1
00:00:00.100 --> 00:00:35.750
اها السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ان الحمد لله تعالى نحمده ونستعين به ونستغفره. ونعوذ بالله تعالى من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا انه من يهديه الله تعالى فلا مضل له. ومن يضلل فلا هادي له. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له

2
00:00:35.800 --> 00:00:59.850
واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم اما بعد. اهلا وسهلا ومرحبا بحضراتكم. حلقة جديدة من حلقات حدثني عني تلك الحلقات التي نتناول فيها حديث الرحمن عن الانسان في القرآن وكنا بدءا من الحلقة الماضية بفضل الله سبحانه وبحمده شرعنا في استعراض بعض

3
00:01:00.600 --> 00:01:21.250
الصفات الاصلية للانسان وخصوصا ما يخص باب الثغرات التي ذكرها الرحمن في القرآن تحدثنا عن صفة جهول في المرة الماضية واليوم ان شاء الله نواصل رحلتنا مع آآ شيء مهم جدا جدا آآ اخبرنا الله به في آآ سورة النحل

4
00:01:21.300 --> 00:01:42.250
الاية الثامنة والسبعين يقول ربنا سبحانه وبحمده والله اخرجكم من بطون امهاتكم لا تعلمون شيئا وجعل لكم السمع والعصارة والافئدة لعلكم تشكرون سلام حاجة مهمة جدا معلومة في منتهى الاهمية

5
00:01:42.450 --> 00:01:54.750
المعلومة دي بتقول ببساطة ادي معلومات ان احنا خرجنا من بطون امهاتنا الله الذي اخرجنا مش امك اللي اخرجتك والله مش عارف الطلق اللي اخرجك ولا مش عارف الله هو الذي اخرجه

6
00:01:54.800 --> 00:02:08.350
اخرجنا من بطون امهاتنا لا نعلم شيئا لا نعلم شيء. حلقة يعني لا نعلم شيء. حتى احنا اصلا قدرتنا على التعلم وامكانياتنا في التعلم وهذه الاشياء. الحقيقة متواضعة للغاية. لا تعلمون شيء

7
00:02:08.350 --> 00:02:31.400
طيب وايه اللي حصل؟ وجعل لكم السمع والابصار والافئدة لعلكم تشكرون. يا سلام على الجمال! ربي نبهني للثغرة وارشدني لعطايا الفطرة نبهني للصغر اهو السغرة ايه اخرجكم بطون امهاتكم لا تعلمون شيئا. انت عندك نقطة الضعف دي

8
00:02:31.800 --> 00:02:47.100
انت عندك التهديد ده واضح هل ده يخص حد معين من بطون امهاتك؟ كلنا خرجنا من بطون امهاتنا طيب وجعل لكم السمع والابصار والافئدة. اهو المميزات جعل لكم السمع ولا الاذن؟ لا السمع

9
00:02:47.300 --> 00:03:04.250
ده مش مش اذن بس ده اذن تسمع والابصار مش عين بس عين تبصر والافئدة مش مش مجرد قلب لا ده قلب مهيأ ومؤهل وتمام وزي الفل وثابت وراسخ وانت يلا بقى املأه بما تشاء

10
00:03:04.900 --> 00:03:24.000
ليه؟ لعلكم تشكرون. يعني ايه تشكرون؟ تشكرون ذلك قوليا. تثنوا على الله سبحانه وبحمده به على الله به يعني تشكروه قلبيا. يبقى العرفان والامتنان لله سبحانه وبحمده وتقدير النعمة حق قدرها. واستحضار انني لست اهلا له

11
00:03:24.750 --> 00:03:44.200
طيب تشكرونه عمليا؟ يعني ايه تشكرونه عمليا؟ ان انتم تقوموا باستعمال تلك النعم فيما يرضيه سبحانه وبحمده قوموا باستعمال باستعمال السمع والابصار والافئدة استعملوها في ايه؟ استعملوها في التطهر وسد تلك الثغرة

12
00:03:44.450 --> 00:04:10.450
قوموا بتطوير واستثمار تلك الفطرة في التطهر وسد تلك الثغرة استعمل سمع سما الابصار الافئدة استعملها في تحصيل العلم النافع والعمل الصالح عشان تسد تلك الثغرة. ربنا اداك اهو اداك السما اداك الادوات

13
00:04:10.500 --> 00:04:28.250
الادوات اللي انت تستعملها ادي الادوات موجودة اهو. وادي المحتوى موجود. الوحي. وانا دوري بقى ان انا اخرج بهذه الادوات. ولذلك للاسف الشديد ممكن بعض الناس اهو ربنا ادى له ادى له الادوات وادى له الوحي

