1
00:00:01.050 --> 00:00:12.350
الحمد لله واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وسلم. اما بعد. اهلا ومرحبا بكم في لقاء جديد جديد لايف جديد

2
00:00:12.450 --> 00:00:32.450
آآ المرة دي هنرجع نكمل آآ اللي بدأناه قبل كده من فترة في آآ آآ سير امهات المؤمنين. اللي ما ما اعرفش احنا خدنا قبل كده آآ دارسين بس احنا لما نيجي نرتب السلسلة ممكن حنرتبها بعد كده بترتيب الزوجات بس قبل الدرس ده كنا خدنا درس

3
00:00:32.450 --> 00:00:52.450
عن ام سلمة رضي الله عنها وارضاها وخدنا درس عن صفية اه بنت وحية بن اخطب رضي الله عنها وارضاها. لكن يمكن لما نيجي نرتب السلسلة نرتبها حسب ترتيب الزوجات لكن عموما يمكن ده تالت مرة نتكلم فيها عن زوجة من زوجات النبي عليه الصلاة والسلام. وزي ما قلت لكم آآ ان احنا بنحاول

4
00:00:52.450 --> 00:01:12.450
ادي حق النبي عليه الصلاة والسلام واحنا بنقول الكلام ده واحنا مكسوفين قوي ان ازاي عيب والله ازاي احنا بنقول ده احنا بنحب النبي عليه الصلاة والسلام سلام. ونتمنى نحشر معه. والبنات تقول يا رب نبقى مع زوجات النبي عليه الصلاة والسلام في الفردوس الاعلى. والكلام دوت كلام كبير قوي

5
00:01:12.450 --> 00:01:32.450
وفي الاخر تعرفي حاجة عن سودة بنت زمعة يبقى ايه؟ ده انا حافزة اسمها بالعافية. يعني انا لما بقول الزوجات ما ما بفتكرش اصلا الاسم وبتلخبط فيه ده دايما بنساه. عارفين كل مرة اقول الزوجات وانسى ده. كل شوية انسى سودا انت ناسية الاسم. امال بقى امال يا رب احشرني معها؟ يا رب

6
00:01:32.450 --> 00:01:47.100
احشرنا مع زوجات النبي عليه الصلاة والسلام. طب ما يعني كلام بس احنا في الواقع عيب. يعني احنا نستحي من الله سبحانه وتعالى يكون كلامنا غير غير واقعنا. فلما اقول يا رب احشرني مع النبي عليه الصلاة والسلام ما اعرفش سيرته

7
00:01:47.100 --> 00:02:07.100
عيب لما اقول احشرني مع الصحابة وما قريتش كتاب عن الصحابة طب ازاي؟ احشرني مع زوجات النبي عليه الصلاة والسلام وانت ما فزلتيش مجهود في البحث عن سير النبي عليه الصلاة والسلام احنا قلنا خلاص اللي حصل حصل وقدر الله وما شاء فعل وربنا يسامحنا على تقصيرنا اللي فات. طيب يلا بنا يلا بنا بقى نتعرف

8
00:02:07.100 --> 00:02:27.100
على هذه المرأة العظيمة المرأة الجميلة المرأة التقية النقية الصلبة الصوامة القوامة الام الجميلة الطيبة هبة ان شاء الله هنكمل السلسلة دي ان شاء الله وعيدكم هنكمل السلسلة دي وهتبقى وهتبقى تحت عنوان كده في هتبقى سلسلة امهات المؤمنين. تمام

9
00:02:27.100 --> 00:02:43.650
ويمكن نعمل عليها دورة بعد كده آآ او عموما هنعملها ونسيبها لله سبحانه وتعالى. تنتفع بها او نعمل بها دورة. بس المهم يا جماعة لازم الموضوع ده يتغطى ولازم ادي حق ال بيت النبي عليه الصلاة والسلام. طيب احنا النهاردة مع قصة سودة بنت زمعة

10
00:02:43.800 --> 00:03:03.800
اول معلومة عندنا ان احنا احنا ما نعرفش حاجة عنها اصلا. يعني للاسف بنات اليومين دول لا تعرف شيئا عن سودة بنت زمعة وخلينا آآ نعترف بزلك ونقر ونستحي ونتكسر كده قبل الدرس. من هي سودة بنت زرعة؟ وايه دورها؟ والمرأة

11
00:03:03.800 --> 00:03:28.350
ديت احنا عايزين نتعرف عليها. يلا بنا. بسم الله الرحمن الرحيم. سودة بنت زمعة رضي الله عنها وارضاها. سوداء بنت زامعة هذه المرأة اولا خلينا الاول نتعرف اه اه اسمها سودة بنت زمعة ابن قيس. سوداء بنت زمعة ابن قيس رضي الله عنه وارضاها. امرأة قرشية من قريش امرأة

12
00:03:28.350 --> 00:03:50.700
قرشية من قريش. تمام؟ آآ سودة امرأة كبيرة في السن جسيمة سمينة يعني طويلة عريضة جسيمة. وزنت وزنها كبير كبيرة في السن دي اكبر من النبي عليه الصلاة والسلام. تمام؟ وكانت امرأة ايه؟ ممتلئة شوية كده

13
00:03:51.050 --> 00:04:11.050
آآ آآ قصتها ان هي من آآ ممن من اوائل من اسلم. ودي حاجة جميلة بنتعرف عليها مع السيدة سودة بنت زمعة واحنا بنشوفها كده خدوا بالكم هنقارن بيننا وبين خديجة رضي الله عنها وارضاها عشان الموضوع ده هيفرق معنا في الكلام اللي جاي. من اوائل من اسلم. السيدة سودة كانت من اوائل من

14
00:04:11.050 --> 00:04:31.050
واسلمت قديما ومع النبي عليه الصلاة والسلام يعني في المعارك في مكة يعني مرأة صلبة مرأة قوية مش اي حد قدر ان هو يسلم في مكة في عز الطحن وفي عز الالام وفي عز التعزيب. هذه المرأة الجلدة الصلبة القوية اسلمت. اسلمت رغم كل

15
00:04:31.050 --> 00:04:48.000
رغم كل التحديات رغم كل الصعوبات. اسلمت اسلاما قويا جدا. وكان لها كانت متزوجة ابن عمها مين ابن عمها بقى؟ مين ابن عم سودة؟ بنت زمعة كان آآ صحابي جليل يدعى السكران ابن عمرو

16
00:04:48.100 --> 00:05:10.700
السكران ابن عمرو والجميل ان السكران عمرو برضو اسلم. يا سلام! يا يا جمال البيت! لما يبقى الزوج والزوجة ملتزمين الاتنين هي اسلمت وهو اسلم الاتنين اسلموا والبيت نور باسلام الاتنين. يا فرحة آآ سودا بان زوجها اسلم. ويا فرحة السكران ابن عمرو لما زوجته

17
00:05:10.700 --> 00:05:30.700
قد ايه بيبقى معنى جميل وفرحة كبيرة قوي في بيت آآ الواحد فينا لما يلتزم فزوجته تلتزم معه. لما فتتوب فزوجها يتوب معها. وبيبقى طبعا الموضوع بيبقى فيه آآ صعوبة على النفس لما يحصل العكس. وده بيحصل عادة في البيوت اللي هي بدأت آآ

18
00:05:30.700 --> 00:05:50.700
الزوجين مش ملتزمين في البداية يعني بدأنا البيت آآ ما كناش ملتزمين مشوا مع بعض وبتاع والصحوبية المهم ربنا هداهم جوزوا بعد كده ربنا هدى الزوجة اوي ربنا هدى الزوج. تبدأ هنا بقى ايه مشكلة ان الزوج بيحاول يقنع زوجته ان ربنا يهديها تبطل اغاني وافلام وتحسن حجابها والكلام ده

19
00:05:50.700 --> 00:06:10.700
او العكس الزوجة ربنا هداها تحاول تصحي زوجها الفجر تحاول تخليه يبطل سجاير طب انزل صلي في المسجد طب نطلب علم آآ بيبقى صعب عن نفس آآ المرحلة دي بتبقى تقيلة قوي على النفس ومش سهلة طبعا. لكن بنقول نصيحة يا اخوانا لكل زوج وزوجة بيسمعوني دلوقتي. ازا ربنا هدى زوجتك يا اخي افرح افرح

20
00:06:10.700 --> 00:06:22.400
افرح عارف حتى لو انت لسة لسة يعني الدنيا مش ماشية معك ما تصدهاش اوعدها قل لها طيب بصي انا مش قادر دلوقتي بس انا عايزك تزني انا مش هزعل منك

21
00:06:22.450 --> 00:06:33.900
تمام انا مش هزعل منك قولي لي وبس ما تتكيش علي عشان انا برضو ايه يعني ما تتكيش علي. بس اقعدي فكريني وشجعيني وابعتي لي حاجات. وبازن الله ربنا هيهديني

22
00:06:33.900 --> 00:06:46.250
ادعي لي على الاقل ما تصدهاش تمام؟ ويمكن يمكن نيتك النضيفة دي ربنا يهديك بها. مع انك انت بتقفل مجالس. بس يمكن ربنا يهديك بالكلمة الحلوة. ما تصدهاش بقى. تمام

23
00:06:46.250 --> 00:07:06.250
العكس الزوج ربنا هداه. وبيقول لزوجته حجابك يا ستي. يا بس بطلي البنطلون. انا لجوزك و دي يعني انا دلوقتي بشيل سيئات بسببك. شعرك اللي طالع الاغاني اللي مشغلها لنا في البيت المسلسلات اللي شغالة في البيت يا ستي خلاص بقى ربنا هداني بقى عايزين نبطل الكلام ده. وعلى فكرة ممكن يعمل الموضوع ده بالامر وبالخناق وحقه. بس هو راجل

24
00:07:06.250 --> 00:07:26.250
محترم وبيتكلم بادب يعني الراجل عشان كويس وبيتكلم وبيراعيك ومقدرك تروحي بقى تشوفي نفسك لأ انا بقى احنا كده وانت واخدني كده والكلام ده سبحان الله! هو فيه حد يرفض الهداية يا جماعة! هو فيه حد يزعل ان ربنا يهديه! هو فيه حد يعني يرفض نعمة ان ربنا هدا له هدا زوجته ولا جوزك ربنا هداه

25
00:07:26.250 --> 00:07:36.250
المفروض نفرح حتى لو انا لو انت لسه لسه الدنيا مش ماشية معك تقولي له والله يعني طب شجعني شوية. طب طب طب طب ساعدني طب اشتري لي حجاب ولا ان شاء الله هلبسه

26
00:07:36.250 --> 00:07:56.250
طب بص يعني آآ خليك ورايا انا انا نفسي. يعني الكلام الحلو بيريح. لكن الصد وحش جدا. وبيوت يا جماعة مؤلمة وبيجي لي اسئلة صعبة جدا تقول انا توبت وزوجي مش عايز آآ الزوج يقول انا ربنا هداني وزوجتي اطلقها ولا اعمل ايه يا عم الشيخ ولا اصبر عليها؟ طب ليه؟ ليه احنا بنخش في الكعبلة دي؟ هو

27
00:07:56.250 --> 00:08:16.250
هو جوزك ضل ولا اهتدى؟ هي مراتك ضلت ولا اهتدت؟ ده ده حصل الحلو الحلو هو اللي حصل. الجميل هو اللي حصل. ربنا هداه. ده المفروض نفرح حتى فلو انا مش كويس افرح ان اللي جنبي كويس. لو انا مش كويس افرح ان ابني بقى كويس. وقل يا رب اهدني. تمام؟ ففرحة آآ ام

