لكم هذه الرسالة حيث ورد في قول الله سبحانه وتعالى في سورة الاعراف ان الذين كذبوا باياتنا واستكبروا عنها لا تفتح لهم ابواب السماء ولا يدخلون الجنة حتى يلج الجمل في سم الخياط. وهناك ورد حديث عن الرسول صلى الله عليه وسلم
لو قال ليلة اسري بي او اسري به الى بيت المقدس ثم عرج به الى السماء رأى ابو رأى ابينا ادم عليه السلام قاعدا واناس عن يمينه فينظر اليهم ويضحك واخرون
عن يساره فينظر اليهم ويبكي فسأله صلى الله عليه وسلم ابونا ادم عن هؤلاء واولئك فاجاب عليه السلام اما الذين عن يميني فهم اصحاب الجنة. واما الذين عن يساري فهم اهل النار
فما الحكم بين قوله تعالى لا تفتح لهم ابواب السماء؟ وما الحكم في قول الرسول صلى الله عليه وسلم؟ عن مشاهدتهم في السماء. افتوني والله يحفظكم والسلام عليكم. يا اخ عبد الغالب علي من منطقة الشايغة. تقول ان الله سبحانه
وتعالى ذكر في القرآن في سورة الاعراف عن الكفار. في قوله ان الذين كذبوا باياتنا واستكبروا عنها لا تفتح لهم ابواب ابو السماء ولا يدخلون الجنة حتى يلج الجمل في سم الخياط. وكذلك نجزي المجرمين. ملجأ بين هذه الاية
وبين حديث الاسراء وهو ان النبي صلى الله عليه وسلم لما عرج به الى السماء وجد ادم في السماء الدنيا واذا عن يميني نسمات وعن يساري نسمات. فان التفت الى يمينه ضحك وان التفت عن يساره بكى
هو انه وان هؤلاء اصحاب الجنة من ذريته والذين عن يساره اصحاب النار من ذريته. نقول لك يا اخ عبد لا منافاة فان الاية هم في شأن الكفرة الذين ماتوا على الكفر مكذبين لايات الله ومكذبين لرسله. فهذا مآلهم. ثم
الذين رآهم النبي صلى الله عليه وسلم هم اصحاب النار. والمراد لا تفتح لهم ابواب السماء ولا يدخلن الجنة اي انهم لا يصلون الى الجنة ويحرمون منها ومعنى فتح ابواب السماء يعني
مرحبا بالسماء للرحمة. والا روح الكافر يعرج بها كما في الحديث. يعرج بها الى السماء. فاذا وصلت الى السماء الدنيا والى لها رائحة خبيثة ومعها ملائكة فيقول السماء من هذه روحه؟ روح فلان ابن فلان فيقول بئس الرجل روح خبيثة من رجل خبيث وآآ حتى تأخذ
يقول لها الرب ردوها الى اسفل سافلين واكسوها ثيابا من نار. فافى فالنسمة التي كانت عند ادم عليه السلام ما هي الا روح الكفرة ارواحهم فقط. لا انها تفتح لهم ابواب السماء
وصل الى الرحمة. لا بل الى العذاب وهم يعذبون في قبورهم هم يعذبون في قبورهم والروح. وان كانت موجودة في السماء فان لها اتصال بالجسم في الارض في القبر. لها اتصال
هذا هو معنا الاية ومعنى الحديث والله اعلم