1
00:00:00.250 --> 00:00:12.950
بسم الله الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله الشباب في التاريخ الاسلامي لهم مكانة كبيرة في حياة النبي صلى الله عليه وسلم في حياة ابي بكر وعمر وعثمان وعلي رضي الله عنهم جميعا كانت لهم مكانة

2
00:00:12.950 --> 00:00:32.950
بارزة في الامة الاسلامية. في المناصب الكبرى في الاعمال الضخمة في المهام العظيمة. يعني احنا لو بدأنا نحصر آآ قام به الشباب في هذه الفترة من اول الاسلام الى اخر عهد الخلافة الراشدة. هنلاقي طبعا امور يعني هائلة لا يمكن ابدا ان تحصد

3
00:00:32.950 --> 00:00:47.100
في حلقة او في حلقات. وطبعا بعد كده في مراحل التاريخ الاسلامي المختلفة لكن احنا بنتكلم على مرحلة تأسيسية للامة الاسلامية وللدولة المسلمة كانت ترتكب على اكتاف الشباب بشكل لافت جدا للنظر

4
00:00:47.950 --> 00:01:04.700
عثمان ابن عفان رضي الله عنه كان من ابرز من استخدم الشباب في حياته وده كان شيء الحقيقة لافت للنزر جدا لانه كان كبير في السن. يعني كان فارق بينه وبين الشباب كبير تجاوز السبعين سنة. لما تولى اه خلافة المسلمين

5
00:01:04.700 --> 00:01:24.700
ومع ذلك كان بيستخدم الشباب وكان عنده الحقيقة قرارات جريئة جدا في حياته عثمان ابن عفان عندما تولى الخلافة كان عنده قرارات خالف فيها من سبقه من الخلفاء ابو بكر وعمر بشكل لافت للنظر وكان عنده يعني آآ جرأة على وهزه المخالفة وهزه المخالفة كانت تأتي

6
00:01:24.700 --> 00:01:46.600
بالخير على الامة ان اثبت التاريخ ان رأيه كان صائب وليه يعني قرارات كبيرة منها مسلا فتح تونس اللي هو كان يرفضه عمر ابن الخطاب لخطورته على الامة لكن عثمان درس الموضوع ولقى ان الزروف مواتية وفتح تونس بالفعل منها اه اه اجتياز البحر والدخول في يعني اه

7
00:01:46.600 --> 00:01:56.600
حروب بحرية مع الدولة الرومانية وتكوين اسطول اسلامي وهذا ايضا كان مخالف لرأي عمر ابن الخطاب رضي الله عنه لكن الظروف بردو اتغيرت في عهد عثمان اخد هذا القرار ومنها

8
00:01:56.600 --> 00:02:20.200
حرق المصاحف القراءات المختلفة واقرار مصحف واحد. يعني امور كتيرة جدا خد فيها قرارات جريئة. ومن قراراته الجريئة ان هو يعطي الشباب المكنات كبرى في الدولة وطبعا احنا قلنا قبل كده ان الرسول صلى الله عليه وسلم صلى الله عليه وسلم نفسه اعطى يعني هذه الامارات وكذلك ابو بكر وكذلك عمر لكن عثمان

9
00:02:20.200 --> 00:02:40.200
عثمان بن عفان لم يكتفي فقط باعطاء الامارات. يعني هو اعطى امارات. اعطى الوليد ابن عقبة آآ امارة الكوفة وكان ما بين التلاتين والاربعين سنة واعطى اه اه سعيد بن العاص امارة الكوفة ايضا وكان عمره تلاتين سنة واعطى عبدالله اه ابن عامر اه

10
00:02:40.200 --> 00:02:58.750
رضي الله عنه مرة البصرة وكان عنده اربعة وعشرين سنة. وده متكرر وقيادات الجيوش لكن في مهمة من المهام اوكلها اه عثمان بن عفان الى الشباب وكانت في رأي من اعجب المهمات التي اوكلت الى الشباب في كل التاريخ الاسلامي

11
00:02:59.150 --> 00:03:18.900
يعني فعلا الشيء لافت جدا للنزر ومحتاجين نقف قدامه وقفة ونشوف جرأة عثمان ابن عفان في القرار ونجاح الفريق الذي اختاره عثمان بن عفان من الشباب لهذه المهمة. هذه المهمة هي مهمة اقرار قراءة واحدة للقرآن الكريم تجتمع عليها الامة الاسلامية في

