ارضى اللهم ات نفوسنا تقواها وزكها انت خير من زكاها. انت وليها ومولاها. يا حي يا قيوم برحمتك نستغيث اصلح لنا شأننا كله ولا تكلنا الى انفسنا طرفة عين. اللهم اشرح لنا صدورنا
النبي عليه الصلاة والسلام دخل المدينة اسلمت خلاص ماشي جوزها ما اسلمش. يعني ربنا يهديه هندعي له هتفضل تكلمه في الدين. وام سليم طبعا انتم عارفين ام سليم يعني يعني بطلة من
الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه. غير مكفي ولا مكفور ولا مودع ولا مستغن عنه ربنا. اللهم لك الحمد كله ولك الملك كله وبيدك الخير كله واليك يرجع الامر كله. اللهم صل وسلم وزد وبارك على الحبيب محمد. صلى الله عليه وسلم وعلى ازواجه امهات المؤمنين
وعلى الذرية وال بيتي انك حميد مجيد. اما بعد اخواني واحبابي في الله. يعني مش هاطول عليكم بازن الله سبحانه وتعالى. هي اية واحدة ولكن يعني بصراحة اه اه يعني مؤثرة جدا في قلب اي انسان يتدبر فيها ويتدبر هو بقى في اللحزة دي هيعمل ايه؟ في قول الله سبحانه وتعالى
بتوقفنا كلنا واحنا بنقرأ في سورة البقرة يقينا يعني ويعني وكل ما الواحد سنه بيكبر كل ما بيفكر فيها كتير اوي ويفكر اللحزة دي انا هاعمل انا فيها ايه في قول الله سبحانه وتعالى ان كنتم شهداء. اذ حضر يعقوب الموت. وخد بالك هنا الفاعل اخر والمفعول به
از حضر الموت يعقوبا ها فيعقوبه هو اللي قدم اذ حضر يعقوب الموت. اذ قال لبنيه ما تعبدون من بعدي ما تعبدون من بعدي؟ قالوا نعبد الهك واله ابائك ابراهيم واسماعيل واسحاق الها واحدا ونحن له
مسلمون يعني تخيلوا يا اخواني سيدنا يعقوب من ائمة البشرية في التربية سيدنا يعقوب ده يعني يعني نبي ربى اتناشر نبي يعني تخيل لما يقول لك مسلا الشيخ فلان الله اكبر مين تلامزته؟ يقول لك ده تلامزته الشيخ فلان والشيخ فلان والشيخ فلان يا الهي هو فيه حد ربى المشايخ دي كلها
هو ممكن العلماء دول دول تلامزة مين ده بقى ؟ فتخيل يعني تلاميذ سيدنا يعقوب انبياء. اتناشر نبي من انبياء الله آآ الكرام فسيدنا يعقوب مربي مربي عظيم. في كل كلمة في القرآن كله لما تيجي تتعاقب بقى الايات اللي ربنا تكلم بها عن سيدنا
يعقوب تلاقي عنده في التربية يعني كلام عزيم جا مسلا لما اخوات يوسف آآ يعني ايه آآ لما آآ يعني لما اعلنوا توبتهم قال سوف استغفر لكم ربي. سوف ليه ؟ عشان التلت الاخير من الليل. يعني لما تيجي مسلا تقول لي انا انا انا ادعي لي اتجوز اقول لك حاضر
ان شاء الله قبل الفجر الدعاء لا يخيب سهام الدعاء لا تخيب. انه هدى لك من الفجر. انا هنا عملت ايه؟ ان انا عملت حاجتين. انا هنا اهلا ادخرت لك افضل وقت وفي نفس الوقت بوجهك لايه؟ ان الوقت ده ما تعديهوش بقى. فسيدنا يعقوب مربي في كل حاجة عليه الصلاة والسلام يعني
فهنا سيدنا يعقوب وهو بيموت حول موته لجلسة تربوية. يعني حول موته لدعوة الى الله واحد بيموت ام كنتم شهداء اذ حضر يعقوب الموت. مش جاء يعقوب الموت حضر يعقوب الموت. يعني هنا في هزه اللحزة الرهيبة وفي هزه اللحزة الصعبة
