهمه ولا يعرف اين ومن وكيف فوما الى ذلك هذا ما اسهل في اي لحظة ان تصيبه فتنة وان ينقطع فورا الخطر كل الخطر الا ندرك البابين معا والا نعرف ان النجاة في الامرين باجتماعهما. ولا

8
00:03:15.050 --> 00:03:39.100
يمكن ان تكون مفردة من المفردات والاسلام لا يعرف ثقافة الاسلام المنفصلة عن العمل بالاسلام. هذا كلام لا يعرفه الاسلام. الاسلام يعرف مسلما فاقها ويتحرك بهذا الفقه الفقه فقه فقه عمل فقه حياة فقه مباشرة

9
00:03:39.450 --> 00:03:44.650