12
00:03:18.900 --> 00:03:38.350
زمن عثمان ابن عفان وفي الاسبان التي تتلو الى يوم القيامة بنتكلم على مهمة الاحتفاز بنسخة واحدة من القرآن الكريم وحرق بقية النسخ ده قرار رهيب يعني ان انا اخد مسئولية ان انا

13
00:03:38.450 --> 00:04:02.150
اقول ان هذه القراءة للقرآن الكريم انتم عارفين القرآن نزل على سبعة احرف وفي سبع قراءات وكان المسلمين حصل بينهم تنازع على القراءة كادوا ان يقتتلوا بالفعل حلقوا عن هذا الموضوع ارجعوا لها في هزه السلسلة عن آآ جمع عثمان بن عفان للناس على مصحف واحد

14
00:04:03.100 --> 00:04:23.100
هذا العمل عمل رهيب عمل صعب. عمل خطير عمل بتنبني عليه يعني اعمال ضخمة جدا ان انا ساقر قراءة واحدة من السبع احرف. والستة خلاص هيتلغوا ويعتبروا كانت رخصة في وقت ما وانتهت هذه الرخصة بهذا

15
00:04:23.100 --> 00:04:43.100
وقت لان حصل نتيجتها صراع بين المسلمين فعثمان ابن عفان قرر ان يجمع الناس على مصحف واحد واقره على ذلك الصحابة. ظل اختيار الفريق من الذي يقوم بهذه المهمة؟ فنلاقي عثمان بن عفان اختار فريق احنا الحقيقة نستغرب جدا جدا لهذا الفريق لكن هذا اختيار

16
00:04:43.100 --> 00:05:02.300
عزيم رئيس هذا الفريق زيد ابن ثابت الخزرجي رضي الله عنه من انصار طبعا وزيد ابن الثابت مفهوم ان هو يختاره في هذه المهمة لان هو الذي اختير لهذه المهمة ايام ابي بكر الصديق رضي الله عنه. لما

17
00:05:02.300 --> 00:05:22.300
وكصد جمع المصحف بعد حروب الردة وقتل القراء. فجمع المصحف اختار لهذه المهمة زيد ابن ثابت الانصاري رضي الله عنه. لانه كان الوحي لرسول الله صلى الله عليه وسلم وادرى الناس وادرى الناس بالوحي وما نزل منه من القرآن الكريم. واقره على ذلك ابو بكر الصديق يعني اقر

18
00:05:22.300 --> 00:05:37.300
وعلى ذلك عمر بن الخطاب فالاتنين كانوا متفقين مع بعض على ان زيد ابن ثابت هو انسب الناس لكتابة القرآن الكريم او جمع القرآن الكريم بعد وفاة رسول صلى الله عليه وسلم وبعد حروب الريف

19
00:05:37.650 --> 00:05:58.750
فاختاروا تاني ان هو يكون المتولي لهذا الموضوع رئيس الفريق. وطبعا ده شيء متوقع بس خلي بالك ان زيد ابن ثابت ساعتها كان ستة وتلاتين سنة  عمره ستة وتلاتين سنة وده كان اكبر رأس في الفريق. الفريق كان مكون من اربع رجال. الاول زيد ابن ثابت. الانصاري رضي الله عنه عنده ستة وتلاتين سنة

20
00:05:58.750 --> 00:06:19.450
التاني يا عبد الله بن الزبير بن العوام رضي الله عنهما كان عنده ساعتها خمسة وعشرين سنة وقت ما اختاروا آآ عثمان بن عفان لهذه المهمة عنده خمسة وعشرين سنة. التالت سعيد بن العاص الاموي وكان عمره

21
00:06:19.450 --> 00:06:38.400
خمسة وعشرين سنة ايضا سعيد بن العاص الاموي كان عنده خمسة وعشرين سنة. يبقى عبدالله ابن الزبير خمسة وعشرين سنة سعيد بن العاص خمسة وعشرين سنة عبدالرحمن الرابع بقى عبدالرحمن بن الحارث بن هشام المخزومي رضي الله عنه

