1
00:00:00.050 --> 00:00:21.200
باب من افطر في السفر ليراهن ليراه الناس. عن ابن عباس رضي الله عنهما قال خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم من المدينة الى مكة فصام حتى بلغ عسفان. ثم دعا بماء فرفعه الى يديه ليريه الناس

2
00:00:21.200 --> 00:00:37.900
افطر حتى قدم مكة وذلك في رمضان. فكان ابن عباس يقول قد صام رسول الله صلى الله عليه وسلم وافطر فمن من شاء صام ومن شاء افطر. باب من افطر في السفر ليراه الناس

3
00:00:37.950 --> 00:00:57.000
اي لينظروا اليه وساق فيه حديث ابن عباس رضي الله عنه قال خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم من المدينة الى مكة تصاما حتى بلغ عسفان ثم دعا بماء فرفعه الى اه فرفعه الى يديه. ليري ليراه الناس

4
00:00:57.100 --> 00:01:15.800
فافطر حتى قدم مكة اي استمر مفطرا صلى الله عليه وسلم. وذلك في رمضان فكان ابن عباس يقول قد صام النبي صلى الله عليه وسلم وافطر فمن شاء صام ومن شاء افطر وهذا احد القولين انه يخير في الصيام والفطر دون افظلية والذي يظهر هو انه ينظر الى

5
00:01:15.800 --> 00:01:35.800
فان كان يشق عليه الصوم فانه ينهى عن الصوم بقوله ليس من البر. الصوم في السفر ولقوله في حديث جابر في الذين امتنعوا او من الفطر مع شدة المشقة قال اولئك العصاة اولئك العصاة اما اذا كان لا يشق عليه فهنا

6
00:01:35.800 --> 00:01:53.300
آآ له ذلك حيث ان النبي صلى الله عليه وسلم ثبت عنه انه صام مع شدة الحر وحديث انس لم يعب الصائم على والمفطر على الصائم هذا جملة هذه جملة ما ذكره المصنف رحمه الله من الاحاديث المتعلقة بالسفر

7
00:01:54.000 --> 00:01:59.200
واثر ذلك اما المتعلقة بالسفر واثر ذلك على الصوم