1
00:00:00.350 --> 00:00:20.350
الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه. غير مكفي ولا مكفور ولا مودع ولا مستغن عنه ربنا. اللهم لك الحمد كله ولك الملك كله وبيدك الخير كله واليك يرجع الامر كله. اللهم صل وسلم وزد وبارك على الحبيب محمد. صلى الله عليه وسلم وعلى ازواجه امهات المؤمنين

2
00:00:20.350 --> 00:00:40.350
وعلى الذرية وال بيتي انك حميد مجيد. اما بعد اخواني واحبابي في الله. يعني مش هطول عليكم بازن الله سبحانه وتعالى. هي اية واحدة ولكن يعني بصراحة اه اه يعني مؤثرة جدا في قلب اي انسان يتدبر فيها ويتدبر هو بقى في اللحزة دي هيعمل ايه؟ في قول الله سبحانه وتعالى اية دية يعني يقينا

3
00:00:40.350 --> 00:01:00.350
بتوقفنا كلنا واحنا بنقرأ في سورة البقرة يقينا يعني ويعني وكل ما الواحد سنه بيكبر كل ما بيفكر فيها كتير اوي ويفكر اللحزة دي انا هاعمل انا فيها ايه في قول الله سبحانه وتعالى ان كنتم شهداء. اذ حضر يعقوب الموت. وخد بالك هنا الفاعل اخر والمفعول به

4
00:01:00.350 --> 00:01:20.350
از حضر الموت يعقوب ها فيعقوب هو اللي قدم اذ حضر يعقوب الموت. اذ قال لبنيه ما تعبدون من بعدي ما تعبدون من بعدي؟ قالوا نعبد الهك واله ابائك ابراهيم واسماعيل واسحاق الها واحدا ونحن له

5
00:01:20.350 --> 00:01:40.350
مسلمون يعني تخيلوا يا اخواني سيدنا يعقوب من ائمة البشرية في التربية. سيدنا يعقوب ده يعني يعني نبي ربى اتناشر نبي. يعني تخيل لما يقول لك مسلا الشيخ فلان الله اكبر مين تلامزته؟ يقول لك ده تلامزته الشيخ فلان والشيخ فلان والشيخ فلان يا الهي هو فيه حد ربى المشايخ دي كلها

6
00:01:40.350 --> 00:02:00.350
هو ممكن العلماء دول دول تلامزة مين ده بقى ؟ فتخيل يعني تلاميذ سيدنا يعقوب انبياء. اتناشر نبي من انبياء الله آآ الكرام فسيدنا يعقوب مربي مربي عظيم. في كل كلمة في القرآن كله لما تيجي تتعاقب بقى الايات اللي ربنا تكلم بها عن سيدنا

7
00:02:00.350 --> 00:02:20.350
يعقوب تلاقي عنده في التربية يعني كلام عظيم مسلا لما اخوات يوسف آآ يعني ايه آآ لما آآ يعني لما اعلنوا توبتهم قال سوف استغفر لكم ربي. سوف ليه ؟ عشان التلت الاخير من الليل. يعني لما تيجي مسلا تقول لي انا انا انا ادعي لي اتجوز اقول لك حاضر

8
00:02:20.350 --> 00:02:40.350
ان شاء الله قبل الفجر الدعاء لا يخيب سهام الدعاء. لا تخيب. انا هدى لك من الفجر. انا هنا عملت ايه؟ ان انا عملت حاجتين. انا هنا فعلا ادخرت لك افضل وقت وفي نفس الوقت بوجهك لايه؟ ان الوقت ده ما تعديهوش بقى. فسيدنا يعقوب مربي في كل حاجة عليه الصلاة والسلام يعني

9
00:02:40.350 --> 00:03:00.350
فهنا سيدنا يعقوب وهو بيموت حول موته لجلسة تربوية. يعني حول موته لدعوة الى الله واحد بيموت ام كنتم شهداء اذ حضر يعقوب الموت. مش جاء يعقوب الموت حضر يعقوب الموت. يعني هنا في هزه اللحزة الرهيبة وفي هزه اللحزة الصعبة

