1
00:00:00.000 --> 00:00:48.350
المختار حبك شرعة فينا وفي الايمان نترددين يا كلمة الله التي القى بها عند البتول وبالنبوة فاشهدي امنت انك عبده ورسوله بالله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله. اخواني اخواتي سلام الله عليكم ورحمته وبركاته

2
00:00:48.750 --> 00:01:18.200
حياكم الله جميعا الى اللقاء السابع والعشرين من مدارس السبت لتعليم المبشرين المسيحيين دينهم من الالف الى الياء لقاؤنا اليوم واللقاء الثالث في موضوع الخطيئة الاصلية ووراثة الذنب وهي احدى الحلقات التي نعدها للرد على الاخ وحيد الذي سجل حلقة كاملة اثبت فيها انه

3
00:01:18.200 --> 00:01:42.150
محتاج الى تعليم في اصول المسيحية ليعلم دينه الذي يدينه حياكم الله جميعا واهلا بكم  قبل ان ابدأ معكم لقاءنا اليوم اود ان اقف مع حلقة جديدة في الفيلم المكسيكي المناظرة مع رشيد

4
00:01:42.350 --> 00:02:02.850
الله رشيد حمامي ارسلت له بالامس ايميلا واريد ان اشارككم فيه ذكرت له في هذا الايميل باني لا اتفهم لماذا لا يجيب على ايميلاتي اخر ايميل وصلني منه كان في تلتاشر نوفمبر الفين وعشرين

5
00:02:03.550 --> 00:02:19.500
هل سيرد علي في نوفمبر الفين وواحد وعشرين لماذا لا يا رب هناك من يقول لي بانه يتخوف من المناظرة لذلك لا يرد عليك. احببت ان استفسر منه عن السبب الصحيح

6
00:02:20.450 --> 00:02:43.150
اخبرت باني وافقت على استضافة قناته قناة الكرمة لهذه المناظرة ووافقت ايضا وحلفت له باني موافق على العنوان الذي فرضه علي هل بشر الكتاب المقدس بمحمد من غير ان اصلي واسلم عليه صلى الله عليه وسلم

7
00:02:43.800 --> 00:03:09.700
كل هذا فعلته مع اني اراه طلبا غريبا وغير محق فعلته لاني اريد ان تكم هذه المناظرة فقد وعدته بوعد ووعد الحر دين اخبرت باني اعرف بانه لا يقدر على مناظرتي في اي موضوع مشترك بين الاسلام والمسيحية

8
00:03:10.250 --> 00:03:31.350
وقد طرحت عليه عددا من الموضوعات كان اخرها قتل الاطفال بين الاسلام والمسيحية بين الكتاب المقدس والقرآن الكريم فانا ادرك حجم الصعوبات التي يواجهها حين نتحدث في المقابلة بين الاسلام والمسيحية. لذلك انا

9
00:03:31.350 --> 00:03:58.400
ولا اطالبه بالمناظرة في هذا الموضوع لانه لا يقدر عليه اذا كان الاستاذ رشيد متشكك في كلامي ويرى بان كلامي غير محق وانه يقدر على مناظرتي في الموضوعات المشتركة فالموضوع بسيط جدا يستطيع احراجي وان يعلن الموافقة على انه موافق على مناظرته

10
00:03:58.400 --> 00:04:24.600
في موضوع التحريف بين القرآن الكريم والكتاب المقدس او التناقضات بين القرآن الكريم والكتاب المقدس او الارهاب بين القرآن الكريم والكتاب المقدس او كيف انتشر الاسلام وكيف انتشرت المسيحية او النبوءات التي اخبر عنها الكتاب المقدس والتي اخبر عنها القرآن الكريم او حتى قتل الاطفال بين

11
00:04:24.600 --> 00:04:44.350
الكريم والكتاب المقدس وهناك موضوعات اخرى مشتركة طرحتها عليه ولم اظفر بموافقة على واحدة منها. بامكانه ان يخذلني امام الجمهور وان يعلن بانه لا يمانع من المناظرة في كل هذه الموضوعات لكنه لا يستطيع

12
00:04:44.450 --> 00:05:14.500
لذلك كتبت له عبارة لكنك لا تستطيع الموافقة. لا تستطيع لا تستطيع لا تستطيع لا تستطيع. اكررها لعلها تستولد لحظة شجاعة منك لعلها تستثير غيرتك على دينك وعلى شخصك فهل تراني نجحت باستثارة غيرتك فستعلن موافقتك على المناظرة في هذه الموضوعات المشتركة

13
00:05:14.900 --> 00:05:37.050
لا اظن ذلك لا اظن ذلك  اخيرا قلت له ارجو ان تخبرني ما الذي تريده مني لاجراء هذه المناظرة اذا هذه المناظرة متوقفة بسبب يعود لي فارجو ان تخبرني ما هو وانا اعدك بان اذلله لك

14
00:05:37.200 --> 00:05:52.250
يعني مثلا لو قلت لي هذي الطاقية مش عاجبتك حشيلها واتي بطاقية اخرى اخبرني ما هي العقبة التي تحول دون اتمام المناظرتين اللتين اتفقت اللتين اتفقنا عليها لازيلها من الطريق

15
00:05:52.850 --> 00:06:22.700
فانا مصمم على تقديم التنازلات وصولا الى هاتين المناظرتين والى غيرها من المناظرات انتظر جوابك فهل ستجيب في هذه المرة انا  موضوعنا اليوم اطفال في الجحيم لماذا يذهب بطفل عمره سنة او سنتين الى الجحيم؟ ما الذي فعله؟ لم يفعل شيئا

16
00:06:23.350 --> 00:06:44.850
لكن مصيره الى الجحيم. لماذا لان ادم قد اكل من شجرة معرفة الخير من الشر نعم نحن نرث الخطيئة الاصلية ومقصودي هنا بالخطيئة الذنب الابوي نحن نعاقب على ذنب لم نفعله

17
00:06:45.300 --> 00:07:10.250
ويدخل الاطفال الى الجحيم وهم لم يرتكبوا اي عمل. طفل مات وعمره يومين. يذهب به الى الجحيم. لماذا لانه ورث ذنب ادم فبالتالي فان مصيره الى الجحيم ازا كنت مش فاهم فساد الطليعة البشرية اللي احنا بنسميه الخطية الجدية. نعم. نحن لا نتكلم عن وراثة خطية اخلاقية

