1
00:00:00.050 --> 00:00:38.750
سر بنا نحو العلا والمجد انا العلم وسل ان شئت عنا نحو العلا والمجد انا امة العلم وسل ان شئت عنا علقت احلامنا  السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ان الحمد لله تعالى نحمده ونستعين به ونستغفره. ونعوذ بالله تعالى من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا

2
00:00:39.150 --> 00:00:51.300
انه من يهده الله تعالى فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم اما بعد

3
00:00:51.500 --> 00:01:15.500
اهلا وسهلا ومرحبا بحضراتكم وحلقة جديدة من حلقات فاعلم آآ دي حلقات احنا بنتناول فيها آآ الايات اللي الله سبحانه وتعالى آآ يعني قال لنا فيها اعلم اعلموا آآ اه الم تعلموا الم يعلم اه وطالبنا الله سبحانه وتعالى فيها يعني بان نعلم اشياء معينة او معلومات معينة

4
00:01:15.650 --> 00:01:35.650
بنحاول الحقيقة نتفهم الاية دي ونتفكر فيها ونشوف اين نحن منها او من المعاني اللي هي جت بها ونشوف برضو كيف يعني آآ نعمل بمقتضى ذاك الذي علمناه. تمام؟ اه احنا النهاردة ان شاء الله على موعد اه مع اية من الايات دي. ومعلومة من المعلومات اللي ربنا عز وجل بيخبرنا بها

5
00:01:35.650 --> 00:01:52.150
حدثنا فيها عن نفسه اه جل جلاله وتقدست الاسماء آآ احنا الحقيقة في واقعنا آآ بيمر بنا لحزات كتير قوي آآ ممكن نشعر بالعجز امام حاجة يعني مثلا آآ احيانا انت مع نفسك

6
00:01:52.400 --> 00:02:08.600
بتحس في اوقات كتيرة ان انت في حاجة مش قادر تعملها. يعني مقتنع جدا انها كويسة وانها مفيدة وانها ضرورية بل كمان ممكن تكون مقتنع انك لا غنى لك عنها. لكن مش قادر تعملها يعني تشعر بعجز امامها. تمام؟ آآ في حاجات كتير

7
00:02:08.600 --> 00:02:26.750
جدا هي في حياتك من قبيل الممتنعات بل يعني احيانا ممكن تكون من قبيل المستحيلات. ده فيما يخص نفسك انت فواحد مسلا يقول والله نفسي اواظب على يعني آآ على السنة في الصيام وكذا وكذا بس للاسف مش مش بقدر. واحد تاني يقول والله نفسي يا رب

8
00:02:26.750 --> 00:02:37.850
واظب على قيام الليل لكن مش هقدر واحد يقول نفسي اتعلم العلم واتعلم القرآن ومش قادر واحد يقول نفسي افرغ ونفسي كتير جدا من الحاجات آآ احنا بنتعرض للزاهرة دي او المشكلة دي

9
00:02:38.100 --> 00:02:52.950
كمان في اه اوقات بنشعر ان في بعض الحاجات من الممتنعات فيما يخص غيرنا مثلا اه مسلا فيما يخص اولادنا فيما يخص مسلا بعض اقاربنا واحد ممكن يكون يائس مسلا او شعر بالعجز امام ابنه ان الله سبحانه وتعالى يصلحه

10
00:02:53.600 --> 00:03:13.600
او انه مسلا يهتم بدراسته او يكون انسان صالح او انسان كويس في المجتمع. آآ امه تكون شعرت بالكلام ده بالعجز امام حاجة متعلقة ببنتها زوج مع زوجته وزوجة مع زوجها آآ اخ مع اخوه اخت مع اخوها آآ مجتمع يعني لو طلعنا بقى شوية للمجتمع ان واحد يكون خلاص يأس من اصلاح المجتمع

11
00:03:13.600 --> 00:03:33.600
ده او حاسس بالعجز يبص على مساحة المشاكل اللي موجودة مساحة الانحرافات اللي موجودة ومساحة الفساد يحس انه حاجة يعني اه مستعصية على الاصلاح وشعر بالعجز امامه انا مش قادر اعمل حاجة. واحد في مؤسسته اه اللي هو شغال فيها في المصلحة اللي هو شغال فيها. يشعر بهذا العجز. تمام

12
00:03:34.850 --> 00:03:51.750
الحقيقة ده شعور بيعترينا كتير ومش عايز اقول يعني نكاد يوميا يكون بيمر علينا الايه اه الشعور ده. اه وفي النهاية يعني انا في رأيي ان سبب ان احنا ما عرفناش اللي ربنا آآ اخبرنا آآ عنه في الاية اللي هنتكلم عنها النهاردة