وفي هزه اللحزة الخطيرة اللي بتتوب فيها العقول. وبتذهل فيها النفوس وبتتشتت فيها الافكار. خلاص انت داخل على سكرات الموت. اي انسان منا لو حضره الموت الان هيبقى بيفكر في ايه؟ سيدنا يعقوب حواليه الاتناشر اللي سيدنا يعقوب كان في فلسطين وجاء الى مصر ومات في مصر
اوصى ان يدفن في آآ فلسطين يعني على اشهر الاقوال اللي في قصة سيدنا يعقوب يعني. واوصى ان يدفن في فلسطين عليه الصلاة والسلام. فسيدنا يعقوب وهو بيموت يعني بيدعو الى الله
حتى وهو يموت. دعاء حتى الموت. دعاء حتى في هزه اللحزة الرهيبة. زي سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام. وهو بيموت الصلاة. الصلاة وما ملكت ايمانكم كانت روح الحبيب تغرغر في صدره وهو يقول الصلاة الصلاة وما ملكت ايمانكم سبحان الله العظيم. يعني هو بيموت وبيدعو الى الله زي
سيدنا سليمان يعني سيدنا سليمان عليه السلام سيدنا سليمان مات لمدة سنة واقف على العصاية واقف على المنسأة. يعني حتى سميت سألناها نشأت معرفة الجن لموته. اخرت زي انما النسيم زيارة في الكفر اللي هو التأخير اللي كانوا بيعملوه في الاشهر الحرم واللعب اللي كانوا بيلعبوه ده عشان
صلاح عميان يحلونه عما يحرمونه. فالمنساء سنة كاملة يعني تخيل! ميت لمدة عام كامل وهو مستند على حتى اردت الارضة الا دابة الارض تبت الارض اللي بتقرض يعني اللي بتاكل يعني. دابة الارض تاكل منسأته فلما خر. عليه الصلاة
سيدنا سليمان انتم متخيلين على اي واحد بات واقف يعني المنتخبين يا اخواني يعني ايه انسان مات واقف؟ ايه العزيمة دي! ايه الهمة دي! عاش على ايه من اجل ان يموت على هذا العمل العزيم! انسان
واقف وهو يتابع من المهام والاعمال لدين ربنا ولنوصل دين ربنا ولبناء المساجد والمحاريب ما فتح الله سبحانه وتعالى به عليك مات واقف ويعني النبي عليه الصلاة والسلام لما سجد سجدة والسيدة عائشة خشية ان يكون قد قبض عليه الصلاة والسلام يعني النبي سجد قد ايه؟ ما هو انا مسلا لو انا بسجد
كده مسلا ربع ساعة انت هتبدأ تقلق بعد نص ساعة. يعني ايه سيدنا سليمان سنة واقف والجن ما حسوش ان هو مات؟ سيدنا سليمان كان ممكن اصلا يظل موقف قد ايه عليه الصلاة والسلام فان كنتم شهداء ربنا بيكلم اليهود التعصب والظلم اللي عندكم عشان اذ حضر يعقوب
يعني لم تكونوا شهداء وسيدنا يعقوب اللي هو انتم تنتسبون اليه سيدنا يعقوب عليه الصلاة والسلام. مزكور في القرآن تسعة وخمسين مرة تلاتة واربعين مرة باسم اسرائيل وستاشر مرة باسم يعقوب. فهو كده تالت نبي ذكر في القرآن بعد موسى فوق الميت مرة وبعد سيدنا ابراهيم تسعة
ستين مرة سيدنا يعقوب من انبياء الله العظام الذين ذكروا كثيرا في القرآن ان كنتم شهداء اذ حضر يعقوب الموت اذ قال والانسان لما بيجي يتكلم عند الموت دايما بيتكلم لو ربنا سبحانه وتعالى يعني فتح على قلبه وثبته بيتكلم في اهم حاجة
زي الاثر بتاع ابي بوردة ابن ابي موسى الاشعري. والاثر يعني صححه يعني بعض اهل العلم من الشيخ ابو اسحاق الحويني. وهو بيموت سيدنا موسى الاشعري فبيكلم اولاده اللي روى ده بقى عنه ابو بوردة اكبر ابناؤه. فبيكلمهم كان هناك آآ عابد وآآ عبد الله سبعين عاما وآآ وآآ