18
00:07:11.300 --> 00:07:27.700
مش عشان ادم اخطأ انا اعاقب. لا نتكلم عن هزا الامر وليست هزه عقيدتنا نحن نتكلم عنه اننا ورثنا الموت من ادم حينما اخطأ فسدت طبيعته كلنا كنا في صلب ادم حينما نولد

19
00:07:27.750 --> 00:07:50.100
تنولد حاملين طبيعة ابونا لكن هل سيعاقبني الربع لانه ادم اخطأ؟ الرب قدم الوصية افعلها فتحيا في العهد القديم. نعم لو واحد فعل الوصية سيحيا لن اعاقبك بظلم آآ بجرم ادم او بخطيئة ادم. والا ما كان في ناس ابرار. والا ما كان في ناس ابرار زي ايوب واخنوخ وابراهيم واسحاق ويعقوب

20
00:07:50.100 --> 00:08:13.000
وبغيره. يزعم الاستاذ وحيد بانه لا يوجد في المسيحية وراثة ذنب وخطيئة فالمسيحية لا تورثنا الا نتائج خطيئة ادم اما الذنب نفسه الذي نعاقب عليه او الذي يعاقب عليه ادم فان المسيحية لا تقول

21
00:08:13.100 --> 00:08:37.050
باننا نرث ادم من جهة ذنبه وخطيئته فنعاقب على فعل لم نرتكبه لان هذا مجاف للعدل لكن هل تقول المسيحية هذا كما زعم الاستاز وحيد سنرى ذلك من خلال الدراسة بالحجة والبينة والبرهان

22
00:08:37.850 --> 00:09:12.700
بداية المسيحية بداية تجمع بكل طوائفها على اننا ورثنا من ادم فساد الطبيعة طولتنا فولدنا ونحن مجبولين بالمعصية مجبولين بالخطيئة مسربلين بها وكما يقول الانبا جادوريوس يقول الخطيئة التي انتقلت الينا من ابوينا عن طريق التوالد. فكل مولود من بني ادم بالوراثة يحمل

23
00:09:12.700 --> 00:09:41.650
فساد الطبيعة ويستدل له بنص المزمور يقول بالاثم حبن بي وبالخطية اشتهتني امي وهكذا تصل الى الابناء وحمة الاثم ولوثة الخطيئة الاصلية اذا نحن مولودون معجونون بالخطيئة الابوية. فنتحمل نتائجها وعقوباتها

24
00:09:41.900 --> 00:10:04.300
ولو اننا لم نشارك فيها هذا ما تجمع عليه الطوائف المسيحية طيب ما ذنب الطفل الطفل لم يرتكب اي خطيئة لكنه يحمل بحسب المسيحية يحمل في جيناته معاني الخطيئة يحمل حالة الخطيئة

25
00:10:05.250 --> 00:10:28.800
وقسطين وهو من اشهر من تعرض لهذا الموضوع بل هو المؤسس لهذه العقيدة المسيحية التي يؤمن بها الكاثوليك ووصل صداها بقوة الى الارثوذكس بينما هي ضعيفة عند البروكستان وقصدين يقول لا يغرنك من الطفل ما تراه من طبيعة طيبة ومن براءة الاطفال

26
00:10:29.150 --> 00:10:49.550
فانما هذه البراءة سببها ضعف اعضائي لانه لا يستطيع الكلام لانه لا يستطيع الضرب لكنه فاسد من داخله براءة الاطفال حسب اوغسطين تكمن في ضعف اعضائهم اما ارواحهم فاثموا. من فين

27
00:10:49.600 --> 00:11:12.650
من فساد الطبيعة الذي ورثوه من ادم يقول رأيت مرة صبيا حسودا. يعني الولد الصغير حاسد تمعنت فيه. كان لا ينطق بعد. يعني عمره تقريبا سنة كان شاحب اللون يحدق بمرارة في اخيه من الرضاع. شايف اخوه من الرضاعة بيرضع معه فهو يحدق فيه بمرارة ولا

28
00:11:12.650 --> 00:11:31.050
يستطيع ان يفعل له شيئا لماذا؟ لان اعضاءه ضعيفة لا يستطيع ان يضربه لا يستطيع ان يتحدث فاذا استنتج اوجاستين من ان هذا الطفل يحمل في طفولته طبيعة فاسدة. ولدت معه

29
00:11:31.050 --> 00:11:50.000
لانه مولود من بني ادم لو كان هذا الطفل قادرا على ضرب اخيه في الرضاع لضربه لو كان قادرا على شتمه شتمه لذلك لا تغتروا ببراءة الاطفال فانهم يولدون من طبيعة

30
00:11:50.000 --> 00:12:16.550
لماذا؟ لانهم بنو ادم ايضا يقول اجسطين ليس هناك احد من الاطفال منزه عن الخطيب لا احد منزه عن الخطيئة حتى الطفل الذي لم يعش على وجه الارض الا يوما واحدا. ثم مات هذا غير منزه

31
00:12:16.800 --> 00:12:46.400
لماذا لانه يحمل طبيعة الاثم الطبيعة التي ورثها من ابويه ادم وحواء يحذر العلماء من هرطقة كوليسترول وهذا كان من تلاميذ بلاجيوس الذي ايضا يتهم بالهباء ما هي الهرطقة التي يقولها في حق الاطفال

32
00:12:47.600 --> 00:13:10.200
اتهم بست قضايا هرطوقية منها انه قال ان خطيئة ادم اضرته هو وحده ولم تضر الجنس البشري وهذا هو العدل ادم هو الذي اخطأ هو الذي يتضرر. يقول هذه هرطقة. ينبغي ان تؤمن بحسب المسيحية بانها ارتقت بان معصية

33
00:13:10.200 --> 00:13:34.800
قد اضرت الجنس البشري كله ما يهمنا هو ثالثا ان الاطفال الصغار الذين يولدون في العالم يولدون في الحالة التي كان عليها ادم قبل السقوط. يقول هذه هرطقة لا تصدقوا من يقول هذا. ولا غيره كلام فارغ

34
00:13:34.850 --> 00:14:04.600
ينبغي ان تؤمنوا باننا نرث فساد الطبيعة من ابوينا ادم ومن يخالف هذا فانه مبتدع ضال بحسب المسيحية بجميع فوائدها عايز يقول ان حتى الاطفال الصغيرين اللي ماتوا ها ماتوا جسديا وراحوا الجحيم