14
00:04:28.850 --> 00:04:48.200
وبس ما استعملش الرد في الواحد اه زي زي ما ربنا يقول ايه؟ ولقد ذرانا لجهنم. كثيرا من الجن والانس لهم لهم ايه؟ قلوب لا يفقهون بها ولهم اعين لا يبصرون بها ولهم اذن لا يسمعون بها. اولئك الانعام بيقول هم اضلوا. اولئك هم الغافلون

15
00:04:48.250 --> 00:05:05.000
اهو صنف من الناس ربنا جعل لهم السمع والابصار والافئدة لكن قلوب لا يفقهون بها الأذان لا يسمعون به ابصار ابصار اهو اعين لا يبصرون بها ما استعملهاش وكان موجود قدامه كل حاجة

16
00:05:05.050 --> 00:05:26.450
كان غافل فايه اولئك كالانعام بل هم اضل اظل من الالعاب ما خرجوش عن الحالة دي حالة لا تعلمون شيئا اصبحوا فعلا لا يعلمون شيء. في حين ان على الصعيد الاخر نجد الذين استمعوا السمع والابصار استعملوا السمع والابصار والافئدة وفي الوحي. لا صاروا من

17
00:05:26.450 --> 00:05:49.700
العاملين الربانيين ولكن كونوا ربانيين لما كنتم تعلمون الكتاب وما كنتم تدرسون وصلوا الى هذه الصورة ناس استمعت واتبعت استمعت وانتفعت استمعت واطاعت سمعنا واطعنا كان هذا هو حالهم انما اللي قالوا سمعنا وعصينا

18
00:05:49.850 --> 00:06:07.650
تعلمون حالهم وما لهم طيب يبقى دي حالة اصلية للانسان. الله اخرجه من بطون امهاتنا لا نعلم شيء ده كده احنا بنسميه الاخراج الاول. الاخراج الاول الاخراج الاول طيب هل في اخراج ثاني

19
00:06:07.900 --> 00:06:25.500
نعم في اخراج ثاني. ايه الاخراج الثاني الاخراج الاول ده كان من الظلمات من ظلمات الارحام الى انوار الخيام الاخراج الثاني هيكون من ظلمات الشبهات والشهوات الى انوار العلم والطاعات. وهذا لا يقوم به الا الوحي الشريف

20
00:06:25.550 --> 00:06:39.100
يبقى ربك بيقول لك على مستوى انسان الابدان ركزوا بقى لما حتى بنقول ايه؟ الحديث عن انسان الايمان ونساء الابدان. على مستوى انسان الابدان انت خرجت من بطن امك اهو على مستوى ده اخراج اول

21
00:06:39.750 --> 00:06:52.800
لا تعلم شيئا يبقى حالك على مستوى الانسان قبل ما خرجت من بطن امك. على مستوى انسان الايمان لا تعلم شيئا طب وبعدين جعل الله لك ما قلكش الاذن والعين

22
00:06:53.000 --> 00:07:11.200
لأ جعل لك السمة والابصار والافئدة لو قلنا مرارا وتكررا الجعل ده مش مجرد ايجاد ده ايجاد مع اعداد مع امداد مع السعائد الجعل ده هو خلق مع ايه؟ مع مع تدبير وتسخير وتيسير

23
00:07:11.400 --> 00:07:28.250
هو هو اعطاء الشيء وظيفته. فربك جعل لك السما والابصار والافئدة. قيام الشيء قيام الشيء بما خلق له. او بما جعل له طيب وربك جعل لك السما والابصار والافئدة يبقى خد بال حضرتك من حاجة. الكلام اهو عن انسان الابدان في الاخراج الاول

24
00:07:28.800 --> 00:07:43.600
طيب فيه بقى اخراج يخص انسان الايمان اخراج ايه الخروج من الظلمات الى النور نبهك بقى انت حصل لك الخروج الخروج خروج الاول اللي هو الخروج من ايه؟ من بطن امك

25
00:07:44.300 --> 00:08:06.800
من زلمات الارحام طب عايز خروج بقى من ظلمات الشهوات والشبهات خروج من الظلمات دي الى النور الى النور يبقى عليك عليك بالوحي عشان انسان الايمان يخرج بقى زي ما انسان الابدان خرج عايزين انسان الايمان يخرج. ولذلك يقول ربي كتاب انزلناه اليك لتخرج الناس من الظلمات

