ومعه اهل الدين والصلاح ان التوسل بدعائهم من اسباب الاجابة او لان حضورهم ابلغ من جهة استكانتهم وصدق لجائهم اه فيجتهد بهذا وان كان هذا مشروع الصلاة مشروعة للجميع ولو كان مفرطا ولو كان عاصيا مهما كان
لكن عليه من يرجع ويتوب في هذا اليوم وغيره انما يجتهد في اهل الدين والصلاح ولهذا استسقى عمر رضي الله عنه ابن عباس واستسقى هذا في البخاري واستسقى معاوية رضي الله عنه بيزيد ابن الاسود
الجرشي كان عابدا رضي الله عنه ثم نشأت سحابة فامطرت والشيوخ لان الشيوخ اقرب الاشتكانة والخشوع والصبيان المميزون بانه لا ذنوب لهم فهو ايضا اقرب الى الرحمة ونزول الرحمة والخير. وكذلك
الشيوخ والصغار من اسباب الرزق والنصر. لقول النبي عليه هل ترزقون وتنصرون الا بضعفائكم؟ رواه البخاري. عند النسائي بدعائهم وعدم استغفارهم هذا ايضا من هذا الباب وهذا الموطن من اعظم مواطن التي يشرع
فيها بذل او الاخذ بهذا السبب والشباب كذلك ذكر شيوخ الصبيان من لهذا المعنى وهو انه يجتهد في حضورهم وغيرهم يجتهد في الحضور ومشاركة الناس في هذه الصلاة والتضرع