35
00:14:05.700 --> 00:14:29.600
ماتوا جسديا وراحوا الجحيم ماتوا جسديا وراحوا الجحيم لم يخطئوا على شبه تعدي ادم لانهم مولودين بالخطية الاصلية. مخدودين بالخطية الجدية في هذه الحلقة لن اركز على فساد الطبيعة بل ساتحدث عن الذم

36
00:14:29.900 --> 00:14:50.400
الذنب الذي يستوجب العقوبة طبعا فساد الطبيعة هذا بيجبر عليه جميع البشر بحسب المسيحية ويبقى فيهم الى ان يموت فلا يمكن لاحد ان يتخلص من فساد الطبيعة لكن هناك شيء اخر

37
00:14:50.700 --> 00:15:18.400
الشيء الاخر هو الذنب الذنب الذي يستوجب العقوبة المسيحية في معظم طوائفها واقصد الكاثوليك والارثوذكس الاقباط المصريين يقولون بان الطفل الذي يولد ولما يعمل اي خطيئة ثم يموت فانه يموت بذنب ادم

38
00:15:18.850 --> 00:15:40.550
ويموت وقد عد مذنبا يستحق العقوبة ولا يصرف عنه هذه العقوبة الا التأمين فالطفل اذا تعمد غفر له ذنب ادم غفر له ذنب ادم اما اذا لم يتعمد فان مصيره كما سنرى

39
00:15:40.600 --> 00:16:03.300
الى الجهل لنرى ما يقوله القديس اوغسطين كما ينقل عنه توما الاكويني احد كبار علماء اللاهوت في القرون الوسطى ان لم يكن هو اكبر علماء اللوت يقول الايمان الكاثوليكي يوجب القول

40
00:16:03.350 --> 00:16:30.050
بان خطيئة الانسان الاول خطيئة ادم تنتقل الى الاعقاب بطريق الاصل تمام اذا كل الناس تنتقل اليهم هذه الخطيئة يقول ولذلك كان الاطفال يقدمون للعماد بعد ولادتهم بقليل ليغتسلوا من دنس الذنب

41
00:16:30.450 --> 00:16:59.600
ليغتسلوا من ماذا؟ من دنس الذنب ثم يقول والقول بخلاف ذلك بدعة منسوبة الى بلاد مصر اذا هناك ذنب تتوارثه الاجيال ولا يغسل هذا الذنب الا التعمير. فالتعميد هو مفتاح السر للخلاص من الخطيئة الاصلية

42
00:17:00.250 --> 00:17:16.300
طب وبعدين خدوا بالكم من من اقوال طبعا كلكم شفتم كتاب آآ القديس حبيب جرجس في اسرار الكنيسة السبعة من ضمن الاقوال بيقول ايه؟ ان الاطفال خدوا بالكم من العبارات

43
00:17:16.400 --> 00:17:31.700
ان الاطفال مشتركون قولوها بكل قوة هو اشترك هو في عقل لسه يا سيدنا عشان يجتهد هو ده ما فيهوش عقل ده ما انت يعني ادوب ولسه نازل بيرضع اللبن

44
00:17:31.900 --> 00:17:56.650
بيرضي على اللبن لكن شف العبارات اللي تؤكد ها وراسة الخطية الاصلية يقول ايه؟ ان الاطفال مشتركون في الخطية الجدية مثل الكبار ولا يمكنهم التطهير منها والدخول الى ملكوت النعمة بنتكلم عن الطفل

45
00:17:57.050 --> 00:18:07.950
الطفل تقول لي ده مسكين ده عامل ايه مش عارف ايه يعني ما اعملش خطية ولا حاجة ولا يمكنه الدخول الى ملكوت النعمة الا من هذا الباب اللي هو باب الايه

46
00:18:08.000 --> 00:18:32.300
معمودية بشهادة الرب نفسه لما قال الرب يسوع عليه ككل ايه؟ من لا يولد من الماء والروح لا يقدر ان يدخل ملكوت السماوات القديس اغسطين هو الواضع الحقيقي لمذهب وراثة الخطيئة الاصلية الجدية التي ارتكبها ادم. مبدأ وراثة الذنب

47
00:18:32.300 --> 00:18:45.150
مبدأ توراتي وموجود حتى عند الامم الوثنية كما سنرى لاحقا موجود في التوراة فيما لا يقل عن خمسين الى ستين موضع. سنستعرضها جميعا باذن الله عز وجل ليس هذا موضوعنا

48
00:18:45.350 --> 00:19:06.450
انما اوغسطين هو الذي قال بان الطفل ولو كان طفلا رضيعا ولو كان طفلا رضيعا فانه يرث من ادم الخطيئة الاصلية الذنب الذي ينبغي ان يحاسب عليه ولا يمكن ان يرفع هذا الحساب عن هذا الطفل

49
00:19:06.650 --> 00:19:27.550
الا اذا تعمد فالطفل الرضيع لو مات كما سنرى بعد قليل سيكون مصيره الى النار لربما احد يحتج يقول لكن هذا ليس من العدل وقصدي يقول لا نحن جميعا كنا شركاء مع ادم حين ارتكب الخطيئة الاصلية

50
00:19:27.900 --> 00:19:46.050
لماذا؟ لاننا كنا في صلبه اذا كنا في صلبه فنحن حقا كنا مشاركين وحقا نستحق العقوبة. يعني مثل الان لو قبض على لص بعد ان ارتكب جريمته ثم بعد ذلك انجب

51
00:19:46.500 --> 00:20:12.600
فالاطفال الذين انجبهم بعد ارتكاب معصيته كانوا في صلبه يوم ارتكاب المعصية هؤلاء يحملون المعصية في جنباتهم وينبغي ان يعاقبوا عليها هذا ما تقوله المسيحية حين تجمع بطوائفها على اننا نحمل من ادم ما نحمل لان

52
00:20:12.600 --> 00:20:34.350
اننا كنا في صلبه لانا كنا في صلبه وقسطين في اعترافاته يقول في مسألة الاطفال الصغار يقول هؤلاء يولدون مسربلين بالاثم ويستدل بالنص الذي يقول فان حبلت بي امي في الاثام

53
00:20:34.800 --> 00:20:57.950
غذتني في ارحامها في الاوزار. ثم يتساءل اين كنت غير ات ومتى فهو يرى انه كان اثما في كل وقت. لماذا؟ لانه يحمل الخطيئة الذنب الذي فعله ادم لانه كان في صلبه حين ارتكب هذا الدم

