يا حارة وتساءل عن مولاك يتعلم منه بحبل يتساءل يتساءل ان الحمد لله تعالى نحمده ونستعينه ونستغفره. نستعين به ونستغفره ونعوذ بالله تعالى من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا انه غيره الله تعالى فلا مضل له من يضلل فلا هادي له. اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبده ورسوله صلى الله
واحدة تقول لي يا دكتور لا لا هو انت بتفتكر مسلا ان هي اللي بتتنمص دي وهي بس ده من برة بس قلبها ملوك بها قبل ما تظهر على جسدها. واضح؟ يعني عشان كده كنا بنقول كل فساد في الظاهر بائن عليه
كارسة الفساد فين؟ بس كل صلاح في الظاهر مش دليل على صلاح الباطن. واضح؟ كل فساد في الظواهر بنى بفساد في الباطل. يعني واحدة مثلا في في ظاهرة فساد. ده الاصل ان فيها ايه؟ الفساد في الباطل. لكن مش كل فساد كل
كل صلاح في الظاهر ده انعكاس الصلاح في البطن. كل حاجة شكلها كويس جدا بس من جوة مش كده خالص. بس في الغالب في الغالب اللي فاطنها يبقى ظاهرها ايه؟ وهييجي معانا ان شاء الله لما نتكلم عن قلبين النبي صلى الله عليه وسلم ايه؟ انما الاعمال كالوعاء اغلب اللي في قلب الانسان
ينعكس على احنا زاهرنا ده انعكس في حياة القلوب طيب يبقى في القلب السليم سالب من كل الحاجات دي ماشي؟ سالي منها على مستوى الشبهة ومستوى الايه؟ لا هي مشتبهة عليه ولا يشتهيها. واضح كده؟ يبقى كل حمل سواء كان كبائر
الصلاة المحقرات زي البدع لا هو مشتبه عليه ولا هو ايه؟ يشتهيها. المشتبه هي اللي يشتهيه. تمام؟ طيب. كلمة كلام ابن القيم بيقول ايه بس انا قلت يعني نرتبها كده عشان اقول لها كون اسهل يعني. الف مفتاح دار السعادة قال والقلب السليم الذي ينجو من عذاب الله. هو القلب الذي
سلم لربه وسلم لامره ولم تبقى فيه منازعة لامره ولا معارضة لخيره. فهو سليم مما سوى الله وامره لا يريد الا الله. ولا يفعل الا ما امره الله. فالله وحده غايته. وامره وشرعه وسيلته وطريقته. لا
شبهة تحول بينه وبين تصديق خبره وهي الشهوة تحول بينه وبين متابعة رضاه وحقيقته انه القلب الذي سلم لعبودية ربه احنا عايزين نصل للقلب السليم صح؟ السريم بايه؟ للعبودية بس احنا عايزين قلب سليم عشان يعرف يتعبد. تمام كده
هي القصة كلها ايه؟ ان القلب ده لو مش سليم مش هيتعبد كويس. صح؟ وتعبد القلب اهم من تعبد الجوارح. بل تعبد الجوارح المفروض انعكاس تعبد الايه؟ القلب. بل ان العبادة اللي هي القلب ما لوش فيها نصيب. قد لا تقبل في الشريعة اصلا. تمام؟ قد
زي ما قلنا ان الله يتقبل دعاء من قلب غافل الله. قبل تخبر في الشيخ عاصم. تمام؟ الله المستعان. ده كان القلب السليم. هنعمل بس حاجة كده زي بيتكلموا عن انواع القلوب كده ولا كده اخد استراحة. طيب انواع القلوب ايه
يعني في ناس بقى بتقسمك تقسيمات تانية بس هو اشهرها في قلب سليم وقلب مريض قلب ايه؟ وان كنا يعني ما بين السليم والمريض ده كده في حالة قلب مش هو لون المرض برضه بس هو مش المرض اللي ايه؟ اللي هو المستحكم يعني. خلاص؟ تمام بس عشان نسهلها عليكم
قلبي يا اما سليم يا اما مريض يا اما ايه؟ ميت. القلب السليم ده تمام؟ اللي هيبقى سالب من الشهوات والشراية. وبرضو انا عايز اوضح حاجة ما تتصوريش ان انت قلبك السليم ده اللي ما فيهوش اي حاجة خالص. ما فيش كده. يعني بس تكوني السلامة ايه؟ اغلب. تمام
مسلا انت احيانا جالك مسلا على فكرة خلاص؟ وانت مسلا الحمد لله فخرجت مسلا من المستشفى. فتقول لي اخبارك ايه؟ قلت لها زي الفل الحمد لله مية مية. انت مش زي الفل ولا حاجة على فكرة. لسه الميكروب اصلا جوة اصلا
تمام؟ ولسه الجهاز المناعي بيتعامل مع ما تبقى من الميكروب. اصلا. بس انت بدأت تزهر السلامة اللي ايه؟ الزاهرة ييجوا وخلاص فانا عايز اقول يعني عشان بس الناس تبقى فاهمة صح ما يلزمش ان انت قلبك سليم ان انت ما عندكيش اي ايه لان كده بقيتي ملاك خلاص. يعني انت كده بقيتي بقى اجنبي
ماشي؟ لا ما فيش كده هو يعني المهم ان تبقى الحالة المسيطرة على قلب حالة الايه؟ السلامة. السلامة. في الغالب. بس يقع شوية ويرجع شوية هو القلب السليم فكرته ايه؟ صاحبه مسلا مش هيشتهي خالص هيشتهي. يقع يقع. بس ابتداء من الغش مهم
على قلب السيدة ما عندوش شبهات لان ده حاجة نقدر نخلص منها نخلص منها. كله ما عندوش شبهات. نقول له مش مشترك عليها. طب طب مشكلته في الشهوات دي حاجة ممكن يقع. طب لما تحصل له الشهوات يعمل ايه؟ ما يكسرش. ينام في الخط. بس. يحل المشكلة. خلاص
ويبقى عند ربنا اسمه محسن وممكن يبقى عمل حاجة صعبة جدا. طب احنا قلنا ايه مسلا طب شوفوا كده مسلا في ايه في سورة ربنا يقول والذين اذا فعلوا فاحشة او ظلموا وذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم. ومن يغفر الذنوب
