1
00:00:00.250 --> 00:00:15.800
افضل الصوم فيه صوم يوم وهذا ثبت في حديث عبد الله بن عمرو في الصحيحين انه عليه قال احب الصيام الصوم اخي داود كانوا يصومون ويفطر يوما فلما داود قال لا افضل من ذلك

2
00:00:16.600 --> 00:00:32.500
افضل من ذلك وقال عليه الصلاة والسلام كان يصوم يوما ويفطر يوما وكان لا يفر اذا لاقى اذا هذا هذا الفطر ليس هذا الصوم ليس مطلقا انما بشرط الا يفوت

3
00:00:33.450 --> 00:00:52.350
مصالح تتعلق اه بامور واجبة عليه او من حقوق اخوانه ونحو ذلك اذا كان عند انسان قوة على الصوم قوة لعمل الخير لا شك ثم ان صوم صوم افضل يوم وافطر يوم

4
00:00:52.500 --> 00:01:10.850
يقول بعض اهل العلم انه من اشق الصوم انه من اشق لانه لم تتروض نفسه لا على الفطر ولا على الصيام فهو يخزم نفسه ويمنعها يصوم يوم ويفطر يوم لا شك انه يوم صومه

5
00:01:12.250 --> 00:01:38.800
يكون له اشتياق الى الفطر لانه اعتاده اعتادوا خلاف من شرد الصوم ربما تتجدد له الطبيعة الثانية الثانية  تنتقل محبته وشهوة الطعام الى الليل وربما لو اراد ان يفطر فانه لا تقول نفسه عن الطعام

6
00:01:39.150 --> 00:01:53.850
هذا يقع ممن يسرد الصوم هذا لعل يأتينا ان شاء الله ايضا في انه غير مشروع اختنا وهل هو مكروه او محرم  يعني صيام الدهر مع ان الجمهور يستحب لكن الصواب انه

7
00:01:54.950 --> 00:02:07.200
ليس كما قالوا اما هذي بس صوم يوم وافطار يوم اتقدم الاشارة الى هذا وانه عليه الصلاة والسلام ايضا وان كان لم يصمه لم يصم هذا الصيام انما دل عليه

8
00:02:07.750 --> 00:02:17.392
صلى عليه  قد يترك الشيء او هو يريد ان يفعله ويتركه لمصلحة كما تقدم. نعم