54
00:20:59.150 --> 00:21:22.400
هناك طائفة اعتبرتها الكنيسة الكاثوليكية طائفة ضالة وهم الارمن الذين يعيشون في لبنان والذين لاحقا قدموا بعض التنازلات للكنيسة الكاثوليكية فاعتبرتهم من الكاثوليك هذه الطائفة لماذا كانت تضللها طوال التاريخ الكنيسة الكاثوليكية

55
00:21:23.150 --> 00:21:47.100
لانهم يقولون بان الاطفال لا يحملون خطيئة ادم مع انهم يقولون بان الاطفال هالكون بسبب خطيئة ادم هم لا يحملونها لكن يهلكون بسببها. ليش لان خطيئة ادم كانت خطيئة كبيرة جدا جدا عندما خالف الامر الالهي

56
00:21:47.400 --> 00:22:08.750
لذلك انتقل لا يستطيع ادم وحده ان يوفي قصاص هذه الجريمة لذلك اولاده يشاركونها يشاركونه في تحمل تبعات هذه الخطيئة حتى يستطيع ان يوفي قصاصه لكن هم لا يؤمنون بان

57
00:22:08.800 --> 00:22:36.100
اطفال اه الذين ولدوا لادم يحملون خطيئة ادم لذلك كانت تعتبره الكنيسة تعتبرهم ضلالا مهرطقين. كيف لهم ان يبرأوا طالع من خطيئة ادم وبالتالي حينما نتكلم اننا ورثنا من ادم الخطية الجدية بهذا نؤكد ونقصد

58
00:22:36.250 --> 00:22:50.500
نتائج هذه الخطية الجدية لانه ما فيش مسيحي يقول ولا يهودي بالمناسبة انه ادم اكل من الشجرة فانا ملزم به انه دي خطيئة انا يعني اه ورستها. فانا حاكل من الشجرة. نعم

59
00:22:51.400 --> 00:23:09.350
اه. محاسبة على انه ادم اوكي اكل من الشجرة. لا هزا لا وجود له في الكتاب المقدس الاطفال يا استاذ وحيد يولدون مسربلين بالخطيئة هذا فساد الطبيعة ويحملون اوزار الخطيئة جيلا بعد جيل

60
00:23:09.700 --> 00:23:29.150
فساد الطبيعة ستتوارثه الاجيال الى يوم القيامة عقوبة على ذنب لم نرتكبه هذا لا اريد الحديث عنه ابتداء من الان انما ساتحدث عن الخطيئة الذنب ما اسميته بالخطيئة الاخلاقية التي تستوجب عقوبة من الله

61
00:23:30.150 --> 00:23:55.300
هذه الخطيئة الاخلاقية التي تستوجب عقوبة من الله عز وجل لا يرفعها عن هؤلاء الاطفال الا التعذيب التعميد لا يرفع فساد الطبيعة. فساد الطبيعة سيبقى فينا لكن التعميد تيقيلنا من الذنب الذي نحمله بسبب الخطيئة الجدية التي نرثها منها

62
00:23:56.050 --> 00:24:14.550
لكن قبل ان ندخل الى الموضوع اريد ان اذكر بان هناك اختلافا بين العقائد المسيحية في هذا الموقف هناك اختلاف بين الاباء الاوائل في القرون الاولى بين مسيحي الشرق ومسيحي الغرب

63
00:24:15.350 --> 00:24:35.900
فمثلا اوقاسطين كان يرى وهو من الغربيين يرى ان التعميد مجرد ان تؤمن انت بانه لابد من فانت تؤمن بوراثة الذنب والخطيئة وراثة المعصية او ما يسميه الاستاذ وحيد الخطيئة الاخلاقية

64
00:24:36.800 --> 00:25:02.800
هذا نموذج من الاباء الغربيين سيسير عليه الاباء الغربيون والكنيسة الكاثوليكية لكن هناك اباء شرقيون لم يكونوا يشاركون الغربيين هذه العقيدة يقول لنا المطران سليم بسرس في الشرق لم يسند الاباء عماد الاطفال الى وراثة الخطية الاصلية. كانوا لا يرون ان التعميد متعلق بالخطيئة الاصلية

65
00:25:03.400 --> 00:25:29.950
وينقل لنا عن احدهم يقول لماذا نعمد الاطفال اذا؟ اذا كنا لا نعمدهم بسبب الخطيئة الاصلية. لماذا نعمدهم؟ ثم يجيب انه يمنح باكورة الخيرات المستقبلية. انه مثال القيامة الاتية انما نعمده ليس بسبب الخطيئة الاصلية. انما بسبب منحهم البركة. من اجل ان يوفقوا في حياتهم

66
00:25:30.200 --> 00:25:53.050
هذا نموذج لواحد من الاباء الشرقيين يرى بان التعميد لا علاقة له بالخطيئة الاصلية لكن الاباء الغربيون كانوا يقولون بهذا وايضا كان يشاركهم الاباء الاقباط هنا نبدأ مع اوريجيانوس. اوريجيناوس ستة الاف كتاب

67
00:25:53.600 --> 00:26:12.550
يعتبر من اعظم علماء المسيحية على الاطلاق التالي هذا كان في القرن الثالث ماذا يقول الاطفال يعمدون لمغفرة الخطايا. عندما نعمد الطفل لا نعمده من اجل البركة. كما يقول هؤلاء الاباء الشرقيون. انما

68
00:26:12.550 --> 00:26:36.600
نعمده لمغفرة الخطايا حتى تغفر خطاياه طيب اذا ما عنده خطايا ليغسلوا من الوسخ الجدي من الخطيئة الوراثية. كيف يوصل بسر المعمودية فاذا المعمودية هي لمغفرة الخطايا وليس لاصلاح فساد الطبيعة. فساد الطبيعة هذا سيبقى ما بقي الليل والنهار

69
00:26:36.850 --> 00:26:54.750
انما هناك خطيئة تستلزم عقوبة. ما الذي يرفع هذه العقوبة؟ الذي يرفع هذه العقوبة هو سر المعمودية. فالاطفال  يعمدون ليغسل هذا الذنب الذي ورثه لانه ليس لهم ذنوب حتى تغفر عنه

70
00:26:55.400 --> 00:27:15.550
القديس كوبريانوس الشهيد. وهذا كان من سكان تونس ماذا يقول ان الاطفال الذين لم يخطئوا في شيء. طفل عمره يوم ومات لكنهم وارثون للخطيئة الجدية الكامنة فيهم وتدنسوا فيها هم يحملون