10
00:03:00.350 --> 00:03:20.350
وفي هزه اللحزة الخطيرة اللي بتتوب فيها العقول. وبتذهل فيها النفوس وبتتشتت فيها الافكار. خلاص انت داخل على سكرات الموت. اي انسان لو حضره الموت الان هيبقى بيفكر في ايه ؟ سيدنا يعقوب حواليه الاتناشر اللي بيسميها يعقوب كان في فلسطين. وجاء الى مصر ومات في مصر

11
00:03:20.350 --> 00:03:30.350
اوصى ان يدفن في آآ فلسطين يعني على اشهر الاقوال اللي في قصة سيدنا يعقوب يعني. واوصى ان يدفن في فلسطين عليه الصلاة والسلام. فسيدنا يعقوب وهو بيموت يعني بيدعو الى الله

12
00:03:30.350 --> 00:03:50.350
حتى وهو يموت. دعاء حتى الموت. دعاء حتى في هزه اللحزة الرهيبة. زي سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام. وهو بيموت الصلاة. الصلاة وما ملكت ايمانكم ان كانت روح الحبيب تغرغر في صدره وهو يقول الصلاة الصلاة وما ملكت ايمانكم. سبحان الله العظيم. يعني هو بيموت وبيدعو الى الله زي

13
00:03:50.350 --> 00:04:10.350
ان سليمان يعني سيدنا سليمان عليه السلام سيدنا سليمان مات لمدة سنة واقف على العصاية واقف على المنسأة. يعني حتى سميت نشأت معرفة الجن لموته. اخرت زي انما النسيم زينة في الكفر اللي هو التأخير اللي كانوا بيعملوه في الاشهر الحرم واللعب اللي كانوا بيلعبوه ده عشان

14
00:04:10.350 --> 00:04:30.350
صلاح عميان يحلونه مع من ويحرم نعم. فالمنساء سنة كاملة يعني تخيل! ميت لمدة عام كامل وهو مستند على حتى اردت الارضة الا دبة الارض تبت الارض اللي بتقرض يعني اللي بتاكل يعني. دابة الارض تاكل منسأته فلما خر. عليه الصلاة

15
00:04:30.350 --> 00:04:43.950
سيدنا سليمان انتم متخيلين على اي واحد بات واقف يعني متخيلين يا اخواني يعني ايه انسان مات واقف؟ ايه العزيمة دي! ايه الهمة دي! عاش على ايه من اجل ان يموت على هذا العمل العظيم! انسان مات

16
00:04:43.950 --> 00:05:03.950
واقف وهو يتابع من المهام والاعمال لدين ربنا ولنص لدين ربنا ولبناء المساجد والمحاريب ما فتح الله سبحانه وتعالى به عليك مات واقف ويعني النبي عليه الصلاة والسلام لما سجد سجدة والسيدة عائشة خشية ان يكون قد قبض عليه الصلاة والسلام يعني النبي سجد قد ايه؟ ما هو انا مسلا لو انا بسجد السجدة

17
00:05:03.950 --> 00:05:23.950
كده مسلا ربع ساعة انت هتبدأ تقلق بعد نص ساعة. يعني ايه سيدنا سليمان سنة واقف والجن ما حسوش ان هو مات؟ سيدنا سليمان كان ممكن اصلا يظل موقف قد ايه عليه الصلاة والسلام فان كنتم شهداء ربنا بيكلم اليهود التعصب والظلم اللي عندكم عشان اذ حضر يعقوب

18
00:05:23.950 --> 00:05:43.950
يعني لم تكونوا شهداء وسيدنا يعقوب اللي هو انتم تنتسبون اليه سيدنا يعقوب عليه الصلاة والسلام. مذكور في القرآن تسعة وخمسين مرة تلاتة واربعين مرة باسم اسرائيل وستاشر مرة باسم يعقوب. فهو كده تالت نبي ذكر في القرآن بعد موسى فوق الميت مرة وبعد سيدنا ابراهيم تسعة

