1
00:00:00.100 --> 00:00:20.100
لها سؤال طويل تقول فيه الشيخ صالح انا فتاة لي ستة اخوات واربعة اخوة نعيش في بيت تضيق علينا الحياة في وام امي تسكن معها وليس لها اولاد سوى امي لكن امي لا تهتم بها ولا تؤدي حق امومتها ونادرا

2
00:00:20.100 --> 00:00:40.100
ما تكون مع امها على ما يرام. وذلك يؤلمني كثيرا. فانا لا اريد لامي هذا المصير. واخشى من ذلك كثيرا الطاعة سواء من السلف واخشى ان اكون انا القضاء. فانا احب الله ورسوله واتمنى من الله الهداية والسداد وحسن الختام. ولطالما مسحت

3
00:00:40.100 --> 00:01:00.100
امي وتذكرني بقسوة امها معها وهي صغيرة وانها لم ترى منها شيئا جميلا فاقول لها انها امها مهما كان وانها جنتها ونارها فتتهمني بانني اتهمها بالخطأ. علما بان جدتي هذه تقول انها

4
00:01:00.100 --> 00:01:20.100
لم تعصمها وابي وامي يعاملوننا كالاغراب. لا نجد منهما حنان الابوة والامومة. ولكننا نتحمل ونقول عزاؤنا انهما والدينا واخوانا فضيلة الشيخ اشف صدري في هذا الموضوع واخبرني من يكون القضاء؟ وهل

5
00:01:20.100 --> 00:01:40.100
يصرف العصيان بدعاء الله فانا احرص على طاعتهما لكنني لا اجد الحب المفروض لهما نتيجة لابتعاده وسوء معاملتهم لنا وجزاكم الله خيرا. ما ذكرته السائلة من سوء معاملة امها لجدتها ام امها هذا

6
00:01:40.100 --> 00:02:00.100
امر لا يجوز هذا من العقوق بل هذا هو العقوق وعقوق الوالدين من الكبائر كما بين النبي صلى الله عليه وسلم في احاديث كثيرة وهو مخالف لقوله تعالى وبالوالدين احسانا اما يبلغن عندك الكبر احدهما او كلاهما فلا تقل لهما اف ولا تنهرهما وقل لهما قولا

7
00:02:00.100 --> 00:02:20.100
واخفض لهما جناح الذل من الرحمة قل رب ارحمهما كما ربياني صغيرا. الواجب عليك مناصحة امك والواجب عليك ايضا الاحسان لا جدتك لانها من امهاتك ولها حق عليك. فالواجب عليك الاستمرار في هذه الامرين. الاحسان الى جدتك والمناصحة

8
00:02:20.100 --> 00:02:40.100
وكون الوالي الوالدان كون الوالدين كما ذكرت السائلة ليس لهم لهما حلال نحو اولادهما ولا عطف هذا امر لا الواجب على الوالدين الاحسان من الاولاد الاولاد لهم حقوق ايضا على الوالدين واجلهم احسان الى الاولاد كما ان الواجب ايضا الاحسان من الاولاد الى الوالدين الاحسان

9
00:02:40.100 --> 00:03:00.100
متبادل بينهم حكم القرابة وحكم الولادة والابوة فليس هذا من اداب الاسلام انما العقوق والتنافر بين البيوت والاسر انما هذا من عادات الكفار في العصور الاخيرة المدنية الزائفة المعاصرة اما الاسلام فانه يحرم ذلك وينهى عنه

10
00:03:00.100 --> 00:03:20.100
وحق الوالدين يأتي بعد حق الله سبحانه وتعالى. واعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا وبالوالدين احسانا. قضى ربك الا تعبدوا الا اياه الوالدين احسانا وكذلك الاولاد كما ذكرنا لهم حق على الوالدين والعطف والحنان والتربية الحسنة والانفاق

11
00:03:20.100 --> 00:03:40.100
اذا كانوا محتاجين خصوصا في حالة الصغر فلهما حق على الوالدين. والواجب على هذه الاسرة ان تتصالح فيما بينها وان تسود فيما بينهم وان يؤدي كل ما عليه نحو الاخر. هذا هو الواجب. ولكن اذا لم يحصل هذا من الطرفين فان على الاولاد ان

12
00:03:40.100 --> 00:03:55.009
الى والديهم وان يؤدوا ما عليهم من الحق لوالديهم ولو ان الوالدين ليسوا على المستوى المطلوب مع الاولاد فان هذا لا يسقط حق الوالدين فالواجب على المسلم ان يؤدي الحق الذي عليه وان يسأل الله الحق الذي له