26
00:08:06.800 --> 00:08:19.800
الى النور باذن ربهم الى صراط العزيز الحميد ويقول ربنا لموسى صلى الله عليه وسلم عن موسى صلى الله عليه وسلم. يقول ولقد ارسلنا موسى باياتنا ان اخرج قومك من الظلمات الى النور وذكرهم بايام بايام الله ان في

27
00:08:19.800 --> 00:08:35.850
الايات لكل صبار شكور. وقال ربنا سبحانه وبحمده قد جاءكم من الله نور وكتاب مبين. يهدي به الله من اتبع رضوانه وسبل السلام ويخرجهم من الظلمات الى النور باذنه. ويهديهم الى صراط مستقيم

28
00:08:36.350 --> 00:08:51.300
يهدي يرشد به الله ويسدد به الله والهاء في قوله به عائدة عن الكتاب المهم وقال ربنا سبحانه وبحمده يا ايها الناس قد جاءكم برهان من ربكم وانزلنا اليكم نورا مبينا

29
00:08:51.400 --> 00:09:12.800
فاما الذين امنوا بالله واعتصموا به فسيدخلهم في رحمة منه وفضله ويهديهم اليه صراطا مستقيم المهم الخلاصة كده في خروج اول من رحمه من ظلمات الارحام الى انوار الخيام في خروج تاني يخص انسان الايمان بقى

30
00:09:12.900 --> 00:09:30.100
اه من من من ظلمات الشهوات والشبهات اه الى الى انوار الطاعات من الظلمات الى النور وده بقى هيترتب عليه الخروج التالت الخروج التالت اه في الخروج الاول والخروج التاني والخروج التالت

31
00:09:30.600 --> 00:09:46.350
والخروج التالت ايه الخروج التالت الخروج من النار لو الانسان اهمل الخروج رقم اتنين من الظلمات الى النور هيحرم من الخروج الثالث من ظلمات النيران الى انوار الجنان. فين الخروج ده

32
00:09:46.600 --> 00:10:08.950
قال ربنا سبحانه وبحمده تابعوا معي هذه الايات وهم يسترخون فيها ربنا اخرجنا. اخرجنا نعمل صالحا غير الذي كنا نعمل. او لم نعمركم ما يتذكر فيه من تذكر. وجاءكم النذير فذوقوا فما للظالمين من نصير

33
00:10:09.900 --> 00:10:28.850
وقال تعالى الم تكن اياتي تتلى عليكم اياتي من اللي بتخرج من الظلمات الى النور فكنتم بها تكذبون؟ قالوا ربنا غلبت علينا شقوتنا وكنا قوما ضالين ربنا اخرجنا منها فان عدنا فانا ظالمون. قال اخسئوا فيها ولا تكلمون

34
00:10:29.100 --> 00:10:50.750
اهو ما يحصلش الخروج التالت لان ما حصلش الخروج التاني. اسأل الله العافية ويقول سبحانه قالوا ربنا امتنا اثنتين واحييتنا اثنتين فاعترفنا بذنوبنا فهل الى خروج من سبيل دلوقتي بتقولوا هل الى خروج من سبيل

35
00:10:51.000 --> 00:11:06.900
ما انتم كان عندكم الفرصة ان انتم تخرجوا كان عندكم الفرصة ان انتم تخرجوا من ظلمات تقصير الى انوار التطهير والتطوير كان عندكم فرصة فرصة ان انتم تخرجوا من غضب الله عز وجل وسخطه

36
00:11:07.150 --> 00:11:24.500
الى رضوانه ورحمته كان عندكم فرصة كان عندكم فرصة ان انتم تخرجوا من ذنبكم بالاعتراف المبكر بدل هذا الاعتراف المتأخر ما هو في ناس سبحان الله يعني واخرون اعترفوا بذنوبهم

37
00:11:24.600 --> 00:11:39.800
اعترفوا بذنوبهم خلطوا عملا صالحا واخر سيئا. عسى الله سبحان الله شف هنا الاعتراف المبكر نفع انما الاعتراف المتأخر ما نفعش اصلا الاعتراف المبكر اخرجهم اخرجهم بدري من تلك الظلمات الى النور

38
00:11:40.350 --> 00:11:55.300
انما دول لما كان اعترافهم متأخر قعدوا يقولوا فقال الى خروج من سبيل وقالوا لو كنا نسمع او نعقل اهو وكنا نسمع او نعقل لو استعملنا السمع والابصار والافئدة في الخروج من الظلمات الى النور

39
00:11:55.950 --> 00:12:10.850
ما كنا في اصحاب السعير فاعترفوا بذنبهم فسحقا لاصحاب السعير اعتراف متأخر ما لوش معنى فهل الى خروج من سبيله؟ ربك بيقول لك ان انت حصل لك اخراج اول يخص انسان الابدان