22
00:06:38.400 --> 00:06:53.250
عنه وكان عمره على الاكثر خمسة وعشرين سنة. لكن في بعض الروايات بتقول ان هو كان اقل من كده. اتنين وعشرين او تمنتاشر. يعني اختلاف ما بين الروايات. لكن نقول خمسة وعشرين سنة. يبقى تلاتة من المختارين خمسة وعشرين سنة

23
00:06:53.350 --> 00:07:13.050
وواحد ستة وتلاتين سنة هؤلاء موكل اليهم جمع القرآن الكريم وكتابة نسخة واحدة منهم طبعا ده شيء لافت جدا للنظر يا اخوانا. احنا بنتكلم على عثمان بن عفان واشياخ الصحابة اللي موجودين في زمانه كتير جدا

24
00:07:13.200 --> 00:07:33.200
يا اما نتكلم على ناس عصرة النبي صلى الله عليه وسلم وعاشت معه تلاتة وعشرين سنة من ايام مكة المكرمة من اوائل الاسلام واستمرت معه في مكة وهاجرت معه للمدينة ودخلت معه في الغزوات والمعارك والحروب وقعدوا معه في مجالس وسمعوا لدروسه في المسجد

25
00:07:33.200 --> 00:07:48.850
وصلوا وراه اشياخ الصحابة كتير جدا في زمن عثمان بن عفان انت عثمان ابن عفان اتولى سنة تلاتة وعشرين من الهجرة يعني يعني احنا لسة في اول الطريق فما عندنا عدد كبير جدا من الصحابة فكونه يختار

26
00:07:49.400 --> 00:08:09.400
لهذه المهمة هؤلاء الشباب ده شيء فعلا فعلا اعجب مهمة في رأيي للشباب اوكلت لهم في التاريخ الاسلامي انتكل اليهم هذه المهمة ما العلمية الشرعية الحساسة للغاية المؤثرة ليس فقط في زمان عثمان ولكن مؤثرة الى يوم القيامة

27
00:08:09.750 --> 00:08:33.150
هذه الثقة هائلة في امكانيات الشباب وجرأة كبيرة جدا من عثمان بن عفان رضي الله عنه وارضاه واقرار عظيم من الصحابة الكرام اللي شافوا هذا الموقف واقروه واضافة هائلة الحضارة الاسلامية ان انا يكون عندي في الحضارة الاسلامية هذه القدرات وهذه الامكانيات وهذه القرارات وهذا الفكر المتطور والفكر

28
00:08:33.150 --> 00:08:51.550
عميق من قائد المسلمين في ذلك الوقت عثمان ابن عفان رضي الله عنه وارضاه. انا بقول حاجة مهمة جدا هؤلاء الشباب لم يختاروا فقط لانهم من الشباب ونريد ان ندعم الشباب في المسيرة. مش بنجرب في هذه المهمة هؤلاء الشباب. لأ دول

29
00:08:51.550 --> 00:09:12.500
كانوا وصلوا الى كفاءة هائلة ودرجة عالية جدا من المهارة في هذه المهمة بحيس ان هم لما تعطى اليهم هذه المهمة يكون ده افضل شيء ولو كان هناك من هو افضل منهم في اداء هذه المهمة لاعطي هذه المهمة لا شك. لاننا مش بنتكلم على مهمة شخصية لعثمان ابن عفان. مش بنتكلم على شيء

30
00:09:12.500 --> 00:09:32.500
يعني يخدمه هو لذاتي. انما احنا بنتكلم على عمل يعود على الامة كلها وعلى الدين. يعني القضية مش قضية او ادارية دي قضية شرعية الاصل الاول من اصول الشريعة الاسلامية. القرآن الكريم. في امر امر كبير جدا. فوصلوا من الكفاءة

31
00:09:32.500 --> 00:09:52.150
الى درجة عالية جدا. بيحكي لنا سويد بن غفلة الجعفي اه رحمه الله سويد بن غفلة ولد على عهد الرسول صلى الله عليه وسلم. لكنه لم يرى الرسول صلى الله عليه وسلم لذلك لا يعتبر من الصحابة انما هو من التابعين. وهو من العظماء

32
00:09:52.150 --> 00:10:11.950
اه يعني من عظماء التابعين وعمر طويلا سويد بن ابن غفلة مات عنده مية وعشرين سنة من اطول التابعين عمرا يعني سويد بن غفلة الجعفي بيقول قيل اي الناس افصح؟ واي الناس اقرأ؟ الكلام ده كان ايام عثمان

