تمت دعوتي من قبل اهل القرية من السكان الاوائل الهنود الحمر الى مأدبة غداء يقدم فيه لحوم صيدهم الجاموس وايضا الطيور هل يجوز اكل اكل هذه اللحوم بعد التسمية الجواب عن هذا
ان كانوا ينتمون الى النصرانية في الجملة فيسري عليهم ما يسري على ذبائح اهل الكتاب في هذا البلد اما ان كانوا من الهندوس عبدة البقر عبدة الشياطين فهم وثنيون لا تحل ذبائحهم
فانه لا تحل الا ذبيحة المسلم او الكتاب مع استيفاء بقية الشروط الاخرى في قرار لمجمع فقهاء الشريعة بامريكا يشتاط لصحة التزكية الزبح يعني ان تكون من مسلم او كتابي. يهوديا كان او نصرانيا
وتحمل ذبائحهم على اصل الصحة ما لم يثبت العكس ثم قال يثبت وصف اهل الكتاب بالانتساب المجمل الى اليهودية او النصرانية لخطاب القرآن الكريم لهم بهذا الوصف ويستصحب هذا الوصف
بالنسبة للولايات المتحدة تغليبا لهذه الصفة على اهلها لانتساب اكثرهم الى النصرانية في الجملة الا اذا ثبت عن مذابح بعينها ان من يباشرون الذبح فيها هم من الوثنيين لا تؤكل ذبائح من لا يدينون برسالة سماوية من الوثنيين واللا دينيين والشيوعيين
دائر الملل غير المسلمين واهل القتال لا تشتاط تسمية اهل الكتاب على ذبائحهم على الراجح عند جمهور اهل العلم. فقد احل الله ذبائحهم وقد علم ان اغلبهم لا يذكرون عليها اسم الله عز وجل. لكن الشرط الا يهل بها لغير الله
يعني ان يسكت ماشي الحال. اما ان يقول باسم الصليب او باسم كزا اسم غير اسم الله عز وجل. وما اهل به بغير الله هذا هو الفسق او فسقا اهل به لغير الله
اللهم قنا عذابك يوم تبعث عبادك يا رب العالمين