سم يعني كان يخرج بالصومعة بتاعته كل آآ يعني عدة ايام او كل فترة يأتي بالطعام وبعد كده يدخل الصومعة بتاعته ويقفل على نفسه. ما لوش دعوة بالدنيا يعني زات مرة نزل الى السوق يعني ظل يكلم امرأة فيعني فايه فزينها الشيطان في عينه. زينها الشيطان في
يا عيني فلا زال يكلمها وتكلمه حتى وقع بها او حتى زنا بها. فزل معها اسبوعا. فلما آآ آآ يعني بعد الاسبوع ده كشف عنه غطاؤه. فبقى ربنا ايقزه من غفلته ربنا اراه شيء يعني ايقظه مما هو فيه. فهام على وجهه في الارض
هيتجنن بقى انت متخيل انت لو مكان هزا الرجل هتعمل ايه انت يعني ده ده يعني يعني هو مات فيها فعلا يعني هو مش كان هيموت فيها وفعلا يعني هزه الحسرة كانت موته
انا واقف بعدها على طول. فكان كلما خطى خطوة سجد لله سجدة. يعني واحد فجأة فايه اللي انا عملته ده؟ سبعين سنة عبادة. وبعد كده اعمل هزا المصيبة دي اسبوع كامل. اقع في الزنا. هو ممكن واحد يعمل كده! آآ ممكن واحد سبعين سنة يعبد ربنا يعمل كده! هو امال سيدنا ابو موسى الاشعري بيحكي الاسر ده
تموتوا ليه ؟ ده ده فكر الانسان دايما عند موته بيتكلم في اهم قضية واخطر قضية هو عايش عليها. فالراجل سبعين سنة وبعد كده كده فزل فهام على وجهه في الارض فكان كلما خطى خطوة سجد لله سجدة يعني يعني تتخيل بقى وبيستغيس بالله قد ايه بيتضرع لله لحد ما لقى
يعني ناس من العباد كده ناس قاعدة تعبد ربنا. فقام قاعد معهم بقى ناس غلابة مساكين بقى وايه قعد يعبد ربنا سبحانه وتعالى معهم. فكان واحد بيأتي لهم يلقي لهم
ارغفة لكل واحد منهم رغيف. فالمرة دي بقى فيه واحد جديد بقى في دموعة يعني فالقى لهم ارغفة فالاخير اللي هو واحد بقى من الناس اللي موجودين يوميا لم يصبوا رغيف. فقال اين رغيفي؟ فالراجل اللي بيلقي الارغفة يعني احس ان هو ايه؟ ده هو عايز رغيفين النهاردة ولا ايه؟ فاقسم الا يعفى
ومضى فصاحب الرغيف اللي صاحبنا بقى هو الرجل اللي وقع في زنا اسبوعا ده هو عارف المشكلة فين هو عارف انه يقول لك الرغيف ازاي ده ؟ فالراجل مجهد وتعبان وبيموت فالقى رغيفه لزلك الرجل ونام فمات. فوزن عبادة
السبعين سنة بزنا السبع ليال فرجح السبع ليال. فوزن السبع ليال بالرغيف فرجح الرغيف. القصة هنا سيدنا موسى الاشعري وهو بيموت وهو بيحكي هزا الكلام ليه يعني يعني هو بيتكلم في الكلام ده ليه ؟ واحد عبد ربنا سبعين سنة ولكن لوحده. فلما اتعرض لفتنة كل اللي هو كان بيعمله ضاع لانه لوحده
لانه مش في وسط الصحبة لأ عشان كده هزا الرجل لما راح لقى اتناشر واحد فقير ومسكين وغلابة. وقاعدين يعبدوا رمى نفسه وسطهم. خلاص بقى انا انا انا عايز اموت على الدين. انا مش عايز ارجع تاني. فرمى نفسه صوم. فالانسان دايما لما بيكون مفعم بمعنى معين. لما بيجي يموت بيفضل عشان كده سيدنا
موسى وهو بيقول هزا هزا الكلام كان يخشى عليه ويستيقز ويقول ازكروا صاحب الرغيف. وبعد كده يخشى عليه تاني. ويستيقز فلما فسأله ابو بردة ابنه يا ابتي من صاحب الرغيف فحكى له هزه القصة. ان كنتم شهداء اذ حضر يعقوب الموت. ايه اهم قضية في حياة سيدنا يعقوب؟ عليه الصلاة والسلام. ايه اهم قضية
