تعالوا نقول صلى الله على النبي صلى الله على نبي الشهامة صلى الله على النبي محمد صلى الله عليه وسلم. اكتر انسان شهم في الدنيا اكتر انسان دعا للشهامة في
الدنيا اكتر انسان له مواقف في الشهامة في الدنيا. شهامة رسول الله خلق الاغاثة عند النبي. خلق المساندة عند النبي قد ايه وقف مع كل واحد قد ايه كان له لمسة وله اثر في كل واحد من اللي حواليه كان عنده مشكلة. الصفة دي مفتقدة فينا. ازاي ترجع فينا؟ ازاي يبقى عندنا شهامة مع اخواننا في فلسطين
ازاي يبقى عندنا شهامة مع قضايا الامة؟ ازاي يبقى عندنا شهامة مع الايتام والارامل والمساكين؟ ازاي يبقى عندنا شهامة مع اخوانا اللي عندهم مشاكل؟ واصحابنا اللي بتمر بهم زروف ازاي
ازاي نبقى رجالة؟ ازاي نكسب هزه الصفة المهولة؟ الشهامة من الايمان يا اخواني. من المواقف المهولة للنبي عليه الصلاة والسلام. يقول احد الصحابة استيقظت المدينة ذات ليلة على صوت افزع اهل المدينة. تخيلوا يا جماعة صوت رعب بلد. يعني الصوت ده ممكن يبقى صوت ايه؟ يعني تخيلوا كده بلد مثلا زي القاهرة
ترى كل اهلها صحب مرعوبين من صوت رهيب. صوت خلى كل البلد تصحى رجال ونساء واطفال. فالكل صحي الكل خرج من بيته. الرجالة طلعت تجري ناحية اتجاه الصوت وهم مع بعض كتلة واحدة وهم ماسكين في ايد بعض لان صوت صحة مدينة. يقينا صوت مرعب. ويا للمفاجأة! ويا للذهول! ويا لل الموقف
مذهل. الصحابة بيجروا مع بعض على الصوت لقوا واحد جاي من بعيد على فرس. واحد جاي من بعيد وفي رقبته سيف متعلق في رقبته. والفرس من غير رجال. يعني الراجل ده ما كانش فيه وقت
ان هو يلجم الفرس او يربط الفرس بالجام وده خطر جدا. في الفروسية وراجع على فرص عري من غير لجان والست في رقبته وبيجري ناحيته وهو يقول لهم لم تراعوا لا تراعوا. فلما تباينت ملامح الرجل الله اكبر. يا حبيب الله محمد عليه الصلاة والسلام. رسول الله راح لوحده
حبوب لمصدر الصوت المفزع اللي افزع مدينة كاملة. اللي خوف اهل بلد كاملة. النبي عليه الصلاة والسلام استيقظ فورا. هو كان مستيقظ في قيام الليل ساعتها وركب فرس ابي طلحة. يعني معناها ان ابو طلحة كان بايت عند النبي في الليلة ديت. يعني معناها ان النبي كان صحابته بيباتوا معه في بيته. ويبات في ويبقى معهم
ويصلوا قيام ليل مع بعض ويعيشوا ليل نهار مع بعض. الله اكبر. اخلاق النبي الباهرة يا جماعة. الاخلاق اللي النبي عليه الصلاة والسلام غير بها العالم. النبي عليه الصلاة والسلام
صحي او كان صاحي ركب فرس ابو طلحة من غير لجام. طلع يجري لوحده ناحية الصوت المفزع. دا ممكن يبقى شيء مرعب يا رسول الله. دا ممكن يبقى جيش اجب يا رسول الله. دا ممكن يبقى الرومان
هجموا على المدينة يا حبيب الله. ده ممكن يبقى اي حاجة. النبي راح واطمأن ان ما فيش حاجة. ورجع وهو راكب الفرس واهل المدينة جايين كلهم بيستقبلوا الله اكبر رجل الدين لما يبقى قدوة يا جماعة. رجل الدين لما يبقى هو اكتر واحد شهم في البلد. اكرم واحد في بلده. احلم واحد في بلده. اكتر واحد بيروح
مستشفيات ويكلم الناس عن ربنا في بلده. راجل الدين يا جماعة. عشان كده الناس كلها انقضت ورا النبي عليه الصلاة والسلام. وهو يقول لهم لم تراعوا. لم تراعوا ما تخافوش
فان وجدناه لبحرا. عارفين وان وجدناه لبحرا يعني ايه ؟ فرس ابو طلحة كان اشتهر وسط الصحابة ان هو فرس يعني بالمصطلح كده عويل يعني. فالنبي عليه الصلاة والسلام من شهامته مع الفرس الذي انجده والزي انطلق به بكل سرعة الى مصدر الصوت. النبي صعب عليه ان الفرس