28
00:08:16.250 --> 00:08:31.100
ان جوزها تاب معها. والسكران يا فرحته ان سودة اسلمت معه. والبيتيه بيت كامل اسلم يا جماعة. عارفين مين السكران ابن عمرو ده يا جماعة السكران بن عمرو اخو سهيل بن عمرو

29
00:08:31.200 --> 00:08:46.350
عشان تعرفوا ان السكران ده واحد اسلم في وسط مدعكة يعني زي ما بيقولوا بالمصري. ما اسلمش في وسط سهل. عارفين يعني ايه اخو سهيل ابن عمرو عارفين مين سهيل ابن عمرو يا جماعة

30
00:08:46.400 --> 00:09:02.550
سهيل ابن عمرو راجل مش سهل. راجل سيد في قومه. سهيل ابن عمرو لما هنمشي مع بعض في سيرة النبي عليه الصلاة والسلام. هنوصل لان سهيل ابن ده آآ آآ هو ده اللي كان بيفاوض النبي عليه الصلاة والسلام في صلح الحديبية

31
00:09:03.250 --> 00:09:18.200
صلح الحديبية كان هو ده المفاوض الاخير اللي فعلا الصلح تم على ايده راجل زكي راجل قوي راجل عنده حزم وشدة مش سهل ابن اسلم حبسه ابن سهيل ابن عمرو اسلم حبسه

32
00:09:18.250 --> 00:09:34.300
تمام؟ ابو جندل ابن سهيل ابن عمرو اسلم حبسه. ولما جه صلح الحديبية ابو جندل هرب من البيت وراح للصحابة سهيل بن عمرو قال هاخده وفعلا في الاخر خده يعني ازا الشخصية فكونك بتقول سهيل بن عمرو

33
00:09:34.500 --> 00:09:49.650
اخوه يسلم اكيد ما كانش الموضوع سهل ما كانش موضوع سهل ابدا ومرات اخوه اكيد البيت كله مش الموضوع ما كانش سهل. انا بس باديكي رؤية ان ان مين اللي اسلم؟ السكران ابن عمرو اخوه سهيل ابن عمرو اللي هو لما ابنه اسلم حبسه وضرب

34
00:09:49.650 --> 00:10:03.000
القلم قدام النبي عليه الصلاة والسلام. زي ما هنشوف في صلح الحديبية فتخيل صعوبة ان اخوك يسلم ان ان انت كواحد تسلم واخوك كده وان مرات اخوك الوضع عامل ازاي ؟ لأ تعبوا

35
00:10:03.250 --> 00:10:20.900
تمام؟ دينك غالي سودا تعبت في الدين. عشان كده ربنا كافئها وربنا كرمها. والنبي عليه الصلاة والسلام قدر قد ايه تعبت سوداء واتجوزها في الاخر تقدير لها تقدير لها علشان اكيد السيتي تعبت

36
00:10:21.200 --> 00:10:32.200
تمام فاللي عايز اقوله ان لا اسلام سودة واسلام السكراني كان قصة اكيد كان قصة من غير ما اعرف التفاصيل. تمام؟ وسهيل ابن عمرو طبعا على فكرة سهيل بن عمرو اسلم بعد كده

37
00:10:32.200 --> 00:10:46.900
سبحان الله! سبحان الله! سهيل بن عمرو اسلم بعد كده. اسلم امتى بقى شباب وبنات؟ عارفين اسلم امتى اسلم بعد غزوة حنين يعني بعد فتح مكة بشوية كمان. اسلم بعد فتح مكة بشوية

38
00:10:47.100 --> 00:11:07.100
وبعد كده سهيل ابن عمرو قلب الدنيا بقى يا جماعة. بقى من افضل فرسان المسلمين. وآآ وكان في في خلافة ابو بكر وخلافة عمر حاجة رهيبة جدا جدا جدا ومات في معارك طبعا اللي اه اظن مات في معركة القادسية رضي الله عنه وارضاه. حاجة فخمة يعني. بس طبعا على ما اسلم يعني كان

39
00:11:07.100 --> 00:11:25.200
الدنيا كانت صعبة. المهم ان ان ان سودا اللي بيدلك على قد ايه تعبت المرأة ديت ان هي اضطرت هي والسكران يهاجروا للحبشة. انت عارف يعني ايه واحد يهاجر الحبشة يعني ده مستضعف لدرجة ان مش قادر يقعد في مكة

40
00:11:25.600 --> 00:11:37.800
بس خدي رؤية ايه احنا بنتكلم عن مين؟ واحدة من كتر الالم اللي تعرضت له والسكران ابن عمرو من كتر الضغط اللي حصل عليه من عيلته ويمكن ممكن تعرض لايزاء او تعزيب

41
00:11:37.900 --> 00:11:57.900
ازن له من النبي عليه الصلاة والسلام انت وزوجتك هاجروا للحبشة وكانوا من البيوت اللي هاجرت للايه اللي هاجرت للحبشة هجر الحبشة قعدوا هناك. طبعا الهجرة دي كان فيها مين بقى؟ كان فيها رقية. انتم عارفين اول بيت اصلا هاجر رقية وعثمان. الله! هجرة الحبشة الاولى

42
00:11:57.900 --> 00:12:15.750
اول بيت هاجر مع النبي عليه الصلاة والسلام حط مين في الاول؟ رقية وعثمان. ليه؟ قدوة قدوة رغم ان الوقاية في حماية النبي عليه الصلاة والسلام وعثمان راجل شريف في حماية عيلته. لكن النبي عليه الصلاة والسلام بعت رقية وعثمان كقدوة للصحابة اللي عايزين يهاجروا. ادي

43
00:12:15.750 --> 00:12:29.350
اول حد بقدمه بنتي وجوزها مع ان عثمان ورقية هيبقوا هم المرجعية للناس ديت لان دول متعلمين وقاريين وحافظين فدول هيبقوا بالنسبة لهم الشيوخ اللي ماسكين او الدعاة اللي الرحلة ديت

44
00:12:29.850 --> 00:12:49.850
وكانت بقى سودا كانت صاحبة رقية بقى في الرحلة ديت. وكان بينهم مواقف جميلة. وطبعا سفر بقى سفر وقاعدين مع بعض. ومعها بنت النبي عليه الصلاة والسلام بعض قوي وده حاجة هتفيدنا كمان شوية. فكانوا يعني صحبة حلوة. آآ رقية تعرفت على سودا حبيتها اوي اوي. ست تتحب يا جماعة وهنشوف كمان شوية

45
00:12:49.850 --> 00:13:08.250
سودة اتعرفت على رقية وبقت زي بنتها. بتعاملها زي بنتها بقى خلاص من قبل ما تتجوز النبي عليه الصلاة والسلام. اللي حصل بعد كده انتم عارفين ان حصل ان بعض في هجرة الحبشة حصلت كده اشاعة اشاعة ان ان اهل مكة اسلموا. طبعا الاخبار

46
00:13:08.250 --> 00:13:22.500
بتوصل ما بتوصلش بدقة على ما اتنقلت بعض الاخبار اللي هي كانت سببها ايه؟ لما النبي عليه الصلاة والسلام قرأ على المشركين سورة النجم لما النبي عليه الصلاة والسلام قرأ على المشركين سورة النجم

47
00:13:23.300 --> 00:13:38.350
سجدوا في اخرها عارفين القصة المشهورة ديت هتيجي لنا في السيرة. سجدوا في اخر السورة فسجدوا بس ما سجدوش عشان اسلموا سجدوا علشان آآ تأثروا بالقرآن بس بس هم ما اسلموش. فالاشاعة

48
00:13:38.350 --> 00:13:53.750
اتطورت وعلى ما وصلت الحبشة وصلت ان ان اهل مكة اسلموا. ففي جزء من المهاجرين اللي في الحبشة قالوا نرجع بقى خلاص فجزء منهم رجع اكتشفوا الاكتشاف ان ما حدش اسلم ولا حاجة

49
00:13:53.900 --> 00:14:12.250
وبعد كده منهم اللي رجع تاني الحبشة ومنهم اللي دخل ايه اللي دخل مكة وخلاص. بس اللي دخل مكة دخل في حماية اللي هي بتسميه الجوار حماية. وكان مين اللي دخلوا مكة في حماية كان اسمها سودة رضي الله عنها وارضاها

50
00:14:12.250 --> 00:14:31.650
تمام سودة بنت زمعة دخلت في جوار عثمان ابن مظعون. دخلت في جوار عثمان ابن مزعون  اه السكران ابن عمرو بقى في الفترة دي مات مات هل مات في الحبشة ولا مات بعد ما دخلوا مكة

51
00:14:32.050 --> 00:14:43.650
في خلاف في الموضوع دوت. لكن هو في الفترة دي مات. اما مات في الحبشة رضي الله عنه وارضاه او مات بعد ما رجع هو وسودة رضي الله عنها الى مكة. المهم ان هو مات في الفترة ديت

52
00:14:43.800 --> 00:15:08.100
وظلت سوداء بلا زوج  امرأة كبيرة في السن اه ليس لها احد آآ ابوها كافر لسه كافر زي ما هنشوف. اخوها لسه كافر. ما لهاش حد وامرأة صلبة قوية محافزة على دينها رغم ان ابوها كافر اخوها لسه كافر جوزها مات آآ كبيرة في السن وسابتة سبات غير عادي

53
00:15:08.600 --> 00:15:25.950
لكن كل ده والنبي عليه الصلاة والسلام ما جاش في باله انه يتجوزها لغاية دلوقتي ليه خديجة عائشة والنبي عليه الصلاة والسلام يعني من تقدير لخديجة ان هو اصلا ما فكرش ان هو يتجوز عليها في حياتها خالص. تقدير طبعا لخدمة خديجة

54
00:15:25.950 --> 00:15:41.450
هو ما جاش في باله يمكن الظروف او تقديرا لخديجة او او او او او المهم ان هو لم يتزوج على خديجة اصلا رضي الله عنها وارضاها ثم كان الحدث الصعب على النبي عليه الصلاة والسلام هو ان خديجة رضي الله عنها ماتت

55
00:15:42.400 --> 00:16:02.400
ماتت وتركت فراغ هائل في حياة النبي عليه الصلاة والسلام. واحنا شفنا في درس السيرة قد ايه كانت خديجة عون للنبي عليه الصلاة والسلام سند فعلا كان الضهر كانت كلامها الحلو بيسبته. كان يخش يقول زملوني زملوني فهي اللي تبقى يعني تكلموا كلام يهدى به

56
00:16:02.400 --> 00:16:17.200
عليه الصلاة والسلام امرأة قوية. امرأة كانت حنينة. وفي نفس الوقت صلبة. خد بالكم من صلبة وحنينة دي عشان هرجع لها كمان شوية. كانت امرأة صلبة قوية وفي نفس الوقت

57
00:16:17.300 --> 00:16:40.550
طيبة حنينة كلامها حلو. تقدر تستوعب اللي قدامها بسهولة. تمام؟ وفعلا كانت فعلا احسن حد يصاحب النبي عليه الصلاة والسلام لصاحب النبي عليه الصلاة والسلام في الايه في هذه المرحلة. الشاهد يعني ان ان ان خديجة ماتت

58
00:16:40.600 --> 00:16:50.600
اه رضي الله عنه وارضاه. اه النبي عليه الصلاة والسلام بكى وتألم مش عايز اقول لكم يعني. يعني لدرجة ان السنة اللي ماتت فيها خديجة اتسمت عامل حزن. يعني عامل