اذ قال لبنيه الاتناشر بقى ابن بتوعه بقى وسيدنا يوسف وولاده كلهم جامعهم عند الموت ما تعبدون من بعدي. من بعدي دي من بعد بعد دقيقة قضية اي مربي في الدنيا. انا ما هو انا موجود. طب الدين موجود. طب انا باشتغل في الدين. طب انا باشتغل في دعوة. انا لو مت مين اللي هيشيل؟ زي سيدنا زكريا في احد اقوال
سنين واني خفت الموالي من ورائي. يعني ايه الموالي؟ الذين سيلون الدعوة بعدي. ان انا مت. اللي هو بنسميهم احنا الصف التاني يعني اه لو انا مت دلوقتي بلا شيء واني خفت المواهب برضه نفس الكلمة واني خفت الموالي من ورائي. لو انا مت دلوقتي مين اللي هيشيل؟ مين اللي هيؤتمن على رسالة الدين
الدعوة ونشر الدين من الزي سيؤتمن؟ فسيدنا يعقوب وهو بيموت ما تعبدون من بعدي. قالوا نعبد الهك واله ابائك ابراهيم واسماعيل واسحاق هنا اسماعيل واسحاق. جد العرب مع جد اليهود. وعشان كده ام كنتم شهداء لان اليهود متعصبين. فسيدنا يعقوب وهو
ابناءه تعلموا منه كده ان جد العرب وجد اليهود دول ابائنا الاتنين. ده عمي وده هم الاتنين اباءنا. واله اباء ابراهيم واسماعيل واسحاق. الها واحدا ونحن له مسلمون. موقف رهيب. يعني يا ترى احنا ساعة الموت يا جماعة نعمل ايه؟ يا ترى احنا ساعة
الموت سيدنا يعقوب حول موته لمعنى تربوي بليغ. سيدنا يعقوب حول موته لدعوة الى الله والموت يحضره. واحد بيحتضر وهو مشغول بالله سبحانه وتعالى. ومشغول بعبادة الله ومشغول بتوحيد الله. ومشغول بمن سيحمل الدين للدنيا من بعد
هل احنا نملك هزا السبات في هزه اللحزة العصيبة؟ هل احنا عندنا اليقين اصل هي القصة يا اخواننا ان اللحزات اللحزات العاصمة دي سنة من سنة ربنا في حياة الانسان
اللحظات الفاصلة اللي هي فجأة الوضع كله بيتغير. الموت ده لحزة من اللحزات الفاصلة زي مسلا الصحابة وهم خارجين ورا النبي عليه الصلاة والسلام في آآ آآ الحديبية في الطريق الى الى العمرة اللي هي عمرة اللي هي حصل فيها صلح الحديبية في هزا السفر قبل عمرة القضية. فهو خارج يعتمر. فجأة يروح سيدنا عثمان
ساعة انه قتل النبي عليه الصلاة والسلام يبايع على احد القولين على الموت. فجأة قلبت بياع على الموت. اهو ساعتها انت تعمل ايه بقى؟ فجأة الزروف غير فجأة الواقعة هتتغير. فجأة بيطالب منك تضحية لدين ربنا ممكن تبقى بروحك. فجأة كل حاجة بتتغير. انت جاهز
انت جاهز يعني انت الوقتي اللي بيطلب منك انك انت تصلي انك انت لما يؤدن الفجر تصلي انك انت تصحى قبل الفجر تقوم ليل انك انت تصوم انك انت آآ يعني تجتهد
ابدأ قبل رفع الاعمال في شعبان انك انت تجتهد في رمضان واصابة ليلة القدر ده مطلوب منك. انما هل على طول الدين بيفضل كده؟ هم عمارة خارجة عشان تسقي الجرحى مع السيدة عائشة والنساء في غزوة احد. فجأة كثير من الناس زهب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. وفجأة لقت ضهر النبي