40
00:12:10.900 --> 00:12:26.600
من من من ظلمات الارحام الى انوار الخيام وقال لك ان هو برضو سبحانه وبحمده بيأكد عليك انك تعمل اخراج تاني او خروج تاني من زلمات الشهوات والشبهات والعصيان والتقصير

41
00:12:27.400 --> 00:12:51.250
الى انوار الطاعات والتطهير والتطوير ونبهك لذلك واخبرت ان الوحي هو اللي هيخرجك من كده. ونبهك انك تستعمل سمعك وابصارك وافئدتك يستمع الابصار الافئدة تستعمل السمع فيكون سمعك مش مش مجرد سماع للسماع سماع سماع للاتباع

42
00:12:51.500 --> 00:13:08.000
سماع للاطلاع سماع للانصياع يكون يكون سماع تدبر واستجابة ما يكونش مجرد سماع جارحة. يكون استماع حقيقة ان البصر بتاعك ما يبقاش ما يبقاش اللي هو مجرد النظر العين. لا بل نظر القلب

43
00:13:08.150 --> 00:13:23.950
بما فيه من تفكر وتدبر واعتبار وان الفؤاد ده يعمل يعمل الملك ده يشتغل يكون سليم. النفس دي تتطهر وتطور. نبهك للكلام ده لكن للاسف الشديد لم يخرجوا فلم يحصل الخروج الثالث

44
00:13:24.250 --> 00:13:40.000
انما الحمد لله مبارك عليه الخروج الاول من من رحم امه آآ يكون فاجتهد في انه يخرج من رحم من رحم التقصير. ومن رحم الذنوب والمعاصي. يكون مبارك عليه ان شاء الله الخروج الثالث

45
00:13:40.200 --> 00:14:01.200
من النار الخروج من السعير الخروج من السعير ولذلك يعني قال ربنا سبحانه وبحمده ولو ترى اذا الظالمون في غمرات الموت والملائكة باسطوا ايديهم اخرجوا انفسكم اليوم تجزون عذاب الهون بما كنتم تقولون على الله غير الحق. وكنتم عن اياته

46
00:14:01.350 --> 00:14:21.850
بس تكبير علشان كده الشيطان شياطين الجن وشياطين الانس بيستفرغوا وسعهم في اخراجنا قال ربي سبحانه وبحمده يا بني ادم لا يفتننكم الشيطان كما اخرج ابويكم من الجنة اوعى يخرجك من جنة الطاعات هنا

47
00:14:22.350 --> 00:14:38.950
عشان ما تخرجش من من جنة الاخرة اه قال ربي سبحانه وبحمده فاذلهما الشيطان عنها فاخرجهما مما كانا فيه هو هيحصل لك الكلام ده لان الشيطان قال لاقعدن لهم صراطك المستقيم

48
00:14:39.250 --> 00:14:55.700
هو منتبه لانه خرج فعايز يخرجك قال الله له فاخرج انك من الصاغرين. وقال له اخرج منها مذؤوما مدحورا. ومن تبعك منهم لام لان جهنم منكم اجمعين قال فاخرج منها فانك رجيم لانه خرز خرز مم

49
00:14:55.950 --> 00:15:12.500
للاسف الشديد مش خرج بقى من الظلمات الى النور خرج من النور الى الظلمات فخلاص مش هيحصل له الخروج الثالث وبكل ما اوتي من قوة عايز يخرجك من النور الى الظلمات. الله ولي الذين امنوا

50
00:15:12.650 --> 00:15:38.400
يخرجهم من الظلمات الى النور. والذين كفروا اولياؤهم الطاغوت يخرجونهم من النور الى الظلمات ولذلك انتبه مش بس شياطين الجن كمان شياطين الانس. عايزين يخرجوك من النور الى الظلمات بل سبحان الله ابعد من كده. يعني قوم لوط نفسهم قالوا اخرجوهم من قريتكم انهم اناس يتطهرون. سبحان الله

51
00:15:38.400 --> 00:15:53.750
اه الا تنصروه فقد نصره الله اذ اخرجه الذين كفروا الذين اخرجوا من ديارهم بغير حق الا ان يقولوا ربنا الله. الفقراء المهاجرين الذين اخرجوا من ديارهم واموالهم. اهو سبحان الله! فكرة ان حتى