19
00:05:43.950 --> 00:06:03.050
مرة سيدنا يعقوب من انبياء الله العظام الذين ذكروا كثيرا في القرآن ان كنتم شهداء اذ حضر يعقوب الموت اذ قال والانسان لما بيجي يتكلم عند الموت دايما بيتكلم لو ربنا سبحانه وتعالى يعني فتح على قلبه وثبته بيتكلم في اهم حاجة

20
00:06:03.200 --> 00:06:23.200
زي الاثر بتاع ابي بوردة ابن ابي موسى الاشعري. والاثر يعني صححه يعني بعض اهل العلم والشيخ ابو اسحاق الحويني. وهو بيموت سيدنا موسى الاشعري فبيكلم اولاده اللي روى ده بقى عنه ابو بوردة اكبر ابناؤه. فبيكلمهم كان هناك آآ عابد وآآ عبد الله سبعين عاما

21
00:06:23.200 --> 00:06:43.200
آآ سم يعني كان يخرج بالصومعة بتاعته كل آآ يعني عدة ايام او كل فترة يأتي بالطعام وبعد كده يدخل الصومعة بتاعته ويقفل على نفسه. ما لوش دعوة بالدنيا يعني زات مرة نزل الى السوق يعني ظل يكلم امرأة فيعني فايه فزينها الشيطان في عينه. زينها الشيطان في

22
00:06:43.200 --> 00:07:03.200
يا عيني فلا زال يكلمها وتكلمه حتى وقع بها او حتى زنا بها. فزل معها اسبوعا. فلما آآ آآ يعني بعد الاسبوع ده كشف عنه غطاؤه. فبقى ربنا ايقزه من غفلته. ربنا اراه شيء يعني ايقظه مما هو فيه. فهام على وجهه في الارض

23
00:07:03.200 --> 00:07:13.200
هيتجنن بقى انت متخيل انت لو مكان هزا الرجل هتعمل ايه انت يعني ده ده يعني يعني هو مات فيها فعلا يعني هو مش كان هيموت فيها وفعلا يعني هزه الحسرة كانت موته

24
00:07:13.200 --> 00:07:33.200
انا واقف بعدها على طول. فكان كلما خطى خطوة سجد لله سجدة. يعني واحد فجأة فايه اللي انا عملته ده؟ سبعين سنة عبادة. وبعد كده اعمل هزا المصيبة دي اسبوع كامل. اقع في الزنا. هو ممكن واحد يعمل كده! آآ ممكن واحد سبعين سنة يعبد ربنا يعمل كده! هو امال سيدنا ابو موسى الاشعري بيحكي الاسر ده

25
00:07:33.200 --> 00:07:53.200
تموتوا ليه ؟ ده ده فكر الانسان دايما عند موته بيتكلم في اهم قضية واخطر قضية هو عايش عليها. فالراجل سبعين سنة وبعد كده كده فزل فهام على وجهه في الارض فكان كلما خطى خطوة سجد لله سجدة يعني يعني تتخيل بقى وبيستغيس بالله قد ايه بيتضرع لله لحد ما لقى

26
00:07:53.200 --> 00:08:03.200
يعني ناس من العباد كده ناس قاعدة تعبد ربنا. فقام قاعد معهم بقى ناس غلابة مساكين بقى وايه قعد يعبد ربنا سبحانه وتعالى معهم. فكان واحد بيأتي لهم يلقي لهم

27
00:08:03.200 --> 00:08:23.200
ارغفة لكل واحد منهم رغيف. فالمرة دي بقى فيه واحد جديد بقى في دموعة فالقى لهم ارغفة فالاخير اللي هو واحد بقى من الناس اللي موجودين يوميا لم يصبوا رغيف. فقال اين رغيفي؟ فالراجل اللي بيلقي الارغفة يعني احس ان هو ايه؟ ده هو عايز رغيفين النهاردة ولا ايه؟ فاقسم الا يعفى

28
00:08:23.200 --> 00:08:43.200
ومضى فصاحب الرغيف اللي صاحبنا بقى هو الرجل اللي وقع في زنا اسبوعا ده هو عارف المشكلة فين هو عارف انه يقول لك الرغيف ده فرجل مجهد وتعبان وبيموت فالقى رغيفه لزلك الرجل ونام فمات فوزن عبادة

