1
00:00:00.150 --> 00:00:28.400
الامام الشافعي له اصحاب كثر وتعثر به الكثير لانه جمع بين الفقه والحفظ ومعرفة اللغة اتى الامام احمد بن حنبل حافظ امام سبت واسع الحفظ اتى مكة وطلب لقاء محمد ابن ادريس

2
00:00:28.800 --> 00:00:53.450
شافع فاتاه وكان محمد ادريس صغيرا او ليس اه اسانيده ليست بالعالية يعني هناك من هو اكبر منه فقيل لاحمد ان سفيان هناك يعني يريدونه ان يترك الشافعي فقال كلمة هي سنة

3
00:00:54.100 --> 00:01:20.750
اتي بها هنا انتقي لكم بعض الاشياء سنة لاهل العلم قال كيف يفوتني قال يفوتني تفوت يفوتني حديث سفيان ولكن كيف يفوتني عقل الشافعي يفوتني حديث سفيان ولكن كيف يفوتني عقل الشافعي

4
00:01:22.500 --> 00:01:42.550
لا اعقل منه لم ارى رجلا اعقل من محمد بن ادريس الشافعي يقوله الامام احمد بن حنبل والعقل هنا المراد منها العقل المطبوع الذي يعين على فهم الكتاب والسنة. ليس هو عقل المتكلمين والفلاسفة الذي يظاد الشرع

5
00:01:42.550 --> 00:02:00.200
ولكن العقل الصحيح المفيد النافع ام تحسب ان اكثرهم يسمعون او يعقلون؟ العقل المفيد هو الذي تفهم به ما انزل الله جل وعلا صلة التي بينك وبين الله بما انزل من كتاب وسنة

6
00:02:01.800 --> 00:02:19.000
الشافعي كان له اصحاب في مكة حاب في المدينة اصحاب في بغداد ثم في مصر كثر وكانت له المسائل الكثيرة اصحابه تركوا قوله كما يسمون القديم فيما دونوه عنه من فقهه في العراق

7
00:02:19.950 --> 00:02:41.800
ولكن دون عنه اجوبة مختلفة له في مصر فاحث الشافعي بكثرة ما دون عنه. فاراد ان يجمع ذلك لطلابه ولمن ينقل بعده وكان عنده مجموعة خيرة من الحفاظ من الحفاظ المتمكنين

8
00:02:41.850 --> 00:02:50.086
وكان من اميزهم الربيع بن سليمان المرادي والبويطي جماعة