السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. الحمد لله وكفى الحمد لله وكفى وصلاة وسلاما على عباده الذين اصطفى. اللهم لك الحمد كله ولك الملك كله ولك الملك كله ولك الملك كله وبيدك الخير كله واليك يرجع الامر كله
لبيك يا ربنا وسعديك والخير كله في يديك. والخير كله في يديك والشر ليس اليك. نحن بك واليك تباركت وتعاليت نستغفرك ونتوب اليك ثم اما بعد. احد يعني يعني احد اخواني اللي سافر امريكا كان بيصلي في مسجد من مساجد امريكا تحديدا في ميتشجن
ميتشجن بلد يا جماعة او ولاية فيها اكتر من تلاتة مليون مسلم. تلاتة مليون عربي وقف شاب رواندي من رواندا بلد افريقية فقيرة. شاب غلبان ولكن عاش في جاية فيها تلاتة مليون عربي بدأ يتعلم العربي المكسر بجانب الانجليزي. شاب غلبان مريض نفسيا تعبان مش لاقي ياكل وقف في وسط الجامع يصرخ في المسلمين
ويطلب منهم ان حد يأكله عنده حالة هياج نفسي. وعصبي في وسط المسجد. كل الناس سابته ومشت. رغم ان الناس يعني عندها اقل واحد فيهم عنده قدرة ان هو يأكله وان هو ياخده مستشفى يعالجه وو ولكن كل الناس سابته ومشت. فوقف الاخ اللي بيحكي لي وقف يتكلم معه. الشاب الرواندي بيقول له وهو بيتكلم مكسر ما
العربي والانجليزي بيقول له انا بطني مليانة تشيكن مسيحي. انا بطني مليانة فراخ مسيحية يعني ايه؟ انا كل ما اروح الكنيسة يملوا له بطن فراخ كل ما اروح الكنيسة يأكلوني ويشربوني ويدوني. المسلمين التلاتة مليون بني ادم دول ما حدش بيديني ليه؟ امة في غرفة الانعاش. امة في غرفة الانعاش هو ده
بتاعنا الليلة يا جماعة. الاوضاع اللي الامة وصلت لها وقفة لابد منها. زي ما كل الرسل قالوا لاقوامهم اني لكم رسول امين. لازم الدعاء يقولوا الاقوال كده اني لكم رسول امين. امين. يعني الناس امانة في رقبة الدعاء. امانة في رقبتهم امانة انهم يعرفوا طريق ربنا. ويوصلوا لربنا سبحانه وتعالى
في غرفة الانعاش امة في غرفة الانعاش في اخلاقها. دي اخلاق المسلمين. دي اخلاق رسول الله صلى الله عليه وسلم. لا زلت ازكر موقف للاسف للاسف حصل في يوم من الايام ويمكن كان يعني الموقف ده حصل معي في يوم من الايام. في فترة ما كانش يعني ايه في امكانيات مادية او ما فيش فلوس مع الواحد في الفترة دي وتعبت ودخلت المستشفى
ودخلت العناية المركزة. وكانت مستشفى حكومي والكلام ده كان من فترة يعني. ولكن كان هذا اليوم قالوا ده يوم علاج باجر. طب الحل ايه؟ الحل ان لازم تسيب خمسميت جنيه
تحت الحساب خمسميت جنيه. تحت الحساب. طيب الوقت ما يعني يعني مبلغ ما كانش متوفر في الوقت ده اللي حصل في النهاية يا اخواني ان انا سبت المستشفى ونزلت من اوضة العناية المركزة نتيجة هزا الطلب اللي هو خمسمية جنيه. يا اما ما تقعدش سبحان الله! سبحان الله! ده لا ادمية. لا ادمية. هزا الموقف تخيلوا
ازا كان بيحصل مع امال بقى الموقف ده بيحصل كم الف مرة في مستشفياتنا مع الناس الفقراء ومع الناس المحتاجين ومع الناس اللي مش عارفين يتعالجم يا امة في غرفة الانعاش. في اخلاقها وصلنا للاخلاق دي ازاي ؟ افتكرت سيدنا موسى عليه الصلاة والسلام. اخلاق القرآن بقى سيدنا موسى في سورة
القصص لما هرب من فرعون لما هرب من مصر وسافر الاف الكيلو مترات على رجليه في بعض التفاسير بيقولوا ان جلد بطنه لزق في ضهره وان هو واخضر جلد بطنه واخضر جسمه من كتر ما كل ورق الشجر. ما عهوش فلوس ما عهوش مال مطارد خايف. مطارد من البلد كلها. وخايف
هو هربان وجعان وتعبان وصل لمدينة. واول ما وصل ورا دماء مدين. ليه ماء مدين؟ ما كانش عطشان مش قضية المية. امال قضية ايه؟ المية عندها ناس. طب هو عايز ايه؟ عايز ناس
حد يشغله حد يأكله حد يشربه. حد يسكنه حد يأمنه. انسان كل احتياجات الحياة الدنيوية منزوعة منه في هزه اللحزة. محتاج اي انسان معه. يعني في موقف رهيب لا يوجد واحد في امة العرب الان في هزا الموقف بتقول دا ليه ؟ سيدنا موسى وهو رايح للناس على المية عشان يطلب منهم
فجأة يشوف موقف غريب يشوف بنتين بنتين صغيرين فتاتين صغيرين ايه اللي يجيب البنتين دول في المكان ده وسط الرجالة دول. وبعد كده الحاجة التانية اللي تشد قلب سيدنا موسى وتهزه
معهم غنم. الغنم ديت هم دول بيرعوا غنم! هو ممكن في البلد دي يتساب مسل دول! مسل الضعيفات دول ان هم يرعوا غنم! ما فيش رجالة في البلد دي ولا ايه
وبعد كده يفاجأ بالحاجة اللي تقلب كيان سيدنا موسى. ان ما حدش راضي يخلوهم يشربوا من الماية. ان الرجالة بيزاحموا على الماية وطاردينهم هم ورا. سيدنا موسى سيدنا موسى الزلزل قلبه ازاي ؟ ووقف قدام اختيارين. وقف قدام اختيارين كتير مننا بيتعرض لهم يوميا. قدام اختيارين. الاختيار الاولاني اختيار مصلحته الشخصية. انه
محتاج الناس دي. محتاج هؤلاء الاندال. محتاج هؤلاء الناس اللي في قوم ما تربوش. محتاج هؤلاء الناس محتاجهم عشان هيموت. لو ما حدش اغاثه. محتاج احتياج رهيب ان حد يأكله حد يسكنه حد يأمنه. ولكن هيتخلى عن هؤلاء الفتاتين ويتخلى عن هزا الموقف والاختيار التاني انه يقف مع الاتنين دول
ويشق الصفوف ويجيب لهم الماية اللي يسقوا بها الغنم. ويجيبوا بها الماية ولكن في الحالة دي هيخسر الناس. في الحالة ديت خلاص في الحالة ديت ممكن يموت من الجوع. في
الحالة دية وما عادش عنده اي اسباب للنجاة. في احتياجاته. ويختار سيدنا موسى باخلاق الانبياء. واخلاق القرآن واخلاق الاسلام اللي ربنا ما لنا في كتابنا يختار انه يقف مع الفتاتين. فسقى لهما ثم تولى. تولى ليه خلاص ما هو عارف ان الناس دي عمرها ما تساعده. عارف ان الموقف العدائي لما وقف بجانب
الحق قدام الناس. عمر ما حد هيساعده. فثم تولى الى الظل. فقال رب لان ما عدش له غير ربنا. اني لما انزلت الي من خير فقير. وجت نجاة جزاء لسيدنا موسى على هذه الاخلاق. وهذه الرجولة وهذه الشهامة. امة في غرفة اللي انا عايش في اخلاقها. فين اخلاقنا يا جماعة؟ فين الاخلاق
امة في غرفة الانعاش في عقيدتها. في عقيدتها يا جماعة. بقت المصيبة دلوقتي ممتدة للعقيدة. العالم العربي بيصرف على السحر والدجالين خمسة مليار دولار في السنة بقى في شعبنا وفي مجتمعنا لكل الف بني ادم دجال. وساحر ومشعوز وساحرة. هي دي مش قضية عقيدة! الملايين اللي بتروح تتمسح بالقبور مش
قضية عقيدة الموقف المخزي اللي طلع من الامة كلها. امبارح امام حاكم اكبر دولة بتحارب الاسلام في الارض. والناس فرحانة به. والناس مبهورة والناس مشدودة ليه ؟ سبحان الله! سبحان الله يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء. تلقون اليهم بالمودة وقد كفروا. انتم بتعملوا ايه
ازاي ؟ ده المقابلة المهدي المنتظر لو جه مصر مش هيقابلها. ده قبل مقابلة يا جماعة. احنا القلوب تعلقت كلها يا ترى هينفز كلامه ولا لأ ؟ هينفز ايه ؟