33
00:10:11.950 --> 00:10:31.900
ابن عفان لما قرر ان هو يجمع الناس على مصحف واحد بدأ يسأل الناس يا ترى مين اللي ممكن يكون مناسب لهذه المهمة قيل اي الناس افصح في اللغة افصح في اللغة العربية. واي الناس اقرأ؟ اقرأ لكتاب الله عز وجل

34
00:10:32.200 --> 00:10:55.300
قالوا افصح الناس سعيد ابن العاص كان عنده خمسة وعشرين سنة وبيقولوا عليه افصح الناس في اللغة العربية. افصح الناس سعيد ابن العاص. واقرأهم زيد ابن ثابت  فقال عثمان بن عفان ليكتب احدهما ويملي الاخر

35
00:10:55.700 --> 00:11:15.700
واحد يكتب والتاني يملي والاتنين كانوا بيكتبوا. بس واحد يكتب والتاني يمليه. وجمع الناس على مصحف. الاتنين عملوا كده فعلا وجمعوا الناس على مصحف وكان معهم طبعا زي ما قلنا عبدالله بن الزبير وعبدالرحمن بن الحارث بن هشام المخزومي رضي الله عنهم جميعا

36
00:11:15.700 --> 00:11:33.900
ذكر سعيد بن عبدالعزيز سعيد بن عبدالعزيز من كبار اتباع التابعين وهو من علماء الثقات من علماء الشم الكبار جدا اللي يقرأ في التاريخ الاسلامي لازم يمر على اسم سعيد ابن عبدالعزيز في قصة الشام

37
00:11:34.150 --> 00:11:58.500
من اتباع التابعين فقال ان عربية القرآن اقيمت على لسان سعيد بن العاص سبحان الله! عربية القرآن اقيمت على لسان سعيد بن العاص لانه كان اشبههم لهجة برسول الله صلى الله عليه وسلم

38
00:11:58.700 --> 00:12:13.500
الرسول صلى الله عليه وسلم لهجة وهو بيتكلم طريقة في الكلام اكتر واحد يشبه الرسول صلى الله عليه وسلم في نطقه بالكلمات في الفاظه في وقفاته هو سعيد بن العاص

39
00:12:13.500 --> 00:12:30.250
ولذلك بقى بيدينا بعد اخر في اختيار آآ آآ عثمان بن عفان لهذا الرجل لهذه المهمة. الحقيقة انا يعني اه سعيد جدا بمسل هزا الموقف في السيرة النبوية وفي الخلافة الراشدة

40
00:12:30.300 --> 00:12:50.300
ان الرسول صلى الله عليه وسلم يقر هؤلاء على قراءة القرآن الكريم بهذه السورة ويطمئن اليهم. ويفضل الصحابة محتفظين بهذا الاقرار لرسول الله صلى الله عليه وسلم مع مرور الوقت زيد ابن ثابت مقدم في الوحي يقدم في جمع القرآن يقدم في كتابة المصحف على عهد عثمان ابن عفان. الصحابة الكرام

41
00:12:50.300 --> 00:13:10.300
اللي احنا زكرناهم دولت كانوا صغيرين جدا في عهد النبي صلى الله عليه وسلم في اخر عهده يعني ولدوا لكن يعتبروا من الصحابة كلهم لان هم آآ يعني ولدوا ورأوا الرسول صلى الله عليه وسلم وعاصروه فترة فترة من من من حياته. فهذه الفترة سبحان الله نقلتهم الى

42
00:13:10.300 --> 00:13:30.300
انهم كانوا في محضن تربوي عظيم من ايام النبي وايام ابي بكر وايام عمر يعني في جو علمي عظيم ومتقدم عشان يوصلوا في النهاية لهذا الرقي العلمي في فترة عثمان ابن عفان فيوكل توكل اليهم

43
00:13:30.300 --> 00:13:50.300
تمت كتابة المصحف اللي احنا كلنا دلوقتي بنقرا فيه. وكلما قرأ منا واحد يعني حرفا من هذا الكتاب اعطي الاجر لهؤلاء الذين اجتهدوا في جمع القرآن الكريم على النحو الذي نزل على رسول الله صلى الله عليه وسلم. نسأل الله عز وجل ان يتقبل منا ومنكم

44
00:13:50.300 --> 00:13:53.950
قم جزاكم الله خيرا والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته