وطبعا المنافقون المنافقون انا قلت البارحة او قبل البارحة انهم اقسام اسم علم الله انهم لن يتوبوا ولن يتقبل توبتهم وقسم باقي بصيص من النور في قلوبهم يزداد مرة وينطفي مرة
مثلهم كمثل ليس قد نارا فلما اضاءت ما حوله ذهب الله بنورهم وتركهم في ظلمات لا يبصرون صم عمهم بكم وهم لا يرجعون القصيبي من السماء في ظلمات ورعد وبرق يجعلون اصابعهم في ازمة صالحة كلما اضاء لهم مشوا فيه واذا اظلم عليهم قاموا
يجيهم النور مرة وينطفي مرة من قلوبهم ربما يعلم الله عز وجل ان بعضهم كان امعة. يعني ما كان رأس في النفاق وانما صار يتابع بعض المنافقين على غير بصيرة
والله سبحانه سبحانه قد يوفقه سيفتح في قلبه بصيصا من النور في هذا المقام في هذا المقام ترغيب لمن في قلبه قبول للحق قبول للحق وعنده بعض الاستضاءة لتقبل ما يأتي عن الله ويأتي عن رسوله وحبيبه محمد صلى الله عليه وسلم
يقول هذا التوجه للجميع ولو انهم رضوا ما اتاهم الله ورسوله اما المؤمنون لا شك ولا ريب المؤمنون لا شك ولا ريب يسارعون الى ذلك. بس يتنبهون ان قد يغفل العبد
قد يغفل العبد ساعة شيء من ساعات الشيطان يتسلط عليه فيستغفله فيغفل عن امر قد يرضيه من غير ما يدري ولا يشعر لكن بعض المنافقين اللي الله ذكر اشار الى انهم لن يتقبل توبته
مثل الرجال ومنهم من عاهد الله في بالسيئة قريبا. بعد ثمن ومنهم من عاهد الله لان اتانا من فضله لنصدقن ولنكونن من الصالحين. فلما اتاهم من فضله به وتولى وهم معرضون فاعقبهم نفاقا في قلوبهم الى يوم يلقونه
الى يوم القيامة. معناه ما له توبة ومثل ما قلت على عبد الله بن ابيه وجماعته لرامه الصديقة بنت الصديق على حصانة الرزان الطاهرة المبرأة العفيفة ام المؤمنين رضي الله عنها بانها بانها زنت
ان الذين يرمون المحصنات الغافلة تعني عائشة لوحها لها. لعنوا في الدنيا والاخرة ولهم عذاب عظيم في الدنيا والاخرة ما لهم توبة وين قلت لك ان عبد اله بن ابي ما نفعه لا قميص النبي اللي تكفن فيه
ولا نفع هريج النبي اللي بلل به جسمه ولا نفع ان محمد صلى عليه محمد سيد الشافعي صلى عليه ولا نفعه اكرم الشافعين عند الله عز وجل لمحمد صلى الله عليه وسلم ما نفع ما نفعته عبد الله بشفاعته لان الله يقول في هؤلاء المردودين
تنفعهم شفاعة الشافعين ولا تنفعهم شفاعة الشافعين والنبي يقول اذا ذكرت لكم انه كان يقول لما شدد عليه عمر انه ما يصلي عليه يقول اخر يا عمر. ان الله خيرني فاخترت. ان الله قال استغفر لهم او لا تستغفر لهم. والله
لو علمت اني لو استغفرت لهم اكثر من سبعين مرة يغفر الله لهم لاستغفرت لهم. وما نفعه بذلك بشيء لا نفع ريق النبي اللي دهن به جسر اللي دهنه جسمه به ولا نفعه قميص النبي اللي حطه على لحمه ولا نفعه في صلاة الرسول عليه في المسجد لانها منافق
لانه منافق اصل ما في سعادة الا اذا كان القلب صالح اصل ما فيه نجاح ولا قبول الا ازا كان القلب طيبا الا اذا كان القلب فيه ايمان الا ازا كان القلب فيه ايمان. غير المؤمن لا يرفع الله له دعاء الى السماء ولا يتقبل الله منه بحال من الاحوال
ان ما يتقبل الله من المتقين