الكفار ارادوا اختبار النبي على يحسبون يحسبون انهم يبذرون بهذه الدعوات الفارغة ان يؤثروا عليه علشان لو غير كلمة واحدة لهواهم قالوا هذا كذاب لو كان من عند الله ما غيره
هذا الاختبار اللي في قلبهم النجاسة اللي ماليين قلبهم بها يحسبون انهم اذا طلبوا من محمد هذا السؤال انه يجيبوه لواحد من الامر انهم من الكبير للصغير يعني من الشديد قالوا غير القرآن كله وعرفوا ان وهم غيروه قالوا غير بعضه
علشان اذا غير اي شيء قال له هذا من هذا كذاب لو كان من عند ربه ما قدر يغيره ما غدر يغير يعني في نجاستهم المغلظة يحسب طيب ويقولون له غير هذا او بدل
وقال لهم من اول ما قام قال هذا ما هو كلام من اول ما ذكر هذا كلام الله وانا اتحداكم يا اهل الفصاحة واساطيل البلاغة مع العراف الكبار بدروب البيان والبلاغة. هاتوا قرآن مثله
لا تنسوا قرآن متله تطلبون مني نجيب قرآن غيره هاتوا انتم قرآن ان كان عندكم من تطلبون يغيروه انا ما ؤ اغيره. لو انا وانتم وجميع البشر من وقتنا بل من يوم ادم الى ان
يوم القيامة لعجزوا عجزا كاملا ان يأتوا بمثل هذا القرآن. لما حدثوا قال بعشر سور مثله مشتريات لما حجر القرآن ثلاثة وعشرين سنة يتحداه وانا اتحداهم الى اليوم ان يأتوا بمثله او بسورة من مثله او بعشر سور مثله مفتريان
يقول وتعرف انا لا اقدر لا انا ولا انتم ولا الانس والجن كل ان اجتمعت الانس والجن على ان يأتوا بمثل هذا القرآن لا يأتون بمثله ولو كان بعضهم لبعض ظهيرا
يحسبون ان سيد الاولين والاخرين وحبيب رب العالمين محمد صلى الله عليه وسلم يلين لهم هم عارفينه لكنه جهالة منهم وغباء واحيانا غباوة ان يطلبوا من محمد ان يغير كل القرآن او بعض القرآن
ويقول لهم كل ان اجتمعت الانس والجن على ايات بمثل هذا القرآن لا يأتون مثل فيه الفضل لا يستطيعون الاتيان بدوره ان كانت حروفهم من جنسان الف لام ميم راء الف لام ميم صاد حاء ميم حا ميم عين صاد حميم عين سين قاف كاف هاي عين صاد كفها عين صاد طه هذي
ايات القرآن مألفة مثل هذا الكلام ده واقول لكم هاتوا مثلكم لا يستطيعون تمثلوا فين؟ في الالفاظ يعتزون. شف انا لي اسبوع كامل الحين وبدأت في الاسبوع الثاني. وانا لو جلست فيما اعتقد الى يوم
في هذا المكان ما كفيت هاتين الايتين شرحنا تفصيلي