13
00:03:51.850 --> 00:04:11.850
آآ يعني ما عرفناش زي ما يعني بقول دايما المعرفة المثمرة. يعني احنا ممكن نكون عارفين. او معلومة معروفة بالنسبة لنا بس مش معرفة مثمرة. لو لو ولو انت علمت هنقوله لك بعد شوية اللي ربنا اخبرنا عنه اعتقد ان قضية العجز دي وقضية اليأس وقضية الاحباط ممكن ما يكونش لها

14
00:04:11.850 --> 00:04:25.300
وجود خالص. طيب قل قل اتفضل ايه بقى؟ ايه فالله عز وجل يقول الم تعلم ان الم تعلم ان ايه بقى اللي انا ما اعرفوش ده؟ ايه اللي انا ما اعلموش

15
00:04:25.550 --> 00:04:46.100
الم تعلم ان الله على كل شيء قدير لا اله الا الله دكتور جزاك الله خيرا انا حاسبت ان انت هتقول لي حاجة يعني ايه يعني طبعا احنا دايما منتزرين ايه؟ منتزرين يعني حاجات من قبيل آآ

16
00:04:46.150 --> 00:05:03.050
العصا السحرية ومصلحة الدين وسجادة السندباد منتزرين دايما كده يعني انما ان احنا نفهم حاجة ونبدأ اا نعمل بمقتضى اللي فهمناه وناخد سلوك ونتحرك وللاسف انا في رأيي ان يعني كلمة برضه لله

17
00:05:03.100 --> 00:05:16.650
آآ جزء من آآ مشكلتنا اللي احنا عايشنها دي آآ سببه آآ حاجة احنا لا نشعر لاثرها آآ زي افلام الكارتون والقصة الخيالية والاساطير خرافية اللي احنا اتربينا عليها كلنا في صغرنا

18
00:05:16.700 --> 00:05:39.750
اللي رسخت في وجدانا ونحن لا نشعر ان مشاكلنا ومشاكل مجتمعاتنا مش هتتحل الا بمصباح نفركه ويطلع منه عفريت يحقق لنا طلباتنا او سجادة نمشي عليها زي بتاعة السندباد ولا مش عارف اه اه عصا سحرية نستخدمها زي بتاعة مين ولا ان احنا نلاقي كنز ونسرقه زي مش عارف علي بابا والاربعين حرامي اه اريد لنا ان

19
00:05:39.750 --> 00:05:59.750
ترسخ في وجداننا آآ ان احنا نفسنا ما نملكش ان احنا نتحرك في اتجاه الحل. وان احنا عندنا يعني لازم حاجة اسطورية او خرافية كده تحصل يعني اه علشان يقتلوا الطموح ويقتلوا الرغبة في الجهد والجد والاجتهاد في في نفوسنا اه ويبقى ده الحالة اللي احنا عليها يعني. اه

20
00:05:59.750 --> 00:06:13.600
آآ يعني فالمهم الشاهد ان انت يعني للاسف احنا كواقع احنا تصورنا ان هتبقى الدنيا كده يعني اه احنا محتاجين حاجة من من خارجنا قوية جدا او حاجة مسلا بارزة جدا

21
00:06:13.600 --> 00:06:30.700
او ان مسلا ينحسر نهر النيل عن جبل مسلا من ذهب بقى ويبدأ يغير يحل مشاكلنا كلها. اه الله سبحانه وتعالى اخبرك يعني الله سبحانه وتعالى يخبرك انه على كل شيء قدير. الم تعلم ان الله

22
00:06:30.800 --> 00:06:46.650
خد بال حضرتك قال لك على ماشي؟ يعني استعلاء وتمكن من كل شيء يعني ماشي استعلاء وتمكن ربنا بيخبرك بالاستعلاء والتمكن من كل شيء ان الله علا كل شوف من الفاز العلوم والشمول كل

23
00:06:46.800 --> 00:07:06.850
ما فيش حاجة لا يعجزه شيء في الارض ولا في السماء ما فيش حاجة تعجز ربنا في الارض ولا في السماء يعني على كل شيء على كل ايه؟ كل شيء. شيء دي بقى شف انت من من الذرة الى المجرة. من الذرة الى المجرة. ما فيش حاجة ايه؟ ما فيش حاجة تعجز ربنا. آآ الم تعلم ان الله على

24
00:07:06.850 --> 00:07:23.450
كل شيء ايه؟ قدير قدير تمام؟ وقدير دي فعيل صيغة مبالغة الله سبحانه وتعالى بيقول لنا ان هي مش مش قدرة عادية ولا قدرة عابرة ولا قدرة متوسطة ولا اه عشرين في المية ولا عشرة في المية دي قدرة كاملة تامة