59
00:16:50.600 --> 00:17:10.600
الحزن عام عام الحزن. يعني شف بقى قد ايه الالم اللي اصاب النبي عليه الصلاة والسلام بموتى خديجة حتى ان هو اي حد اصلا بيفكره بخديجة كان كان يبكي عليه الصلاة والسلام. وكان عائشة رضي الله عنها كان يقعد يتكلم عن خديجة كتير رضي الله عنها وارضاها وحتى قدام عائشة. وهي احب الناس اليه. تمام؟ بعد خديجة

60
00:17:10.600 --> 00:17:30.600
فكانت عائشة تقول يعني انت يعني ربنا ابدلك خيرا منها. يقول لا والله لا والله ما ابدلني خيرا منها. لا والله ما ابدلني خيرا منها وكان يقول لا تؤذيني في خديجة. بيكلم عائشة اللي هي احب الناس اليه. فلا لا لا لا يا جماعة لأ دي دي في حتة تانية. ما حدش يتكلم عنها

61
00:17:30.600 --> 00:17:45.100
ما فيش مقارنة بين خديجة وبين اي حد تخيلوا بقى لما لما النبي عليه الصلاة والسلام كان لو سمع بس صوت هالة اخت خديجة كانت احيانا تعدي على النبي عليه الصلاة والسلام

62
00:17:45.100 --> 00:18:02.650
كده تزوره فكان يسمع صوتها يحن اوي يحن لان صوت هالة اختها كان شبه صوتها. فكان يقول اهلا بهالة يفرح اوي مجرد ان الصوت بيفكروا بصوت خديجة. فتخيلوا كم الالم

63
00:18:08.350 --> 00:18:32.350
اللي اصاب النبي عليه الصلاة والسلام لما ماتت خديجة رضي الله عنها وارضاها وسابت له مش قالت له بس فراغ في الدعوي وسند والكلام ده فيه عيال في في بنات بنات لسه صغيرين فاطمة رضي الله عنها وارضاها حتى لما ماتت خديجة رضي الله عنها كان عندها لسة خمستاشر سنة. يعني لسه في في في

64
00:18:32.350 --> 00:18:49.750
يعني بنات لسه عايزين يتربوا وهو اصلا عنده هموم دعوية لسة فيه هموم دعوية برة وفيه شغل وعايز يتحرك عايز نفس عايز واحدة تبقى جوة مين هيعوض خديجة؟ مين هيقف في الموقف ده؟ مين هيسد السغرة ديت؟ مين يقدر على كده

65
00:18:50.850 --> 00:19:08.800
مش عارف لدرجة ان كان الحزن بيبان عليه عليه الصلاة والسلام فجاءته امرأة تدعى خولة بنت حكيم قول بنت حكيم دي بقى زوجة عثمان ابن مزعون. اللي احنا لسه قلنا من شوية هو ده اللي دخل سودة

66
00:19:09.050 --> 00:19:22.300
فيبدو ان في علاقة قوية بين خولة وسودة ان هي مرات عثمان عثمان اللي اجار اللي دخل سودة في حمايته واضح ان خولة بنت حكيم بنت حكيم علاقتها قوية بسودة وعارفاها كويس

67
00:19:22.750 --> 00:19:43.750
راحت للنبي عليه الصلاة والسلام. طبعا اصلا الصحابة الكرام شايفين حزن النبي عليه الصلاة والسلام. بس ما فيش حد عنده الجرأة يقول له اتجوز ما فيش حد عنده الجرأة يقول له اتجوز. شايفين مصابه وكأن الوقت مش مناسب. مع ان عادة الصحابة على فكرة وده كان زمان عادي. ان الواحد لو ماتت زوجته بيتزوج

68
00:19:43.750 --> 00:20:03.750
يعني ده عادي الحياة لازم تستمر. فكانوا بيتزوجوا مش مش بيقعدوا بقى زينا كده واحد ماتت زوجته ما تتجوزش ابدا او واحدة مات زوجها تتجوز ابدا. كان جدا ان واحدة يموت جوزها تجوز او واحد يموت تموت مراته يتجوز ده كان شيء عادي لان البيوت لازم تمشي والحقيقة لازم تستمر. مش لازم مش دنيا مش هتقف

69
00:20:03.750 --> 00:20:22.100
فعادي كان ممكن الصحابة يقولوا له اتجوز بس كانوا يهابوا زلك. الحزن اللي شايفينه عليه   جاءت هذه المرأة خولة بنت حكيم وقالت يا رسول الله اراك قد اصابتك خلة لفقد خديجة. يعني باين عليك قوي

70
00:20:22.300 --> 00:20:41.200
باين قوي باين تأثرك باين المك ما الموضوع زاهر عليك جدا ان انت في في فراغ فراغ بعد خديجة قالت يا رسول الله اني لارى ارى ارى فيك قد اصابتك خلة

71
00:20:41.650 --> 00:21:06.250
لفقد خديجة فالنبي عليه الصلاة والسلام سكت سكت طويلا  وكأني بخولة ندمت على السؤال طبعا اصلا السؤال ده مطروح كل الناس عايزة تقول ومين اللي هيتجرأ ويبتدي يتكلم ويقول له طب ما تتجوز طب ما نشوف حل

72
00:21:06.600 --> 00:21:21.050
لكن هي بقى انتم عارفين النساء اجرأ ممكن في حاجة زي كده على اعتبار ان هي اللي هتكون وسيط في الزواج فتبقى سهلة هتكلم واحدة والموضوع ينتهي قال يا رسول الله اراك قد اصابتك خلة

73
00:21:21.200 --> 00:22:08.250
لفقد خديجة سكت النبي عليه الصلاة والسلام وكأن حزن الدنيا اجتمع في وجهه ويقول ومالي لا احزن الفقد خديجة وقد كانت ام العيال وربة البيت لقد كانت ام العيال       قال كانت ام العيال

74
00:22:08.550 --> 00:22:21.500
وربة البيت هي اللي كانت شايلة البيت وهي اللي كانت بتعمل كل حاجة. وانا مش عارف من غيرها هعمل ايه. بص كأن ده وصف الزوجة. الزوجة الصالحة يا جماعة الزوجة الصالحة هي

75
00:22:21.800 --> 00:22:36.850
اللي فعلا لو فقدت زوجها يحس ان هو مش عارف ايه مش عارف يعمل ايه كات كل حاجة كات شايلة البيت كات شايلة الولاد كت بعرف اركز كت بعرف اخرج كت بعرف اشتغل كت اعرف ادي درس كنت

76
00:22:36.850 --> 00:22:57.050
اسافر انا اكتشفت فعلا كانت كل حاجة كانت هي فعلا هي هي السبب في ان انا شغال كويس انا متكتف من ساعة ما ماتت خديجة وكان خديجة بتقول لنا ده دور المرأة فعلا الاصل في دور المرأة ان هي بتأمن الداخل لزوجها. عشان تساعده هو يأمن الخارج

77
00:22:57.100 --> 00:23:14.050
كل واحد له دور يا جماعة. الزوج له الخارج بس عشان يشتغل برة ويسهر ويسافر ويتعب عايز يأمن جوة. عايز يطمن عايز يطمن عالبيت عايز يبقى حاسس ان في ضهر في سند فالمرأة بالنسبة للرجل سكن

78
00:23:14.400 --> 00:23:39.800
سكن يسكن اليه والرجل بالنسبة للمرأة امان. خد بالكم الكلمتين دول وما تنسهمش ابدا. ايه اهم دور للمرأة مع الرجل سكن وايه اهم دور للرجل مع المرأة؟ امان كلمتين مش هنطول في دي عشان احنا مش عايزين نطلع عن بس عايز اقول لكم اهم دور للمرأة لو ما عملتوش للرجل يبقى ما عملتش حاجة

79
00:23:40.000 --> 00:24:00.550
ما عملتش حاجة يبقى فشلت في دورها كزوجة سكن سكن يشعر معها بالسكون والطمأنينة وان الجبهة الداخلية مستقرة ودور الرجل بالنسبة للمرأة الاخطر الامان. بتحس معه ان هي مش خايفة على حاجة. مش خايفة من حاجة. مش قلقانة من اللي جاي. مش تايهة. مش

80
00:24:00.550 --> 00:24:18.400
هناكل ايه؟ هنشرب ايه؟ هنعيش ازاي؟ آآ هتصرف ازاي؟ آآ هنتأزى من البيت هي حاسة بالامان راجل برة كل حاجة تمام هو حاسس بالسكن هي جوة لكل حاجة امان هو كده. النبي عليه الصلاة والسلام فقد سكن فعلا

81
00:24:18.550 --> 00:24:36.250
فقد السكن قال كانت ربة العيال ام ام العيال وربت ربة البيت وده يدلك على ان السيدة خديجة بعد بعد النبي عليه الصلاة والسلام كانت فوضت له التجارة يعني بعد كده هل السيدة عائشة السيدة خديجة اشتغلت في التجارة بعد بعد الزواج من النبي عليه الصلاة

82
00:24:36.250 --> 00:24:58.850
والسلام. الاجابة لا خلاص هي فوضت له التجارة وبدأت بقى تستم ببيتها بجد. جماعة كان عندها ايه يعني اربع اربع بنات واتنين صبيان مخلفة له ستة. ستة يعني ما فيش وقت نعمل اي حاجة تانية. فانشغلت بالانجاب ورعاية الاولاد. وطلعت من ضهرها

83
00:24:58.850 --> 00:25:11.750
او او ربة فاطمة وفاطمة ربت الحسن والحسين عشان تعرف المرأة الصالحة مش اللي هو ايه هو انا اقعد في البيت ما اعملش حاجة هو شغلتنا نربي العيال ما هي اللي ربت العيال دي طلعت مين

84
00:25:11.900 --> 00:25:29.650
طلعت فاطمة فاطمة طلعت مين ؟ طلعت الحسن والحسين هي كده ما كل ده في ميزان الحسنات. معلش هو افضل اربع نساء في التاريخ. مين الاربعة كانوا ربات منزل خديجة فاطمة اسيا

85
00:25:30.700 --> 00:25:41.900
مريم الاربعة كانوا ربات منزل. ماذا يعيب ربة المنزل يعني؟ مش موضوع ان احنا نتكلم عن حكم عمل المرأة وامتى تطلع ما تطلعش؟ ده مش موضوعنا. بس انا بكلم ربة المنزل اوعي تفتكري انك قليلة

86
00:25:42.150 --> 00:25:52.050
اوعى حد يقل منك. يقول لك انت ما انت ربة منزل. تمام؟ اوعى تفتكر ان دورك قليل. لا هذا دور خديجة. رضي الله عنه وارضاه. كانت ام العيال وربة البيت

87
00:25:52.650 --> 00:26:11.900
الشاهد يعني النبي عليه الصلاة والسلام يتأثر جدا بسؤال خولة بنت حكيم المهم خولة رضي الله عنها وارضاها قالت له يا رسول الله افلا اخطب لك؟ اه تجرعت بقى وقالت افلا اخطب لك؟ فالنبي عليه الصلاة والسلام وكأنه

88
00:26:12.100 --> 00:26:33.850
يعني هو عايز محتاج يعني محتاج سكن ولازم يتم الامر وكأن دماغه مش مش قادر يركز مين ينفع للدور ده بعد خديجة وعايز وكأنه يعني فرح ان في وسيط نسائي في الموضوع. عشان الوسيط النسائي دوت هيختار له صح. هو عارف احتياجه

89
00:26:33.850 --> 00:26:57.600
عليه الصلاة والسلام وقالت صلى الله عليه وسلم لما قالت له كده اه فقال عليه الصلاة والسلام فمن مين شايفة مين وقالت ان شئت بكرا وان شئت ثيبا. والله عندي كل حاجة. يعني خولة بنت حكيم يعني خاطبة مية مية. قالت له كل الاختيارات موجودة

