منكم وفي اشياء انا رأيت اثرها مع تقصيري في هذا الباب ورأيت من زملائنا ومشايخنا ممن هم احسن منا بكثير كان سبب يعني آآ آآ فائدتهم العلم لما ركزوا على هذي الاشياء. ولذلك انت لما تشوف تجارب الاخرين تستفيد منه. اول امر اللي دائما يركز عليه ولو
اكثرت من لكن لا تظن اني غالي فيه بل هذا هو الواقع. الحفظ. الحفظ لا تغلب عليه. ولا يكفي الحفظ. الحفظ الظبط حفظ ظبط ترى هذا اساس علمك. الامر الثاني التركيز على اصولك
يعني كل طالب علم ما له اصول ما هو بطالب علم. كيف يكون طالب علم ولا عنده اصول؟ ولذلك يوم تأتي للدروس العلمية تأتي لاجل ان تأخذ الاصول تبني عليها. اصلك في الفقه الكتاب الفلاني. اصبر. لا تشتت نفسك. يجيك فلان يقول لك الكتاب الفلاني والكتاب الفلاني اصبر. ركز على هذا
وخمس او عشر سنوات تركز فهم. الشيخ عبد الله ابابطين رحمه الله كان فقيه نجد. لكن ذكر انه لا يوجد عنده من الكتب التي اعتنى بها اكثر من عنايته بالمقنع. كان يردده. الترديد الاول والثاني والثالث لفهم المسائل واستدراكها
اه لفهم المسائل وتأملها. لكن بعد ذلك خلاص يبدأ يقيس عليها. لكن طالب العلم ما عند طالب علم ما عنده اصل في الفقه هنا اشكالية كذلك اصل في التفسير اصل في الفرائض اصل في كل شيء. ولو اقتصرت على الاصول لخرجت طالب علم واصل. ولو قرأت
ضعاف هذه الاصول من غير ان يكون لك اصل في كل كتاب ما تخرج طالب علم موصل. ولذلك من المهم في التفسير اجعل لك اصل اهم الكتب بل احسنها مما يصلح اصل كتاب تفسير ابن كثير. ردده ردده ان قدرت تردده بين فينة واخرى ترى مهو بكثير
اقرأوا مرة هذا مثل الفرض عليك. ثم بعد ذلك اي مسألة تجيك في التفسير ردها مباشرة بحثتها ردها فالى اصلها علقها على اصلك في كتاب التفسير. جاك اشكال مباشرة ارجع الى كلام ابن كثير فيها. ماذا قال؟ فان لم تجد
فارجع الى غيره ثم اذا وجدت اضافة ردها الى اصلها. خلك تستظهر كلام ابن كثير في المسائل لو لم يكن عندك الا ابن كثير ما هو بيغنيك عن كل شيء لكنه يكفيك. هكذا في الفقه. هكذا في شروح مثلا شرح
لو تقتصر على السبل لكان مغنيا لك. افيد لك. لكن لا تشتت نفسك في كل كتاب. او منحة العلام يفيدك في هذا الباب. تأتي مثلا كتاب التوحيد شروح الان المطبوع اكثر من خمسة وعشرين شرح. وش تأخذ منها؟ ركز على كتاب واحد
لا تشتت نفسك اجعلوا اصلك مثلا فتح المجيد او التيسير شرح الشيخ سليمان بن عبد الله خذ احدهما ركز ثم انظر هالشروح هذي كلها وش تجد فيها؟ ما هو الكتاب الذي يتميز بميزات كبيرة عن هذا؟ انا ما اشوف
شرح الشيخ محمد الله يرحمه. القول المفيد اقرأه وخذ زبدة هذا الكتاب واجعلها في اصلك. ثم يكفي بين فترة وفترة ردد اصلك. ثم المسائل اللي تشكل عليك ارجع فيها الى الامهات. يجيك مسائل في التبرك
يعني مسائل ما هي دائما خلاص شروح كتاب التوحيد عندك شرح هو اصلك لا يروح عليك الوقت بقراءة عشر شروح خذ المسائل المهمة وارجع الى كلام المحققين وخذ خلاصتها وعلقه. مع الزمن تجد ان شرحك واصلك هذا اصبح مليان. لكن مليان في المسائل المشكلة
كل المساء المشكلة وهكذا في الوسطية من انفس الشروح شرح التنبيهات السنية شرح الشيخ رشيد نفيس ومفيد واتى لك بالفوائد او الابيات من النونية على كل مسألة. اجعلوا اصلك مثلا ثم شف الشرح اللي فيه فوائد نفيسة. ان اردت وان لم ترد فركز على المسائل المهمة
يعني المسائل المهمة تأتي مثلا في مسائل مهمة في الواسطية تجد ان الشيخ ما اشبعها ارجع لكلام المحققين فيها ثم خذ معلقة على اصلك