وفي الجملة فان الغرر ثلاثة انواع اما المعدوم كحبل الحبلة وبيع السنين واما المعجوز عن تسليمه كالعبد واما المجهول المطلق او المعين المجهول جنسه او قدره او صفاته كقوله بعتك عبدا او بعتك ما
في بيتي او بعتك عبيدي. اذا هذا تفسير لما تقدم من التعريف تفسير بيان لما تقدم من التعريف ما لا يعلم حصوله او لا تعرف حقيقته ومقداره. يقول ثلاثة انواع اما المعدوم
تبي حبل الحبلة يعني حمل الحمل هل يعلم حصوله او لا يعلم؟ بعتك ما تحمل ناقتي او ما يحمل حملها لا يعلم حصوله هل هل يحمل الحمل او لا يحمل الحمل؟ هذا لا يعلم حصوله
واما المعجوز عن تسليمه كالعبد الابق الشارد وهذا ايضا لا يعلم حصوله واما المجهول المطلق وهذا ما لا تعلم حقيقته او المعين المجهول جنسه او قدره او صفته وهذا يندرج في ما لا تعلم حقيقته او ما لا يعلم مقداره. فهذا بيان
للتعريف. قال والحكمة في والحكمة في تحريم هذا النوع ما فيه من المخاطرات واحداث العداوات بسبب انه قد فيها احدهما الاخر غبنا فاحشا مضرا