سلام مكشوف رمت قربة الماية ومسكت سيف من السيوف الواقعة وقفت ودافع عن النبي صلى الله عليه وسلم. انت فجأة انت بتتعرض للحظة فاصلة. بتتعرض لامتحان في دينك بتتعرض لاختبار انت جاهز لهزه الاختبارات؟ انت جاهز ام سليم امرأة ومعروف ان معظم النساء هي بتبقى على تبع دين جوزها وتعالى تبع ام سليم
قطارات التاريخ الاسلامي يعني في الاصرار والمثابرة والفدائية للدين فجأة تيجي لحظة فاصلة في حياتها زوجها ده بدأ يبقى في حرام وحلال الموضوع مش قضية انا اسلم ولا مش اسلم يعني يعني ربنا يعني يسبتنا على ديني يا رب حتى نلقاه. ده القصة بقت حرام وحلال فقرر زوجها انه يفر
الى الشام ويهرب من المدينة. انا مش مش ههاجر بقى من دار الكفر اللي دار الامام. ده بيهاجر من دار الايمان لدار كفر عشان ما حدش يقول له حرام وحلال. فهي محطوطة
موقف هنا رهيب. طب هي هتتبع جوزها زوجها. زوجها ده يعني يعني زوجها. يعني يعني والعياذ بالله في نساء كثير. تلاقي زوجها يلحد واحد وراه. زوجها استغفر الله العزيم تتنصر وراه. زوجها مش عارف ايه يعني تمشي وراه زوجها تشاء تتشاء وراه. فانت متخيل ده زوجها. لحزة
تفاصيل ثبتت عليها ورفضت ان هي تتبعه واتبعت النبي صلى الله عليه وسلم وثبتت في المدينة مواقف كتير زي الصحابة في بدر هو خارج عشان الغنيمة. هو خارج عشان العير. فجأة ويأتوكم من فورهم هذا. الفور من الفوران والغيليان. جيش بيغلي
فعلى الفور طالع من مكة عشان يحارب النبي عليه الصلاة والسلام. فورا يعني ونادر من المفسرين من قال الفوري هنا فورية اغاثة الملائكة للمؤمنين يعني ان المشركين خارجين بفورية وسرعة وربنا هيغيث المؤمنين برضه فوريا في هزا الموقف. فجيش خارج يقاتلهم بالفور
والسرعة والغليان والغضب وحمية الجاهلية. طب الوقتي النفير بقى تعير. العير بقت نفير في لحزة لحظات فاصلة كثيرة من اخطر بل اخطر اللحظات الفاصلة في حياة اي انسان هي لحظة موت هذا الانسان. هي اللحظة اللي انت هتقابل ربنا سبحانه وتعالى
عشان كده اخطر عمل في حياتك كلها هو اخر عمل في حياتك. هو العمل اللي انت هتلقى الله سبحانه وتعالى عليه. ده اهم عمل في حياتك كلها. واطيب كما عمل في حياتك كلها هو ما سيختم لك به صحيفتك. العمل ده ما انت هتعمل فيه ايه. وساعة الموت هنعمل فيها ايه؟ وكيف سنلقى الله سبحانه وتعالى
اللحزة دي عايزة استعداد كبير اوي يا جماعة. عايزة استعداد زي ما ربنا قال كده في اول سورة الروم في بضع سنين. وهم من بعد غلبهم سيغلبون. في بضع سنين فقل
المفسرون ربنا ما قلش بعد بضع سنين. قال فيه فيه لي معناه ان عشان تغير الوضع وعشان تغير الواقع انت محتاج سنين انت شغال فيها مش آآ هزه الموتات العظيمة. وهزه الوقفات العظيمة والدين مواقف. الدين مش مشاعر. كثير مننا انا مش لاقي قلبي. انا مش عارف
اه انا نفسي اعمل الكلام ده كله يعني ما قدره في ميزان الله. الدين معوق لقد رضي الله عن المؤمنين اذ يبايعونك تحت الشجرة فعلم ما في قلوبهم مش فاذ يبايعونك فعلم ما في قلوبهم. انت قلبك هيتغير لما اعمالك هتتغير. لما تبقى صاحب مواقف. هم