يا ترى هينفس القلوب؟ لا تكونوا كالذين نسوا الله. القلوب تفقد اتصالها بالله عشان مخلوق. هيعمل لها ايه المخلوق؟ الله قادر الله مش ما حدش هيحل مشاكل الامة دي غير ربنا. الله قادر لو ملك نازل من السما الوقتي تخيل معي. وعدى على خزائن الملك وشاف خزائن الملك مليانة
الاعضاء شكلها ايه؟ وعدى على سبع سماوات مليانة جنود اشداء ملائكة. اقوياء مالين السبع سماوات بالعبادة ومستنيين امر من ربنا سدرة المنتهى وشافها وهي ارتفاعها سماء كاملة كما سبت في حديس صحيح رسول الله صلى الله عليه وسلم. وشافها بروعتها وعظمتها وعدى
الملايكة وحملة العرش وحد على البيت المعمور والملايكة بتطوف حواليه. وعدى على اجابات الدعاء وهي بتتنزل. واحد اعمى بيشفى واحد دموع دم بيرزق واحد ونزل الارض لا دي متبرجة ليه ؟ عايز اتجوز. الله اكبر! والاده قاعد حزين ليه ؟ اصل انا في مشكلة طب ما تقول يا رب انا اقول يا رب ايه بقى! ولقى الامة
كلها بتجري ورا شخص بيحارب الاسلام في الارض. ليه ؟ لان آآ لان هو ممكن ينفز كلامه. تعجبات تعجبات زلك الملك هيبقى شكلها ايه يا جماعة لا تكونوا كالذين نسوا الله فانساهم انفسهم. ما حدش ينسى ربنا. حدش هيحل الوضع اللي احنا فيه غير ربنا. القلوب اتعلقت به ليه؟ لان الناس اصلا عندها
ازمة نفسية مستنية حد ييجي يغير اللي هي فيه. حدش هيغير اللي احنا فيه غير باذن الله. احنا عشان كده الكعبة لما اتهدمت جيت تتهدم قبل النبي ربنا اللي عنها بالطير الابابيل. لما الكعبة جت تتهدم في العصر الاسلامي. في العصر زي ما ربنا ما دافعش عنها ليه؟ لان احنا بقينا مسلمين احنا المكلفين ان احنا ندافع. ما حدش هييجي
دافع لنا عن مقدساتنا. العقيدة يا جماعة. ابو لهب ابو سفيان لما وقف بعد غزوة احد من تحت جبل احد وهو بيقول اعلوا هبل. هبل انتصر الالهة انتصرت. الاصل انتصرت الرسول عليه الصلاة والسلام. رغم انها كانت معركة لسة منتهية. والصحابة كلهم مجروحين ومتقطعين. الرسول عليه الصلاة والسلام قال لهم الا تجيبوه؟ انتم هتسكتوا له
ولا ايه ؟ فقالوا وما نجيب يا رسول الله؟ ده احنا كده نفتح باب المعركة تاني. استفزازات هتفتح باب القتال واحنا متقطعين يا رسول الله. ما ينفعش ربنا سبحانه وتعالى يتكلم
ونسكت. الا العقيدة. اللي عقيدة الدين. اسكتوا لما يقول افيكم ابو بكر وافيكم عمر؟ انما لما يقول اعلوا هبل. يبقى الكلام عن الله يبقى الكلام في العقيدة ما يتسابش الا تجيبوه الكلمة دي موجهة للدعاء الوقتي. الا تجيبوه؟ الا تجيبوه؟ قالوا وما نجيبوه؟ قولوا الله اعلى واجل امة في غرفة
انعاش في عقودتنا مالي ومال الاغنياء. وانت يا رب الغني ولا يحد غناك. ما لي ومال الاقوياء وانت يا ربي عظيم تاني ما اقواك! اني اويت لكل مأوى في الحياة. فما وجدت اعز من مأواك. اني وهويت لكل مأوى في الحياة
فما وجدت اعز من مأواك. فليرضى عني الناس او فليسخطوا. انا لم اعد اسعى لغير رضاك. ما لنا ومال الاقوياء مالنا ومال الاغنياء؟ ربنا القوي الغني سبحانه وتعالى مولانا. نقف نتعلق قلوبنا ببشر زي امة في غرفة الانعاش في عقيدتها. موقف مخزي موقف
موقف مؤلم موقف بيعصر القلب بالالم. عايزين نستقبل عايزين جنحوا للسلم فاش نحلها. عايزين عايزين ماشي ولكن القلوب تتألق في حل ازماتنا والنتيجة. امة في غرفة الانعاش في عقيدتها. امة في غرفة الانعاش في ذاكرتها. يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي
عدوكم اولياء انتم بتقربوا من مين؟ بتحبوا مين؟ عدوي وعدوكم؟ بتحبوا واحدة؟ تلقون اليهم بالمودة وقد كفروا بما جاءكم من الحق؟ يخرجون ربنا جابها في سخط المضارع يخرجون. كأن ربنا بيقول لهم افتكروا تلتاشر سنة. افتكروا عملوا ايه في النبي تلتاشر سنة. افتكروا عملوا ايه في الاسلام تلتاشر سنة. افتكروا
افتكروا ان اعداء الله عملوه فينا في العصر الحديس. افتكروا اللي عملوه في جوانتاناموا. في اسرى جوانتناموا. لما كانوا بيركبوا حزام صاعق حوالين وسط كل مأسور وعن بعد فيه جهاز يضغطوا على زرار عن حوالي ميت متر يصعقوه بالكهربا. كاسلوب للتعزيب ليل نهار. طول اليوم لمجرد اي حركة ما تعجبهمش او تعجبهم
افتكروم لما كان الزباط بيستجوبوهم هناك وهم على المصاحف بجزمهم واحزيتهم. افتكروا اللي قتلوه لانه بعد ما دخل الخلاء جبروه على انه يستنجب ورق المصحف ومرضاش. افتكروا لما كانوا بيجردوهم من ثيابهم. ويجيبوا فتيات والعياذ بالله. فتيات عاهرات ويمشوهم قدامهم
عشان يحاولوا يفتكروا اوعوا تنسوا اللي حصل في العراق. لما البنت من كتر اغتصاب الجنود فيها الامريكان في سجن ابو غريب حملت وبعتت رسالة للامة كلها واتنشرت الرسالة وهي بتتكلم عن المأساة اللي هي فيها. وبعد هذا يعلم ان هزه الفتاة لما علمت بحملها فضلت
تخبط راسها في الحيطة تخبط راسها في جدار السجن لغاية ما ماتت. لغاية ما سقطت قتيلة الله يغفر لها ويرحمها. افتكروا اللي عملوه. يوم ما اسرائيل هزه الدولة المزعومة قامت بعد الدقيقتين امريكا اعترفت بها. بعد حداشر دقيقة روسيا اعترفت بها. قبل اربعة وعشرين ساعة من اعلانها انجلترا صاحبة قوتها. ده
قسموا علينا يا جماعة. الكلام ده ما ينفعش يتنسي. ما ينفعش ان الكلام ده يغيب من الزاكرة امة في غرفة الانعاش في ذاكرتها. هم بقى عندها فقد ذاكرة مش فاكرة اتعمل فيها ايه ؟ افتكروا اللي عملوه لما نزلوا في بلادنا بلاد الاسلام في الاحتلال لما كانوا يجيبوا الناس يكربسوها بعربيات لغاية ما يموتوا الناس من الاختناق
جوة العربيات واقفلوا عليهم والناس هتموت جوة. يقوموا يمسكوا الرشاش يضربوا به العربية من فوق. فطبعا يتقتل رؤوس ناس تيجي فلوس ناس يقتلوهم. والباقي اللي ما اتفتح لهم فتحات تهوية ضيقة. واللي يقدر يتكلم. هم في غرفة الانعاش في ذاكرتها. هم في غرفة الانعاش في عقلها. احنا فين عقولنا يا جماعة؟ اسناء الخطاب
ستة وتلاتين مرة يقطع الخطاب للتصفيق. ياه! الكلام للدرجة ديت مبهر. الكلام للدرجة ديت مؤثر جدا جدا. كان للدرجة دي بيحل كل المشاكل احنا فين عقولنا؟ الواحد لما بيفتكر والله يا جماعة التاريخ ييجي واحد يحكمهم بوش الكبير ييجي يولع الدنيا بوش الكبير ويقطع الدنيا طب وبعدين ما هو ما ينفعش كلها تقطيع لازم
واحد ضرب واحد يلاقي بقى يقوم ييجي كلينتون يلاقي كده ويبدأ يبتسم ويضحك يقوم يجي ابن بوش بقى يضرب ويقوم يجي بعد واحد يا جماعة ده واحد بيضرب واحد بيلاقي
يا جماعة تتبعوا القصة كده هتلاقوها بالزبط كده. واحد بيضرب واحد بيلاقي ما فيش فرق في الاهداف. الفرق في الوسائل بس. الفرق في الوسائل لا فرق ما بين بوش واوباما
ما فيش اي فرق على الاطلاق ايه الفرق؟ تعالوا يا جماعة ايه الفرق؟ الفرق ان آآ الفرق بالنسبة لفلسطين نحن دولة لنا علاقات باسرائيل ولن صح يبقى ايه الفرق بقى ما هو فيه اعتراف اهو اعتراف. طيب الفرق في سجون المعتقلين والمسجونين عند اسرائيل ان الموضوع هيتفرج. لا لا لا ده الكلام بيرد على ان