29
00:08:43.200 --> 00:09:06.450
السبعين سنة بزنا السبع ليال فرجح السبع ليال. فوزن السبع ليال بالرغيف فرجح الرغيف. القصة هنا هو سيدنا موسى الاشعري وهو بيموت وهو بيحكي هزا الكلام ليه يعني يعني هو بيتكلم في الكلام ده ليه؟ واحد عبد ربنا سبعين سنة ولكن لوحده. فلما اتعرض لفتنة كل اللي هو كان بيعمله ضاع لانه لوحده

30
00:09:06.450 --> 00:09:26.450
لانه مش في وسط الصحبة لأ عشان كده هزا الرجل لما راح لقى اتناشر واحد فقير ومسكين وغلابة. وقاعدين يعبدوا رمى نفسه وسطهم. خلاص بقى انا انا انا عايز اموت على الدين. انا مش عايز ارجع تاني. فرمى نفسه صوم. فالانسان دايما لما بيكون مفعم بمعنى معين. لما بيجي يموت بيفضل عشان كده سيدنا

31
00:09:26.450 --> 00:09:46.450
موسى وهو بيقول هزا هزا الكلام كان يخشى عليه ويستيقز ويقول ازكروا صاحب الرغيف. وبعد كده يخشى عليه تاني. ويستيقز فلما فسأله ابو بردة ابنه يا ابتي من صاحب الرغيف فحكى له هزه القصة. ان كنتم شهداء اذ حضر يعقوب الموت. ايه اهم قضية في حياة سيدنا يعقوب؟ عليه الصلاة والسلام. ايه اهم قضية

32
00:09:46.450 --> 00:10:06.450
اذ قال لبنيه الاتناشر بقى ابن بتوعه بقى سيدنا يوسف وولاده كلهم جامعهم عند الموت ما تعبدون من بعدي. من بعدي دي من بعد بعد دقيقة قضية اي مربي في الدنيا. انا ما هو انا موجود طب الدين موجود. طب انا بشتغل في الدين. طب انا بشتغل في دعوة. انا لو مت مين اللي هيشيل؟ زي سيدنا زكريا في احد اقوال

33
00:10:06.450 --> 00:10:26.450
سنين واني خفت الموالي من ورائي. يعني ايه الموالي؟ الذين سيلون الدعوة بعدي. ان انا مت. اللي هو بنسميهم احنا الصف التاني يعني اه الوه لو انا مت دلوقتي بلا شيء. واني خفت من الوهري برضه نفس الكلمة واني خفت الموالي من ورائي. لو انا مت دلوقتي مين اللي هيشيل؟ مين اللي هيؤتمن على رسالة الدين

34
00:10:26.450 --> 00:10:46.450
الدعوة ونشر الدين من الذي سيؤتمن؟ فسيدنا يعقوب وهو بيموت ما تعبدون من بعدي. قالوا نعبد الهك واله ابائك ابراهيم واسماعيل واسحاق هنا اسماعيل واسحاق. جد العرب مع جد اليهود. وعشان كده ام كنتم شهداء لان اليهود متعصبين. فسيدنا يعقوب وهو

35
00:10:46.450 --> 00:11:06.450
ابناءه تعلموا منه كده ان جد العرب وجد اليهود دول ابائنا الاتنين. ده عمي وده هم الاتنين اباءنا. واله اباء ابراهيم واسماعيل واسحاق. الها واحدا ونحن له مسلمون. موقف رهيب. يعني يا ترى احنا ساعة الموت يا جماعة نعمل ايه؟ يا ترى احنا ساعة

36
00:11:06.450 --> 00:11:25.800
الموت سيدنا يعقوب حول موته لمعنى تربوي بليغ. سيدنا يعقوب حول موته لدعوة الى الله والموت يحضره. واحد بيحتضر وهو مشغول بالله سبحانه وتعالى. ومشغول بعبادة الله ومشغول بتوحيد الله. ومشغول بمن سيحمل الدين للدنيا من بعده