الكفر يومئذ اقرب منهم للايمان. بعض المفسرين قالوا اي انهم بموقفهم المتخاذل عن نصرة الاسلام في هزا الموقف. في هزا الموقف يخدموا الكفر اكثر مما يخدمه اهل الايمان بايه؟ بالمواقف. فالدين ده دين مواقف ويحبون ان يحمدوا بما لم
تعالوا فلا تحسبنهم من فساد من العزاب. المفسرين قالوا ايه في هزه الاية؟ قالوا لمين اللي يحبون ان يحمدوا؟ قالوا ده الذي غفل عن نصرة الدين وغفل عن الدعوة الى
فلما اتى نصر الله يريد ان ينسب له فضل فيما حدس. ده انا كنت يا عم انت كنت برة الدايرة اصلا. انت كنت ما ما انتاش موجود في معركة الحق
اصلا ما انتش موجود في معركة الدين. فدية آآ يفرحون بما اتوا يعني فرحانين بالدنيا ويحبون ان يحمدوا بما لم يفعلوا. عايز ينسب ليه؟ انه فعل وفعل وفعل نصر لدين الله وهو لم يفعل شيء. فلا تحسبنهم بمفازة من العذاب. دين الله دين مواقف. بطولة ابو بكر الصديق بطولة مواقف
على قد ما انت لك مواقف على قد ما انت لك قيمة في هزا الدين. وما انت لك قيمة عند الله سبحانه وتعالى. ولازم نعرف ان الدين مش بينتصر بالمشاعر. الدين
مش بينتصر بكسرة الكلام. مش بينتصر بمواقف اهل الدين. كل ما اهل الدين بيبقى لهم مواقف كل ما يبقى لهم قدر عند الله وكل ما ربنا سبحانه وتعالى بيرفعهم في الدنيا والاخرة اية عظيمة وبتوقفنا كلنا قدام
يعني اين نحن في هذه اللحظات؟ هنعيش على ايه؟ عشان نموت على ايه اه هنستعد لهزه اللحزة ازاي؟ دي حاجات عايزة استعداد ومواقف عايزة استعداد. وبطولات عايزة استعداد وعايزة مثابرة وعايزة مجاهدة حتى يحقق الله سبحانه وتعالى
حلفينا ولنا هذه المعاني العظيمة ام كنتم شهداء؟ اذ حضر يعقوب الموت. نسأل الله سبحانه وتعالى اللهم اللهم اصلح قلوبنا. اللهم خلال نفوسنا اللهم يا من بيدك قلوبنا ونواصينا. اللهم خذ بنواصينا الى ما تحب وترضى. اللهم يا
ربنا اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك. اللهم مصرف القلوب صرف قلوبنا على طاعتك. اللهم انا نسألك الهدى والسداد والحكمة والرشاد والتوفيق والمدد. اللهم ايدنا بروح منك. اللهم اجعل لنا ودا. اللهم
استعملنا ولا تستبدل بنا. اللهم يسر لنا الدعوة اليك. اللهم وفقنا في الدعوة اليك. اللهم افتح لنا من ابواب الدعوة اليك ما ترضى طبيعي عنا. اللهم الهمنا رشدنا واعذنا من شر انفسنا. اللهم قنا شر انفسنا واعزم لنا على ارشد
عسى ان يهدينا ربنا لاقرب من هذا رشدا. عسى ربنا ان يهدينا سواء السبيل. اللهم اهدنا وسددنا ووفقنا وارشدنا. اللهم انا نسألك الثبات في الامر والعزيمة على الرشد. اللهم وفقنا لما تحب
ويسر لنا امورنا واحلل عقدة من السنتنا يفقه قولنا. اللهم استعملنا في الدعوة اليك على الوجه الذي يرضيك كأن الى اخر لحظة في اعمارنا يا رب العرش الكريم. اللهم استعملنا في الدعوة اليك ليلا ونهارا سرا وجهارا
اللهم ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار. اللهم انا نسألك علما نافعا ورزقا طيبا وعملا تقبل سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك. جزاك الله خيرا. جزاك الله خيرا