71
00:27:15.800 --> 00:27:38.850
يحملون منذ ولدوا فساد الطبيعة وصاروا مشاركي الموت الادمي هم يحملون فساد الطبيعة ويحملون نواتج هذه الخطيئة. فيموتون كما مات ادم مثلا لكن هناك امر اخر ايضا يحتاجونهم ايضا الى المعمودية

72
00:27:39.300 --> 00:28:00.550
لانها شرط لنوال الخلاص. لا يمكن ان يخلص المسيحي ولو كان طفلا الا بسر الخلاص. ما هو سر الخلاص؟ ما هو مفتاح الخلاص الصفح ليس عن الخطايا الشخصية بل الخطيئة الجدية الموروثة من ادم

73
00:28:00.900 --> 00:28:24.650
اذا المعمودية مهمة جدا بحسب الكبريان لماذا؟ من اجل ان تغفر الخطيئة الاصلية. مش من اجل الخطايا لانه هذا الطفل لن يرتكب خطايا فعلية. لكن من اجل الخطيئة اصلية. اذا نحن بحسب هؤلاء الاباء نولد ونحن نحمل الخطيئة الاصلية. بمعنى

74
00:28:24.650 --> 00:28:54.650
فساد الطبيعة ونحملها ايضا بمعنى الذم او الخطيئة الاخلاقية التي تستوجب عقوبة فلا يرفع هذه العقوبة عن الطفل الذي مات وعمره يوم واحد الا ان يعمد فهذا الذي يدفع وعنه هذه العقوق. وبالتالي حينما نتكلم اننا ورثنا من ادم الخطية الجدية بهذا نؤكد ونقصد

75
00:28:55.100 --> 00:29:09.350
نتائج هزه الخطية الجدية لانه ما فيش مسيحي يقول ولا يهودي بالمناسبة انه ادم اكل من الشجرة فانا ملزم به انه دي خطيئة انا يعني ايه ورستها من الشجرة. نعم

76
00:29:10.250 --> 00:29:26.150
المحاسبة على انه ادم اوكي اكل من الشجر. لا هزا لا وجود له في الكتاب المقدس فهو خلط انه الخطيئة الاخلاقية انه الاب قاتل يبقى يعاقب الابن عشان ابوه قاتل. نعم. ده اسمه خطأ اخلاقي لا وجود لهذا الكلام في الكتاب المقدس

77
00:29:26.150 --> 00:29:50.850
وانت سقطت في هذا الكلام وسآتي بكلامك الاستاذ وحيد ارثوذكسي وهو مولود لوالدين ارثدكسيين لكنه لا يعلم عقيدته لذلك ومن اجله افتتحت مدارس السبت لتعليم المبشرين المسيحيين انه يظن ان الارثوذكسية

78
00:29:51.300 --> 00:30:13.650
لا تقولوا الا بفساد الطبيعة الا بوراثة فساد الطبيعة وهو يجهل ان كنيسته تقول بوراثة فساد الطبيعة ووراثة الذم او ما يسميه الخطيئة الاخلاقية يا جماعة فساد الطبيعة كل الكنائس المسيحية تقول

79
00:30:14.350 --> 00:30:34.650
لكن فساد الطبيعة يبقى في الانسان الى ان يموت اليوم عندنا مليار مسيحي كلهم متعمدون وكلهم يحملون فساد الطبيعة بعد التعميد وقبل التعميد الى ان يموت ليسوا ملائكة لكن هناك فائدة واحدة للتعميد

80
00:30:35.100 --> 00:31:04.400
وهي محو الخطايا الفعلية للكبار ومحو الخطيئة الاصلية الذنب الابوي للصغار والكبار سنرى ما يقوله العلماء في هذا يا استاذ نبدأ بهذه الشهادة للانبا موسى يقول المعمودية ضرورية للخلاص وبدونها

81
00:31:04.500 --> 00:31:25.800
لا يمكن الدخول الى ملكوت النعمة. لا يمكن الدخول الى الفردوس بدون المعمودية من الضروري ان تعمدوا اطفالكم لان عدم التعميد يحرمهم من الدخول الى نعمة الفردوس الذي يروه كل احد

82
00:31:26.150 --> 00:31:52.150
الامر الثاني بان هؤلاء الاطفال مشتركون في الخطيئة الجدية فلا بد من تطهيرهم منها بالمعمودية. التطهير مش فساد الطبيعة. فساد الطبيعة لن يتطهر منه الانسان بحال من الاحوال لكن سيتطهر من الذنب مما يسميه الاستاذ وحيد الخطيئة الاخلاقية. كيف يتم ذلك؟ انما يتم ذلك

83
00:31:52.150 --> 00:32:17.300
عن طريق هنا القس حبيب جرجس ايضا يقول نفس الكلام يقول الاطفال مشتركون في الخطيئة الجدية مثل الكبار ولا يمكن التطهير منها والدخول الى ملكوت النعمة الى الفردوس الا من هذا الباب لا يمكن الا عن طريق ماذا؟ الا عن طريق التعميد

84
00:32:18.050 --> 00:32:38.400
ناخد مرجعا تالتا الانبا جاردوريوس وهو استاذ الدراسات العليا في الكلية الاكلينيكية يقول ان من يعلم بعدم حاجة الاطفال الى المعمودية بحجة ان الاطفال الصغار ابرياء. وانهم لم يخطئوا خطيئة فعلية. من يعلم بهذا

85
00:32:38.400 --> 00:32:57.250
التعميم من يعلم بهذا التعليم يهدم عمل الفداء يهدم عمل الفداء الذي قام به المسيح الفادي وينكر ضرورته لخلاص الانسان. اذا ما عاد في داعي للفداء اذا كنا لا ان نرث ذنب ادم

86
00:32:57.650 --> 00:33:18.350
ايضا هناك شيء اخر وفي ان واحد ينكر حقيقة سريان وصمة الخطيئة الاصلية وانتشارها في الجنس البشري كله من لدنه  اذا ينبغي على مذهب الارثوذكس على مذهب كنيستك يا استاذ وحيد ان تقر

87
00:33:18.400 --> 00:33:44.300
بان الطفل يحتاج الى المعمودية بسبب انه يحمل ذنب ادم الخطيئة الاخلاقية التي ارتكبها ادم. وليس فقط فساد الطبيعة. وفي اوشية الراقدين بيقول انا ليس احد طاهرا من دنس ولو كانت حياته