52
00:15:53.750 --> 00:16:15.150
شياطين الانس شياطين الانس مش مش سايبين الانسان. علشان كده نقول الكلمات المهمة دي الحياة عبارة عن اختبارات خروج من خرج من ظلمات هواه دخل في انوار هداه ورضوان مولاه. ومن خرج من ظلمات الشبهات والشهوات دخل في انوار الطاعات والجنات

53
00:16:15.550 --> 00:16:39.250
ومن خرج لله من ارضه ثبته الله وعافاه من مرضه. ومن خرج في طاعة الله من داره اكرمه الله وادخله في زمرة انصاره الحل اسمعوا العيد كده قال ربي ويا ريت ما تسمعوهاش سماعا لمجرد السماع. اسمعها كده يعني انزلها على نفسك. اسقطها على نفسك

54
00:16:39.750 --> 00:16:55.250
قال ربي ولو انا كتبنا عليهم انقتلوا انفسكم او اخرجوا من دياركم ماذا لو كتب الله عليك ان نخرج من دارك للاسف يقول ربنا ما فعلوه الا قليل منهم طيب ولو انهم فعلوا ما يوعظون به

55
00:16:55.500 --> 00:17:17.950
ماذا اذا فعلوا؟ ماذا اذا عملوا بما علموا هذا الذي نبهناهم عليه وارشدناهم اليه. ماذا اذا عملوا به؟ ولو انهم فعلوا ما يوعظون به لكان خيرا لهم واشد تثبيتا واذا لاتيناهم من لدنا اجرا عظيما. ولهديناهم صراطا مستقيما

56
00:17:18.050 --> 00:17:36.250
الله اكبر فبينهم سراطا مستقيما يعني اخرجناهم من الظلمات الى النور. فاخرج اخرج اخرج من ظلمات هواك ومن يطع الله والرسول فاولئك مع الذين انعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين. وحسن اولئك رفيقا. ذلك الفضل من الله وكفى بالله

57
00:17:36.250 --> 00:17:50.850
يعني الله اكبر لو لو خرج الانسان فعلا لو اطاع ربه وخرج من ظلمات الشهوات ان شاء الله يخرج يخرج ان شاء الله من من من النيران وما يكون في النيران من دار السعير

58
00:17:50.950 --> 00:18:08.800
وقال ربنا سبحانه وبحمده فالذين هاجروا واخرجوا من ديارهم واوذوا في سبيلي وقاتلوا وقتلوا لاكفرن عنهم سيئاتهم ولادخلنهم جنات تجري من تحتها الانهار ثوابا من عند الله والله عنده حسن الثواب

59
00:18:09.650 --> 00:18:28.750
ولذلك انا اوصي حضرتك بوصيتين الاولى في قوله تعالى ولو ارادوا الخروج لاعدوا له عدة ولكن كره الله انبعاثهم فثبطهم وقيل اقعدوا مع القاعدين لو انت فعلا صادق صادق في طلب الخروج من الظلمات الى النور

60
00:18:29.150 --> 00:18:42.650
عشان ان شاء الله تخرج من الحزن الى الى السرور ان شاء الله لو انت صادق في طلب الخروج من الظلمات الى النور عشان تخرج من دار السعير لو انت صادق اعد لذلك العدة

61
00:18:43.150 --> 00:19:02.750
هد لذلك الوقت لوحدي بقى يروح يخرجك خرجك من الظلمات الى النور الوحي بقى خلي ليه مركزية خلي ليه مركزية على مستوى المصدرية والمشروعية والمنهجية يخرجك يخرجك من من ظلمات الجهل

62
00:19:03.100 --> 00:19:20.700
لا تعلمون شيء خرجك يخبرك بكل الكلام ده. عد عقدتك النقطة التانية انطرح على باب ربك ادعي بالدعاء الجميل اللي ربنا علمه لنا رب ادخلني يا مدخل صدق واخرجني مخرج صدق

63
00:19:20.950 --> 00:19:35.300
واجعل لي من لدنك سلطانا نصيرا. يا سلام! اخرجني مخرج صدق رب اخرجني اخرجني من من الظلمات الى النور طب ادخلني يا مدخل صدق واخرجني مخرج صدق واجعل لي من لدنك سلطانا نصيرا

64
00:19:35.350 --> 00:19:52.050
نسأل الله سبحانه وبحمده ان يدخلنا مدخل صدق وان يخرجنا مخرج صدق وان يجعل لنا من لدنه سلطانا نصيرا. نسأله سبحانه وبحمده ان يخرجنا من الظلمات الى النور وان ينجنا من الفواحش ما ظهر منها

65
00:19:52.100 --> 00:20:16.900
وما يا بطل؟ اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم ولكن. سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت. استغفرك واتوب اليك اها