اسرائيل لها حق في المنطقة ولها يعني تولع فيك وتعمل فيكم اللي هي عايزاه تعمل جدار عازل تضربكم بقنابل الفسفور اسرائيل لها حق. طيب يبقى مشكلة العراق بقى قال لك بقى فرق بينه وبين مش مشكلة العراق. تفاجأ ان مشكلة العراق يقول لك لأ اصل العراق بعد ما الزهاب صدام احسن. يعني يعني ايه بعد زهاب صدام احسن
انت موافق اه طيب بالنسبة لمشكلة اه اسرج ونتنامو هيتحاكموا بعد اسابيع كمجرمي حرب طب بالنسبة لمشكلة افغانستان اول ما مسك مد باكستان بالامكانيات المادية وبدأت حرب رهيبة دلوقتي بيتقتل فيها الالاف من المسلمين. هناك والناس ما هيش دارية. يعني ايه
ام عقولنا يا جماعة فين ؟ يا جماعة نابليون بونابرت في الحملة الفرنسية لو انتم فاكرين الكلام ده من كم ميت سنة في الحملة الفرنسية. اول ما جه عمل ايه ؟ تاني يوم
جه على طول قام نازل الازهر وعين عشرة من شيوخ الازهر يمسكوا مراكز كبيرة جدا في السلطة بتاعته. الناس انبهرت قالت ايه ده! ده متدين ولا ايه! وقام متجوز واحدة مسلمة. النبي
وعمل اسلام وكان اسمه وسط الشعب وقتها والشعب مش بيضحك. ده الشعب معتقد كده. سموه الشيخ نابليون. يعني مش نابليون الشيخ نابليون من كتر اللي هو عمله. لما مشي وساب الحملة الفرنسية وكليبر جه مسك مكانه بعت لكليبر ايسل
عايزين نقرا يا امة محمد. عايزين نقرا امة اقرأ لا تقرأ امة اقرأ لا تقرأ التاريخ. بعت لكليبر بيقول له ينبغي ان تنيم روح التعصب حتى تستطيع استئصالها. لغاية ما تقضي عليها
وانك ان كسبت كبار مشايخ القاهرة فقد كسبت كل الاتجاهات الفكرية وكل الزعماء فيها. نفس الفكرة الازهر هو الطريق للسيطرة على الوضع كله. نفس اللي حصل بالزبط. نفس التفكير بس امي تقرأ لا تقرأ. لا فرق ما بينهم كلهم. هو الفرق في الوسائل. الفرق ان واحد بيدبحك وهو
وهو بيشتمك واحد بيدبحك وهو بيضحك في وشك. هو ده الفرق الوحيد امة في غرفة الانعاش في عقلها. امة في غرفة الانعاش في آآ علاقتها بالقرآن. ولن مش القرآن بيقول كده. ولن ترضى عنك
اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم. ولن ده قواعد مسلم بها. مش ده كلامنا! احنا مسلمين ولا مش مسلمين! ربنا بيقول ولا يزالون يقاتلون مش هيبطلوا قتال حتى يردوكم عن دينكم. مش هيبطلوا لغاية. لغاية يا اما يحصل الريت ده واتباع الملة يا اما الموضوع مش هينتهي بينا وبين
مش ده كلام ربنا. بنصدق مين ؟ امة في غرفة الانعاش في دنيتها يا جماعة. في اوضاعنا الدنيوية. لما باقرأ خواتيم سورة الجمعة باقول سبحانك يا رب. ربنا ادانا خارطة
الطريق. ربنا رسم لنا خارطة الطريق للتقدم الدنيوي لحل مشاكلنا. لاستعادة اراضينا المقدسة ولكن مين؟ مين اللي مين اللي يستخرج من كتاب ربنا على كتاب ربنا. لما ربنا بيقول فاذا قضيت الصلاة فانتشروا فانتشروا في الارض. انتشار. يقول لك قوات الانتشار السريع اللي هي تقدر تطوق
البلد كلها في خمس دقايق. انتشروا يعني كل واحد خارج بيقف على ثغر من الصغور. والناس بتتوزع. ليه؟ لان الناس كانت في خطبة الجمعة. بتسمع العلم من العلماء من اهل السنة وسط بيئة الايمان خرجت للدنيا بعد الدين فخرجت منتشرة. طب بعدها الاية اللي بعدها ربنا بيقول ايه؟ الاية اللي بعد بعدها
وازا رأوا تجارة او لهوا انفضوا اليها وتركوك. يبقى ربنا جاب حالتين. حالة ان ناس سمعت خطبة الجمعة دين وخرجت للدنيا بعد الدين. سماه انتشار وحالة ان الناس سابت الدين وتركوك قائما. وخرجوا تجروا على الدنيا
من غير الدين سماه انفضاض. انفضاض ده يعني توهان. زي احنا كده. تلاقي مليون دكتور وممكن ما تلاقيش واحد يصلح لك الحوض بتاعك لو بهرت انفضاض كله بيجري ما فيش تنزيم كله بيجري. انما الانتشار جه امتى؟ الانتشار في الدنيا القوة التمكين السيطرة القوة
وفي جميع مجالات الحياة جت امتى ؟ القوة في جميع مجالات الدنيا جت امتى ؟ لما خرجنا للدنيا بعد الدين. امة في غرفة الانعاش في دنيتها لانها من فضة لانها خارجة للدنيا من غير الدين. لن تصلح الدنيا الا بالدين بالزات للامة بتاعتنا. بالزات لامة العرب. يعني انت عايز تقول ايه
يعني المقدمة دي المقصود منها ايه ؟ يعني انا عايز اقول يا جماعة انا مش بقول الكلام ده للاحباط. مش باقول غرفة الانعاش للاحباط. انا باقول ان لازم رجالة تبقى
رجالة انقاز. لازم حملة انقاذ. لازم ناس تقوم من اجل انقاذ هذه الامة. لازم ناس تسخر حياتها. من اجل انقاذ هذه الامة. لازم يا جماعة. مين اللي هيرجع على ايديهم الدين تاني. مين اللي هتترفع على ايديهم الغاية؟ مين اللي هيضحي بحياته حتى لا تسقط الراية وحتى تظل مرفوعة؟ مين؟ مين يا اخواني؟ مين رجال الانقاز
من الامل في هذه الامة. الامل في الانقاذ في هذه الامة. صفات اصحاب رسالة الانقاذ. صفات اصحاب هذه الرسالة. صفات اصحاب احياء هذه الامة مرة اخرى بازن الله. صفات اصحاب ايقاظ الوعي في هزه الامة. اصلاح عقودتها. اصلاح التزامها. هم في غرفة الانعاش في التزامها. الوقتي شف التبرج وصل
وسبحان الله العظيم التبرج بيزيد اه والجواز عند المنقبات هو اللي بيزيد. سبحانك يا يعني انت ما حدش فكر يا جماعة ليه نسبة الزواج عند المنقبات عالية جدا بالنسبة لغيرهم؟ بالنسبة
بالنسبة لغروب عالية جدا. جدا بالنسبة لغروبهم. عارفين ليه؟ لان الفكر الدنيوي كله ان البنت مش هتتجوز غير بحاجة من تلاتة. يا اما يبقى لها علاقات واسعة جدا واختلاط في الجامعة وفي المصايف وفي النوادي ليه ؟ يمكن واحد يعجب بشخصيتها كده فيبقى ايه ؟ الشخصية بتاعتها تأسر فيه. فيبدأ يتجوزها. او ان البنت بقى تتبرج وتحطها
احمر واصفر واخضر واسود وبرتقاني وموف وتلبس خمسين لون وتمشي. فواحد يعجب بشكلها كده بسبب تبرجها. يا اما يبقى يا اما الاختلاط والعلاقات يا اما التبرع والسفور يا اما الشغل ان البنت تخرج تشتغل وتبقى خرجة ولاجة. وتروح هنا وهنا وتركب مواصلات وتسافر في المؤتمرات وايه فيبقى علاقات
بيشوفوها اتسعت اكتر فيمكن تجوز. المنقبة بقى مضحية بالسفور والتبرج ما حدش هيشوفها. قال لها طب وبعدين طب والاختلاط؟ لأ ما فيش اختلاط خالص حرام قال لها طب ده لو طارت تشتري حاجة من بقلب يبقى بالتعامل الرسمي. طب والحاجة التالتة الشغل اللي هي تشتغل الا للضرورة. طب ودي هتتجوز ازاي بقى ان شاء الله اكتر ناس
اتجوزوا واعلى نسبة زواج واعلى نسبة سعادة زوجية واعلى نسبة سعادة اسرية سبحان الملك سبحان الله مين يصدق ربنا مين يثق في الله سبحانه وتعالى؟ اصحاب رسالة الانقاذ. اصحاب رجال الانقاذ. اول صفة من صفاتهم ايه؟ احنا هنتكلم دلوقتي يا جماعة الجزء اللي فات كان عن
ازاي الامة في غرفة الانعاش؟ الجزء اللي جاي خارطة الطريق بقى. خارطة الطريق مش مستنيين بوش يجي يرسمها لنا. ولا مستنيين اللي بعده ولا اللي قبله يجي يرسمها لنا. خارطة الطريق مرسومة في القرآن
