1
00:01:08.750 --> 00:01:51.100
ممتلكاته بعقد البيع هذا من هو عليه هل هو على بعض الورثة من اجل ان يحرم الباقين لان بعض الناس يبيع على زوجته كذب يكذب يصير في مرض موته ويكتب يعني يحتال يصير عنده حسد لبعض الورثة لسبب ما من الاسباب ولا يكت به الحدى اولاده

2
00:01:51.100 --> 00:02:19.300
على كل حال الكتابة هذي فيها اجمال. ولهذا ما نستطيع الاجابة عليها  وقامت صلاة الميت وكبر الامام وانا في الشوط الاول الصلاة على الميت ثم بعد الصلاة اكملت الطواف من مكاني ما انتهيت اليه. هذا ما هو بصحيح. مفروض ان

3
00:02:19.300 --> 00:02:40.600
انك بدأت من الشوط من اوله وعلى هذا السعي هذا ما يكون السعي صحيح الطواف ما يكون صحيح  وهذا يقول وش الافضل في اثناء الليل طلب العلم ولا الصلاة؟ اجمع بينهما اعط كل واحد منهما حقه

4
00:02:45.300 --> 00:03:01.350
شخص قدم من اليمن وفي نيته العمرة الا انه لم يحرم من عند محاذاته الميقات وبعد مضي عدد من الايام في جدة رغبة في العمرة. اذا كان مارا في الميقات

5
00:03:01.350 --> 00:03:22.050
وهو عازم على العمرة. فاحرامه من جدة احرام دون ميقاته وعليه فدية يذبحها في مكة فان لم يستطع فانه يصوم عشرة ايام. اما اذا كان مر الميقات وليس في نيته عمرة وقال ابروح ان تيسر لي اخذت

6
00:03:22.050 --> 00:03:40.650
امتي يسر لي ما انا باخذ العمرة ولكن تيسر له واحرم من جده فما عليه شيء. فلا بد من التفرقة وكذلك من قدم من اليمن ولم يكن في نيته العمرة اذا كان ما في نيته العمرة هذا هو الذي اجبت يعني هو القسم الثاني من الجواب

7
00:03:44.450 --> 00:04:11.050
وهذا يسأل عن طواف الوداع للعمرة ما هو بواجب وما حكم من غادر مكة بعد ان مكث بها عددا من الايام ولم يطف طواف الودوما عليه طواف    والله يا اخي هذا ما ما تقرأ كتابك

8
00:04:20.850 --> 00:04:42.700
وهذا يقول هل هي سنة حلق البنت الصغيرة اللي هي كل واحد للولد والبنت  هل يلزم بدأ بطوافه تطوع ان يكمله؟ نعم والا ما يصح وصلاة التسابيح ما ادري عنها

9
00:04:45.350 --> 00:05:35.200
رجل اشتمنا في ايام التشريق وهو محرم بعد التحلل الاول عليه فدية المسجد السابق سبحان الله الناس خلاص السلام عليكم ورحمة الله وبركاته