88
00:33:44.450 --> 00:33:57.750
يوما واحدا على الارض. طب هو الطفل الصغير الغلبان لسة مولود يوم واحد في الارض؟ ايه الدنس اللي فيه؟ هو عمل حاجة بتقول لأ ده في دنس محتاج معمودية يتغسل من الدنس ده

89
00:33:58.250 --> 00:34:17.800
والعبارة اللي في الاترجية دي جاية من سفر ايوب دعونا نسأل واحدا من علماء الارصدة القمص ميخائيل مينا لنسأله عن مصير اولئك الاطفال الذين ماتوا قبل ان يتعمدوا هل هم من الناجين

90
00:34:18.050 --> 00:34:38.750
ام هم من الهالكين يقول لولا التقليد هو يتحدث عن اهمية التقليد المسيحي كمصدر من مصادر الدين لولا التقليد ما امكن عماد الاطفال لعدم قدرتهم على معرفة اسس الايمان. فبفضل التقليد تم موضوع التعميد

91
00:34:39.350 --> 00:35:00.500
طيب لو لم يتعمدوا ما الذي كان سيحدث يقول ولهلك ولهلك كثير من الصغار لعدم عمادهم قبل موتهم المفاجئ. طفل ولد ثاني يوم مات قبل ان يعمد ما هو مصيره من الهالكين؟ لماذا؟ لانه لم يتعمد

92
00:35:00.800 --> 00:35:18.500
طيب هو لم يرتقي ذنبا لم يرتكب اي فعل لماذا هو من الهالكين جواب لانه لم يتعمد وهو يحمل خطيئة ادم فخطيئة ادم ترضيه في جهنم في مكان اخر يقول لنا القمص ميخائيل

93
00:35:19.100 --> 00:35:37.850
يمكن ان يتم عماد الطفل ولو كان اثر ولادته خوفا من موته خاصة عند مرضه اذا كان مريض لينبغي على الوالدين ان يعجلا فورا بتعميده لئلا يموت قبل ان يتعمد حتى لا يهلك

94
00:35:38.500 --> 00:35:58.200
ثم يحكي لنا عن الكاثوليك يقول بالغت الكنيسة الكاثوليكية في ذلك الامر بان اقرت امكانية عماد الجنين وهو لم ينزل بعد من بطن امه هذي يعني عجيبة من عجائب الدار

95
00:35:58.750 --> 00:36:18.300
يعمدون الطفل وهو في بطن امه وهو في رحم امه يدخلون انبوبة الى داخل الرحم فيها ماء من اجل تعميد هذا الطفل لماذا ممكن بعد ما يموت بعد ما ينزل من بطن امه بلحظة ويذهب الى الجحيم

96
00:36:18.350 --> 00:36:41.250
فمخافة ان يذهب الى الجحيم الكاثوليك بالغوا في الموضوع لئلا يذهب الاطفال الى الجحيم فصاروا يعمدون اجنة في بطون امهاتهم هذا ما فعله الكثيرين ليش الكاثوليك يرون بان الطفل اذا ولد

97
00:36:41.750 --> 00:37:05.000
ومات قبل ان يتعمد فان مصيره الى الجحيم. مثل مثل الارثوذكس هنا عندنا احد المبتدعين تلميذ بلاجيوس  هذا كان يقول بان الاطفال يخلصون دون معبودية لا داعي للاطفال ان يتعمدوا فسوف يذهبون

98
00:37:05.050 --> 00:37:26.750
الى الفردوس من غير عماد لكن الكنيسة الكاثوليكية اعتبرته هرطقة واعتبرته ضلالا لانها كانت ترى ان الخلاص لا يكون الا بالمعمودية هنا لدينا وثائق مجمع قرطة جنة الذي جرى في عام اربعمية وتمنتاش

99
00:37:27.400 --> 00:37:49.450
وهو مجتمع وهو مجمع كاثوليكي وما فيه يقره الارصداق ولذلك تجده في معظم الادبيات الارثوذكسية يقول لنا هذا المجمع من ينكر ضرورية المعبودية للصغار الخارجين حديثا من بطون امهاتهم. واحد يقول لا داعي للمعمودية كما يقول التركستان وكما يقول

100
00:37:49.450 --> 00:38:10.900
كاليستوس او يقول انهم يعمدون لمغفرة الخطايا. ولكن ليس فيهم اثر من خطيئة ادم. يعني الطفل يعمد من الخطايا لكن مش من خطيئة ادم هذا الذي يقود هذا فليكن مبسلا يكن ملعونا ليكن محروما هذا الذي يقول هذا

101
00:38:11.050 --> 00:38:43.600
ليش لان الجميع قد اخطأوا حينما اخطأ ادم الجميع قد يضيف المجمع يقول حتى الصغار الذين لا يقدرون ايضا على ارتكاب اي خطيئة بانفسهم يعمدون ايضا حقا لمغفرة الخطايا حتى الاطفال الصغار يعمدون لمغفرة الخطايا التي لم يرتكبوها لانهم وارثون لخطيئة ادم

102
00:38:44.400 --> 00:39:12.650
هنا رسالة الى احد الاساقفة من احد الباباوات يقول نحن نؤيد عمادة الاطفال ونعترف بانهم يخلصون اذا ماتوا بعد العماد وقبل ان يرتكبوا خطايا ونؤمن بان المعمودية تمحو جميع الخطايا الخطيئة الاصلية المنتقلة يعني بالتوارث والخطايا التي

103
00:39:12.650 --> 00:39:31.900
ارتكبت عمدا اي الخطايا الفعلية اذا التعميد يكون من الخطيئة الاصلية ومن الخطايا الفعلية الطفل لم يرتكب الخطايا الفعلية لكنه ارتكب الخطيئة الاصلية اذ كان في صلب ادم حين اخطأ فاذا مات قبل ان

104
00:39:31.900 --> 00:39:56.050
تعمد مات وهو يحمل هذه الخطيئة فصار من الهالكين. هذا مذهب الارثوذكس وهو ايضا مذهب الكاثوليك وهي لماذا نعمد الاطفال ومعروف ان احنا انا اؤمن بمعمودية واحدة لمغفرة الخطايا والطفل لم يرتكب خطية ابدا

105
00:39:56.850 --> 00:40:17.750
وخصوصا طفل بتاع اربعين يوم ولا تمانين يوم ما بيرتكبش قضية ده ما يعرفش الخطية دي بتطلع ايه ولكن بنعمده من اجل الخطية الاصلية ولو ما كانش فيه خطية اصلية يبقى لا نعمد الاطفال