الا الله. وعليه. ربنا في اخر الاية دي وصفهم بانهم ايه والله شهيد صح؟ رغم انهم عملوا حاجة صعبة جدا بس ايه الفرق بقى بينهم وبين غيرهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم. على طول ما هم عندهم من رصيد الايمان ورصيد سلامة القلب اللي خلاهم ايه؟ بسرعة
عادي هو ممكن الانسان يقع مش عادي يعني بس اقصد ممكن الفكرة ان هو اعمل له بيعمل له ايه؟ ارجعوا بسرعة يعني خلاص بيرجعوا بسرعة تمام؟ ان الذين ترقوا وصفهم بانهم ايه؟ متقين. اذا مسهم طوائف من الشيطان. ايه اللي يحصل
تذكروا فاذا هم مبصرون. طب وانت مين؟ واخوانهم دول واخوانهم يردونهم في الغي ثم في اتجاه تاني واضح يا جماعة؟ فانا بردو عشان بس تبقى المسألة واضحة. مش معنى ان القلب السليم يجي بس احنا عايزين القلب ده يكون وصف السلامة
ايه؟ اغلب. واضح كده؟ وصل السلام عليكم. زي ما قلنا كده دورة الايمان بيبقى واصف الايمان عليه اغلب. وصي الاحسان عليه ايه؟ اغلب. تمام؟ طيب مواقع يعمل ايه؟ يعود سريعا. تمام؟ طيب. نشوف كده كلام آآ
بانواع الفلاتر دي ذكرت في القرآن الكريم طبعا في ايات كتيرة قوي تلاتة وما ارسلنا من قبلكم من رسول ولا نبي الا اذا تمنى او الشيطان في امنيته يعني ايه دي؟ اه لما يبدأ يقرأ الشيطان يجيد انه يلبس عليه القرار عشان كده فاذا قرأت القرآن فاستعذ بالله
وشكرا طيب فينسخ الله ما يلقي الشيطان ثم يحكم الله اياته والله عليم حكيم. طيب بيرجع لما يلقي يعني من الشيطان يلقيه لنا الايه؟ الشبهات فتنة فتنة لمن؟ للذين في قلوبهم مرضوا. وللقاسية قلوبهم
وان الظالمين لفي شقات بعيد. طيب اللي هنا في الصنف الاول في قلوبهم ايه؟ والتانيين. نسأل الله اغلب ما في القرآن مما يعني مما تم الحديث فيه عن قسوة القلوب والقلب الميت. ماشي؟ ولهذا
الذين اوتوا العلم انه الحق من ربك فيؤمنوا به فتخبت لهم قلوبهم. وان الله لهادي الذين امنوا الى صراط مستقيم. طيب ودي قلوب محبطة هي قلوب الذين ايه؟ اوتوا العلم. تمام كده؟ طيب. اه مم عائزين بس اوضح مصطلح كده سريع مصطلح
فتنة يعني ايه فتنة؟ وصل. عشان بس النقطة دي يعني مش آآ هقولها في كلمتين وبعدين مش هتكلم تاني. الفتنة ابتلاء باباوي ابتلاء ايه؟ ضبابي خلاص كده؟ ابتلاء ضبابي ضبابي من الضبابي. يعني حد كده
مش واضح قوي للانسان. طيب هنلاقي في الشريعة كلمة تطلق على كده عن ابتلاء الضبابي. يعني ايه؟ انت بتريدي بس ما انتيش عارفة يعني بس هقول اه. يعني واحدة مثلا اتعرض عليها
بس هي تقعد تفكر كده تلاقي الشغل ده ممكن هياخدها من ايه من طاعات كتيرة بتعملها وفي نفس الوقت برضو ما هي محتاجة شغل ان هي موجودة صالح الرجل الصالح. فالامور ايه؟ ضبابية. بخلاف مسلا لو اتعرض عليها شغل في بنك
الدهون مش ضوئية عندها. الفتن دائما هي الامور الايه؟ الضبابية. اللي انت مش قادرة تحددي منزل زي مسلا بيوصل بيها مسلا زي مسلا حاجة زي احداث مسلا مسلا بتحصل احداس سياسية مسلا ممكن تبقى الدنيا مش ايه يسموها فتن
طب هل ده صح ولا ده صح؟ طب ده معه كلام وده معه كلام وده له وجهة نظر وده له وجهة نظر واضح؟ فدي بيسموها ايه؟ فتن فالفيلم هي ابتلاء ايه؟ ضبابي سواء على مستوى الشخص او مستوى الامة. على مستوى الشخص حاجة ايه؟ ضبابية. تمام كده؟ طب حلو قوي
والابتلاء الضبابي ده محتاج ايه؟ ما احترموش صح؟ يعني انا دلوقتي في شوية ضباب كده انا انا تصوري انا في شوية كده نخليه رؤية عندي مش واضحة فمحتاجة ايه؟ قصيرة. انت مسلا انا اسف يعني نزر حضرتك قصير ومش شايفة هي الحاجة اللي قاعدة مسلا ربنا يبارك فيك يا حاجة
لحد ما تلاقيني لابسة قرحة مسلا لونها ايه؟ مسلا ودي مش شايفة لحد لابس طرحة يبقى هنا الدنيا بالنسبة لك ايه؟ والله مش عارفة ده ايه؟ ده رمادي ولا رصاصي
واللي مش عارف في السويد مش عارف هو فالدنيا عندك ايه ضبابية طيب فتيجي تعملي ايه تلبسي نضارتك فشوفتي شوفتي ايه صح لما لبست نضارتك شوفتي طيب يبقى الانسان لما يبقى عنده نور او عنده بصيرة صح؟ يقدر يشوف كويس صح
وعشان كده ده اللي يميز العلماء عننا. الحسن البصري كان يقول ايه؟ الفتنة اذا اقبلت عرفها كل عالم. فاذا اجبرت عرفها كله جاي. العالم انت شايفاها كده ايه؟ شايفاها شكلها العالم شايف
وشايفها واضحة رغم انها جاية قدامها ضوابط بس وشها في الواد الضباب. انما الجاهل شايف الايه؟ الضباب. ده ممكن يشوف الضباب اللي بيزين اصلا. تمام يعني مثلا انا كنت بقول الكلام ده حتى عندنا في الطب انت مثلا ممكن تقابلي ايه واحدة يعني واحدة صاحبتك تقولي لها ايه؟ ما شاء الله بس ما شاء الله انت خنقة كده