وموضحة في القرآن. خارطة طريق انقاذ هذه الامة. اصحاب الرجال اللي هينقذوا هزه الامة اول صفة من صفاتهم. قالت تعال فلما فصل طالوت بالجنود قال ان الله مبتليكم بنهر. فلما فصل فلما فصل هتفصل امتى؟ هتفصلي امتى؟ مش فلما خرج
لما فصل عشان تمشي في الطريق ده. طريق طالوت. طريق الفتح. طريق اعادة الارض المقدسة. طريق تحرير الامة. طريق النصر والعزة ده طريق. يا جماعة ده الطريق بتاعنا خارطة الطريق اهي هتكلم عنها اهو في القصة اهي. فلما فصل ربنا ما قالش خرج قال في الاول فصل. لان بداية الطريق لانك تفصلي. انك تفصل. انك تفصل للدين
انك تاخد قرار فاصل انك جندي من جنود ربنا في الارض. فلما فصل طالوت بالجنود. انك تفصل للاسلام. وعشان تفصل لطريق ربنا لازم تفصل عن دنيا لازم تفصل عن مشاعر اهل الدنيا وعن احلام اهل الدنيا. لازم تفصل بعد ما فصلت ما حدش ينفع تشرب من النهر اللي هييجي في الطريق. بعد ما
فصلت انت بقيت صاحبة رسالة ما عادش يسعك انك انت انك انت تشربي زي غيرك. وتتمتعي بالدنيا زي غيرك بعد ما فصلت انت بقيت جندي. بتسعى دين ربنا. فلما فصل كلمة خطيرة امتى هتفصل؟ امتى هتفصل وهتبقى صاحب قرار؟ امتى هتبقى جندي من جنود ربنا اللي ماشيين في طريق الفتاح
طريق طلوط من اجل تحرير الامة. وربنا ما قالش فلما فصلوا قال فلما فصل طالوت بالجنود. يعني واحد قوة العزيمة اللي جواه هي حركة الكل. واحد فصل خلى الكل يفصل. ممكن تبقى انت السبب في احياء الامة كلها. ممكن تبقي انت السبب في احياء الامة. ممكن تبقى انت السبب في تدمير
زي ابو جهل ما كان هو السبب في تدمير مكة كلها. وايرادها المهالك في غزوة بدر. لما كله قال نرجع وقال لأ نوصل لغاية محمد. عليه الصلاة والسلام حرب ونوريه. ضيع الدنيا كلها. فلما فصل طالوت بالجنود بالجنود مين الجنود؟ انت منهم انت منهم؟ قال
ان الله مبتليكم بنهر دي حاجة بيسموها التحصين. حاجة بيسموها ان القائد المربي المربي لازم يكون عنده بعد نظر. عارف المشاكل اللي هتيجي في الطريق. وبيحذر منها من قبل ما
تخيلوا لو كان طالوط ما قلهمشي ان الله مبتليكم بنهر وسابهم. اول ما كانوا شافوا النهر وسط الصحرا الرهيبة. الحمد لله يا رب. كنا عارفين انك مش هتسيبنا كنا عارفين انك مش هتسيب جنودك في الارض يا رب وكنا عارفين انك كريم. رغم انه نهر مسمم بيسممهم. نهر بيسممهم. فلما
بالجنود. قالت ان الله مبتليكم بنار. خدوا بالكم الكلام اللي قاله لهم. ان ان ده هيحصل هيحصل. امتحان هيحصل هيحصل. امتحان مش ممكن مش هيحصل خدي بالك. الامتحان ده انت هتدخليه. الامتحان ده انت هتدخله. خدوا بالكم يا كل واحد من رجال الانقاز في هزه الامة. خد بالك يا كل واحد نزرت حياتك
نصرة دين الله. خدي بالك يا كل واحدة اعتنقت رسالة رفع راية الاسلام في الارض. خد بالك لكل واحد نزر حياته. انه يموت والدنيا غير ما جه له فيها انه لازم يغير حاجة في الواقع لنصرة دينه. خدوا بالكم ان الامتحان ده هييجي هييجي. ان الله يعني الامتحان ده من الله؟ اه. يعني زي ما ربنا
ربنا قال كده اذ جاءوكم من فوقكم ومن اسفل منكم لما المدينة اتحاصرت بالمشركين واليهود. واذ زاغت الابصار وبلغت القلوب الحناجر. ربنا قبلها قال ايه وكان الله بما تعملون بصيرا. ربنا في وسط الحصار اللي الاسلام اتحاصروا زي الوقت ده كان بيرى ردود افعالكم. بيرى رد فعلك ورد فعلك هتعمل ايه
ما تلاقي الدين بتاعك بيتطعن هتعمل ايه؟ ان الله يعني ربنا الوقت بيراقبك. ربنا بيراقبك هتعمل ايه في النهر ده؟ ان الله مبتليكم. يعني الدنيا اللي والنهر اللي هو نموزج للدنيا ده زي ما القرطبي بيقول ده مش اكرام ده ابتلاء ده بلاء. ده ابتلاء ده ربنا بيختبرك. وانت ماشي في طريق نصرة الدين الدنيا
هتعطلك ولا انت مصر على انك انت تنصر الاسلام وتوصل في طريق طالوت وطريق الفاتحين للنهاية. انا بتكلم عن صفات الفاتحين. بتكلم عن صفات فاتحي هذه الامة. باتكلم عن صفات رجال الانقاز يا جماعة. باتكلم. واحد هيقول قال لها طب وهم كده آآ يعني حياتهم مش هتبقى صعبة
هو انت لو عاملت ربنا غير الناس؟ ربنا هيعاملك غير الناس. شف اللي ربنا هيعمله معك. ان الله مبتليكم بنهر. الله! مش مبتلي بمصيبة مش مبتليكم بازمة مش مبتليكم لأ بنهر. دنيا كبيرة واسعة جميلة تيجي لك في الطريق. وانت ماشي في طريق
دعوة عقد عمل جميل كده مغري. طب انت هنا واقف في الدعوة واقف على ثغر كبير. يجي لك دنيا مشاريع كبيرة. يجي لك حاجات تشغلك عن الدين. فمن شرب منه فليس مني. مش طب يا طاروت ده انت محتاج لكل راجل لا. اصل الموضوع موضوع الانقاز والاصلاح والفتح. مش بالعدد يا جماعة. ده بالكيف. ده بمستوى
الايمان الراسخ في القلب علي ابن ابي طالب فتح على ايده خيبر وهو مريض نايم في الارض. ولكن قلبه مليان حب لله. فكان سبب من اسباب فتح. انت سبب من اسباب الفتح. انت سبب من اسباب الفتح على هذه الامة بايه؟ بايه؟ ان الله مبتليكم بنهر
فمن شرب منه فليس مني ومن لم يطعمه فمن شرب منه كان المتوقع ومن لم يشربه لأ ومن لم يطعمه اوعى تدوق طعم الدنيا ليه هي خطر للدرجة دي خطر واي خطر. هم اللي دخلوا جهنم كان غير بسببها. هم اللي اتطردوا من رحمة ربنا كان ايه غير بسببها. هم اللي بعدوا عن ربنا وسابوا طريق العمل للدين
كان بسبب ايه ؟ غير بسببها. ومن لم يطعمه الدنيا افيون الشعوب. الدنيا هي اللي بتخدر الناس عن الجنة والنار. اخطر حقيقتين في حياتنا اللي احنا كلنا يا نروح هنا يا نروح هنا ربنا يعافينا من النار. وحال اهل النار يا رب. اخطر مخدر عن الدار الاخرة هي الدنيا. ومن لم يطعمه فانه منا
ان من اقترف غرفة بيده على قد بال الريق. يعني ايه يعني انت صاحبة رسالة. انت صاحب رسالة لما تختار مراتك. تختار مرات صاحب رسالة. اما تختار وظيفتك تختار وظيفة صاحب رسالة وراه مهمة. لما تختاري جوزك
خطيبك تختاري تختاري زوج صاحبة رسالة لازم يا جماعة فمن شرب منه فليس مني. ومن لم يطعمه فانه مني الا من اقترف غرفة بيده. فشربوا منه الا قليلا منهم. شربوه
اللي شربوا دول قبلها لما كل الناس نامت في الدنيا قالوا ابعث لنا ملكا نقاتل. اللي شربوا دول لما ما حدش رضى يتبع طالوط خرجوا وراه. اللي شربوا كل ما الناس ما رضتش تسيب بلدها سابوا بلدهم. اللي شربوا دول لما البنات اتبرجت لبسوا نقاب. ولما الشباب فسدوا التحوا ولبسوا لبس السنة. اللي شافوا دول
نجحوا في كل الامتحانات اللي فاتت. وفجأة يقع في الامتحان ده ازاي! خمسة وتسعين في المية من اللي شربوا من نهر تاروت كانوا ملتحين ومنقبات ازاي! ازاي! مش معنى انك
انك نجحت في الامتحانات اللي فاتت انك هتنجح في اللي جاي. مش معنى انك نجحت في الامتحانات اللي فاتت انك هتنجحي في اللي جاي. مش كل واحد بيعرف يكمل الطريق ده. مش كل