106
00:40:18.900 --> 00:40:42.550
الروم الارثوذكس بخلاف الكاثوليك وبخلاف الارثوذكس الاقمار هؤلاء يخالفون يرون ان الاطفال يخلصوا ولو لم يتعمدوا فهذا ما يقوله الارثوذكس الروم وهذا ما يقوله ايضا البروكستان وهكذا يتبين ان الخلاص

107
00:40:42.750 --> 00:41:05.850
مرهون من الخطيئة الاصلية مرهون بالتعبيد فمن تعمد خلص من خطاياه الفعلية ومن الخطيئة الاصلية وان كان طفلا لم يرتكب خطايا فعلية فقد خلص من الخطيئة الاصلية من الذنب وليس من فساد الطبيعة يا استاذ وحي

108
00:41:06.300 --> 00:41:24.300
حينما يقول هزا التعبير ان وراسة الزنب معروفة في الفكر اليهودي قبل المسيحية اه هزا كزب من الطراز الاول يعني لا يوجد لا عند المسيحيين. هم. ولا عند اليهود شيء اسمه وراسة زنب

109
00:41:25.300 --> 00:41:48.350
فهو يسقط في الف باء الكتاب المقدس. نعم المسيحية يا استاذ وحيد هي الديانة الوحيدة في العالم التي تحكم على الاطفال في انهم من سكان الجحيم لماذا لم يرتكبوا خطيئة لم يفعلوا اثما

110
00:41:48.700 --> 00:42:11.300
بل هم في الجحيم بسبب خطيئة لم يرتكبوها ارتكبت قبلهم بالاف السنين من قبل ادم وهم الذين يحملون تبعاتها ويحملون مع انتهى ويدخلون الى الجحيم بسببها هذا ما يقوله اباء الكنيسة

111
00:42:12.000 --> 00:42:32.200
ابن المقطع واحد من قديسي الكنيسة المصرية يقول الموت بمخالفة ادم ملك من ادم الى موسى على الذين لم يخطئوا هذا ما جاء في الرسالة رومية خمسة على اربعتاشر لان بسبب خطيئة ادم

112
00:42:32.900 --> 00:42:57.100
كل من يموت من جميع ذريته ينزل الى الجحيم حتى الاطفال الذين لم يخطئوا اي اطفال قبل ان يموت المسيح على الصليب كل هؤلاء بالجملة كلهم ذهبوا الى الجحيم ليش؟ لان الفادي لم يوجد بعد

113
00:42:57.150 --> 00:43:16.050
طب لماذا تأخر الفداء لماذا لم يقع الفداء قبل ان يموت اي طفل من الاطفال حتى لا يذهب به الى الجحيم سؤال يبحث عن جواب اذا بسبب خطيئة ادم كل من يموت من جميع ذريته ينزل الى الجحيم

114
00:43:16.100 --> 00:43:45.750
ابرار انبياء اطفال حتى الاطفال الذين لم يخطئوا كل من يولد يتوكل به روح النجس الى يوم موته يميته ويحضره اي ينزل به الى الجهل هذا القول ينقله لنا عالم جديد من علماء الكنيسة حتى لا يقال بان الكنيسة في السابق كانت تقول هذا واليوم غير

115
00:43:46.300 --> 00:44:07.950
فوريست تواضروس الدكتور المختص في الدراسات اللاهوتية ينقل لنا هذا النص ويقول يقول الانبا ساويرس انا حدي بعض اقواله ابن المقفى لان بسبب خطية ادم كل من يموت من جميع ذريته

116
00:44:08.900 --> 00:44:30.700
ينزل الى الجحيم حتى الاطفال حتى الاطفال الذين لم يخطئوا يعني هو الطفل يسلم يعني ما عرفش الخطية ولا اخطأ لكن بيقول بينزل روحه بتنزل الى الجحيم يعني بيقع عليه خطية ايه؟ عقاب خطيئة ايه؟ قال. حتى الاطفال

117
00:44:31.300 --> 00:44:50.050
اجي انا اقول بكل بساطة انا ما ورتش غير الموت اذا هؤلاء الاطفال لم يرتكبوا جناية لكنه بسبب خطيئة ادم كانوا جميعا من سكان الجنوب عايز يقول ان حتى الاطفال الصغيرين

118
00:44:51.600 --> 00:45:17.500
اللي ماتوا ها ماتوا جسديا وراحوا الجحيم ماتوا جسديا وراحوا الجحيم ماتوا جسديا وراحوا الجحيم لم يخطئوا على شبه تعدي ادم لانهم مولودين بالخطية الاصلية. الخطودين بالخطية الجدية لكن هذا الرأي

119
00:45:17.750 --> 00:45:33.750
لا يمنع من ان وريته في ذات الكرسي من بعده كان يتردد يقول نحن لا نعلم اين يذهب هؤلاء فلا يقر له لا بجحيم ولا بناية قبل ان نستمع اليه

120
00:45:33.800 --> 00:46:00.600
الانبا بيشوي حلمي يقول عن هؤلاء الاطفال معمودية الاطفال لازمة وضرورية. لان منعهم منها يحرمهم من الدخول الى السماء في حالة موتهم لكنه لا يقول بانهم من اهل الجحيم لانهم مشتركون في الخطية الجدية وفي حاجة للخلاص تماما مثل الكبار

121
00:46:00.700 --> 00:46:17.750
لان احنا الطفل متى مات بدون معمودية لا نعرف مصيره كتاب مقدس بيقول ما فيش معمودية ما فيش سمع. مم. طب الطفل ده زنبه ايه طبعا ما لوش زنب. طب هيروح فين؟ مش هقدر اقول. ليه؟ لاني ما اعرفش المسيح مش هيظلم حد

122
00:46:17.850 --> 00:46:35.400
لكن حط لنا شرط اساسي لدخول الملكوت هو المعمودية اذا تركنا مذهب الارثوذكس وتساءلنا ما الذي يؤمن به الكثير عمدة هذا الموضوع عند الكاثوليك هو القديس اوغسطين في القرن الخامس

123
00:46:36.250 --> 00:46:55.850
في بدايات القرن الخامس تحدث اوغسطين طويلا عن الخطيئة الاصلية وعليه يعتمد جميع اللاهوتيين الكاثوليك الذين جاؤوا بعده وايضا ينقل كثيرا من اقواله العلماء الافضل فماذا يقول الكاثوليك في هذا الموقف