فبيقول لاهل المدينة كلهم وان وجدنا اي وجدنا الفرس لبحرا. يعني فرس رهوان في السرعة. يعني فرس بطل النبي شهم شهم مع الفرس زي يوم يا اخواني صلح الحديبية. لما الناقة بتاعة النبي عليه الصلاة والسلام قصواء ناقة سريعة جدا
قامت جاية وباركة. فالصحابة قالوا خلقت بيشتموا الناقة. بيقولوا خلاص بقى. راحت عليها كبرت عجزت بازت. خلقت القسوات. النبي عليه الصلاة والسلام قال الله ما خلقت القسواء وما ذاك لها بخلق. النبي عليه الصلاة والسلام شهم مع الناقة. شهم مع الجبل. واحنا اندال مع بعض. ما بندافعش
ما بنقفش مع بعض ما بننصرش بعض ما بنسندش بعض بل قد تجد بعض الدعوات الاسلامية لما دعوة تتحارب التانيين يقولوا يستاهلوا اسندوش بعض ما يقفوش مع بعض وانا بافتكر حديس النبي عليه الصلاة والسلام. من كان عنده فضل الله. فضل الزهر ده يا جماعة يعني ايه؟ يعني الوقت كده
يعني اللي عنده عربيتين. يعني النبي عليه الصلاة والسلام بيكلم الصحابة بيقول لهم اللي عنده عربيتين من كان عنده فضل ظهر. عربية مكفيها هو ومراته. خلاص مش محتاجة عربية تانية
العربية التانية الاخ من اخوانه. ايه ده يا جماعة! ايه ده يا جماعة! النبي عليه الصلاة والسلام بيقول من كان عنده ارض فليزرعها اوعوا حد يبقى عنده سبع تمن فنانين راميهم كده. ويقول للايام وخلاص ازرع. عمر. فان لم يزرعها فليمنعها اخاه
يديها لاخوه لحد ما يحتاجها. يديها لاخوه الخمس ست سنين دول اخوه يزرعها. يديها لشاب ما اتجوزش. يبني مستقبله بها. يديها اسرة فقيرة تعمل فيها مشروع زراعي وتكسب والدنيا تمشي. شهادة يا جماعة دي اسمها الشهادة. دي اسمها الرجولة. دي اسمها المساندة
دي اسمها خلق الاغاثة. دي اسمها ان احنا نقف مع بعض. النبي عليه الصلاة والسلام يقول اربعون خصلة. اعلاها منيحة العبد. ايه منيحة العنز؟ شوية لبن جارك يا اخي اربعون خصلة اعلاها منيحة من فعل احداهن محتسبا اجرها على الله وجبت له الجنة
تقول اربعين حاجة اعلى واحدة فيهم شوية لبن تديهم لدرجة او العنزة بتاعتك تسلفها لجارك يومين تلاتة يحلب اللبن بتاعها ويرجعها لك تاني. سجلوا مع بعض. اقفوا مع بعض. خليكم امة
خليكم امة مساندة وابهاف. الوقت يا جماعة اللي بيتوسل ما حدش بيغير. اللي بينادي ما حدش بيغيثه. اللي بيته بيقع. الناس بتهرب منه. الاخ اللي عنده الكل بيعمل نفسه ما هوش حاسس به. رغم ان الشهامة مش ان انا اديك من فلوس. انا ممكن يكون معييش مليم بس ممكن اكلم الدنيا كلها عن المشكلة بتاعتك. ممكن اكون ما اقدرش اعمل لك
بس ممكن اوقف الدنيا كلها معك. واكلم الدنيا كلها عنك. الشهامة يا اخواني في الله. الشهامة كفالة اليتيم. اليتيم اللي كان امبارح بيقول يا بابا. اللي كان امبارح له بابي
اول ما يسمع صوته يجري على الباب يقول له جبت لي معي حاجة جبت لي معك حاجة حلوة ولا لأ؟ اللي كان لما في المدرسة يقولوا له هات ولي امرك يروح يجيب بابا بتاعه
اللي كان لما عيل يضربه في الشارع يروح لابوه يقول له في واحد ضربني. اللي كان لما يحتاج هدوم في الصيف او الشتاء يقول يا بابا انا بردان او انا حران
اللي كان لما يحتاج يتفسح يقول يا بابا انا زهقان عايز اخرج واتفسح. الطفل الغلبان دا هو الطفلة الغلبانة داهي اللي كان بابا كل حاجة في حياته اه