ما شاء الله وشها احمر كده ما شاء الله يعني وانت فرحانة بشكلها خالص فدي مثلا واحدة صاحبتي مثلا طبيبة تقول لك يمكن ده في كورتيزون هو اللي عامل فيك ايه؟ هي اصلا ربي يشفيها
فيها ويرفع عنها ده الكورتيزون عامل فيها كده. فانت انا اسف على مستوى علم حضرتك شايفة ايه؟ بقيت شايفة انت شايفة ده ايه صح وهو مرض ايه اللي خلاها نظرتها اختلفت عن نظرتك؟ لان اللي عندها انت الدنيا ضالة وبتدوري عندك هل ده ورم؟ ولا
هل مسلا مرض ولا هل ده صحة فهماني حضرتك؟ لدرجة انك احيانا تجزمي لانه صحة. عشان كده يا جماعة مهم جدا وهو يعني مما ابتلينا به لا نقدر الفرق بين العالم والجاهل في الفتن. ان انت متصورة بقى بقينا دلوقتي عندنا يعني للاسف ابتلينا ان بقى ايه الواحدة مسلا شايفة نفسها
مش عارف ايه حساه لازم لازم نقدر يعني ايه عالم العالم ايه العالم الله سبحانه وتعالى لقى والله اصل الاستاز فلان اللي بيجي في التليفزيون المحلل السياسي البارع سياسي وايه وايه دي ده العالم عنده ايه
ايوة هو الله سبحانه وتعالى ده بصيرة. واتقوا الله ويعلمكم الله. انت ما بتفتكريش ان هو بس عنده مساحة المعلومات اللي عنده. لا ده عنده التوفيق من الله سبحانه وتعالى. فهو عنده مساحة توفيق من الله ان تحترم. تمام؟ احنا في الدنيا بنحترم الكلام ده مع مع اهل
في الدنيا في علومهم لان فاحنا من باب اولى انت مسلا تروحي تجيبي مسلا جهاز معين وتقولي ده ده رهيب رائع شكله حلو مش عارف ايه واحدة صاحبتك مسلا بيقول لك
كنعس بضايع لما تلاقي كل الكلام ده يبقى في الغالب جه على حساب مش عارف الكويس وجه على حساب كزا وبتحترم كلامها. احنا ما نحترمش كلام العالم بهذه الازمة ان مسلا حد تصور الناس زي لا انت مش زي العالم خالص. هو هو هو عالم هو عنده بصيرة. طيب فكل ما يكون
انت عندك مساحة علم اكتر تقدري تايه؟ لا انا عارفة اللي وراء الكلام ده ايه. كانك شايفة اللي وراه رغم ان حد غيرك مش ايه؟ مش شايفة انت شايفة ان وراء الامر
خلاص كده؟ فالعلم يديني هذه الايه؟ البصيرة. فاقدر اقرأ الامور على ايه؟ على حقيقتها. والبصيرة دي تنشأ عن علم وعملي البصيرة دي ما تنشأش عن علمه وخلاص ان واحد علم لأ ده هو عالمه وعين الحاجات دي كتير والتعامل معه الله المستعان. اه
النقطة التانية ان الفتنة بتعبر في الشريعة برضو عن ما يؤول اليه حال الانسان بعد تعرضه للابتلاء ما يقول لي ليه حل يسمى التعضو الابتدائي الايه؟ الضباب. يعني الابتلاء الضبابي ده جه علينا كاختبار كلنا احبة. صح؟ اللي عندها
وبصيرة شافته وربنا عصمها. من الزمن واللي ما عندهاش علم وبصيرة حصل لها ايه؟ فيقولوا عليها فتنت فالشريعة تسمي بها ايه؟ فتن. يبقى الفتنة قد تعبر عن الايه؟ الابتلاء نفسه. يقول لك دي حاجة فتنة. فتنة يعني ايه
يعني هي جاية بشكل ضبابي. طيب وبعدين؟ ولما لما الانسان ما يتعاملش معها بصورة صحيحة يحصل له ايه؟ يفقه واضح كده؟ يفتن فالفتنة دي يعني مش لا احنا بقى متصورين انك طالما فتنة يبقى لازم ايه؟ نفتن لا
واضح؟ طب والمفتون فتن ليه؟ لان هو من الاول هو ما كنش عنده ما يدفع به هذه الايه؟ هذه الفتن واضح كده يا جماعة؟ طيب. فعشان كده ربنا يقول ليجعل ما يلقي الشيطان فتنة. فتنة يعني ايه؟ ابتلاء ضباط. طب هيبقى فتنة لمين
للمدينة فيه في قلوبهم مرض والقاسية قلوبهم دول اللي هم هيفتنوا لان مين يا جماعة اللي بيبصر على الحقيقة انت عندك مين اللي هيبصر الفتن؟ اهو بص بص زي ما انت عينك بتشوف الانوار وبتشوف الحيطان وتشوف الخضرة وتشوف
الاشجار قلبي بيشوط برضو احنا حتى عندنا الرؤية نوعين في الم ترى في رؤية بصرية ايه؟ القلبية. حتى العلم علمين. الم تعلم في علم ايه؟ علم اللي هو علم العقلي وعلم الايه؟ القلبي. ايوا. خلاص كده؟ فهي
الرؤية دي رؤيتين في رؤية ايه؟ فانت انت قلبك بيشوف برضو بيشوف على فكرة بيشوف زي وفيه وفيه برضو عيوب بيبقوا واللي بيعملوا مش اسمه بصل اسمه بصيرة يعني اللي بيعملوه القلب اسمه ايه؟ بصيرة بس هو بيبصر ايه؟ الفتن بقى بيشوف الفتن هو مسلا حلو بيشوف الفتن. طب انت لو قال له
حضرتك مسلا تصوري كده لو ايه لو انا مسلا عايز ابص على الحاجة وانا عنيا مسلا وجعاني او مريضة اكيد مش هشوفها كويس صح؟ طب لو هي اصلا يعني نسأل الله العافية حد فاقد البصر؟ وصلت؟ فهي القصة كلها هتبقى
في القلب ده بالزبط بالزبط عامل زي عينك. والفتنة جاية وهو عايز يشوفها. طيب ممكن يشوفها بايه؟ على فكرة ممكن يكون القلب اصلا اصلا بطبيعته هو عارف ان دي فتنة على فكرة. يعني المعلومة موجودة عنده. واضح؟ بس هو عنده الشهوة. الشهوة دي عاملة ايه؟ عاملة له الضباب