90
00:26:57.600 --> 00:27:08.250
يعني انت تأمر بس. ايه عايز طيب نجيب لك عايز بكر نجيب لك. انا كل الاختيارات متاحة. قال لها طب انت عندك ايه طب لو بكر تبقى مين؟ انت تختاري لي مين بكر

91
00:27:08.450 --> 00:27:25.150
اه فهي كأنها عايزة يعني خد بالك هتدي اختيارين اه اه قال فمن البكر قالت ابنة احب الخلق اليك. الله! ما قالتلوش عائشة قالت له ايه؟ ابنة احب الخلق اليك

92
00:27:25.600 --> 00:27:42.200
يعني كأنها كمان بتسوق بتسوق للسيدة عائشة ما قالتلوش عائشة قالت له بنت ابو بكر ما قالتلوش بنت ابو بكر بنت احب الخلق اليك. والنبي عليه الصلاة والسلام اتسأل سؤال صريح. من احب الناس اليك؟ قال عائشة

93
00:27:42.450 --> 00:27:52.450
راجل ايه ايه ده قال اسم واحدة مش واحد صريح جدا النبي عليه الصلاة والسلام ما اتكسفش ان هو يقول اسم مراته ولا انه يقول انا قدام الناس دي احب الناس الي

94
00:27:52.450 --> 00:28:06.250
طب من الرجال؟ قال ابوها الله هو البيت كله ولا ايه؟ طب احنا فين؟ فالمهم يعني قالت له بص دي بقى ايه دي آآ فعرف فسكت. وبعد كده قال لها طب ومن الثيب

95
00:28:06.950 --> 00:28:23.100
قالت سوداء بانتزام عام ابن قيس آمنت بك واتبعتك على ما انت عليه فالنبي عليه الصلاة والسلام وافق طبعا الاتنين مهمين. اما عائشة هي عائشة رضي الله عنها وارضاها كانت في الوقت ده عندها ست سنين

96
00:28:23.250 --> 00:28:40.700
تمام صغيرة اصلا كده كده مش هيدخل بها دلوقتي خالص بس بس هو دلوقتي هو بالنسبة له ان هو يكسب السيدة عائشة ده مكسب اه لانه يريد ان هو يناسب ابو بكر الصديق. فالسيدة عائشة مش هي الحل دلوقتي

97
00:28:41.150 --> 00:28:56.900
بس هي جه الكلام عليها في معرض العروض فوجدها فرصة مناسبة ان هو يفوز بنسب ابو بكر الصديق ولكن الحل الحقيقي كان سودة هو النبي عليه الصلاة والسلام وافق على الاتنين على طول. قال لها روحي للاتنين

98
00:28:57.500 --> 00:29:09.250
وتخيلوا النبي عليه الصلاة والسلام اصلا اتجوز الاتنين في زمن قريب بس زواجه بعائشة كان عقد بس. كتب كتابه عليها بس. ما لم يدخل بها حتى اكتملت وصارت امرأة مكتملة

99
00:29:09.350 --> 00:29:24.000
الجماع وتعرف تشيل بيت وتعرف تتعامل. وكانوا زمان البنات الستات بيكبروا بسرعة. فممكن تبقى عندها تسع سنين وهي ما شاء الله طويلة عريضة وامرأة كاملة مش ناقصها حاجة وتطيق الجماع وممكن تنجب كمان

100
00:29:24.150 --> 00:29:40.050
فعقد عليها وهي عندها ست سنوات وبعد كده دخل بها في المدينة بقى لما كبرت وصارت تطيق النكاح والكلام دوت فكده كده العقد على السيدة عائشة كان مسألة ايه؟ بنكسب يعني آآ قرابة او نسب ابو بكر الصديق. بس مش دي الحل دلوقتي

101
00:29:40.750 --> 00:30:04.650
وعي كده قال لها وسودة برضه كلميها آآ هو تزوج الاتنين مع بعض وراء بعض عقد على عشاء ثم تزوج سودة ودخل بها السيدة بقى خولة راحت لبيت اه اه ابو بكر الاول ودخلت عليهم بقى ايه قالت قالت اه دخلت بيت ابو بكر قالت ما ادخل الله عليكم من الخير والبركة وراحت فرحتهم بالخير

102
00:30:04.650 --> 00:30:21.500
خبر السعيد وطبعا وافقوا في سانية وبعد كده راحت لبيت سوداء تمام؟ فدخلت بقى عايزة تعرض العرض. فبدأت بسودة نفسها وقالت يا سودة يا سوداء ما ادخل الله عليكم من الخير والبركة

103
00:30:21.900 --> 00:30:41.900
ما ادخل الله عليكم من الخير والبركات. يعني هي لسه ما قالتش حاجة. هي بتسوق قبل ما تتكلم. بتقول يسعدكم. عارفة عارفين عارفين الخاطبة لما هتعمل كده يا هناكم ده انا جبت لكم حاجات يا حاجة تفرح حاجة تشرف حد ما يترفضش ابدا وقاعدة تسوق وما قالتش

104
00:30:41.900 --> 00:30:59.800
طب انت طب قولي طب الاسم ايه طيب يعني لأ بص والخير كله والبركة كلها معي صلى الله عليه وسلم وصدقة يعني هو في احلى من كده فهي سودا ايه؟ قالت وما زلك؟ يعني يا ريت قولي لنا مين

105
00:31:00.350 --> 00:31:22.050
ايه الموضوع قالت ارسلني رسول الله صلى الله عليه وسلم اخطبك عليه يا سلام! ما قالت بصي برضه عشان تقدر السودا ما قالتلهاش انا اتوسطت عند النبي علشان يوافق يخطبك وخليته يوافق عليك مش حلوة

106
00:31:22.800 --> 00:31:48.450
زوقيات يا جماعة ذوقيات لأ حسستها ان النبي عليه الصلاة والسلام هو اللي طلبك. مش انا اللي عرضت عليه بتراعي احساسها. بتراعي برضو المرأة تحب ان هي تبان مطلوبة مش كده فاهم ازاي؟ حتى لو واحدة خاطبة توسطت ما تبينيش للبنت ان انا اللي جبته لك انا اقنعته بك مش حلوة خالص. لازم البنت يا جماعة

107
00:31:48.450 --> 00:32:01.000
تفضل تظل تحس ان هي مطلوبة مطلوبة ان هو الرجل هو اللي طلبها. مش هي اللي حتى لو حصل عرض او كده مش حرام. بس برضو نكبر الايه؟ نكبر العروسة يعني. فقالت لها ده الرسول

108
00:32:01.000 --> 00:32:22.650
ارسلني اليك يا عايز يخطبك فطبعا السيدة سودة مش مصدقة نفسها. بس بقى امرأة زي ما قلنا هنشوفوا كده العقل. والرصانة والدماغ الكبيرة قالت وددت يعني انا اتمنى طبعا ما فيش كلام. ما فيش كلام. ده هو فيه حد ترفض حرض زي ده؟ قالت ولكن ابي

109
00:32:23.250 --> 00:32:41.050
لابد ان يوافق ادخلي الى ابي وازكري زلك لهم الله! بجد ايه ده ابوها كافر، بس كان ساعتها لسة اه يجوز ان الكافر يجوز يكون ولي للمرأة. ما كانش لسة نزلت الاحكام بتاعة ان الكافر ما ينفعش يبقى ولي للمرأة. فكان

110
00:32:41.050 --> 00:33:00.950
لسه ممكن الاب الكافر يزوج بنته المؤمنة وكان ابوها علاقته بها كويسة. رغم ان هو كان كافر ما امنش لسه. بس العلاقة كانت جيدة فقالت اذكري ذلك لهم فدخلت عليه وقالت ان محمد بن عبدالله حتى المرة دي ما قالتلوش رسول الله بص مرة زي كده

111
00:33:01.100 --> 00:33:12.700
قالت له ان محمد بن عبدالله ما لم تصفه بالرسالة هنا ان هو اصلا مش مؤمن بكده. بس قالت له بقى ايه؟ قالت له الاسم الفخم محمد بن عبدالله بن عبدالمطلب ده اشرف رجل في مكة

112
00:33:12.800 --> 00:33:35.300
محمد بن عبدالله ارسلني اخطب عليه سودا راجل بكل هدوء جدا قال كفؤ كريم. الله الله على الانصاف الله على الانصاف كفء كريم كفؤ كريم كما تقول سوداء الله ده بيرجع الكلام لسودة تاني

113
00:33:35.700 --> 00:33:55.850
كفؤ كريم فما تقول سوداء وقالت تحب ذلك قال ادعيها لا تجيبيها لي انا اللي اسألها بنفسي. فدعتها وقال يا سوداء ان محمد بن عبدالله ارسل يخطبك وانا اراه كفؤ كريم. الله اكبر. الله اكبر

114
00:33:56.000 --> 00:34:12.700
افتحين ان تتزوجيه قالت نعم قال فقال لخولة ادعيه لي. يجي لي بقى. هو اللي ييجي يخطبها. تمام؟ قال فجاء فزوجها اياه. يا سلام! ده ايه الجمال ده من هنا كزا حاجة. اولا

115
00:34:12.750 --> 00:34:29.700
رحمة النبي عليه الصلاة والسلام بسودا تمام؟ والموقف الجميل خولة عملت مع سوداء حركة يعني تاريخية وهي عرضت هي ما لزمتش النبي عليه الصلاة والسلام بحاجة. فقالت له انا عارفاها وانا قريبة منها

116
00:34:29.750 --> 00:34:50.950
واقول لك يعني هذه المرأة محتاجة سند. محتاجة زوج فعلا ومن ساعة السكران ما مات وهي يعني وهي تستاهل فعلا ان انت تقف جنبها وفعلا النبي عليه الصلاة والسلام فهم فهم دماغ خولة. وقدر مع ان النبي عليه الصلاة والسلام لو اراد هياخد اجمل الجميلات. واغنى النساء واشرف

117
00:34:50.950 --> 00:35:10.950
عادي زي ما تزوج خديجة يتجوز غيرها. رضي الله عنها وارضاها. رغم ان السيدة سودة في المعايير هي هي يعني مش مسألة الجمال آآ قد كده ولا ولا المال قد كده عادي. عادي. رأيك اكبر منه كبيرة آآ يعني فيها

118
00:35:10.950 --> 00:35:22.800
سمنة شوية والكلام دوت لكن ذا الدين دين رهيب راء ما لهاش حل في الموضوع دوت. فظفر بها النبي عليه الصلاة والسلام. اظفر بذات الدين تربت يداك. واراد ان هو

119
00:35:22.800 --> 00:35:35.250
وعارف ان هي من اوائل من اسلمت وعرف تعبها جدا في الهجرة رايحة وجاية وجوزها اللي مات وقلبها اتكسر عليه. وابوها كافر واخوها كافر وهي لوحدها وربنا اللي مثبتها فاراد ان هو يكرمها

120
00:35:36.150 --> 00:35:48.100
وده يرد على الناس اللي تقول لك آآ النبي عليه الصلاة والسلام اتجوز حداشر ومش عارف ايه والكلام ده. شهواني ومش شهواني هذا كلام غريب. نقول يعني اولا هنقول كزا حاجة. النبي عليه الصلاة والسلام

121
00:35:48.100 --> 00:36:07.850
مبدئيا اتجوز خديجة رضي الله عنها في عز شبابه وفي عز شبابه وفي عز شهوته اتزوج امرأة واحدة للفترة دي كلها. تمام؟ هو دلوقتي عنده كم سنة عليه الصلاة والسلام. دلوقتي هو بيتزوج يعني سودة عنده خمسين سنة. يعني اول امرأة تزوجها آآ بعد خديجة كان عنده خمسين سنة

