والجواب ان هذا ليس الغاء القاعدة فانتم بامكانكم انكم تقرأونها لكن ربط التعليم ربط التعليم في في الواقع العملي ضبط التعليم في الواقع العملي هذا انا يعني رجحته فقط اما ما يملك احد انه يلغي حكما من احكام الله لكن على كل حال
هذا نعتبر ان الطالب هذا حسن النية ولا السؤال غلط فهذا يسأل والله ما ادري لا تسألون الا عن الموضوع بس هذا باع وبس هذا يقول يعني وش معنى القاعدة
يثبت تبعا ما لا يثبت استقلالا الانسان عندما يبيع مجهولا بعتك حديدا او معلوما يقول بعتك هذا الحديث فاذا باعه مجهولا لا يصح البيع لان هون المبيع معلوما هذا شر من شروط البيع
اما اذا باعه وعين ما في اشكال يثبت تبعا لو باعه بيتا البيت هذا له اسس والاسس فيها حديد. وبخاصة البيوت الكبار مثلا والاسس ايضا مجهولة ما ما يشاهدها المشتري
هذه الجهالة مغتفرة ثبتت تبعا لكن لو كانت مستقلة لما صح بيعها معنى صفة ذاتية يا اخي هذا مثل الحياة ومظاهر قدرة الله في خلقه هذه صفة مثل آآ يعني صفة
في قول في سورة والله الذي لا اله الا هو عالم الغيب والشهادة هو الرحمن الرحيم. هو الله الذي لا اله الا هو الملك القدوس السلام المؤمن المهيمن العزيز الجبار
من جبروته انه اهلك الامم الماضية. فالجبار هذه صفة يعني صفة فعلية ومثل ايضا مثلا النزول لله جل وعلا النزول هذا ما في اشكال ان الصفة والصفة التي ذكرتها لكم هذه تصلح ان تكون ذاتية فعلية
هذا يسأل يقول وش الفرق بين الظن والشك الان اذا نظرنا الى الشخص عندما يتوضأ الاصل هو طهارته لكن خطر في باله انه منتقض وضوءه فهذا وهم في مقابل ظن
لكن اذا قوي عنده الوهم الى درجة التساوي مع الاحتمال الراجح فحين اذ يكون هذا شك وهذا يقول هذا عجبنا عنه هذا هذا اجبنا عنه يقول هل رتبة الاعتقاد اذا كان الاعتقاد صحيحا
يكون علما ان يلحق بمرتبة العلم. يا اخي العلم ما يحتمل الصلاح والفساد هو صحيح ولا فيه اشكال. لكن هذا موقوف على واقع الامر ونسميه يعني يسمى في الاصطلاح اعتقاد صحيح لكن انت اذا بغيتي تلحقه بالعلم هذا اليك
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته تسجل واحد في الطريق اليوم دعسه ووقف عليه قال والله