25
00:07:23.700 --> 00:07:38.250
لا يعجزه شيء في الارض ولا في السماء يعني ربنا مثلا بيخبرنا شف تخيل بقى انت طب بص لي كده على السما دي. بص انت مسلا على كل قدرات البشر لو ارادت حتى بس انها ترسم لوحة

26
00:07:38.250 --> 00:07:48.250
زي اللوحة اللي انت بتشوفها في الايه؟ في السما لما تبص بعينيك كده لفوق. تمام؟ آآ ترسم لوحة بس زي كده. فضلا بقى عن انها تغيرها اربع خمس مرات في اليوم

27
00:07:48.250 --> 00:08:06.500
اه مرة اللوحة دي تبقى الزرقة الغالبة عليها مرة اللون الابيض غالب عليها مرة كزا مرة كزا. المهم القدرات البشرية عشان ترسم لوحة بس زي كده محتاجين وقت قد ايه وجهد قد ايه؟ يعني مثلا اقرأ اقرأ كده في قصة بناء الاهرامات مسلا دي في مصر وشوف الوقت اللي خدوه والمجهود اللي خدوه والحاجات اللي خدوها المهم

28
00:08:07.300 --> 00:08:23.050
لما تبص كده آآ على مثلا اللي احنا بنشوفه ده جزء جزء من سماء الدنيا الله سبحانه وتعالى خلق الارض وخلق الكواكب وخلق المجرات وخلق السماوات السبع. آآ وما فيهن ومن فيهن. تمام

29
00:08:23.200 --> 00:08:38.650
اه الله سبحانه وتعالى بعد كل ده لما اخبر ان هو خلق السماوات والارض في ايه؟ في ستة ايام آآ ربنا قال بعدها ايه وما مسنا من لغوب يا الله! اللغوب ادنى التعب

30
00:08:39.150 --> 00:09:07.100
تمام وآآ ربنا قال من لغوب يعني جزء من ادنى التعب والجزء من ادنى التعب ما مسنا وما تفيد النفي التام الكامل الشامل يعني من الاخر ما حصلش وما بيحصلش وما هيحصلش بل هناك كمال ضده. اللي هو القدرة التامة الكاملة لله عز وجل

31
00:09:07.400 --> 00:09:22.850
فالله بيخبرك انه على كل شيء قدير. الرب اللي خلق السماوات وخلق الاراضين. الرب اللي شق الانهار وشق هذه البحار. الرب يعني الرب اللي خلق كل ده اللي انت شايف اثار قدرته كده بالشكل ده

32
00:09:23.100 --> 00:09:47.650
هيعجزه ان هو يحل لك مشكلتك ايعجزه ان هو آآ يعني يساعدك في آآ في ازمتك هيعجزه ذلك ولزلك لو ان الانسان علم ان الله على كل شيء قدير قدرة تامة علم ان الله على كل شيء قدير لو علم الكلام ده لأ مش مسموح له ييأس

33
00:09:48.250 --> 00:10:04.450
لذلك انه لا ييأس من روح الله الا القوم الكافرون مش مش مسموح له يعجز ابدا اه مش مسموح له خالص مش سبحان الله النبي صلى الله عليه وسلم مر بظروف صعبة جدا جدا يعني انتم حضراتكم عارفين كانت الحالة في مكة ازاي اه في في الفترة

34
00:10:04.450 --> 00:10:14.450
النبي خرج فيها للطائف ولما خرج في الطائف حضراتكم عارفين ايه اللي حصل للنبي صلى الله عليه وسلم في الطائف وهو راجع من الطائف يعني شف الدنيا سودا في مكة وبعدين سودة في الطائف وهو راجع يعني

35
00:10:14.450 --> 00:10:26.100
الدنيا سودا خالص يرسل الله عز وجل اه سيدنا جبريل يكون مع النبي صلى الله عليه وسلم ثم يأتيه ملك الجبال وسيدنا جبريل يقول له يا محمد هذا ملك الجبال يقول لك لو شئت لاطبقت عليهم الاخشبين

36
00:10:26.600 --> 00:10:38.050
جبلين بجانبين مكة يقول لا اني لارجو ان يخرج الله من اصلابهن نسمة توحد الله يا الله شوف ازاي عنده ايمان بقدرة الله سبحانه وتعالى انه يخرج من اصلاب دي

37
00:10:38.150 --> 00:10:53.550
دول نسمة توحد الله وشف الامل اللي عنده امتد ازاي لما وراء هؤلاء الناس مش هم نفسهم يعني لو صحت انه قال لسيدنا سراقة ارجع ولك سواري كسرى. النبي خارج من مكة للمدينة مهدد

38
00:10:53.700 --> 00:11:13.700
وفي حالة ولزلك اصلا الموقف صدم آآ سيدنا سراقة صدمه واحد في الحالة دي ويقول ارجع ولك سواري كسرى عموما بقدرة الله عز وجل على ان ده يحصل آآ ولذلك كان يقسم للصحابة والله ليتمن الله هذا الامر بعز عزيز او بذل ذليل لا يدع الله بيت مدر ولا