نخليه مش قادر يشوف زي هوصل لكم الموضوع. اخت مثلا كانت مثلا شائفة آآ انها ايه آآ حرام انها يعني او شايفة انها مسلا لا يجوز لها انها مش عارف تقعد تلبس الوان وتعمل مش عارف ماسكرا وماسكة وتعمل الحاجات اللي بيعملوها في وشهم دي
تحت النقاب تحس كده ان ايه يعني عالم العنوان كله تحت اه والحتة بقى اللي زهرت تبقى عاملة فيها كل الالوان بتاع الدنيا خلاص هي عارفة ان ده ايه؟ تبرج وده لا يجوز. هي عارفة كده. تمام؟ طيب. اه بس بدأت ايه مع الوقت كده واحدة تقابلها
ايه الحلاوة دي؟ تلاقي مش عارفين يبصوا ويبصوا طالعة فيها بقى مع بعضها في حتة انها موقف بدأ الموضوع ايه؟ هي تميل له. فبدأ بعد ما كنش هو ما كانش شبهة اصلا. ده بقى ايه؟ شهوة هو بقى شهوة. هو مش شبه هو مش شبه عليه اصلا
فيتبهدل ايه؟ شبهة. فلما حد يتكلم معها يقول له لا الصراحة انا مش عادي يعني وبعدين ايه المشكلة؟ ما الحمد لله الستر وما فيش تبدأ تغلي ومع الوقت تبدأ كمان تكلم غيرها في كده. يعني هو بدأ شهوة وبعدين قابل ايه؟ شبهة. شهوة وقلب شبهة
دلوقتي بقت الفكرة تبقى جاية وهي لما تيجي تشوفها بقى هتشوفها ازاي؟ ما هي هي العلم عندها اصلا بس ايه اللي حصل لها فتنت يعني ايه اللي حصل بقى؟ بان في في شوية الضباب ده جايين من من من فساد الارادة ولا فساد العلم؟ فساد الارادة
جايين من شهوة ولا جايين من شبه قضية مش هنشبه اصلا؟ بس باقي الامر عندها مشتبه عشان خاطر ايه؟ الشهوة. اه بقى فتنة. واضح؟ فالانسان يفتن عايز اقول هنا ربنا قال لنا اهو بقى فتنة لمين؟ اللي في قلبه مرض. المرض ده ممكن يكون مرض شبه او مرض ايه
او قلب قسى من بسبب الشهوة والشبهة. فصار هذا القلب مش عارف يبصر بامور ضبابية. فيحصل له ايه لما تيجي الفتنة؟ يفتن بها خلاص فيصير مفتونا. وصلت كده؟ طيب. انما بقى وليعلم الذين اوتوا العلم انه الحق من ربك فيؤمنوا به
كيف تخبط له قلوبهم؟ امال بقى التانيين ما لهم؟ فتنة لا عندهم علم. العلم ده يعني ايه؟ يبدد فني تبقى واضحة ما فيش حاجة اسمها الشيطان اصل انا افتحت ايدينا. وصلت الكلام ده؟ طيب خمسة كده حديث مهم جدا
آآ في صحيح مسلم عن سيدنا حذيفة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول تعرض الفتن على القلوب كعرض الحصير عودا عودا فاي قلب اشربها نكتت فيه او نكت فيه نكتة سوداء واي قلب انكرها نكت فيه نكتة بيضاء حتى
تصير القلوب على قلبين. على ابيض مثل الصفا املس فلا تضره فتنة ما دامت السماوات والارض. والاخر اسود جمهور البلد ده كان آآ كان كوزي مجخيا لا يعرف معروفا ولا ينكره منكرا الا ما اشرب من هواه. تمام؟ طيب الحديث ده برضو فيه ايه؟ القلوب
اه يعني بس الابيض والاسود. تمام؟ اه اسوأ صورتين القلب يعني. وهنقف مع الحديث ده بس هنخلص بس كلام سيدنا دول القلوب اربعة قلب اجرد فيه سراج يزهر. تمام؟ فذلك قلب المؤمن. وقلب اغلف ذلك
والكافر وقلب منقوص فجايب قلب المنافق. عرف ثم انكر وابصر ثم عمي وقلب تمده مادتان مادة الايمان هو اللي ما غلب عليه النائم الاوقات يعني في ناس بقى بيحطوا المنافق مع الكافر ده كلام سيدنا ايه؟ آآ سيدنا حذيفة فضل الله عليه. طيب آآ وانا بتكلم بصراحة
اه عايزين بس ننتبه عشان ده في فوايد مهمة جدا احنا لازم ناخد بالنا منها. هو اه انا بقول احنا من الازمات دي احنا مش عارفين اصلا احنا بنواجه ايه
ومن الازمات ان يبقى عدونا يعني يعرف اكتر مننا. واضح؟ ان انت مش منتبهة مش عارفة ايه اللي حواليك. احنا عندنا حاجة اسمها الفتن. ايه الفتن دي؟ ابتلاءات الضبابية. طب المعصية ممكن تبقى فتنة
المعصية جدا طفتنا ازاي؟ لانها ضبابية عند عند اللي مش عارفة انها ضبابية عند اللي قلبها مائل لها. لدرجة ان الكفر يبقى فيه. صح؟ ان مثلا يطلع واحد زي وزير السقافة مسلا بتاعنا ده تمام؟ آآ ويتكلم عن ربنا عادي يعني. هو متصور عادي يعني مش عادي
ويتكلم عن ربنا ان واضح ان كلام كفري خلاص؟ ويتكلموا عادي كده ماشي؟ نعم؟ يعني يقول ربنا لا يليق يعني الولية اللي تطلع تقول لك ايه؟ قال لي ايه؟ مش عارف لماذا لا يكون اله انثى؟ ان الايه؟ لان في حاجة لان انا بتكلم
وزير لما يطلع يتكلم عن ربنا هيسيء في ربنا يعني؟ اه يعني اسف الله المستعان الله المستعان. ربنا يصلح الحال يا حاج المهم يعني اقصد لما حد يطلع هو بيطلع بيتكلم عن ربنا كلام هو هو في تصوره لا مش مش هو هو شايف نفسه مسلم اه وعادي
ينفع اقول الكلام ده؟ يقول لك عادي ربنا مش عارف لو نزل ايه يعني لو نزل الانتخابات ما ياخدش سبعين في المية مش عارف ايوه كلام حاجات زي كده لا يعني المهم يعني ده كلام يعني هو هو بيقول كده ربنا وشايف انه ايه عادي يعني هو ما فيش مشكلة