122
00:36:08.000 --> 00:36:25.800
وقعدت هي لوحدها تلات سنين معه زي ما هنشوف. ولما دخل بعائشة اللي هو لما جمع زوجتين مع بعض كان عنده تلاتة وخمسين سنة تمام؟ بلا شك يعني مش هنقدر برضو لما تيجي تنفي التهمة ما تنفاش قوي. يعني لما يقول لك مسلا نبيكم كان شهواني ومش عارف ايه والكلام

123
00:36:25.800 --> 00:36:45.500
الوحش ده تقوله اولا اولا النبي عليه الصلاة والسلام هو رجل رجل له شهوة وكونوا يشتهي النساء هذا لا يعيبه ولا يقدح فيه بل كانت العرب في في الماضي يعني كانت آآ تحمد الرجل ازا تعددت نساؤه

124
00:36:45.750 --> 00:37:07.550
ليه انه كان يرون ذلك من الرجولة والفحولة ان الرجل تتعدد نساؤه يعني. فكان يحمد على زلك. فاصلا المسألة ديت هي لا تعيبه في شيء. هو رجل كان هو قال عليه الصلاة والسلام حبب الي من دنياكم الطيب والنساء. وجعلت قرة عيني في الصلاة عادي. رجل يريد ان يتزوج وبيحب يتزوج وتزوج. ما الذي يعيبه

125
00:37:07.550 --> 00:37:27.550
لكن لو تأملنا فعلا في المسألة انت هتلاقي هتلاقي المسألة ان هو عليه الصلاة والسلام تزوج تزوج اول زوجة بعد خديجة عند تلاتة وخمسين سنة تمام؟ واول مرة آآ خمسين سنة اول مرة يبقى معي زوجتين تلاتة وخمسين سنة. وهنلاقي ان زيجاته رغم ان لا شك ان هو ميله للنساء ده معتبر

126
00:37:27.550 --> 00:37:47.550
لكن غالب زيجاته كان لها علل. يعني تزوج صفية بنت حياء بن اخطر عشان تسلم ويأثر على قومها. تزوج جويرية بنت الحارس لسبب قريب من ذلك اه تزوج عائشة ليوطد علاقته بأبي بكر سواء حفصة ليوطد علاقته بعمر. تزوج زينب بنت جحش عشان قريبته. اه اه حنلاقي اغلب الزيجات كان في سبب اخر

127
00:37:47.550 --> 00:38:03.100
خلاف مسألة الايه؟ الشهوة. وان كان الشهوة ما بننكرهاش وما تعيبوش اصلا عليه الصلاة والسلام ان رجل يشتهي ان يتزوج ما المانع من زلك. لكن احنا بقى نعتبر زلك مسبة للنبي عليه الصلاة والسلام اين المسبة

128
00:38:03.100 --> 00:38:22.450
شيء غريب يعني ثم ان اصلا كان من حكمة ربنا ان هو كان لازم يكون عنده زوجات كتير عشان ينقلوا عنه الاخبار بتاعته جوة البيت مين اللي هينقل اخباره وهديه وحكاياته مع زوجاته؟ الا لو كان عنده عدد ينقل لازم عدد ينقل الايه؟ الهدي ده عليه الصلاة والسلام. المهم يعني

129
00:38:22.850 --> 00:38:42.850
ان هو تزوج سوداء. وسودة يعني في المعايير. انما فعلا تزوجها لدينها بس. تزوجها نوع من الوفاء. والا فلو كانت المسألة اه مجرد اه شهوة والكلام دوت كان ممكن يتزوج من هي اصغر من هي اجمل تمام؟ الشاهد يعني ان هو آآ اكرمها عليه الصلاة والسلام. وآآ

130
00:38:42.850 --> 00:39:04.400
وهي قدرت الموقف ده جدا وهنشوف رد الجميل للنبي عليه الصلاة والسلام هيكون منها ازاي. فقلنا دي نمرة واحد. رحمة النبي عليه الصلاة والسلام بسودا. نمرة اتنين اه سوداء اتعلمنا اه اه استئزان الولي ان المرأة تستأزن وليها قبل ان تتزوج وتكبره وتحطه في الصورة قبل ما تعمل اي علاقة قبل

131
00:39:04.400 --> 00:39:21.400
ما توعد اي حد قبل ما تكلمي اي ولد مش بقول جواز بس ده بمجرد انك تفكري تكلمي ولد ولا ولا ولد يعرض عليك زواج فتردي عليه ولا ولا يجي لك عرض زواج عن طريق واحدة صاحبتك فتوافقي وتكمله في الكلام قبل ما بابا يعرف كل الكلام ده غلط

132
00:39:21.700 --> 00:39:43.050
كل الكلام ده غلط تمام؟ يعني والبنات فضلا بقى عن البنات اللي ممكن تتجرأ وتعمل الجريمة الكبرى ان هي تزوج نفسها بنفسها. واللي هو الزواج بيسموه وتقعد هي والولد ويجيبوا اصحابهم ويشهدوا. وخلاص احنا كده اتجوزنا وفي شفنا كده في المسلسل والفيلم. هزا زواج باطل باطل باطل كما قال النبي

133
00:39:43.050 --> 00:39:55.800
عليه الصلاة والسلام. تمام اه اه فهزا الزواج باطل بلا شك. المسألة فضلا بقى ان هم بقى الاختراعات الجديدة في الجواز زواج الدم ان هي تعور نفسها. ها وهو يعور نفسه نعمله

134
00:39:55.800 --> 00:40:15.800
افة وافة الدم نزل وياللا حط القفة في القفة والدم في الدم واوا احنا اتجوزنا اتجوزت ازاي يا عم انت؟ اتلحوست انت مش انت اتلحوستم. يعني ده دي اسمها لحوسة مش جوازة. انتم اتلحوستم روحوا روح استحمى ولا رح اغسل ايدك. ده مش جواز

135
00:40:15.800 --> 00:40:29.250
ده مش ده هبل اللي احنا بنعمله ده ده غباء البنت بتنتحر. الوالي يا جماعة صيانة للمرأة. المرأة بيتضحك عليها انا اسف احنا معاشر الرجال نعرف نضحك على النساء من الاخر

136
00:40:29.350 --> 00:40:45.450
واعرف اقنعك ان انا كويس وانا مش كويس واعرف اقنعك ان انا حعيشك ملكة وابهدلك بعد كده لكن ليه الاب العم ناس ليهم نزرة في الراجل يقولك ده مش راجل لأ ده كويس ده مش كويس خدي رأيه على طول

137
00:40:45.650 --> 00:41:03.450
في نفس الوقت اتعلمنا من موقف سودا ان الولي بقى دوره ايه؟ الولي مش مش حاجة مش حاجة ايه تسلط مش ربنا جعله للتسلط على المرأة. مش جعله عشان يجي لها الكفؤ يجي لها واحد ملتزم ويجي لها اخ طيب. يروح رافضه بلا سبب. لأ. الولي لو

138
00:41:03.450 --> 00:41:25.550
الكفء الكريم يوافق ما تقفش عقبة فلا تعضلهن ان ينكحن. تمام؟ فالولي انت دورك مسئولية. دورك انك تختار لها الكفء الكريم. فطالما جالها تمنعهاش ما تمنعهاش ما تأزيهاش تمام؟ فالتوسط نحترم الولي والوالي يحترم نفسه بقى. اسف يعني في اللفظ بس يعرف دوره الحقيقي. مش مش كرباج انت

139
00:41:25.700 --> 00:41:46.600
سودة رضي الله عنه وارضاها. تعالوا بقى نخش في الايه مزية لسودة بانتزامها رضي الله عنها وارضاها ما حدش فينا بياخد باله منها ايه هي المزية؟ المزية ان سودا طبعا النبي عليه الصلاة والسلام اتجوز مين ؟ عائشة وسودة في تقريبا في نفس الشهر

140
00:41:48.150 --> 00:41:59.900
لكن عائشة في بيت بيت ابي بكر الصديق. ما دخلش بها الا في المدينة انتم عارفين ده معناه ايه فهمتوا الميزة الرهيبة اللي خدتها سوا يا جماعة. ما انا ما فهمتوش. مش معقول ما فهمتوش

141
00:42:01.100 --> 00:42:27.350
ايوة سيدة سودة قعدت لوحدها لوحدها لها النبي عليه الصلاة والسلام كله تلات سنين كل الليالي كل الايام لا يشاركها احد فيه عليه الصلاة والسلام. تلات سنين لوحدها لوحدها. فهذه المرأة فزة من زوجات النبي عليه الصلاة والسلام. خدت ميزة لم تأخزها الا خديجة

142
00:42:27.500 --> 00:42:41.350
دي قعدت لوحدها مع النبي عليه الصلاة والسلام تلات سنين نستمتع بالنبي عليه الصلاة والسلام صبح وليل. ويبات عندها كل ليلة. ما فيش حد شاركها فيه تلات سنين. يا سلام! يا يا سعدها يا هناها

143
00:42:41.350 --> 00:42:53.750
برضه قدرت الموضوع ده ازاي في اخر حياتك؟ اللي عايز اقوله بقى ان اه تعالوا بقى نسأل هو ليه سودة؟ برضو ليه سودة؟ هي مش مسألة بس خدوا بالكم بقى دي الحتة اللي عايز اركز عليها دلوقتي

144
00:42:54.550 --> 00:43:07.750
مش مسألة تعاطف بس مع سودة ولا مسألة ان هي آآ موت زوجها وبتاع ده لأ في سبب تاني مهم جدا هو ده اللي خلى خولة تقترح سوداء وده اللي خلى النبي عليه الصلاة والسلام يوافق على سوداء

145
00:43:08.050 --> 00:43:19.600
حلو الكلام؟ ايه هو بقى؟ ان سودة رضي الله عنها فاكرين لما قلت لكم افتكروا الكلمة اللي قلتها عن خديجة كانت ايه؟ صلبة حنونة كانت صلبة وحنونة في نفس الوقت

146
00:43:20.400 --> 00:43:37.950
هذه يا سودا سودة كانت امرأة زي ما بتقولوا كده ايه دماغها كبيرة ست كبيرة يا جماعة ست كبيرة وخبرة زي ما بيقولوا كده فاهمة الحياة مهما الحياة مش لسة هنعلمها

147
00:43:38.300 --> 00:43:55.800
فاهمة هي داخلة على ايه وعارفة دورها هي رايحة فين ست كبيرة عاقلة اوي اوي اوي عاقلة فوق ما تتخيلي رصينا حكيمة وفي نفس الوقت صلبة قوية حازمة وفي نفس الوقت

148
00:43:55.900 --> 00:44:20.050
طيبة جدا وحنونا اوي ودمها خفيف. وبتحب الهزار. ايه رأيكم بقى في الشخصية الغريبة دي تاني السيدة سودة كانت ايه يا جماعة؟ كبيرة في السن المرأة خبرت الحياة عارفة هي بتجوز النبي عليه الصلاة والسلام عارفة هي داخلة على مرحلة عاملة ازاي. عارفة ان هي جاية بعد خديجة. عارفة ان هي داخلة على على فاطمة وام كلثوم ورقية

149
00:44:20.250 --> 00:44:32.250
عارفة ان هي حتشيل هم في الفترة ديت. عارفة ان الفترة دي مش فترة سهلة مش فترة يعني ما فيش رفاهية في الفترة ديت. عارفة ان هي داخلة هتبقى بدل