37
00:11:25.800 --> 00:11:35.800
هل احنا نملك هزا السبات في هزه اللحزة العصيبة؟ هل احنا عندنا اليقين اصل هي القصة يا اخواننا ان اللحزات اللحزات العاصمة دي سنة من سنة ربنا في حياة الانسان

38
00:11:35.800 --> 00:11:55.800
اللحظات الفاصلة اللي هي فجأة الوضع كله بيتغير. الموت ده لحزة من اللحزات الفاصلة زي مسلا الصحابة وهم خارجين ورا النبي عليه الصلاة والسلام في آآ آآ الحديبية في الطريق الى الى العمرة اللي هي عمرة اللي هي حصل فيها صلح الحديبية في هزا السفر قبل عمرة القضية. فهو خارج يعتمر فجأة يروح سيدنا عثمان

39
00:11:55.800 --> 00:12:14.600
ساعة انه قتل النبي عليه الصلاة والسلام يبايع على احد القولين على الموت. فجأة قلبت بياع على الموت. اهو ساعتها انت تعمل ايه بقى؟ فجأة الزروف طيب فجأة الواقعة هتتغير. فجأة بيطالب منك تضحية لدين ربنا ممكن تبقى بروحك. فجأة كل حاجة بتتغير. انت جاهز

40
00:12:14.750 --> 00:12:24.750
انت جاهز يعني انت الوقتي اللي بيتطلب منك انك انت تصلي انك انت لما يؤدن الفجر تصلي انك انت تصحى قبل الفجر تقوم ليل انك انت تصوم انك انت آآ يعني تجتهد

41
00:12:24.750 --> 00:12:44.750
ابدأ قبل رفع الاعمال في شعبان انك انت تجتهد في رمضان واصابة ليلة القدر ده مطلوب منك. انما هل على طول الدين بيفضل كده؟ هم عمارة خارجة عشان تسقي الجرحى مع السيدة عائشة والنساء في غزوة احد. فجأة كثير من الناس زهب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. وفجأة لقت ضهر النبي

42
00:12:44.750 --> 00:13:04.750
سلام مكشوف رمت قربة الماية ومسكت سيف من السيوف الواقعة وقفت ودافع النبي صلى الله عليه وسلم. انت فجأة انت بتتعرض للحظة فاصلة. بتتعرض لامتحان في دينك بتتعرض لاختبار انت جاهز لهزه الاختبارات؟ انت جاهز ام سليم امرأة ومعروف ان معزم النساء هي بتبقى على تبع دين جوزها وتعالى تبع ام سليمة

43
00:13:04.750 --> 00:13:14.750
النبي عليه الصلاة والسلام دخل المدينة اسلمت خلاص ماشي جوزها ما اسلمش. يعني ربنا يهديه. هندعي له هتفضل تكلمه في الدين. وام سليم طبعا انتم عارفين ام سليم يعني يعني بطلة من

44
00:13:14.750 --> 00:13:34.750
قطارات التاريخ الاسلامي يعني في الاصرار والمثابرة والفدائية للدين فجأة تيجي لحظة فاصلة في حياتها زوجها ده بدأ يبقى في حرام وحلال الموضوع مش قضيتي انا اسلم ولا مش اسلم يعني يعني ربنا يعني يثبتنا على ديني يا رب حتى نلقاه. ده القصة بقت حرام وحلال فقرر زوجها انه يفر

45
00:13:34.750 --> 00:13:44.750
الى الشام ويهرب من المدينة. انا مش مش ههاجر بقى من دار الكفر اللي هو الايمان. ده بيهاجر من دار الايمان لدار كفر عشان ما حدش يقول له حرام وحلال. فهي محطوطة في

46
00:13:44.750 --> 00:14:04.750
موقف هنا رهيب. طب هي هتتبع جوزها زوجها. زوجها ده يعني يعني زوجها. يعني يعني والعياذ بالله في نساء كثير. تلاقي زوجها يلحد وراه زوجها استغفر الله العزيم تتنصر وراها زوجها مش عارف ايه يعني تمشي وراه زوجها تتشاء وراه فانت متخيل ده زوجها لحزة

