1
00:00:00.250 --> 00:00:22.100
لكن هذه الطمأنينة لا تحصر هكذا بمجرد ان يرغب الانسان فيها لها امور ولها اسباب يحرص الانسان عليها عله ان يبلغها ويوفق اليه واذا وفق اليها فذلك فضل من الله تعالى عليه عظيم

2
00:00:25.950 --> 00:00:43.350
من هذه الامور يا اخوان اخلاص النية لله عز وجل يخرج الانسان الى الصلاة وهو مخلص في قصده وفي نيته ما يريد بهذه الصلاة الا ابتغاء وجه الله عز وجل

3
00:00:44.750 --> 00:01:08.950
بها حظا من الدنيا والارياء ولما ذم الله من يصلون رياء وسمعة وهم المنافقين وهم المنافقون قال عز وجل ان المنافقين يخادعون الله وهو خادعهم. واذا قاموا الى الصلاة قاموا كسالى يراعون الناس ولا يذكر الله الا قليلا

4
00:01:09.750 --> 00:01:26.350
يصلون رياء واذا كان يصلي رياء فلا يمكن ان يكون نشيطا في صلاته. ولهذا يتثاكلون عن بعض الصلوات التي لا يراهم فيها الناس كصلاة العشاء والفجر والاخلاص يا اخوان عظيم

5
00:01:26.600 --> 00:01:45.650
ويجب ان يكون مع الانسان في كل احواله واموره وعباداته فان الله تعالى لا يعمل ويقبل من العمل الا ما كان خالصا لوجهه الكريم قال تعالى في الحديث القدسي انا اغنى الشركاء عن الشرك

6
00:01:46.200 --> 00:02:09.150
من عمل عملا اشرك فيه معي غيري تركته واشرك الاخلاص يا اخواني عزيز ويحتاج الى مجاهدة لنفس عسيرة قال بعض السلف ما جاهدت نفسي على شيء مجاهدتها على الاخلاص وكل هذه الامور الكبار يا اخوان تحتاج الى مجاهدة

7
00:02:09.950 --> 00:02:28.300
حنا تأتي بمجرد الرغبة ولا حتى بالحرص لكن لابد ان يجاهد الانسان نفسه والجهاد لا يكون على امر سهل بل يكون على امر شديد ولهذا قال ثابت المنادي رحمه الله تعالى حتى تعرفوا ان اللذة

8
00:02:28.400 --> 00:02:54.000
يمكن الوصول اليها لكن تحتاج يا اخواني الى اسباب يفعلها الانسان يقول جاهدت نفسي على القرآن عشرين سنة ووجدت لذته عشرين سنة ويقول سفيان رحمه الله جاهدت نفسي على قيام الليل عشرين سنة ووجدت لذته عشرين سنة

9
00:02:55.650 --> 00:03:15.650
ويقول محمد بن الكدر صاحب جابر بن عبدالله رضي الله عنه نفسي اربعين سنة حتى استقام فيه حتى اني ادخل في الليل فيهولني فيبرق علي الفجر وما قضيت منه ارى به

10
00:03:16.700 --> 00:03:33.450
يطلع الفجر ما قضيت حاجتي من الليل ما جاءت هذه الامور يا اخواني الا بهذا الجهاد وقد يكون الانسان هذا جهاد يطول نعم جهاد يطول لانك مع هذه الامور في ابتلاء وامتحان

11
00:03:34.450 --> 00:03:57.700
اتصبر ام لا تصبر؟ والانسان في الاختبار والامتحان دائما وابدا انا جعلنا مع الارظ زينة لها. لماذا؟ اكملوا يا اخوان لنبلوهم ايهم احسن عملا لنختبره الذي خلق الموت والحياة. لماذا

12
00:03:58.050 --> 00:04:20.450
ليبلوكم فاذا ايكم احسن عملا فالانسان في طريق الطاعات يختبر ويمتحن هل يكون صابرا ان يكونوا مخلصا هل يكونوا صادقا؟ هل يكون محتزما ام آآ تعرض له بعض الامور وبعض الاشياء التي تخل في هذه الامور

13
00:04:21.400 --> 00:04:45.600
فيوفق الى بلوغ اللذة يا اخواني والطمأنينة فتقر عينه وتطمئن نفسه ويطمئن قلبه اذا وفق الى تلك الاسباب من هذه الاسباب المتابعة للمصطفى صلى الله عليه وسلم في هديه في صلاته فهو القائل صلوا كما رأيتموني اصلي

14
00:04:46.500 --> 00:05:06.600
فاذا حرص الانسان على اقتفاء الاثر والسيء على نهج المصطفى صلى الله عليه وسلم في صلاته فاضاف الى الاخلاص المتابعة كان هذا العمل عملا صالحا لان العمل لا يكون صالحا الا بشرطين. اي عمل الصلاة او غيرها

15
00:05:07.000 --> 00:05:25.450
ما هما الشيطان يا اخوان؟  الاخلاص والمتابعة. الاخلاص لله عز وجل والمتابعة لرسول الله صلى الله عليه وسلم ولكتاب الله عز وجل واذا اجتمع الامران كان العمل صادق واذا كان العمل صالحا

16
00:05:25.750 --> 00:05:44.200
حصلت اللجنة وحصلت الراحة وكانت الحياة طيبة من عمل صالحا من ذكر او انثى وهو مؤمن ولنحيينه حياة طيبة هذا في الدنيا ولنجزينهم اجرهم باحسن ما كانوا يعملون وهذا في الاخرة

17
00:05:45.150 --> 00:06:04.900
طيب الحياة والسعادة فيها واللذة والطمأنينة وهو يرى انه ان عاش فهو على خير وان مات فهو على خير ثم يطلب يوم القيامة ليجازيه وربه عز وجل بخير الجزاء واعظمه

18
00:06:05.100 --> 00:06:11.250
وما ظنك بجزاء وفضل من الرب الكريم جواد الرحيم سبحانه