واحد مش كل واحد بيقدر يكمل النهاية مش كل واحد بيصبر لحد ما يلقى رسول الله صلى الله عليه وسلم على الحوض. مش كل واحد خدوا بالكم يا جماعة. خدوا بالكم مش الكل بيسبت. فشربوا منه كل شرب
الا قليلا منهم يا ترى انت هتبقى من القليل دول ؟ فلما جاء وزهوا هو والذين امنوا معه، فلما جاوزه جاوز ديت تيجي مع العقبة واحد جوز العقبة كأن النهر ده كأن الدنيا هي العقبة. الدنيا دي هي اللي لو عرفت تعديها من جوة قلبك يبقى انت عديتي. الدنيا دي العقبة اللي ممكن توقف نموك في
الدنيا دي هي الحاجة اللي ممكن تقف في وش انقاز امة محمد. في وش رسالة الانقاز والاصلاح والتغيير. الدنيا فلما جاوزه هو والذين هو الاول. لازم تبقى انت نموزج الاول. هو والذين امنوا معه معه. مين اللي عده يا جماعة؟ اللي عدوا اللي كانوا مع المربي
مع الدعاة مع بيئة الدين مع بيئة الايمان. اللي لزموا الدروس. اللي لزموا بيئة الدين. اللي حفزوا القرآن. اللي اتعلموا تجويد اللي دخلوا معهد اعداد دعاة. اللي صاحبه الملتزمين. اللي اللي كانوا بيسمعوا له الدعاء. دول اللي عدوا يا جماعة. دول اللي نجم. هو والذين امنوا
اللي كانوا معها فلما جاوزه والذين امنوا معه قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده. مين اللي يقف في وش الناس دي؟ انتم بيتكلموا ازاي ؟ انتم مش عارفين قوتهم بقت ايه ولا ايه خلاص ده بقى القوة العظمى الاولى في العالم. قال الذين يظنون انهم ملاقوا الله. اهل هم الاخرة
هم اللي سبتم اللي فاكرين ان هم هيقابلوا ربنا. اللي موقنين ان هم هيقابلوا ربنا. اهل اللي هم بيفكروا هاقول له ايه؟ لما هاقابل ربنا هاقول له ايه؟ لما يسألني عن
الامة لما يسألني عن المعاصي اللي شفت ربنا بيتعاصاها وسكتت خدوا بالكم يا شباب لا يبيد الايمان في القلب قدر ان ترى الله يعصى ثم تسكت. ثم لا تدعو الى الله. لا يبيد الايمان في القلب. قدر ان ترى الله يعصى
ثم تسكت. اكتر حاجة تموت الايمان في القلب. لو قمت الليل عشرين ساعة. وما دعتش الى الله لما شفت المنكرات. وما كنتش سبب من اسباب التغيير هتوصل لايه ؟ قال الذين يظنون انهم ملاقوا الله اهل هم الاخرة. كم من فئة قليلة غلبت فئة كثيرة باذن الله. والله مع الصابرين
ولما برزوا لجالوت وجنوده قالوا ربنا افرغ علينا صبرا ساعات بيجي مراحل في الطريق صعب جدا رهيبة ما حدش يقدر يستحملها ربما لما انه ما فيش اسلحة هيعملوا ايه ؟ روحوا يا رب
افرغ علينا صبرا. اللي جوة حريقة ما بيقولكش هات لي كوباية ماية. بيقول لك افرغ علي من الماء. افرض علي من الماء دول حاسين انهم جوة حريقة. قابضين على تمر اقبضي على الجمر استحملي. المواقف دي لما بتيجي الصعوبة دي لما بتيجي في الواقع يبقى اللي بعدها الفرج على طول. اسبتوا اسبتوا يا ملتزمين ويا ملتزمات
اسبتم يا رجال الانقاز يا اللي عايزين تنقزوا امة محمد. اسبتوا يا اللي عايزين تقابلوا النبي. ممكن هتتعبوا في الدنيا. ممكن الدنيا تبقى ضيقة شوية. ممكن ممكن ولا من ساعة ما هتقابلوا النبي عليه الصلاة والسلام. على الحوض يا بشراكم. يا بشراكم ساعتها. وانت مقابلة رسول الله جندية من جنود الله في الارض
انت رايح تعرض على الله وانت حياتك كلها كانت عشانه وفي سبيله. ولا تكون كلمته هي العليا. يا بختك يا فرحتك يا مجدك ساعتها يا ملكك. يا ملكك في ساعتها. كنا هنتكلم عن املاك السابقين في الجنة. ملوك الفردوس الاعلى النهاردة في
الواقعة ولكن اثرت ان ما ينفعش الاحداس الواقعية دي تحصل من حوالينا. عقائد الامة بتختطف. ابصار الامة بتختطف. الامة بتغيب. الامة بتتخدر. ما ينفعش والدعاء فين ؟ لتبيننه للناس ولا تكتمونه. يبقى الدعاء عند ميثاق ربنا اخذه. على كل من اراد ان هو يوجه يوجه يوجه هذه الامة
لدين ربنا سبحانه وتعالى. لدين ربنا ربنا ولما برزوا رجالوت وجنوده. قال ربنا افرغ علينا صبرا يا رب صب علينا الصبر صبر. احنا في نار يا رب احنا في نار في نار من شوية. الواحد حاسس انه مش قادر يستحمل اللي بيحصل في الواقع. فتحت المصحف لقيت قول الله ان اصحاب الجنة اليوم في شغل
فيه شغل فاكر قلت ياه! الناس دلوقتي اللي بيشتغلوا لدين ربنا مشغولين. مش عارفين يعملوا ايه! يجمعوا ازاي ما بين العبادة والعلم والدعوة وكل حاجة والحقوق يجمعوا ازاي مشغولين ومرهقين ومهمومين لأ هنا في شغل زي ما في الدنيا اشتغلت هنا برضه هتشتغل بس
فاكهون من كتر اصناف النعيم. هتبقى مشغول ما بينها. حسيت يا جماعة ان ربنا انت عارف ولله المسل الاعلى. لما تقول انا حسيت ان فلان حاسس بي. حسيت اللي ربنا عالم بنا. عالم بحالنا ربنا عالم بك. اوعي تفتكري انك هتقدمي له وهيكفر سعيك. اوعى تفتكر انك هتعيش عشانه هيضيع عليك ده
اوعى تفتكري انك هتبقي من جنوده وربنا مش هيصطفيكي وهيختارك وهيتولاكي. اوعى تظن والله يقدر. والله يقدر يا جماعة. اوعى افتكر ان دمعة واحدة هتنزل من هناك عشان ربنا مش هيقدرها ربنا. اوعي تفتكري ان ساعة واحدة تعبت عشانها. اوعى تفتكر ان مرة كسفت نفسك في دعوة واحد
ربنا مش هيقدرها. اوعي تفتكري ان ساعة مرة كنت عايز تنام وضغطت على نومك. عشان تقف تناجيه بين ايديه وتخدمه بالعبادة في التلت الاخر مش هيقدرها. اوعوا تفتكروا ان ربنا مش هيقدر كلامي لكم الوقت وقعدتكم قدامي الوقتي. اوعوا تبى الله يقدر. اوعوا تفتكروا يا جماعة
ربنا وربنا افرغ علينا صبرا عدناش قادرين يا رب. وثبت اقدامنا زلزال يا رب تحت رجلينا. سبتنا من الزلزال ده نار حوالينا وزلزال رجلينا وربنا افرغ علينا صبرا وثبت اقدامنا. وانصرنا على القوم الكافرين فهزموهم بازن الله
وقتل داوود جالوت فهزموهم من شوية ربنا بيقولوا كم من فئة قليلة غلبت غلبت فربنا ما قلش فغلبوهم. قال فهزموهم. ايه الفرق بين الغلب والهزم؟ الغلب غلبت الروم في ادنى الارض. ومن بعد غلبهم سيغلبون. الغالب ان انا الحق بعدو
خسارة قد يكون بعدها ويرد لي التاء الصاع صاعين. امال الهزم الهزم ان تلحق بعدوك خسارة لا قيام له بعدها آآ يعني الورقة دي حزم الورقة دي لغة ان انا اقوم اقطعها كدهو كدهو كدهو كدهو كدهو الورقة دي تنفع تبقى ورقة بعد كده انت
هو ده الهزم الهزم انما الغلب زي ان انا اقوم مطبق الورقة واقوم هتتفرد تاني. يبقى فهزموهم كانوا لله كما يريد. فقال له فكان لهم فوق يريدون وفوق ما يتخيلون وفوق ما يتصورون بس قوموا. بس انتم قوموا بس قوموا انصروا دين ربنا حتى لو ما فيش امكانيات. حتى لو
كله ضدنا. حتى لو الشهوات انتشرت. حتى لو الناس عقولها اسرت بالانبهار بالغرب. ووعود الغرب الزائفة الكاذبة. قم والقى فاذا هي تلقف ما يأفكون. ارم حتى لو في ايديك حتة خشبة. ارمها. حتاكل كل حاجة. حتى لو اللي عندك حتة كلمة. حتى لو ما فيش في رجلك