150
00:44:32.600 --> 00:44:46.050
خديجة وده مسألة مش سهلة ابدا. ان هي تبقى في الدور دوت هي عارفة كده كويس لكن هي كان صفاتها اصلا شبه خديجة يعني تكاد اقرب زوجة للنبي عليه الصلاة والسلام شبها بخديجة

151
00:44:46.250 --> 00:45:03.450
سودا العقل قريبة من خديجة الحكمة قريبة من خديجة الحنية والطيبة وان هي تحتوي الناس وتحتوي البنات وتحسسهم ان هي امهم انا مش جاية هنا مرات اب ولا ولا شغل غيرة ولا

152
00:45:03.450 --> 00:45:25.000
الكلام ده خالص دخلت وكانت صاحبة بسمة كانت صاحبة ضحكة كانت بتحب تهزر كانت السوابت كل الجو اللي حواليها وحتى فاطمة نفسها كانت تعتبرها زي امها خلاص وما غرتش منها ابدا لم يسبت ان فاطمة غارت من سودا ابدا. رغم ان هي جاية مباشرة بعد موتى خديجة وبعد موتها بسرعة

153
00:45:25.200 --> 00:45:36.600
الموضوع مش سهل بتدخل على عن النبي عليه فاطمة انتم عارفين مكانة النبي عليه الصلاة والسلام في قلب فاطمة. تيجي واحدة تتجوز ابويا في في الوقت ده وبعد امي. لأ الموضوع ممكن

154
00:45:36.600 --> 00:45:49.750
بيخش فيه كلام تاني. لولا ان سودة امرأة حكيمة عاقلة جدا استوعبت الموقف. استوعبت فاطمة. استوعبت ام كلثوم. استوعبت رقية. واصلا علاقتها برقية كانت كويسة. زي ما هنشوف ان الموضوع ده فرق معها ازاي

155
00:45:50.800 --> 00:46:06.550
لزلك السيدة عائشة حتى عائشة على فكرة كانت بتحب سودا جدا اعراهم ان ديت المفروض دي جت بعديها على طول يعني السيدة عائشة لما اتجوزت النبي عليه الصلاة والسلام دي الزوجة التالتة يعني ماتت خديجة فسودة هي الزوجة التانية مين التالتة

156
00:46:06.550 --> 00:46:18.250
عائشة الزوجة الثالثة للنبي عليه الصلاة والسلام حلو معنى كده ان هي التالتة معنى كده ان هي كانت هي في فترة كانت هي وسودة بس فازا دي الضارة الوحيدة لها

157
00:46:18.500 --> 00:46:34.600
وعائشة بقى صغيرة لسة. والغيرة والكلام ده. ولسه بنت صغيرة فوارد يحصل معها. كل الحاجات اللي بتحصل مع البنات. تمام؟ لا. العجيب ان عشان ما وجدتش اي تنافس مع سوداء ولا غارت منها. ليه؟ زكاء سودا

158
00:46:35.100 --> 00:46:49.350
استيعابها لعائشة صاحبة عائشة بسرعة. حستها ان هي زي امها حسيتها ان هي انا مش مش جاية نفسك. وهنشوف ازاي سودا الوفية برضو كافئة عائشة على ان هي فعلا كانت

159
00:46:49.350 --> 00:47:02.900
معاملتها لها كويسة في اول زواجها السيدة عائشة حتى بتوصف سائخ سوداء تقول والله بتوصف وصف غريب اوي خدوا بالكم اسمع الكلمة اسمعوا الكلمة دي عشان آآ كلمة غريبة اوي. قالت عائشة رضي الله

160
00:47:02.900 --> 00:47:25.150
انا وارضها والله ما من امرأة تقول عائشة رضي الله عنها ما من امرأة ما من امرأة احب ان اكون في مسلاخها ما من امرأة احب ان اكون في مسلاخها من سودة بنت زمعة من امرأة فيها حدة. تاني

161
00:47:25.550 --> 00:47:35.550
ما من امرأة احب ان اكون في مسلخها. كلمة في مسلخها دي كلمة عند العرب يعني اكون شبهها يعني. اكون زيها. اكون نفسي ابقى شبه. نفسي ابقى شبهها الست دي

162
00:47:35.550 --> 00:47:48.900
ايه ده! ايه العقل ده! ايه الرسانة دي! نفسي ابقى زيها! انتم عارفين السيدة عائشة ممكن تغير! ممكن تكسر طبق! ممكن تزعق! ممكن تعمل مسلا حاجة كده اه بسبب الغيرة. عايز تقول انا بشوف سودا

163
00:47:49.500 --> 00:48:02.650
انا نفسي ابقى زيك. انت كده ازاي ازاي قدرت تستوعبينا وتستوعبي النبي عليه الصلاة والسلام؟ وتحافزي على هدوء اعصابك وما تغيريش من حد. انا بغير على طول ممكن اعمل موقف

164
00:48:03.450 --> 00:48:17.950
نفسي ابقى يعني وعندك صبر وطولة بال وحنية وادب واخلاق وضحك وهزار  فبتقول نفسي ابقى شبهك! الله! ده ايه الجمال ده! تقول ما من امرأة احب ان اكون في مسل اخيها

165
00:48:21.900 --> 00:48:33.650
من سودة بنت زمعة من امرأة فيها حدة. خد بالك من كلمة امرأة فيها حدة عشان البعض يفهمها غلط. والناس تفتكر لما قالت عائشة ان امرأة فيها حدة يعني امرأة حدة يعني ايه؟ ان هي

166
00:48:33.650 --> 00:48:53.350
غضب التعصب وشديدة وبتاع لأ ما تقصدش كده عيش ابدا. تقصد امرأة فيها حدة ان هي امرأة كانت صلبة قوية النفس شريفة النفس عالية الهمة رزينة آآ حكيمة. عايزة تقول ان هي عملت حاجات مع بعض غريبة

167
00:48:53.400 --> 00:49:11.350
طيبة وحنينة وعاقلة وراسية وفي نفس الوقت صلبة وفي نفس الوقت شخصية وفي نفس الوقت قوية في نفس الوقت ضحوكة وفي نفس الوقت استوعبتنا انت ازاي كده انا نفسي ابقى شبهك. سيدة خالو السيدة عائشة تتمنى تبقى شبه امرأة

168
00:49:11.950 --> 00:49:27.500
ايه ده! مين دي يا جماعة مين دي؟ ازاي ازاي السيدة عائشة السيدة عائشة اتمنت ان هي تبقى شبه واحدة. ايه ده مين دي يا جماعة؟ دي سورة حاجة كبيرة. احنا ازاي ما نعرفهاش يا جماعة؟ ازاي ما نعرفش القمر ده

169
00:49:27.550 --> 00:49:46.150
القمر سيدة سودة قمر قمر عايش في عاش مع النبي عليه الصلاة والسلام. وفعلا قدر يستوعب الجميع. عشان كده السيدة سودة من من حكمتها ان هي لما دخلت على النبي عليه الصلاة والسلام كانت ايه؟ كانت بتهزر. تحب تهزر؟ كانت بتحب تتلطف معه عليه الصلاة والسلام. عارفين من الحاجات الجميلة

170
00:49:46.150 --> 00:49:59.850
اللي عملتها بقى المواقف الفزة اللي عملتها قدرت تستوعب الجميع. تمام؟ اولا كانت لما دخلت على النبي عليه الصلاة والسلام هي عارفة ان النبي عليه الصلاة والسلام مصاب حلو؟ ومتألم طبعا فقد

171
00:50:00.950 --> 00:50:17.250
الاخت خديجة والموضوع صعب عليه. عارفين كانت بتعمل ايه؟ كانت متعمدا ان هي لما تقعد معه تقعد تكلمه عن رقية خدوا بالكم رقية فين دلوقتي؟ رقية لسه في الحبشة رقية ما رجعتش

172
00:50:17.500 --> 00:50:32.200
مع سوداء رقية كملت في الحبشة عادي هي مش موجودة دلوقتي لغاية لما تقعد معه عايزة تعلن تعمل اعلان اعلان للنبي عليه الصلاة والسلام انا مش جاية انافس حد انا مش جاية

173
00:50:32.400 --> 00:50:52.050
ابقى آآ اغير من بناتك وبناتك يغيروا مني بالعكس فكانت تحكي كتير عن رقية. لما تقعد معي بس انت عايز تفتح موضوع كله عارف لما كنت في الحبشة دي رقية بنتك دي جميلة وعملنا كزا وضحكنا ورحنا وجينا وحصل مواقف وسيدنا عثمان ده

174
00:50:52.050 --> 00:51:11.200
يعني ما شاء الله عليه ربنا يبارك لك في يعني في بنتك وفي جوزها وتقعد تحكي له بقى مع ان رقية دي واحدة متجوزة وداخلة على بنات المرأة اللي قبليها المفروض ايه مش مش عايز اجيب سيرتهم مش عايزين يجيبوا سيرتي ما هو ده الشغل اللي احنا بنشوفه في الواقع حوالينا. لأ دي بتتعمد ان هي

175
00:51:11.200 --> 00:51:25.850
تقعد تحكي له وتسليه ما هو طبعا لما تحكي له عن الرقية دي بتطيب خاطره هو عليه الصلاة والسلام برضو مكلوم من فقد ايه خديجة فلما تقعد تقول له على بناته وبناتك حلوين ورقية دين صاحبتي وكنا هناك كان يصر عليه

176
00:51:25.850 --> 00:51:39.600
بيفرح قوي لما تيجي تكلمه عن ايه؟ عن اه عن رقية فكانت تدخل السرور عليه وتؤنسه عليه الصلاة والسلام. محتاجين الزوجة كده اللي هي تدور على المواضيع اللي تفرح جوزها. مش تنكد عليه. ها؟ زوجك

177
00:51:39.600 --> 00:52:02.500
الهم. قاعدة حكي زوجك شايل الهم اختاري الموضوع فاكر لما زمان ولعبنا ورحنا وجينا فاكر لما كنت خاطبني وموقف فاكر في كتب الكتاب عملنا ايه نقعد بقى ايه احكي له اي حكاية حتى لو متعمدة متكلفة هنغير جو. لكن راجل متنكد وداخل وبتاع آآ مشاكل. آآ امك عملت

178
00:52:02.500 --> 00:52:17.400
اختك عملت طب ما يعني طب لو زعق فيك ولا عمل فيك ما هو ما حدش يجيب يا جماعة في عقل في حكمة في التصرف. في كلام يتقال وكلام ما يتقالش. في في كلام ينفع في وقت وما ينفعش في وقت

179
00:52:18.000 --> 00:52:38.000
الكلام حلو. كلام ببلاش. والله الكلام ببلاش. الكلمة الطيبة صدقة. فكانت بتقعد بقى ايه؟ تحاول تسعده. عليه الصلاة والسلام. كانت تحب تهزر معه. عليه الصلاة والسلام السيدة السيدة سودة كانت سمينة فكان لها مشية كده عارفين الست لما تبقى سمينة رجليها بقى وجعاها كان لها مشية كده كانت حاولت

180
00:52:38.000 --> 00:52:48.000
قدام النبي عليه الصلاة والسلام عشان عارفة ان هو كان ايه كان يضحك يعني من من مشيتها رضي الله عنها وارضاها. ما كانتش بتزعل الموضوع دوت يعني. كانت تقعد تمشي قدامه كده يعني