39
00:11:13.700 --> 00:11:33.700
الا دخله هذا الدين يعني فالنبي كان بيقسم على كده يعني من من اصعب الاوقات اللي مرت على على المجتمع المدني على الاطلاق ما كان في في غزوة الاحزاب او غزوة الخندق كانت زروف صعبة جدا جدا جدا. يعني ربنا قال وتظنون بالله الظنونا. هنالك ابتلي المؤمنون وزلزلوا زلزال

40
00:11:33.700 --> 00:11:43.700
شديدة بلغت القلوب الحناجر. كانت حالة صعبة جدا. ورغم كده النبي صلى الله عليه وسلم بابي هو وامي ونفسي وروحي هو رابط على بطنه تلات احجار من الجوع. والحالة صعبة

41
00:11:43.700 --> 00:12:05.050
جدا ويمسك بمعوله ويضرب حجرا ويقول الله اكبر فتحت خير الله اكبر فتحت فارس الله اكبر فتحت الروم. شف ايمانه بقدرة ربنا لاي حد ان هو في حالة محاصر وكان كان ده اكبر تجمع حصل في الجزيرة العربية لما لما تجمعت قريش ومن معها في الاحزاب كان اكبر تجمع حصل والجبهة

42
00:12:05.050 --> 00:12:15.050
هي في مشكلة مع اليهود. الدنيا مضطربة جدا. ورغم كده النبي صلى الله عليه وسلم ده عنده هذا الامل في قدرة الله عز وجل. وهذا اليقين ولذلك كنت اقول دايما

43
00:12:15.050 --> 00:12:36.050
اللي بييأس بييأس ليه؟ اللي بيعجز بيعجز ليه؟ علشان هو ربط الامر دايما بقدرته هو. بقدرته هو يعني مش بقدرة الله بامكانياته هو مش بما عند الله. والا لو الانسان ربطه بما عند الله آآ او بقدرة الله مش ممكن ييأس ابدا. لان الله لا يعجزه شيء في الارض

44
00:12:36.050 --> 00:12:55.100
ولا في السماء. فشوف ازاي الامل عند النبي صلى الله عليه وسلم وصل لاي حد لحد بعيد جدا جدا جدا في ظروف صعبة جدا جدا ما يتصور الله اكبر فتحت خيبر ما كان يعني مكان سبحان الله محصن جدا جدا جدا فتحت فارس فتحت الروم اكبر دولتين في العالم وقد كان

45
00:12:55.650 --> 00:13:13.400
ولذلك ومن يتوكل على الله فهو حسبه ان الله بالغ امره قد جعل الله لكل شيء قدرا ولذلك الله لم يخذل نبيه صلى الله عليه وسلم. آآ انا عند حسن ظن عبدي بي فليظن بي ما شاء. من ظن خيرا فله. وان ظن شرا فله. انت علمت ان الله عز وجل

46
00:13:13.400 --> 00:13:30.400
كل شيء قدير. لازم تعيش معنى الحوقلة لا حول ولا قوة الا بالله تكون على يقين بديه فالله اخبرك انه على كل شيء قدير. وانت عرفت الكلام ده. انا مش مش بس عايز حضرتك تكون فهمت الكلام ده كويس. لأ انا عايزك كمان تكون آآ يعني مستحضره على

47
00:13:30.400 --> 00:13:50.400
دوام عايزك تكون متيقن فيه يقين عالي جدا عايزك تعمل بمقتضى الكلام ده عايزك تثبت عليه تعمل بمقتضاه ان انت خلاص اي شيء اطلبه من من الله سبحانه وتعالى. ما تستعظمش شيء في جناب الله سبحانه وتعالى. اعمل وخلي املك دايما في قدرة الله. املك دايما في قوة الله سبحانه وتعالى. اتحرك كده في الحياة

48
00:13:50.400 --> 00:14:10.400
اشعر ان انت ربنا اداك قدرة واداك قوة عجيبة وتستطيع ان تجابه كل تلك المشكلات ولن يكون لليأس او العجز او الكسل او غيره من هذا الامور مكان في حالك سواء فيما يخصك فيما يخص اسرتك فيما يخص مؤسستك فيما يخص مجتمعك فيما يخص امتك. نسأل الله عز وجل ان يجعلنا من الايمان باسمه القدير. اوفر الحظ والنصيب

49
00:14:10.400 --> 00:14:35.950
اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته سر بنا نحو العلا والمجد انا العلم وسل ان شئت عنا الا نحو العلا والمجد انا امة العلم وسل ان شئت عنا علقت احلامنا

50
00:14:35.950 --> 00:14:42.550