124
00:46:56.700 --> 00:47:22.950
القديس اغسطيني يقول الطفل غير المعمد يذهب به الى الجحيم يقول هنا موريس تواضروس كما فعل اوغسطين والعديد من الغربيين الاخرين بان الاطفال الذين يموتون بدون معبودية بكونهم ملطخين بالخطيئة الاصلية

125
00:47:23.150 --> 00:47:45.800
حتى يصلون نار الجحيم الابدية بمشيئة الله العادية. اذا الارثوذكس في عندهم تردد في الموضوع فالكاثوليك الموضوع عندهم منتهي هؤلاء سيصلون الى نار الجحيم هؤلاء الاطفال بسبب الخطيئة الاصلية بمشيئة الله العادل بعدل الله

126
00:47:45.800 --> 00:48:05.850
هذا لانهم مشاركون بالخطيئة الاصلية وقسطين كان يحذر من اربعة اخطاء يهمنا منها الخطأ الذي يقول بان الاطفال مجردون من الخطيئة الاصلية ان يقول بهذا هذا مخطئ. اياكم ان تقعوا في هذا الخطأ

127
00:48:06.150 --> 00:48:26.500
وكان يحذر ايضا من خطأ اخر وهو قول ان نفوس الذين يموتون في طفولتهم لا تعاقب الا عن الخطايا التي كانت سترتكبها فيما بعد لو انها عاشت ظهر اتجاه في الكنيسة يقول الاطفال سيذهبون الى الجحيم

128
00:48:26.900 --> 00:48:48.700
لكن مو بسبب خطيئة ادم لا بسبب انهم لو عاشوا سيرتكبون خطايا فهذه الخطايا التي كان يمكن ان يرتكبوها يحاسبون بسببها فلسطين يقول لا ليس صحيحا انما هم يدخلون الى الجحيم بسبب خطيئة ادم

129
00:48:48.950 --> 00:49:16.450
لانهم مشتركون فيها فعلا. لانهم كانوا في صلب ادم حين ارتكب ادم الخطيئة الاصلية ايضا وقسطين يقول عقاب الاطفال هذا عقاب ابدي عقاب لا نهاية لكنه عقاب خفيف يقول الخطيئة الاصلية

130
00:49:16.600 --> 00:49:42.250
تستوجب العقاب الدائم فان الاطفال الذين يموتون في حال الخطيئة الاصلية دون عماد لن يعاينوا ابدا ملكوت الله لكنه مع ذلك يقول بان عقاب من يعاقب على الخطيئة الاصلية وحدها خفيف جدا. يعني هم صحيح في الجحيم لكن

131
00:49:42.250 --> 00:50:10.750
يمكن عقوبتهم ليست كعقوبة اساطيل الالحاد واعداء الدين يعاقبون في الجحيم لكن عقوبتهم بسيطة جدا. المهم انهم يعاقبون بخطيئة غيره  لدينا هنا واحد من اباء الكنيسة الارثوذكسية ينقل لنا مقطعا مهما من مجمع قرطاج في عام اربعمية وسبعتاش

132
00:50:11.350 --> 00:50:35.600
يهمنا رقم ثلاث من قال ان هناك في ملكوت السماوات او في اي مكان اخر موضعا متوسطا يحيا فيه سعداء الاطفال الذين يفارقون هذه الحياة غير معمدين فليكن محروما هذا القول غير مقبول ابدا

133
00:50:35.900 --> 00:51:01.150
غير مقبول ابدا ابدا ان تقول بان الاطفال غير المعمدين المسيحيين يحيون حياة في مكان متوسط بين الجحيم وبين الملكوت. ان تقول بانهم سعداء هذا يجعلك عرضة للجحيم ينبغي ان تقر بانهم في الجحيم حتى لا تحشر معهم في هذا الجحيم

134
00:51:03.000 --> 00:51:27.550
القس الكاثوليكي ديروزا يخبرنا بان الاطفال والرضع مصيرهم الى جهنم ينقل هذا عن اباء الكنيسة وينقل عن جلاسيوس الاول ان كل رضيع لم يقم بعملية المناولة فمصيره الى جهنم. يعني مش فقط اني ما اتعمده. اللي ما تعمده رايحين على جهنم. والطفل اذا كان رضيع غير قادر

135
00:51:27.550 --> 00:51:54.950
على المناولة فايضا فان مصيره الى جهنم يضيف ايضا القسط دروزا وهو قس كاثوليكي يقول اذا كنتم تتشككون بان الاطفال سيكون مصيرهم الى جهنم فان ذلك يعني عند الكنيسة ان يعاقب هذا الانسان بالموت حقا

136
00:51:55.300 --> 00:52:17.300
بالموت حرقا يقول كان القديس بمساندة البابا جريجوريوس آآ الكبير يقول الاطفال الذين يتوفون قبل التعميد مصيرهم الى جهنم رأسا وكذلك بالطبع جميع الشعوب الوثنية وقد كان الخلاص من خلال الكنيسة

137
00:52:17.350 --> 00:52:35.500
وكانوا يقصدون الكنيسة الكاثوليكية فقط. يعني غير الكاثوليك كانوا يعتبروا كلهم في الجحيم وقد عاقبت محاكم التفتيش كل من شكك في ذلك بالموت حقا الذين يشكون اليوم في هذا الحكم

138
00:52:35.550 --> 00:53:01.150
من حظهم انه لا توجد اليوم محاكم تفتيش ولو وجدت محاكم تفتيش لكان مصيرهم ان يكونوا من المشاعر البشرية التي انارت تاريخ المسيحية في القرون الوسطى فهنيئا لكم انكم لا تتشككون

139
00:53:01.200 --> 00:53:26.450
بان الاطفال مصيرهم الى الجحيم لنا عودة الى هذا الموضوع لمناقشة الاخ وحيد فلربما نحتاج الى ثلاث او اربع حلقات اخرى وربما اكثر من ذلك لقاؤنا يتجدد باذن الله تبارك وتعالى في يوم السبت القادم في مدارس السبت لتعليم المبشرين المسيحيين

140
00:53:26.450 --> 00:54:01.169
ادينهم من الالف الى الياء. سلام الله عليكم ورحمته وبركاته او فاح مدح الشعراء او سافر الطير الى ارض الحجاز مخبرا. الا وانت في دمي معطرا يا خير خلق الله فيك