181
00:52:48.000 --> 00:53:08.000
كان يضحك عليه الصلاة والسلام. وكانت من من نطفها ان مرة صلت ورا النبي عليه الصلاة والسلام في قيام الليل. وده مرأة صالحة. كانت بتيجي مع النبي اتخيل الست في السن ده وتصبر ان هي تصلي ورا النبي. عليه الصلاة والسلام. حتى مرة اه اه صلت معه تاني يوم قالت له يا رسول الله صليت خلفك البارحة

182
00:53:08.000 --> 00:53:34.150
صليت خلفك البارحة فركعت وراءك حتى كاد يخرج الدم من انفي آآ قالت صليت خلفك البارحة. قال فركعت انت ركعت حتى كاد الدم يخرج من انفي. يعني بتقول لي انا خلاص خلاص ده انت مش كده. ده انا كنت هموت في الصلاة طولت قوي

183
00:53:34.150 --> 00:53:44.150
بس بهزار يعني هي عايزة تقول له انا ما هي صلت في الاخر. بس يعني بتتلطف معه في كده. كات بتحب هي عارفة دورها. هي عارفة دورها انا جاية هنا. جاية هنا اكون سكن. جاية هنا

184
00:53:44.150 --> 00:53:58.300
استوعب البنات. جاي هنا اكون ام. جاية هنا الطف الجو. جاية هنا اخفف عنه. دور بالزبط عملته خدوا بالكم برده ده رد على اللي يقول ايه؟ اللي يقول طب ليه النبي عليه الصلاة والسلام اتجوز اصلا؟ طب ما عنده بنات

185
00:53:58.600 --> 00:54:08.600
وده احيانا بيتقال لواحد مراته ماتت. يقول له طب متجوز ليه؟ ما عندك بناتك. يخدموك ويعملوك ويشيلوا البيت. طب ما يفاطميوا ام كلسوم كانوا شايلين البيت. بس يا جماعة في حتة في

186
00:54:08.600 --> 00:54:27.100
جوجا ما تقدرش عليها لا الاخت ولا البنت ولا الام هو الدور اللي احنا قلناه السكن دايما في حاجة كده سر بين الراجل وبين مراته ما يعرفش تعمله البنت ولا الام ولا الاخت

187
00:54:27.450 --> 00:54:38.700
ما حدش يقول طب ما كان عنده بناته ولا واحد يقول لواحد مراته ماتت ما عندك بنات اتجوزت ليه؟ هو انا مش عايز واحد يغسل لي المواعين انا مش عايز واحدة تنضف البيت

188
00:54:39.000 --> 00:54:49.950
انا عايز سكن سكن ودي اية بقى دي اللي ربنا زكرها في قوله تعالى ومن اياته عشان تفهموا يعني ايه من اياته دي مش موجودة في بنت ولا ام ولا ولا اخت

189
00:54:50.200 --> 00:55:11.100
ومن اياته ان خلق لكم من انفسكم ازواجا ليه؟ لتسكنوا اليها وجعل دي مش موجودة في حد جعل بينكم مودة ورحمة. ان في زلك لايات لقوله فاي راجل محتاج سكن ما فيش حد يقدر يعمله الا زوجة

190
00:55:11.850 --> 00:55:36.800
تمام  اللي عايز اقوله ان السيدة النبي عليه الصلاة والسلام زي ما قلنا اه اه هاجر للمدينة. هاجر للمدينة وآآ قال بعت زيد ابن حارثة وبعت آآ ابو رافع الى

191
00:55:37.300 --> 00:55:55.350
مكة وجابوا قلنا السيدة سودة وآآ وفاطمة وام كلثوم. تمام اجتمع بقى الكلام ده في المدينة النبي عليه الصلاة والسلام دخل بالسيدة عائشة. وكانت السيدة سودة خلاص لاول مرة يكون لها ضارة

192
00:55:55.400 --> 00:56:16.700
قدرت ان هي تستوعب السيدة عائشة وكمان يكون بينهم علاقة كويسة ومداعبة كمان. السيدة عائشة حتى اطمنت ان هي تبقى زيها زي ما قلنا قبل كده تمام؟ آآ آآ لدرجة ان ان مرة حصل موقف مضحك اوي. كان النبي عليه الصلاة والسلام احيانا يجمعهم مع بعض يعني يبقى هو في بيتهم

193
00:56:16.700 --> 00:56:26.500
عائشة يخلي ام سودا تيجي تقعد معنا. يبقى في بيت سودا يقول لها عايشة تعالي اقعدي معنا كان مرة في في في بيت واحدة منهم وكانت السيدة عائشة عاملة اكل

194
00:56:26.600 --> 00:56:39.750
عاملة اكلة كده اسمها الحريرة حاجة كده عاملة زي ايه؟ زي حاجة عجين كده وبتاع زي سد الحنك في المصري عاملة اكلة فقاعدة مع النبي عليه الصلاة والسلام قدمت له اكل

195
00:56:39.900 --> 00:56:58.300
قالت لسودة كلي يا سودة كلي من طبيخي ها انا طبخ لازم تاكلي هتاكلي يعني هتاكلي وطبعا ايه يبدو السيدة عائشة كانت لسه بتتعلم في الاول السيدة سما قالت لها لأ مش عايز اكل

196
00:56:58.400 --> 00:57:14.050
قالت لا اريد ان اكل لا لا لا لا آآ لا انا مش مش عايز اكل. هتلاقي هتاكلي يعني هتاكلي هتلاقيها مش عايز اكل انا حر انا مش عايز اكل انا مش عايز اكل هتجربي فيا لأ انا مش عايز اكل

197
00:57:14.200 --> 00:57:38.750
قالت والله لتأكلن او لالطخن وجهك به لالطخنك هاخد الاكل احطه في وشك قالت لها طب طب مش هاكل يلا وريني هتعملي ايه؟ وفعلا السيدة عائشة عشان تعرفوا لسه داعش كانت تتمنى تبقى زي السيدة سودة. السيدة عائشة ممكن ايه يعني تغير ولا تعمل تروح

198
00:57:38.750 --> 00:57:59.400
موقف كده زي ما كسر الطبق قبل كده وبتاع كانت صغيرة يعني يستوعب منها زلك. طب طيب. راحت خدت الاكل وفعلا حطته في وشها. ما هيش مصدق. خدت الاكل وحطيته في وشها فعلا. ولطخة جابت حتة من الاكل وقعدت تعمل كده في وشي سودا. سودا عندها حاجة وخمسين سنة

199
00:58:00.950 --> 00:58:12.950
النبي عليه الصلاة والسلام ما مسكش نفسه من الضحك بقى. قعد يضحك يضحك على عملية السيدة عائشة وكانه يعني مش مصدق انت ازاي عملتي كده وبعد كده النبي عليه الصلاة والسلام عمل ايه

200
00:58:13.000 --> 00:58:30.450
خلة سوداء تاخد من الاكل تمام وقال لها خدي حقك خدي حقك اقتصي منها. وكان هو قاعد ما بينهم عليه الصلاة والسلام اصلا. فلما سودة حطت ايديها في الاكل راح راجعة لورا عليه الصلاة والسلام. كانوا الى ايه

201
00:58:30.600 --> 00:58:48.400
ففعلا راحت سودا خدت الاكل ولطخت به وجه عائشة رضي الله عنها وارضاها. والنبي عليه الصلاة والسلام قعد يضحك ما بينهم مساء الخير دي علاقة اتنين ضرائر. بس الدنيا عادي في الخفيف وبنهزر مع بعض يعني. فكانت بتحب الضحك هي عليه الصلاة رضي الله عنها وارضاها. فكان

202
00:58:48.400 --> 00:59:01.600
ماء خفيف. وممكن ما تعتبر حاجة زي دي اهانة انت بتقلب الموضوع جد ازاي وسنك وانت صغيرة وانا كبيرة خدت الموضوع ايه؟ زي ما قلنا يا جماعة مش مش دماغ دماغ جامدة جدا

203
00:59:01.600 --> 00:59:14.300
انا مش جاي انافس حد. انا مش جاي انافس حد. انا جاي استوعب موقف. انا عارفة دوري كويس فخدت الموضوع بهزار وخدي ويلا وطب وانت كمان وخلص الموضوع وضحكنا وعدى الكلام. خلاص

204
00:59:14.600 --> 00:59:32.050
تمام سبحان الله يعني جميلة المهم يعني السيدة سودة اهي عملت الموقف ده اه اه بصوا بقى الجمال بقى. بعد كده سودة رضي الله عنها وارضاها لما كبرت بقى هي ما تعرفيش ليه

205
00:59:32.350 --> 00:59:49.900
حاسة جه في بالها كده خاطر قالت انا كبرت وزوجات النبي عليه الصلاة والسلام كترو وحاسة كده النبي عليه الصلاة والسلام هيطلقني مع انه ما قالش كده اصلا ولا المح بكده

206
00:59:50.300 --> 01:00:10.300
ولا ولا ويعني وده مش متوقع منه عليه الصلاة والسلام. بس هي هي حست مش يعني قالت انا الكبيرة وانا خلاص وانا اصلا يعني كان في الاول كده يعني جبر جبر بخاطر وبتاع يعني وكلهم صغيرين وحلوين انا خايفة ايه في يوم من الايام ايه يسيبني خايفة

207
01:00:10.300 --> 01:00:20.300
انا عايز اعيش معه عايز اكون زوجته في الجنة. طب انت قلقانة من ايه؟ حد قال لك حاجة؟ هو ما قالش حاجة. ولا قال هيطلقها ولا عبر عن كده خالص

208
01:00:20.300 --> 01:00:41.250
وده مش الظن به عليه الصلاة والسلام. بس قالت انا اعمل ايه؟ اعمل مبادرة واكسب اكسب صحبة النبي عليه الصلاة والسلام. قالت له يا رسول الله انا آآ عايز اقول لك حاجة. قال لها قولي. قالت له مش انت بتعدي على كل واحدة فينا ليه؟ الزوجات؟ اه. السيدة عائشة ليه؟ لو انا ليه لو زينب ليلة والكلام ده؟ اه

209
01:00:41.800 --> 01:00:53.350
قالت له بص انا متبرعة بليلتي لعائشة قال لها بجد اه قالت له بجد والله وراضية ومبسوطة ووالله ما زعلانة ابدا. انا انا بس بس بشرط خليني جنبك طول الحياة

210
01:00:53.650 --> 01:01:12.850
ما تسبنيش ابدا. ما تطلقنيش. هو انا ما كنتش هطلقك مش مشكلة بس انا انا كده كده خلاص انا انا انا راضية ومبسوطة. وانا عايز ابسطك وانا اصلا انا عارفة ان انت بتحب عائشة. انا عارف. وحاسة بكده. وعارفة جوايا ان انت بتحب عيش. ودي احب واحدة لك. وانت نفسك تقعد معه وقت اطول. بس انت بتراعينا وبتجبر بخاطرنا

211
01:01:12.850 --> 01:01:32.850
وتعدي علينا. بس انا بقول لك انا راضية ومبسوطة ووالله مش زعلانة وانا وانا ان انت ترضى احب الي من ان انا ارضى انت لما ترضى ربنا هيرضى عني. فخد ليلتي لعائشة وانا متبرعة بها لغاية ما اموت. وراضية ومش زعلانة خالص. يا سلام! فالنبي عليه الصلاة والسلام في

212
01:01:32.850 --> 01:01:52.850
الحقيقة قبل العرض يعني هي فعلا كانت راضية وفعلا مصرة هي اللي مصرة. وهو فعلا النبي عليه الصلاة والسلام كان بيحب عائشة جدا. فقبل ذلك منها يعني تحس ان في ايه هنا الوفاء بقى. يعني اصلا كونه اتجوزك اصلا من البداية. لا دي كانت حركة عالية جدا من النبي عليه الصلاة والسلام كان مستنية وفاء بقى من من من ايه