47
00:14:04.750 --> 00:14:24.750
تفاصيل ثبتت عليها ورفضت ان هي تتبعه واتبعت النبي صلى الله عليه وسلم وثبتت في المدينة مواقف كتير زي الصحابة في بدر هو خارج عشان الغنيمة هو خارج عشان العير. فجأة ويأتكم من فورهم هذا. الفور من الفوران والغيليان. جيش بيغلي

48
00:14:24.750 --> 00:14:44.750
فعلى الفور طالع من مكة عشان يحارب النبي عليه الصلاة والسلام. فورا يعني ونادر من المفسرين من قال الفوري هنا فورية اغاثة الملائكة للمؤمنين يعني ان المشركين خارجين بفورية وسرعة وربنا هيغيث المؤمنين برضه فوريا في هزا الموقف. فجيش خارج يقاتلهم بالفور

49
00:14:44.750 --> 00:15:04.750
والسرعة والغليان والغضب وحمية الجاهلية. طب الوقتي النفير بقى تعير. العير بقت نفير في لحزة لحظات فاصلة كثيرة من اخطر بل اخطر اللحظات الفاصلة في حياة اي انسان هي لحزة موت هزا الانسان. هي اللحزة اللي انت هتقابل ربنا سبحانه وتعالى

50
00:15:04.750 --> 00:15:24.750
عشان كده اخطر عمل في حياتك كلها هو اخر عمل في حياتك. هو العمل اللي انت هتلقى الله سبحانه وتعالى عليه. ده اهم عمل في حياتك كلها. واطيب كما عمل في حياتك كلها هو ما سيختم لك به صحيفتك. العمل ده ما انت هتعمل فيه ايه؟ وساعة الموت هنعمل فيها ايه؟ وكيف سنلقى الله سبحانه وتعالى

51
00:15:24.750 --> 00:15:34.750
اللحزة دي عايزة استعداد كبير اوي يا جماعة. عايزة استعداد زي ما ربنا قال كده في اول سورة الروم في بضع سنين. وهم من بعد غلبهم سيغلبون. في بضع سن فقال

52
00:15:34.750 --> 00:15:54.750
المفسرون ربنا ما قالش بعد بضع سنين. قال في في لي معناه ان عشان تغير الوضع وعشان تغير الواقع انت محتاج سنين انت شغال فيها مش آآ هزه الموتات العظيمة وهزه الوقفات العظيمة والدين مواقف. الدين مش مشاعر. كثير مننا انا مش لاقي قلبي. انا مش عارف

53
00:15:54.750 --> 00:16:14.750
آآ انا نفسي اعمل الكلام ده كله يعني ما قدره في ميزان الله. الدين معوق لقد رضي الله عن المؤمنين اذ يبايعونك تحت الشجرة فعلم ما في قلوبهم مش فاذ يبايعونك فعلم ما في قلوبهم. انت قلبك هيتغير لما اعمالك هتتغير. لما تبقى صاحب مواقف. هم

54
00:16:14.750 --> 00:16:34.750
الكفر يومئذ اقرب منهم للايمان. بعض المفسرين قالوا اي انهم بموقفهم المتخاذل عن نصرة الاسلام في هزا الموقف. في هزا الموقف يخدموا الكفر اكثر مما يخدمه اهل الايمان بايه؟ بالمواقف. فالدين ده دين مواقف ويحبون ان يحمدوا بما لم

55
00:16:34.750 --> 00:16:44.750
تعالوا فلا تحسبنهم من فساد من العزاب. المفسرين قالوا ايه في هزه الاية؟ قالوا لمين اللي يحبون ان يحمدوا؟ قالوا ده الذي غفل عن نصرة الدين وغفل عن الدعوة الى

56
00:16:44.750 --> 00:16:54.750
فلما اتى نصر الله يريد ان ينسب له فضل فيما حدس. ده انا كنت يا عم انت كنت برة الدايرة اصلا انت كنت ما ما انتاش موجود في معركة الحق