انا عادي ان انا ربنا رق في كزا ويعني الله المستعان. فممكن يبقى كلام صعب جدا وكلام كفري ويقولوا هو ايه عادي مش مش مش مشكلة هو استوديو في اي حاجة صارت ضبابية بسبب الشهوات او الشبهة اللي انا عارفينها. الله المستعان
طيب يبقى كل دي اسمها فتن يعني كل المعاصي بنتكلم عليها اسمها فتن. طيب منهج ايه بقى؟ بتعرض على القلب تعرض عليه انت ازاي تفهمي ان انت قلبك ده كل الكلام ده بيتعرض عليه كله بيتعرض عليه. طيب بيعرض على القلب باي كثافة
مسلا كل مسلا شهر حلو كل يوم حاجة في العرض الحصيري عودا وعودا يعني ايه؟ مسلا تيجي مسلا اصلي العشية في الزنا وراه الغنى وراه ورا بعض مت ما فيش مسافة يعني ما فيش مش سايبين للقلب مساحة اصلا. يعني ما بيعديش اي لحظة ايه؟ ما بتعرضش عليه حاجة
كله بيتعرض. تمام كده؟ يبقى زي الحصير بالزبط يا حاج. زي الحصيرة ايه؟ الفين اه وبتاع حاجة متأكدة ما فيش مسافات ما بينهم اصلا. كعرض الحصير عقودا. وفي في ضبط عودة لعودة. يعني تعمل ايه؟ تروح
وترجع تاني. يبقى عودا عودا اجزنا الكثرة والتتابع. يعني كتير ومتهمين ورا بعض. طب عودة انا عاوزها لايه؟ الاصرار. لغاية ما نموت. اعملي ما تخلصي لغاية ما نموت. تمام؟ يبقى الفتن دي بتعرض على القلوب كعرض الحصير يعودا اولا او عرضا عودا تمام؟ آآ او عوادا عودت فهي
بتعرض كده على القلب خلاص؟ طيب ايه اللي هيحصل؟ على حسب حالة القلب هيكون بالكلام ده فاكرين لما انا قلت لكم مسلا ميكروب السلة ده هو بيعرض على كل المصريين صح؟ لكن وبيعرض ايه مش مش حاجة سهلة طيب
على حسب حالة المناعة بتاعتنا هيكون ايه؟ هيكون تأثرنا بالكلام ده. خلاص كده؟ طيب. فالفتنة المفروض انها البنت لو تذكروا احنا في دورة الايمان لما قلنا ايه ان هي وصى ابن القيم بانه قال له ايه؟ قال له
قلبك مسل الاسفنجة ولكن يكن مثل ايه؟ الزجاج. تمام؟ لان قلنا ان الزجاجة فيها تلاتة صاد. قلنا فيها ايه؟ فيها صلاة وصفاء وسقي مصقول فيها صلابة فمش سهل حاجة ايه اخترقها وفيها صفاء فنشوف من وراها
نشوفه مرة واحدة نخش عشان نفتح لها وصقل تسقل بسهولة تتنضف بسهولة انما السنجة ما فيهاش كده يبقى فيها صلابة ولا في ايه؟ صفاء ولا فيها ايه؟ صقر. عارفة ازاي بقى؟ وفي ناس تقولها زي السنجل. كل شوية تعدي؟ خش. خش. يا مرحب. اهلا وسهلا. يا
او نورتوه تعملوا لها شاي وتغدي ايدك. تمام؟ خلاص؟ وممكن لها وضع عندها في البيت تفضل قاعدة العمر كله. بس في ناس كده. طب تيجي بقى حررها الاسفنجة خلاص يعني لمس فيها لون احمر هنطلعه ازاي؟ خلاص خلص الكلام. يبقى مش بتسقل بسهولة ما فيهاش صفاء انت من جواها مش شايفة
شايفة ايه؟ وشايفة اي حد الدنيا برة تمام؟ مش صلبة اي حاجة تخش عليها على طول ما فيش مشكلة خالص. فالقلوب دلوقتي لما احنا تمام؟ هو على حسب حالة القلب هيكون تأثره بالفتن دي. هو انا هو هو النبي صلى الله عليه وسلم؟ بس الكلام كده يا دكتور اتصعب علينا شوية ازاي
فتن كتيرة قوي احنا دايما احنا فاهمين غلط فاهمين ان احنا هنقفل الفتن الفتن ما تتقفلش احنا لازم يكون عندنا صواب في مواجهتها. احنا دايما تصورنا ان الحل اقفل الباب. ده جزء من الحل. بس الحل اصلا
يعني حتى سيدنا يوسف صلى الله عليه وسلم. الناس المتصورة ايه؟ ان يعني آآ احنا يقول لك احنا عايشين في عصر زفت وعشر مش عارف ايه والفتن كتيرة هو ربنا ناديلنا عن سيدنا يوسف مكلمناش على ان الفتة اللي حواليه كتيرة ولا قليلة بقدر ما اتكلمنا عن ان هوا كان عمل ايه مع الفتن دي
هي القصة كلها كده انت ما تتصوريش ان انت الفكرة هتخلص ما هتخلصش. بالعكس تنبت على شكل ايه؟ اسيب ابتلاءات اختبار اختبرت ربك لازم يختبرك صح؟ يعني انت زي مسلا ان انت في شغلك مسلا بفضل الله عز وجل مش هتاخدي رشوة ابدا. فخلاص انت مسلا مش هتاخدي رشوة هل الموضوع خلص
لما تيجي شوية تلاقي حد ايه يجاوب عليه يكرش لغاية ما تخلصي الشغل. لغاية ما تطلعي على المعاش. وليه؟ وحتى بعد المعاش عشان تروحي مش عارف تعمليه فان الرشة دي مش مش هتنتهي. صح؟ فهي القصة كلها كده ان الانسان لازم يفهم من ايه؟ ان الحل مش في ان الحياة تتمنع. مش
ده الحل كله يعني هو جزء من الحل المطلوب. مطلوب طالعة. بس اقصد ان الحل الرئيس فين؟ ان انا ابقى صلب في مواجهة هذه الايه؟ فهو الذي كده اعملي حسابك ان الفتن ايه؟ تعرض الفتن على القلوب كعرض الحصير ايه؟ عودا عودا عودا عودا هي كده يعني هي كتيرة
والنبي صلى الله عليه وسلم لما قال لنا ان لا هيوفق قال لنا هيوفق عشان الفتن اللي معروضة عليه قلت ولا عشان هو افضل هو افضل فعلى حسب حد القلب ده بقى. القلب دلوقتي ايه اللي هيحصل؟ ممكن عادي. هو ممكن هذا القلب يبقى من اول الفتنة
ما تخونكش صح؟ طب وممكن تدخل؟ طب لما تدخل؟ هو عشان في صفاء شافها. تمام؟ وسهل يثقل ثقلها خلاص طيب فايما قلب اشربها يعني لو في قلب ايه؟ اشرب الفتنة دي خلاص دخلت واحدة اشربها بيصورها بايه؟ اشربها اشربها
شرب الماء يروح خلاص؟ فبيحصل لان هو خلاص هي اشتبه تعريفه طب ايه اللي يحصل؟ تترك لازم نفهم كده ان كل معصية لازم تسيب نكبة كل معصية جرح. طلبتك؟ ما هو هو
لما يتوب بقى ان شاء الله يتعافي. بس كل معصية عملت فيها حجة. ما فيش واحدة بتخش كده وتمشي. سابت اثر في القلب. هي دي ازمتنا ان احنا ما بناخدش
الجنة ان كل معصية صارت ايه؟ حصل. قفش. احنا متصورين معداش وساب في القلب اثر. لازم لازم الاثر ده يزال تمام كده؟ طيب. فايما قلب اشبه وجدت فيه نقطة سوداء. لو واحد لابس جلابية بيضا وفيها بقع سوداء صغنونة
بس هتبان عند حد مركب. يعني ممكن اللي مش مركز ومش واخد باله ايه؟ ما ياخدش باله منها. انما حد مركز كويس جدا ان هو كل يوم بيقعد ايه؟ او يفحص مسلا العملاية اللي لابسها او كده هياخد باله؟ ياخد باله انها سواق في بياض. هيبان
تمام؟ بس اللي ما طولش اصلا مش هيشوفها. خلاص مش هنشوفها اصلا. طيب النكتة السودة يبقى جنبها نكتة سودا يبدأ القلب يظهر في السواد زهر فيه بقى واضح بقت يبقى كده
النقطة السوداء ده بداية المرض بدأ المرض ايه؟ يزيد يزيد يزيد يزيد يزيد يزيد. عشان كده كنت بقول لازم تعرفي عدد النقط السوداء اللي عندك هو انت قلبك ايه؟ قلبك ضاق. بياض فيه سواد؟ ولا سواد فيه بياض؟ ما هو ما فيش قلب ما فيهوش بيض
الكافر ده حتى عنده ايه؟ شوية بياض بس القلب ايه؟ اسود فيه نقط بيضاء. يعني لما اقول لحضرتك انت شايفة مسلا البتاعة دي اجوعكم انت شايفة هي لونها لونها الاساسي ايه؟ ازرق صح كده؟ وفي لون تاني اللي هو بتاع المنطقة
صح كده؟ فانت تقولي ده ازرق في بيج صح كده؟ ده ايه؟ ازرق فيه بيج صح؟ طيب الله المستعان لما نبص على ده بنقول بس ايه؟ في ايه؟ في بني. صح؟ وضحكت. فده اصلا بيج
بيشوفوني كتير بس هو بيجبر لسه بيمشي. تمام؟ يبقى البني اللي فيه ما اخرجوش عن كونه ايه؟ ليش؟ انما ده ازرق في بيج صح؟ البيج اللي فيه ما خرجوش عن قراءة وصلت؟ انت صاحب القلب اللي هو السليم ده او القلب هو القلب ايه
شوية حاجات بس ما اخرجتوش عن اللون ده. خرج عن اللون ده بقى خلاص قلب ميت بقى. وفيه شوية حياة مش مشكلة. الفكرة كلها ان الحاجات البني دي ما تكترش لدرجة ان تخلي القلب ده ازرق. واضح؟ الفكرة كلها كده. انت ازاي تبقى اه ما هو بقى هيبقى انا بس بوضح بقى
ممكن تكون مشاركة بس انا عايز اقول ايه ان كل نكتة نكتة نكتة نكتة حالة صغنونة صغنونة صغنونة صغنونة والجاري قال لنا نكتة ليه؟ ناس صغيرة خالص ممكن لا يلقي الانسان لها ايه؟ بالا او ما بس اللي مركز هياخد باله. اللي مركز ايه؟ هياخد باله. تمام كده؟ طيب
قبل ما اشبهها بايه؟ بشبهها بواحد النهاردة عندها ان مسلا احنا مسلا عندنا في السيارات لو انت مسلا ممكن مسلا حتى الصلاة بتاع زوجها انا مسلا اول ما اركب سيارتي ببص على الايه؟ على الازاز. بلاقي عليه ايه؟ قلت له بعمل ايه
امسحه. تمام كده؟ مش هشوف انا ما بقعدش شايف اصلا. طيب في الاول سهلة تجيب شوية مية وده حاططهم وخلاص وخلصت القصة. انا سبته مسلا سبتها في مكان وهي بالشكل ده سبتها مسلا اسبوع. وكان في ناس فوق العنوان بيعملوا بيدهنوا. نزلت شوية بوية على التراب ده
والبوية لزقت في الطعم والتراب انا عشان انضفها اعمل ايه؟ اتمرمط اصلا انا ممكن اقعد انضف في يوم تاني واجيب زيت واجيب واجيب احك حتة والتانية والتالتة والرابعة صح كده؟ ده قصده حتى اللي في المغسلة انا اقصد حتى في المغسلة حد هينضفها ازاي؟ مش سهلة فاهماني؟ يعني انت مسلا لو هم
تراب انت هتيجي مسحب البتاعة كده وخلصت انما المرة دي اديني والتانية والتالتة والرابعة واضح كده؟ الكلام ده لازم نفهمه ليه؟ لازم تفهمي البنت اللي بتوصلي نفسك لكده المفروض لما كانت حاجة صغنونة انت تنزليها اول باول بعد كده كبرت كبرت كبرت ما بقتش
اصل اللي بيجي بقى بيجي وانت مش شايفة اصلا. تمام؟ في الاول قلبك صرخ. حسيتي بانقباض ومش عارف وايه والكلام بعد كده بدأ الايه؟ لا الصرخة ما بقتش بتبقى موجودة او بقى بيصرخ وانت ما عدتيش سامعة صوتك. ما عدتيش سامعة صوت خلاص بقى في ازنك صمم او هو بح صوته فما بقاش
قادر اصلا ان صوته يتسمع. واضح؟ لما تيجي بقى تنضفي لازم تعملي حسابك انك محتاجة تتعبي دلوقتي احنا انا انا واحدة وقاعدة وراء ازازة العربية ومستنية النور يخش لي. تمام؟ وانت حضرتك عمالة تنضفي لي الازايز. فمش مش منتظر
اول مسحة من نور ايه؟ بخلي يبدأ مع الوقت بدأ ايه؟ البوية دي تبهت كده بدأ ان هو يخش بسيط بسيط بسيط واحدة واحدة الكلام ده لازم تفهموه يسامحوني انتم لازم تفهموه لان لما نحب دلوقتي نطهر قلوبنا. انك الواحد يقول لك والله يا دكتور عملت بس ما حستش ما حستيش بايه؟ انت لسه محتاجة الجرعة
او التانية والتالتة والرابعة والخامسة لغاية ما ايه؟ ده ممكن بس كده ايه اللي حصل لك ان انت حتة كده صغنونة اتفتحت كده دخل منها شوية نور فرحت بهم بس لسه انت محتاجة ايه
عشان يجري هذا الايه؟ يجري هذا الصبر ونوديه للراجل بتاع المغسلة يعني احنا برضو هي دي القصة ان احنا احنا ممكن نكون محتاجين برضه حد يساعدنا ايه المشكلة؟ اه طبعا
احنا بنتكلم بصي يا حاجة احنا الحمد لله رب العالمين مش بنتكلم عن الطاعات. ما هو احنا الطاعات الحمد لله حاجة حلوة احنا مش زعلانين منها في حياتنا ما هو برضه القلب عشان يبقى مطيع لازم من الاول نبشره بالحاجات الكويسة. يقوم هو هيتجلى لوحده. لما الاقي بشر
هقول لحضرتك حاجة احنا لسه بقى هنتكلم احنا ازاي نجلي القلب ده. اه. لكن الواحد شايف لغاية دلوقتي كده خلاص عدوى. لا لا ما هو احنا لسه احنا بنقول دلوقتي عايزين نفهم
فاهم ايه اللي بيحصل هو ده بيحصل ولا ما بيحصلش؟ بيحصل عايزين نعرفه وحتة تنزيله ازاي؟ ما انا مسلا كلمت حضرتك في الاول عن الرياء وقلت لك يدفع بحاجة بس
صح وده برضو هيدفع بحاجة بسيطة بس احنا مش عايزين يعني بصوا احنا ايه ما تزعلوش مني في ناس بتيأس على نفسها هي عايزة تيأس وخلاص لا احنا مش عايزين نيأس مجرد
ان احنا اتحركنا عشان نعمل حاجة زي كده دي خطوة بس اه ربنا وصف الانسان في القرآن بانه عجول. اه. واحنا ما بنحبش اسمع عن مشاكلهم. يعني حتى لو سمعنا عنها بنبقى ايه؟ ماشي قل لي بس اعمل ايه؟ ما انا عارفك. لا ما انا عارف ان انت عارفة بس انا عايز اعرف
حضرتك ان الموضوع انا كنت دايما بشبه الموضوع قبل كده اقول ايه؟ واحدة تروح للدكتور بص يا دكتور والله بيجي لي نغزة بس صغنونة هي كده نغزة كده فيقوم بيصورها ايه
نغزة صغيرة اخد لها مش عارف برشامتين وخلاص. فتروح عند دكتور يقول لها يا حاجة لا انت لازم تعملي رسم قلب وتعملي مش عارف ايه. تقول له الدكاترة بيكبروا المواضيع
ماشي يا ابني ماشي الله يسهل لك مش عارف ايه. وتيجي مروحة. تمام؟ يوم في التاني في التالت تبدأ الالم ده زاد جدا. تروح عند الدكتور لا احد الله يسامحك ما انا قلت لك اهي دلوقتي بقت جلطة. تمام؟ يعني جزء من القلب مات خلاص خلص الكلام. يعني الجزء النسيج ده مات
بيحاولوا يعيشوها من بالي. فهي هي مشكلتها انها ما كانتش مقدرة الموضوع ايه؟ كما ينبغي. ده اللي انا عايز اقوله لحضرتك انا عايزك الموضوع كما ينبغي عشان نفهم عشان ما نجيش نلاقي نفسنا بعد يومين تلاتة حصل لنا كزا ونقول ايه؟ لا احنا عايزين لا لازم نحس قد ايه المشكلة الكبيرة؟ مش نحس
عشان نعمل ايه؟ عشان نتحرك لازم نعرف ايه اللي بيحصل. تمام؟ طيب. يبقى القلوب دول اهل اقلبين. في قلب ابيض وقلب ايه؟ اسود تمام كده؟ فتنكت النقطة السوداء تنكت النقطة السوداء. ماشي؟ طيب صاحب القلب الابيض يعمل ايه؟ لو بيحصل
السوداء. بيشوفها ليه؟ لانه زي الراجل بيركب عربيته كده بيستعمل قلبه طول الوقت انما انتم سامحوني احنا ممكن ما نستعملش قلوبنا في الطاعات الا مسلا من رمضان لرمضان. انت بتمسكي المصحف تقري فين قلبك
مش موجود وتقفي تصلي الحمد لله يا رب فين قلبك؟ صليت بقلبك؟ انت ما استعملتيهوش اصلا؟ فعمال يوم كان في يوم انت مش واخدة بالك اصلا. ما هو ده اللي بنقوله بقى ان الطاعات نفسها ما بنعملهاش صح. والا لو بتعمليها صح هتاخدي بالك ان تيجي مسلا تصلي وخشعت
وتلاقي نفسك مش مش قادر تخشعي ايه اللي بيحصل؟ ما فيش مشكلة. طب يطهروا بقى. واضح؟ هي القصة كلها كده. انا عمري هاخد بالي الازاز بتاع عربيتي فيه مش كده ولا لأ وانا ما كتبتهاش دي قصة كده القلب ده مش مستخدم البضاعة تكون على الرف انت عندك طقوسية ما عندكيش عبودية
عندي طقوسية الصلاة وقراءة القرآن والازكار وده ما بيشتغلش اصلا. طب هو انى لك تعرفي ان انت قلبك في حالة ماشي؟ انما بقى اللي اللي بتستعمل قلبها بفضل الله مجرد استعمالها للطاعة لانها الطاعة بتعمل ايه؟ تمسح تمسح
تمسح خالص خلص الكلام. يبقى الحل سهل جدا. الحل بس؟ صل صلاة خاشعة خلص الكلام. بس انا عايزة تاخدي بالك ان في كده طيب يبقى القلب الابيض اللي هو زي الصفا ده اول ما تيجي حاجة زي كده يعمل ايه؟ ياخد ياخد باله منها لانه بيعمل ايه اصلا؟ ان هو عنده هو عنده
هو عنده مراقبة يعني خلاص كده؟ طيب ياخد باله من مجلس المريض عنده ايه؟ خلاص يمسحه يمسحه يمسحه. والله لو غفل له شوية يغفر له قد ايه يومين تلاتة اربعة. المراقب قابل برضو للايه؟ للجمع. بس ما يغفرلوش شهر وشهرين تلاتة واربعة وسبعين