213
01:01:52.850 --> 01:02:09.550
من سودة ووفت معه وفت معه فعلا وادت يومها لعائشة وزي ما انت اكرمتني واتجوزتني انا اكرمتك وتركتك لعائشة رضي الله عنها. وزي ما عائشة برضو لما انا كنت ضارة لها في يوم من الايام عاملتني كويس. كانت بتهزر معي وتضحك

214
01:02:09.550 --> 01:02:28.850
يعني كانت بتعاملني كويس وزي ما آآ انا برضو وفاء لعائشة بالزات انا هرد لك. فكانت امرأة وفية امرأة وافية يا جماعة فين النساء الوفية اللي تعرف الجميل اللي اتعمل معها ترده تقدر الناس كلام كبير اوي يعني

215
01:02:28.850 --> 01:02:49.850
يا جماعة مش عارف الستات السودة دي احنا كناش نعرفها ازاي ازاي ما كناش نعرفها وكانت سودة رضي الله عنها وارضاها اه  مرة خرجت لقضاء حاجته بعد ما نزلت ايات الحجاب

216
01:02:50.350 --> 01:03:14.400
تمام   خرجت لقضاء حاجتها سيدنا عمر لقي في الطريق هو عارفها اصل السيدة سودة باينة بتبان لان هي حتى يعني شكل جسمها بيبان اللي اي حد يعرفها يعني بتبان من مشيتها من من الشكل العام لها مع انها كانت منتقبة

217
01:03:14.550 --> 01:03:29.900
بس هي طالعة فسيدنا عمر لقاها طالعة بعد ما نزلت اية الحجاب وازا سألتموهن متاعا يسألون من وراء حجاب فعاتبها قال لها طلع لي يا سوداء انا عارفك. قال يا سودة لا تخفين علينا. انا عرفتك. فكأنها اتحرقت من كلمة سيدنا عمر. يعني عايز اقول لها انت بتخرجي ليه

218
01:03:29.900 --> 01:03:43.200
يعني يعني اكيد فيه سبب بخرج يعني ما ما اكيد كانت رايحة تقضي حاجتها في مكان بعيد وكانوا زمان ما فيش حمامات جوة البيت  رجعت للنبي عليه الصلاة والسلام اشتكت له. ان سيدنا عمر قال لي كده وانا اتحركت شوية

219
01:03:43.300 --> 01:04:00.650
فالنبي عليه الصلاة والسلام اذن لهن ان يخرجن لحاجتهن اذن لهن صلى الله عليه وسلم قال انه قد اذن لكن ان تخرجن لحجتكن. يعني لو سيدنا عمر قابلك بعد كده قولي له ده ازن من النبي عليه الصلاة والسلام

220
01:04:00.950 --> 01:04:16.750
كانت السيدة سودة سباقة للطاعات انتم عارفين في حجة مع النبي عليه الصلاة والسلام. تمام حجت مع النبي عليه الصلاة والسلام في يوم انتم عارفين الحج بيبقى فيه فيه عرفة وبعد كده بنروح مزدلفة

221
01:04:17.150 --> 01:04:39.200
وبعد كده بنروح نرمي الجمرات في منى حلو عرفة مزدلفة منى ففي مزدلفة المفروض بنبات. وبعد كده نروح نرمي الجمرات في منى فلما بنبات ونروح ننهي جولات في منى كل الناس بتتحرك الصبح تروح الجمرات فالدنيا بتبقى زحمة

222
01:04:40.050 --> 01:04:59.250
السيدة سودة استأزنت النبي عليه الصلاة والسلام ان هي ما تباتش عشان تروح في البدري وترمي الجمرات بدري قبل الزحمة وده يدل على حرصها ان هي تعمل العبادة صح. ما هي ممكن تروح معهم الصبح. بس قل هبقى مش قادرة عايزة تعمل عبادة صح

223
01:04:59.550 --> 01:05:13.600
قالت له اروح بدري شوية عشان ارمي الجمرات صح عايز اقعد ارمي وضعي واركز انا ست كبيرة مش هاقدر على الزحمة كانت حريصة قوي على العبادة. سبحان الله انتم عارفين بقى من المواقف الفزة للسيدة سودة

224
01:05:14.400 --> 01:05:25.400
ان النبي عليه الصلاة والسلام بعد ما زوجاته حجوا معه حجة الوداع ديت قال لهم النبي عليه الصلاة والسلام قال هذه ثم ظهور الحصر. يعني ايه هزه سم زهور الحصر

225
01:05:27.000 --> 01:05:45.650
قال لهم يعني بعد الحجة دي خلاص ما تحجوش تاني ما تحجوش تاني يعني آآ الافضل لي الاحب لي انكم تفضلوا في بيوتكم. وما تحجوش تاني السيدة سودة قالت بعد ما سمعت النبي عليه الصلاة والسلام قال هذه ثم ظهور الحصر يعني تواضع الحصر يعني ما تطلعوش من البيت يعني

226
01:05:46.500 --> 01:06:04.350
وقالت سودا على طول لا احج بعد اليوم ابدا امتثالا لامر النبي عليه الصلاة والسلام واشوف ما جادلتش رمل ممكن واحدة تايه منكم تسمع الكلام ده. تقول لي هو الحمال الحج. طب ما نحج يا جماعة ده امر النبي عليه الصلاة والسلام. البنت اللي بتجادل في امر النبي

227
01:06:04.350 --> 01:06:14.350
ليه ربنا فرض الحجاب؟ ليه النبي عليه الصلاة والسلام قال لا اصافح امرأة هو لو صافح هيحصل ايه؟ طب ايه المشكلة نصافح الرجالة؟ هو انا وحشة؟ هو انا قليلة الادب؟ فاهمني بقى؟ كلام بقى نقعد بقى

228
01:06:14.350 --> 01:06:27.000
اهري بقى. ليه الموسيقى غلط؟ طب ما هي حلوة طب ما هي ما نسمع الكلام وخلاص لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه مع انتم حريص عليكم. بالمؤمنين رؤوف رحيم

229
01:06:27.050 --> 01:06:49.300
تخيل بيقول لهم ما تحجوش تاني ما تحجوش تاني انا عايزكم ما تحجوش تاني على طول بكل بساطة. قالت والله لا احج بعد اليوم. حج قالت والله لا احج بعد اليوم. امتثالا لامر النبي عليه الصلاة والسلام. انتم عارفين دي ماتت في اخر خلافة عمر. يعني عاشت سنين طويلة بعد النبي عليه الصلاة والسلام. ما حجتش ولا مرة

230
01:06:49.300 --> 01:07:02.200
علشان تراضي النبي عليه الصلاة والسلام في ان هو قال لهم انا مش عايزكم تحجوا تاني. خلاص كفاية كده عاشت في زمن ابو بكر وعاشت في زمن عمر وماتت في اخر خلافة عمر

231
01:07:02.400 --> 01:07:16.250
لخلافة عمر كان عمر يحب يكرمها قوي رضي الله عنه وارضاه فكان يحيى يبعت لها فلوس كتير مرة بعت لها شوال دنانير شوال دنانير فلما شافت الدنانير كده دنانير يعني دهب يا جماعة دهب ها

232
01:07:16.400 --> 01:07:42.900
عارفين جرام الدهب بكام طبعا تخيل لما واحد بقى يبعت لك شوال دهب. هتعملي ايه اقول لك انا سودة عملت ايه نادت جارية لها قالت يا جارية ايتيني بالزهب الدنانير. قالت خذي هذه لفلان. وهذه لفلانة وفلانة تحتاج الى كذا. وفلانة ارى انها تحتاج الى كذا. وخذي هذا لفلان. وهذه لفلان

233
01:07:42.900 --> 01:07:59.350
قال حتى لم يبق شيء من الدنانير. اوف ايه ده يعني طلعت كم كيلو دهب كده وهي قاعدة كم كيلو دهب في القعدة كده يعني فكانت شديدة الكرم رضي الله عنها وارضاها

234
01:08:00.300 --> 01:08:19.050
اه عاشت حياة جميلة عابدة كانت صوامة قوامة كريمة طيبة طائعة. وكانت روت احاديث عن النبي عليه الصلاة والسلام. روت احاديث عن النبي عليه الصلاة والسلام وكان ممن اخذ منها احاديس عبدالله بن عباس

235
01:08:19.250 --> 01:08:36.550
خد منها احاديس عبدالله بن الزبير بن العوام خد منها احاديس. وبعض التابعين ادركوها واخدوا منها احاديس. فكانت عالمة لتنقل الروايات صوامة قوامة كريمة صلبة جميلة طيبة قمر. قمر قمر

236
01:08:36.750 --> 01:08:55.800
سيدة سودة قمر قمر بجد اتعلمنا منها حاجات كتير اوي. اتعلمنا منها الاسوة والقدوة والادب والاخلاق والصبر والصلابة والشهامة والمروءة والكرم والوفاء والصدق والصدقة والقيام ايه ده انتم ما كنتوش تعرفوها ازاي يا جماعة

237
01:08:56.450 --> 01:09:18.150
دي قدوتك بقى النهاردة قدوتك سودا بنت زمعة رضي الله عنها وارضاها. حفزنا اسمها خلاص. عرفنا السيرة. لو مش عارفة تعملي زيها حبيها. احبه سودا. يا بنات احبه سودا احبوها من كل قلوبكن. سودة يا جماعة البنت اللي قاعدة تبص للبت البلوجر. واللي قاعدة تبص للممسلة اللي لابسة مش عارف ايه. اللي قاعدة تبص

238
01:09:18.150 --> 01:09:32.250
اللي قاعدين يبصوا للبنات اليوتيوبرز انتم فين من سودة لولا قدواتكم على راحتك. المرأة مع من احب المرء مع من احب احبه سودا. احبه سودا. فان المرء مع من احب

239
01:09:32.400 --> 01:09:47.150
لو انتم بتزاكروا دلوقتي عشان الامتحانات نقول ازا اردتم ان تكونوا مع سودة في الجنة فمازا اعددتم لزلك انت عايزة تطلعي الاولى على الدفعة بتزاكري انت عايزة تبقي مع سودة في الفردوس الاعلى؟ عملتي ايه عشان الموضوع ده؟ ها

240
01:09:47.450 --> 01:09:57.450
عملنا ايه ؟ عشان نبقى مع السيدة سودة في الجنة. احنا نقول اللهم احشرنا معها في الجنة. عملنا ايه عشان الموضوع ده ؟ ايه اخبار حجابك؟ ايه اخبار حيائك؟ ايه اخبار ادبك؟ ايه اخبار اخلاقك؟ ايه اخبار

241
01:09:57.450 --> 01:10:13.750
كرمك ايه اخبار صلاتي وقيامك؟ ايه اخبار ايه اخبار يا عم اسيبكم بس بقى مش عايزين يعني اقفل معكم بان انا انتم عارفيني لو زعقت بتبقى الدنيا خلينا نقفل كده مع الزكرى الجميلة دي واسيبها لكم قدوة

242
01:10:13.750 --> 01:10:33.750
كده وكل واحد اتحاسب نفسها على حب سودا على الاقتداء بسودا. والسؤال الاخير مازا قدمتم لتكونوا مع سودة رضي الله عنها؟ في الفردوس الاعلى وكده انتهت قصتنا الجميلة مع القمر الجميل سودة بنت زمعة رضي الله عنها وارضاها. ان شاء الله المرة القادمة نتقابل مع سيرة جميلة عطرة اخرى

243
01:10:33.750 --> 01:10:37.950
الله خيرا. سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك