الرابع قول الله تعالى وقد فصل لكم ما حرم عليكم وجه الدلالة ان كل ما لم يبين الله ولا رسوله صلى الله عليه وسلم تحريمه من المطاعم والمشارب والملابس والعقود والشروط فلا يجوز تحريمها
فان الله سبحانه قد فصل لنا ما حرم علينا فما كان من هذه الاشياء حراما فلا بد ان يكون تحريمه مفصلا وكما انه لا يجوز اباحة ما حرمه الله فكذلك لا يجوز تحريم ما عفا الله عنه ولم يحرمه
قوله تعالى وقد فصل التفصيل هو البيان المطول البيان غير المختصر وقد فسر لكم ما حرم عليكم اي بين لكم المحرم تبيينا مفصلا واذا كان كذلك فلا يسوغ لاحد ان يزيد على ما بينه الله عز وجل من المحرمات. فدل ذلك على ايش؟ على ان
ان المحرم محصور بخلاف المباح فانه غير محصور لانه اذا فصل المحرم فمعنى هذا انه قد احاط به وحده بخلاف المباح فانه لم يتطرق اليه بالحاصر بل هو الاصل في الاشياء
هذا ما هذا وجه الدلالة في الاية