باب بركة السحور من غير ايجاب. لان النبي صلى الله عليه وسلم واصحابه واصلوا ولم يذكروا السحور. باب حركة السحور من غير ايجاب. يعني ما جاء في فضل السحور و خيره وما يدركه المتسحر من غير
الزام به وهذا يفيد ان ما جاء من الامر بالسحور لا يفيد الوجوب انما هو على وجه الاستحباب وقول بركة السحور اي ما فيه من الخير فالبركة كثرة الخير والبر. وعل العدم الايجاب
بان النبي صلى الله عليه صلى الله عليه وسلم واصحابه واصلوا ولم يذكر سحورا ولو كان واجبا لوجب عليهم ان يأكلوا اه اكلة السحر ولما واصلوا دون سحور دل ذلك على ان ما جاء من الندب اليه والامر به انما هو على وجه الاستحباب للوجوب