لك غير خطوتين فاذا دخلتموه فانكم غالبون بس قم بس اعمل حاجة بس قومي بس روح القنوت اللي جوانا دي والهزيمة النفسية دي تروح فهزموهم باذن الله. وقتل داوود جالوت. الله! الترتيب كده يا جماعة معكوس ولا ايه؟ هو المفروض لما داود قتل جانود هزموهم. فالمفروض
فقتل داوود وجالوت وهزموهم. لأ ربنا جاب الحزم الاول قبل ان داوود يقتل جالوت. ليه؟ ربنا يجيب النتيجة قبل السبب ليه ؟ عشان ربنا يقول لك اوعوا قلوبكم تتعلق بداوود
اوعوا قلوبكم يا امة محمد تتعلق باشخاص. ده داوود ربنا بيحارب ان القلوب تتعلق بشخص ولو كان داود فما بالكم بالقلوب اللي تعلقت امبارح بحاكم اكبر دولة بتحارب الاسلام. يبقى احنا فين من عقيدة دينا؟ يبقى احنا فين من مراد ربنا؟ النقطة اللي انا كنت
خارطة الطريق من خلال قصة طالوت. طريق الفاتحين طريق منقذي الامة. طريق اللي هيجدده في الارض لدين ربنا سبحانه وتعالى يعني هيرجعوا الدين زي ما كان جديد اول مرة مش هيجددوا يعني هيجيبوا حاجات جديدة. لأ ده هيرجعوا الدين زي ما كان جديد. تجديد العمارة ان انا ادهنها تبقى زي يوم ما
بالزبط تجديد اللي هيجدده في دين ربنا. اللي هيفصله مين هيفصل الدين. خدوا بالكم يا جماعة. فيه واحد سخن وواحد فاصل. اللي شربه من النهر كانوا مع الجيش زاهريا فاصلين لأ هم كانوا سخنين بس. فيه واحد عنده حماس انما ما انفصلش للدين. مين هيفصل؟ مين هياخد قرار الليلة؟ انه هيبقى جندي من جنود ربنا في الارض. مين
تاخد قرار الليلة انه هيعيش عشان الاسلام. في الحرب الرهيبة اللي احنا بنحياها دي. حرب رهيبة يا جماعة. حرب انتم مش حاسين بالحرب ازاي؟ انتم مش حاسين بالمعركة ازاي! انتم مش حاسين بالزلزال الشديد ازاي! ازاي! زلزلوا زلزلوا زلزالا شديدا. شديد يعني شد بعضه الى بعض
يعني زلزال ورا زلزال ورا زلزال ورا زلزال مين اللي هيقدر يسبت للنهاية مش حاسين بحرب العلمانيين على قائد الناس هي دي مش حرب ولا ايه ولا الحرب بس في سجون اليهود وفي العراق وفي افغانستان هي دي الحرب بس مش حاسين مش حاسين بحرب التغريب اللي الوقتي بتتلعب من زعماء الغرب
مش حاسين بحرب التنصير. مش حاسين بحرب الشيعة. مش حاسين ازاي؟ مش حاسين بحرب اصحاب الفساد والشهوات. في تدمير الناس وتضييع الناس عندنا ازاي مش حاسين؟ ازاي؟ ازاي يا جماعة؟ فين همومنا؟ ده ربنا ده الرسول عليه الصلاة والسلام بيقول في صحيح البخاري وانما لكل امرئ ما نوى. كل واحد
تاخد على قد نيته. كل واحد هيعان على قد همه. كل واحد هيفتح له على قد صدقه. كل واحد هيمكن له على قد ما حمل هم هزا الدين. ونوى الخير لهذا الدين ولاهل هذا الدين. الصفة التانية من صفات الانقاز والملمح التاني من ملامح خريطة الانقاز
الله سبحانه وتعالى. اتنين وعباد الرحمن الذين يمشون على على الارض هونا على. العلماء قالوا على دين الاستعلاء. يعني ايه للاستعلاء؟ قال لك يعني انت ماشي في الارض برجليك بس قلبك فوق انسان عالي
انسان عارف افكاره عارف اهدافه عالي في رسالته مصيبة الامة الوقتي ان ما عادتش صاحبة رسالة. ما عادش في قضية واحدة بتجمع الناس من اجلها زي مجتمع المدينة انسان عالي. انت هتعني بقى. انت هتعلى. انت هتعلى في ايمانك. انت منسوب الايمان في قلبك هيعلى. انت هتعلف فكرة
بقى امتى هتعلى امتى بقى يا منقبة؟ هيبقى دماغك مش كلها مين اللي هيتجوزني وهيتجوزني ؟ انت هتبقي صاحبة رسالة قبل الجواز. وبعد الجواز ما تقعديش تنامي في بيتك انتم برضه بجانب الجواز لازم تعملي حاجة للدين. بجانب تربية اولادك على الدين. امتى بقى؟ امتى هنبقى ملتزمين اصحاب رسالة؟ امتى؟ امتى يا جماعة امتى هنعلى؟ امتى هتعلى
همك امتى الرسول عليه الصلاة والسلام ومعه ابو بكر في الغار ولو بص واحد تحت رجليه هيشوفهم زي صدام حسين كده يعني رحمة الله عليه لما كان في المكان اللي هو فيه ده لو حد بص عليه من فوق هيشوفه. يبقى شايفين الرعب اللي في الحالة ديت ؟ الرسول بيقول لابو بكر ايه
بيقول لسيدنا ابو بكر بيقول له لا تحزن ان الله معنا. قال له لا تحزن. مش قال له لا تخف. قال له لا تحزن. طب ليه؟ رغم ان المفروض لا تخف. ده موقف مرعب
سيدنا محمد عارف ان سيدنا ابو بكر عالي. عالي في همه. مش مش خايف على نفسه. ده حزين على ان الدين محاصر حزين ان النبي عليه الصلاة والسلام مهدد. حزين ان الاسلام محارب. حزين ان اهل الباطل بيموتوا على الكفر حزين. انت هتعلى في همك
انت هتعلى. انت هتعلي في قلبك. قل ان كان اباؤكم وابناؤكم حط في الملامح دي كلها جنب بعض. واخوانكم وازواجكم وعشيرتكم واموال اقترفتموها طلعت روحكم على ما جبتوها مش ورستوها بالساهل. وتجارة تخشون كسادها. بيع وشراء وديون لك وعليك ولو سبتها يوم تتاكل في السوق
ومساكن ترضونها. بيت بقى لك عشرين سنة في الخليج عن ما جيت وبنيته. قل ان كان كل ده احب اليكم من الله ورسوله. وجهاد في سبيله فتربصوا حتى يأتي الله بامره. والله لا يهدي القوم الفاسقين. الامة بعد ما كان ربنا بيكلمها انها المتقين
الفاسقين بعد ما كنت متقي تبقى فاسق ازاي يا جماعة؟ ازاي يا اخواني ننزل هزا المنحدر؟ امتى هتعلى؟ وعباد الرحمن الذين يمشون على انت هتعلى في همك وفكرك واهدافك ورؤيتك وعلمك وجهدك وعزمك وبزلك
امتى هنعلى بقى ؟ امتى هنعلى ؟ الملمح التالت الملمح التالت من ملامح جيل النصر من ملامح جيل الانقاز قول الله سبحانه وتعالى وما بدلوا تبديلا وما بدلوا للاسف يا جماعة الاية ديت من اقل الايات في كتاب ربنا اللي اطبقت من اقل ايات كتاب ربنا كله اللي ناس قدروا يطبقوها ازاي؟ اللي قدر يسبت للنهاية. مين فينا
يا ترى من اللي قاعدين قدامي بعد خمس سنين هيفضل لسة مين اهل الالتزام. يا ترى بعد عشر سنين هتبقي فين ؟ يا ترى بعد عشرين سنة ان ربنا يحييك هتبقى فين ؟ هتبقى لسة
تبقى جندي من جنود ربنا هتبقى لسة على الطريق يا جماعة. خمسة وتسعين في المية من الناس اللي دخلت طريق قيام الليل بسابته. خمسة وتسعين في المية من الاخوة اللي اشتغلت في الدعوة سابتها. خمسة وتسعين في المية من اللي اشتغلوا في طلب العلم سابوه. يعني ايه؟ يعني الخمسة وتسعين في المية بيبدلوا بيتغيروا واكتر
كمان. مين اللي هتعدي عليه السنين وهو ما اتغيرش ؟ ما تبدلش. احلامك ما اتغيرتش. اهدافك ما اتغيرتش. الدنيا ما خطفتش قلبك. الدنيا ما خطفتش عينك ادخلت الكلية ولسه زي ما انت عايزة ربنا. اتخرجت وانت لسة عايزة ربنا. اتجوزتي ولسه عايزة ربنا. خلفت ولسه عايز ربنا. اغتنيت او افتقرت
لسة عايز ربنا مين ؟ مش هيتبدل. مين مش هيتغير ؟ ابو بكر الصديق كان بيقول اخشى رضي الله عنه اخشى ان تركت سنة من سنن رسول الله صلى الله عليه وسلم لو سبت سنة واحدة بس ان ازيغ. انا خايف لو سبت سنة واحدة
لو سبت روكس سنة المغرب البعدية ان انا ديني روح. ازاي يا ابو بكر؟ ايوة. فكرة الصديقين بيقفل المحبس من اولها خالص فكر صديقين خايف لو فرط في حاجة يتعلم طعم التفريط في الباقي. خايف انه يدوق طعم التفريط ولو عارفين زي ايه؟ زي ما
حرام لو قبلت شيل المال حرام النهاردة بكرة هتقبل ملايين المال الحرام. هي كده. الصديق من اول شلن بيحاسب من اولها لو دقت طعم التفريط في دينك فيه حاجات لو فرطت فيها دينك هيضيع. فيه حاجات لو فرطت فيها دينك هيروح. مش اي
حاجة ينفع يتفرط فيها يا جماعة. دينا دينا غلو وديننا عندنا قد ايه ؟ قول الله سبحانه وتعالى. في اخر سورة النمل وفي سور اخرى من جاء حسنة فله خير منها. ربنا قال من جاء بالحسنة. ما قالش من فعل الحسنة. هو ايه الفرق بين من جاء ومن فعل؟ اه انا رحت الخليج وكسبت عشرة مليون جنيه
كسبتهم هناك بس ما عرفتش اجيبهم مصر ليه ؟ اصل انا فيه واحد نصب علي وخدهم. اصل انا ضاعوا مني. اصل انا شغلتهم في مشروع هناك وراحوا. اصل انا اصل انا
كسبتهم وما عرفتش اجي بهم. الا امال يعني ايه من جاء بالحسنة؟ يعني عملتها وفضلت محافز عليها لحد ما قابلت ربنا. سبحانه وتعالى عملتها وفضلت محافز عليها. يعني ايه؟ يعني ممكن تعمل الحسنة. بس تعملي بعدها سيئات تضيعها. ممكن تعملي الحسنة. بس تعمل بعدها محبط من محبطات الاعمال
ممكن نعمل الحسنة بس نراعي بها قدام الناس يضيع سوابها. ممكن تعمل الحسنة بس تمن بها على الله وتضيع. ممكن تعملي الحسنة بس تختبي واحدة او تستناك على القنطرة تاخدها منك. بكرة تلتاشر واربعتاشر وخمستاشر ان شاء الله. ممكن تصوميهم ان شاء الله اصومهم بازن الله. بس مين اللي هيلاقيه
في ميزان يوم القيامة. مين اللي هيحافظ؟ مين اللي هيلاقي الدرس ده في ميزانه بعد ما سمعه يوم القيامة؟ مين اللي هيحافظ على دينه؟ ياما ناس عملت حسناته وضيعتها السيئات وانتكست وبقى الالتزام بالنسبة لها زكريات زمان وخلاص. وهان عليها دينها. مين اللي هيحافظ على دينه؟ مين اللي مش هيتبدل؟ مين اللي مش
غير مين اللي هتعدي عليه السنين وهو زي ما هو؟ اهدافه زي ما هي. احلامه زي ما هي يا جماعة الدنيا خطافة. الدنيا خطافة عشان في خطاطيف على الصراط للي اتخطف بهذه بهذه الخطاطيف الدنيا. الدنيا خطافة يا جماعة. خطافة للقلوب. خطافة للاحلام
بتغير احلامك. بعد ما تتخرج وتشوف الدنيا وتشوف اللي بيجري لازم عشان ما نتبدلش نفضل جوة بيت الايمان. نفضل جوة صحبة الايمان نفضل نسمع لدروس الدين والايمان لازم. عشان يفضل الحبل السري بتاع الايمانيات. احنا متصلين به. زي الجنين المتصل به
بنرحب وما بدلوا وما بدلوا تبديلا. يعني ايه؟ يعني انا طبعا الشعارات اللي انا عايز اقولها كتير كتير كتير ومش عارف اعمل ايه. قلت لكم فصل طالوت بالجنود اول حاجة انك لازم تفصل. ان اول صفة من صفات جنود الاصلاح والانقاذ انه انسان فاصل. انسان فاصل للدين. ايه فصل
بقى كنت من جنود ربنا لازم تفصلي لو عايزة تبقي من جنود الاسقاز والاصلاح. والحاجة التانية ان الله مبتليكم بنهر. لازم يعرف انه صاحب رسالة ويعرف انه امتحن هتمتحن انت صادقة ولا كدابة ولو طلعت صادقة يا بختك في الدنيا وفي الاخرة. ولو طلعت كداب يا ويهلك في الدنيا وفي الاخرة. لازم يعرف لازم يعرف ان الطريق هيضيع
هيضيق عليك في لحزات وهيقول يا رب افرغ علينا صبرا. لازم يعرف ان القلوب مش هتتعلق غير بالله في الانقاز والاصلاح. لازم يعرف ان ممكن يشرب ويقع في نص الطريق
لو ما تعهدش ايمانه وخاف على ايمانه لازم تعرف كده فشربوا منه رغم انهم نجحوا في امتحانات قبل كده. لازم يعرف ان المواصلة صعبة. لازم يعرف وعباد الرحمن الذين يمشون على الارض لازم يعلى. لازم تعلي لو
فضلت على الارض مش هتستحملي امواج الشهوات والشبهات بتاعتها. لازم نعلى. لازم ملتزمين امة محمد يعلم. عشان الناس تعلى يا جماعة يا جماعة احنا الساق اللي الامة كلها الفروع بتاعتها. لو احنا فسدنا هنغزي الامة بايه؟ احنا ورانا رسالة اني لكم رسول. امين
انتم امانة في رقبتي. شوفوا بيقول لهم ايه. احق الناس امانة في رقبتنا يا جماعة. يا كل ملتزم ويا كل ملتزمة. يا كل داعية. يا كل رجل داع لكل امرأة داعية الى الله. الناس امانة في رقبتنا لازم نفهمه. لازم نبين لهم لازم ننقزهم. احنا بنضحي يا جماعة. احنا بندفع ضريبة ضلال الناس في الدنيا
عشان نجني خراج هدايتهم في الاخرة. احنا بندفع بنضحي. ممكن احيانا بتضيق الدنيا علينا شوية. ممكن ولكن ولكن والله العظيم اللي هناخده في الدنيا قبل الاخرة. وفي الاخرة مع الدنيا لا يوصف. ولا يتخيل بفضل الله سبحانه وتعالى باذن الله ان ربنا يتقبل
الحاجة التالتة من صفات جنود الانقاز وما بدلوا تبديلا. انهم سابتين. ما بيتغيروش. الاية دي نزلت مستيات الاحزاب. مستويات المعركة. فضل في المعركة للنهاية فضل بيحارب مع دينه للنهاية. فضل محافظ على دينه للنهاية. فضل ماسك على دينه وناصر لدينه. للنهاية مين فيه
مين فينا اللي هتفضل جندية مين فينا اللي هيفضل راجل من رجالة الاسلام للنهاية حتى بعد ما يشتغل حتى بعد ما يتجوز حتى بعد ما يخلف هيفضل للنهاية جند من جنود ربنا في الارض. الموضوع كبير والشعارات كتير وصفات جيل الانقاز من القرآن كتير. كان معنا منها ليسأل
صادقين عن صدقهم. الصادق اللي ما اختارش حاجة غير ربنا. ده الكلام ده نازل مع سيدنا نوح وابراهيم في سورة الاحزاب. ازا كان نوح هيتسأل انت اخترت حد غير ربنا ولا لأ. هتمتحني
هتخيري في اوقات كتير جدا بين شغلك وبين ربنا. بين الفلوس وبين ربنا. بين مركزك وبين ربنا. بين صورتك وبين ربنا هتختار ايه؟ ليسأل الصادقين عن صدقهم كان من ضمن شعارات جيل الانقاز ان الايمان ليخلق يهدي المصيبة. الايمان بيخلق الايمان بيتبدد جوة القلب ايوة كما يخلق الثوب. الايمان بيخلق الايمان
خطأ يعني ايه ؟ يعني مشاعر الايمان بتروح. يعني كنت امبارح بتسمع عن الفردوس الاعلى بتتجنن من كتر الشوق لها. النهاردة خلاص ما عادش كنت امبارح لما تسمعي عن النار تترعبي وتعيطي النهاردة ما عادش. كنت امبارح لما تسمعني الاسلام بيتحارب واعداؤه بيأكدي له بتتجنن بتتقتل بتتقطع
قلبك من جوة النهاردة ما عادش كنت امبارح لما تسمعيها عن ربنا وعزمة ربنا قلبك يتزلزل النهاردة ما عادش. مشاعر الايمان راحت. ان الايمان يخلق في جوف احدكم كما يخلق الثوب. فاسألوا الله ان يجدد الايمان في قلوبكم. اللهم جدد الايمان في قلوبنا يا رب العالمين
كفاية كلام يا جماعة. كفاية كلام بقى. كفاية كلام. النهاردة كنت عايز اكلمكم عن موضوع كفاية كلام. الواحد في فترات الازمات دي بيبقى مش عارف يقول ايه ولا ايه مش عارف يتكلم عن ايه ويسيب ايه خصوصا ان احنا مرتبطين بسلسلة. كفاية كلام. كلا انها كلمة. بلاش كلام بقى بلاش نبطل كلمنجية بقى. نبطل
تبقى كلمنجية بقى نبدأ نشتغل لدين ربنا. الليلة لازم كل واحد ياخد قرار. كفاية سلبية. لما الطوفان هييجي هييجي على اللي عصى واللي سكت. كفاية سلبية واتقوا فتنة لا تصيبن الذين ظلموا منكم خاصة. كفاية سلبية يا جماعة. كفاية سلبية بقى. عايزين يبقى عندنا ايجابية مع دينا ولو ما عندناش ايجابية مع دينا. هيبقى عندنا
ايجابية في ايه ؟ كفاية سلبية وكفاية كلام. اول توصية في درس الليلة ايه القرار اللي هتاخديه ؟ ايه القرار اللي انت دلوقتي ايدينك بتحارب قدام عينك حرب عالمية الناس
حضر تنويم مغناطيسي بشوية كلام كده. زي ما انا بيقول برابرت قعد يجيب ايات قرآن ويقول ايات قرآن في الخطاب اللي القاه والناس قالت الشيخ نابليون ودخل اللي مصر من بوابة الازهر لانه عرف ان الدين هو مدخل اهل شعب مصر. ده فكر من مئات السنين. الوقتي الامة الاسلامية بتتخدر تنويم
احنا هنعمل ايه ؟ هنفوق ولا لأ ؟ وهنفوق الناس ولا لأ ؟ اول حاجة لازم كل واحد مننا يحدد صغر من صغور الاسلام يقف عليه. قرر قرار ليلة تنصر به الدين. قرري قرار الليلة تنصري به الدين. من خلال شغلك من خلال فلوسك. من خلال انك انت تفتح دار قرآن. من خلال انك انت تتبرع
بفلوس للدعوة الى الله سبحانه وتعالى. تجيب شرايط وكتيبات وتوزعها على الناس وعلى المواصلات. من خلال اي من خلال اي شيء من خلال التخزيل عن الاسلام ما استطعنا من خلال انك تقرري انك تبقي داعية. انك تقرر انك تبقى داعي الى الله. والله يا جماعة ما في ابسط من الدعوة. دا كثير جدا من الدعاء. يعني الواحد بيشوف كثير من الدعاء. هو اصلا مش متفرغ للدعوة ولا
ولكن في يوم ولا يومين في الاسبوع بيزاكر فيهم وبيقول للناس اللي ربنا افاض به عليه انك انت انك انت تعمل موقع نت اسلامي انك انت تعملي حاجة لدين ربنا
انوي نية وابدأ نفز فيها من اول الليلة. لنصرة دين الله. عشان تبقى جند من جنود الانقاز. دورك ايه؟ انا عايزك تقعدي مع نفسك النهاردة وتجيبي وقلم عندك امتحان بكرة معلش معلش يا اختي في الله عشان خاطري بس نص ساعة. بالله عليك يا حبيب قلبي ان شاء الله ربع ساعة يا جماعة هات ورقة وقلم واكتب دوري ايه في انقاز الامة
دوري ايه! انا ينفع ان انا اواجه التنصير! طب ينفع ان انا آآ طب انا معي فلوس اعمل حاجة كبيرة في الدعوة! طب انا ينفع ابقى داعية! طب انا ينفع اطلب علم ان شاء الله وبعد سنتين
زي ما احمد ديداد كده قال انا هقعد لمدة تلات سنين اعد نفسي ماليا. وعلميا وبعد كده افرغ نفسي لمواجهة التنصير في الارض وكان بفضل الله ما نوى لانه كان صادق
انما لكل امرئ ما نوى ربنا عالم صدقه. انوي نية لدين الله سبحانه وتعالى. وقتنا خلص من ضمن التوصيات يا اخواني ان بكرة ان شاء الله تلتاشر واربعتاشر وخمستاشر. بكرة السبت ان شاء الله السبت الحد الاتنين تلتاشر اربعتاشر خمستاشر دايما بابقى مرعوب
على الدرس بتاع تلتاشر واربعتاشر وخمستاشر ده. واحيانا بابقى مريض ومش قادر اجي. وفيه ظروف مانعاني واجي عشان تلتاشر واربعتاشر وخمستاشر. عشان العبادة دي بتفرح مع الامة بتحيي الامة. انا مش عايز نصوم تلاتشر وتشهر خمستاشر. انا عايزك تكتب رسايل الوقتي وتبعت لو في محمولك عشرين جنيه ابعت لميت واحد. ابعتي ابعتوا رسايل
الناس. عرفوا الناس ننشر الدين بقى. الدين يبقى زاهر فاصبحوا زاهرين. اصبح الدين يزهر في المجتمع. عايزين الدين يزهر تلتاشر واربعتاشر وخمستاشر وحد واتنين. بكرة يا جماعة يلا الحقوا اتسحروا بعد الحلقة بازن الله. يلا الحقوا ان الله وملائكته يصلون على المتسحرين. يلا بعد الحلقة بازن الله كلنا
نقوم نتسحر بازن الله سبحانه وتعالى. انا وانتم كلنا ان شاء الله عشان نصوم من اول بكرة. برجاء الانتباه برجاء الانتباه باقي سبعة وسبعين يوم على رمضان بازن الله. برجاء الانتباه بكرة تلتاشر. يعني بكرة وبعده وبعده نص الشهر. يعني
شهرين ونص عربيين برجاء الانتباه سانوية عامة هتبدأ ان شاء الله في خلال ايام. يعني ما لا يوجد نصيحة. انصح بها كل ام وكل اب عشان ربنا يوفق ابنهم بازن الله. والابناء طبعا لا يزالوا
لسانك ردا بذكر الله. ولكن نعاهد ربنا ان الطاعات اللي هنعملها عشان ربنا يوفق ولادنا. والطاعات اللي هيعملها طلبة سانوية عامة عشان ربنا يوفقهم. يعاهدوا ربنا ان هيفضلوا عليها بعد
سانوية عامة. يعاهد ربنا ان مش بيعملوا كده عشان امتحان وبعد كده مع السلامة. باي باي بقى ما نروح لا يفضلوا عليها بعدها. يا جماعة ما فيش حاجة الدنيا قد الدين. وما فيش حاجة بتضيع الدنيا قد الدين. زي ما هنتكلم بازن الله لما ربنا يازن المرة الجاية مسلا بازن الله يعني سورة الواقعة في معنى خافضة رافعة
ان اكتر حاجة بتخفض في الدنيا والاخرة الدين. واكتر حاجة بترفع في الدنيا والاخرة. الدين يعني آآ يعني اتمنى بازن الله سبحانه وتعالى ان الرسالة تكون وجزاكم الله خيرا لكل الناس اللي اتبرعت للاسر اليتيمة والفقيرة الاسبوع اللي فات. واتبرعت لدار اليتامى جزاهم الله كل خير. يعني يعني بتوجه لهم بشكر جزيل
العمل الخيري في مصر بفضل الله بخير. ونتمنى ان الرقم اللي قلته الاسبوع اللي فات يفضل معنا. ونفضل محافظين عليه. ونفضل بفضل الله كل ما ييجي حاجة من اموال زكاة او اموال
او حاجة نبدأ نتواصل مع الفقراء لان ده باب من ابواب الرحمة. ما نفقدهوش ابدا. اللهم تب علينا لنتوب اللهم تب علينا توبة ترضى بها عنا. اللهم استخدمنا لنصرة دينك في الارض. اللهم استعملنا ولا تستبدلنا. اللهم ايقظ امة محمد. اللهم فرج الكرب عن امة
محمد اللهم اغث امة محمد اللهم ان الكل يكيد لها. اللهم ان الكل يمكر بها مكر الليل والنهار. اللهم ان الكل يمكر تدمر. اللهم انقذها اغثها. اللهم ابتعث فيها من الفاتحين من يفتحه. من تفتح على ايديهم يا رب. اللهم ابتعث فيها من الداعيات
والدعاة ومن المجاهدين والمجاهدات. ومن العلماء والعالمات ومن العباد والعابدات. اللهم انقذ شباب امة محمد. اللهم انقذهم اللهم الامة اللهم اعدها الى رشدها اللهم انصر دينك واعز اوليائك واذن لدينك ان يسود. واذن لشرعك ان ينتصر. اللهم اجعلنا من
اللهم اجعلنا من جندك المخلصين. اللهم انصر بنا الاسلام في الارض. اللهم اهد بنا الكفار في الارض. اللهم اهد بنا العصاة في الارض. اللهم اهدنا واهد بنا واجعلنا سببا لمن اهتدى. اللهم نجح اللهم نجح طلابنا في الامتحانات يا رب. اللهم يسر لهم امر دينهم ودنياهم. اللهم
نجحهم في الامتحانات يا رب ونجح يا ابناءنا ولا نجح ابناءنا في السانوية العامة يا رب. اللهم انك انت العفو الكريم انت الغفور الرحيم. انت التواب الكريم يا رب يا رب لا تعاملنا بذنوبنا في ديننا ولا دنيانا. يا رب لا تعاملنا بمعاصينا في ديننا ولا دنيانا. اللهم يسر لنا
امر ديننا ودنيانا برحمتك يا ارحم الراحمين. اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم. سبحانك اللهم وبحمدك. اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك. وجزاكم الله خيرا يا نفس توبي توبي يا نفس توبي يا نفس توب عن العصيان
واستغفر الله رب العرش ومبتهله الذنب فاض ويوم الحشر مقترب والعلم عند