57
00:16:54.750 --> 00:17:14.750
اصلا ما انتاش موجود في معركة الدين. فديت آآ يفرحون بما اتوا يعني فرحانين بالدنيا ويحبون ان يحمدوا بما لم يفعلوا. عايز ينسب ليه؟ انه فعل وفعل وفعل نصر لدين الله وهو لم يفعل شيء. فلا تحسبنهم بمفازة من العذاب. دين الله دين مواقف. بطولة ابو بكر الصديق بطولة مواقف

58
00:17:14.750 --> 00:17:24.750
على قد ما انت لك مواقف على قد ما انت لك قيمة في هزا الدين. وما انت لك قيمة عند الله سبحانه وتعالى. ولازم نعرف ان الدين مش بينتصر بالمشاعر. الدين

59
00:17:24.750 --> 00:17:40.000
مش بينتصر بكثرة الكلام. مش بينتصر بمواقف اهل الدين. كل ما اهل الدين بيبقى لهم مواقف كل ما بيبقى لهم قدر عند الله وكل ما ربنا سبحانه وتعالى بيرفعهم في الدنيا والاخرة اية عظيمة وبتوقفنا كلنا قدام

60
00:17:40.350 --> 00:17:55.150
يعني اين نحن في هذه اللحظات؟ هنعيش على ايه؟ عشان نموت على ايه اه هنستعد لهزه اللحزة ازاي؟ دي حاجات عايزة استعداد ومواقف عايزة استعداد. وبطولات عايزة استعداد وعايزة مثابرة وعايزة مجاهدة حتى يحقق الله سبحانه وتعالى

61
00:17:55.150 --> 00:18:15.150
هل فينا ولنا هذه المعاني العظيمة ام كنتم شهداء؟ اذ حضر يعقوب الموت. نسأل الله سبحانه وتعالى اللهم اللهم اصلح قلوبنا. اللهم خلال نفوسنا. اللهم يا من بيدك قلوبنا ونواصينا. اللهم خذ بنواصينا الى ما تحب وترضى. اللهم يا

62
00:18:15.150 --> 00:18:35.150
ربنا اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك. اللهم مصرف القلوب صرف قلوبنا على طاعتك. اللهم انا نسألك الهدى والسداد والحكمة والرشاد والتوفيق والمدد. اللهم ايدنا بروح منك. اللهم اجعل لنا ودا. اللهم

63
00:18:35.150 --> 00:18:55.150
استعملنا ولا تستبدل بنا. اللهم يسر لنا الدعوة اليك. اللهم وفقنا في الدعوة اليك. اللهم افتح لنا من ابواب الدعوة اليك ما ترضى فبه عنا. اللهم الهمنا رشدنا واعذنا من شر انفسنا. اللهم قنا شر انفسنا. واعزم لنا على ارشد

64
00:18:55.150 --> 00:19:15.150
فرينا عسى ان يهدينا ربنا لاقرب من هذا رشدا. عسى ربنا ان يهدينا سواء السبيل. اللهم اهدنا وسددنا ووفقنا وارشدنا. اللهم انا نسألك الثبات في الامر والعزيمة على الرشد. اللهم وفقنا لما تحب

65
00:19:15.150 --> 00:19:35.150
ارضى اللهم ات نفوسنا تقواها وزكها انت خير من زكاها. انت وليها ومولاها. يا حي يا قيوم برحمتك نستغيث. اصلح لنا شأننا كله. ولا تكلنا الى انفسنا طرفة عين. اللهم اشرح لنا صدورنا

66
00:19:35.150 --> 00:19:55.150
ويسر لنا امورنا واحلل عقدة من السنتنا يفقه قولنا. اللهم استعملنا في الدعوة اليك على الوجه الذي يرضيك كأن الى اخر لحظة في اعمارنا يا رب العرش الكريم. اللهم استعملنا في الدعوة اليك ليلا ونهارا سرا وجهارا

67
00:19:55.150 --> 00:20:12.790
ثم ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار. اللهم انا نسألك علما نافعا ورزقا طيبا وعملا تقبل سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك. جزاك الله خيرا. جزاك الله خيرا