وهو بيبقى فاهم كويس انه لما يجي ينضف بعد شهر غير ما ينضف بعد يوم. انت عارفة كويس جدا انت كل يوم بتنفضي اوضة الجلوس عندك وتنضفيها. عارفة كويس جدا وكل اسبوع انك لما تنضفيها بعد شهرين غير لما تنضفيها ايه؟ بعد اسبوع. انت فاهمة ان كانت عالية وان انت لازم يكون في
مجهود اكبر بس كده كده انت يعني مسلا انا كنت بقول لهم ايه؟ بقول لهم يا ريت نعمل معلومة اللي بنعمله مع بيوتنا بمعنى ان انتم مثلا واحدة تلاقيها مسلا بتروق البيت مرة في الاسبوع. خلاص؟ طيب. وبتروقه كله وتنضفه مش عارف ايه والدنيا سهلة. ممكن الكلام ده كله يخلص معها في تلات اربع ساعات. ماشي؟ طيب. هي مسلا
سنة ولادها في البيت وراحت مسلا قعدت عند والدتها شهر خلاص طبعا هترجع تلاقي البيت ايه هي بتقول ايه مسلا المفروض تاني يوم ده في حاجة تقول لها لا ما حدش ينسى ده انا هقعد اليوم كله بنضف فيه. طب هي بتقول لا والله ما انا منضفاها انا يئست
البيت ده هولع فيه؟ هنضفه قبل ما ننضفه. ما هو ما هو بيتي. لازم ايه؟ هينضف. لازم ينضف. انه ينضف؟ لا بس محتاجة مجهود بس شهر ينضف. ياريتنا نعمل مع قلوبنا كده. ازاي؟ بعضنا هو القلب ده باظ خالص. طب وبعدين ده قلبك ايه انت
سبيل مين؟ بقلبك انت. وفي نفس الوقت النقطة المهمة جدا. احنا بيبقى رايحين ننضفه ومش في دماغه انه هينضف لا هينضف بس محتاج ايه؟ مجهود شوية بس. زيت تاني كده. انه هينضف هينضف ان شاء الله. بس محتاج ايه
مجهود سلبي تمام ممكن قوي لو عملت حاجة كده بسيطة مش عارف ايه ان شاء الله الله المستعان طيب يبقى القلب اللي هو ابيض يمكن فيه نقطة سوداء ييجي طبطب طب القلب التاني بقى ايه اللي حصل؟ ايه اللي حصل؟ المشكلة بقى ان صاحبه فضل يسيبه نكتة سودة
الاول كان بياض في سواد صح كده؟ بدأ دلوقتي بقى سواد في شوية ايه؟ بياض البياض ده راح فكل ما يتنكد فيه نقطة سوداء ياخد بلونها اصلا؟ اعرف ازاي مش عامل ازاي؟ بس خلاص كده. طب هو ليه ما دخلش الحالة اللي
النص لان الحالة اللي في النص حيبقى زي الاول يعني الحالة اللي في النص اللي هو ايه؟ اللي هو بياض فيه شوية سواد عالي وزاد يزال يزاد ايه ده؟ ده يا سيدي
النبي صلى الله عليه وسلم بيقول لحضرتك ايه؟ بيقول لك ان اوعي تيأسي خالص خالص لان انت في قلبك مش اللي هو الاسود ده واضح؟ ما تيأسيش انت ما تيأسيش. وحتى لو وصلت للقلب الاسود ده برضو ما تيأسيش. احنا الحمد لله قلوبنا تتأرجح ايه؟ ما بين ابيض بياض
بس الحمد لله ما فيش فاهم؟ طيب بس في حالات ممكن يوصل فيها العدل السوداء. ايه مشكلته بقى في السواب؟ في السواد هيبقى عنده ازمة. هيبقى لا يعرف معروفا ولا ينكره منكرا الا ما نشر منه. مشكلة كبيرة جدا
لا يعرف معروفا ولا ينكر منكرا الا ما اشرب من هذا. هو ده كان دلوقتي دلوقتي بقى عنده ازمة شبهات ولا شهوات الاتنين صح احسن لها ليه؟ بس الاول كان عنده شبهات ما كانش عنده. الشبهات جت بعد الايه؟ الشهوات
فهو كان كده كوب كدهو خلاص كوب اهو معدول اهو فايه اللي حصل الكوب؟ اتقلب زي ما نيجي صلى الله عليه وسلم هنا اسود مرباد اسود شديد السواد زي ايه؟ كلكوزي مجخيا. مقلوب الكوز ده يستقل فيه مية؟ لا يستقلش في الخير
يخش خير ما يستقلش ما يستقلش بس ما هوش في اي مكان. الخيل يخش يلاقي الاماكن كلها ايه؟ واحدة جاية دلوقتي تقعد في القاعة. هتلاقي مكان؟ مش له مكان. كل الاماكن
محبوس هو كل الاماكن اللي عنده محجوزة بالمعاصي. فكل ما يدخل يعمل ايه؟ ما خلاص كله يدخل ينزل ينزل ما بيستقرش اصلا. طيب المعروف عنده بقى ايه هو ايه؟ والممكن عنده بقى ايه؟ هواه. مش هدى يا مولانا. هي القصة بقت كده خلاص
لا يعرف معروفا وينكر منكرا الا ما اشر بايه؟ من هوى. نسأل الله العافية. هو ده بقى شكل الكلب القلب ده. فصحوا بقى زي الكلب نسأل الله العافية وفعلا هزا هزا لما بتيجي الايه؟ الفتن تضر ولا ما تضروش؟ تقول له لا ده هو ضايع اصلا ولا تزال
كنا دايما نقول اتبع هواه فاهواه. يفضل يهويه يهويه يهويه يهويه حتى وهو تمسح القناة صلى الله عليه وسلم. طيب دلوقتي صاحب القلب الابيض ما له؟ النبي بيقول ابيض مثل الصفا. الصفا اللي هو الايه؟ الحجر
الامس. الحذر فيه صلابة مش بس صلابة لانه ما قلش ابيض كالحجر. الابيض مثل الصفا. فالصفاء بياض ابيض وفي صلابة وامس. تمام؟ الكلام اللي احنا قلناهم التلات صفات دول في صفات وفي صلابة وفي
صقر في بياض هو شايف خلاص الدنيا مش شايف يعني مسلا صفات شايفة شايفة تمام طيب وماله فالفيدنة لما تيجي حصل له ايه؟ شافها وكل الكراسي يعني انتم بتصوروا مسلا كده ايه؟ انا يعني الاخوات
قاعدين مسلا في القاعة كلهم تصوروا تصوروا ان انتم مسلا ما بين واحدة يعني ايه اخرها بتشوف سنتي قدامها والتانية ما بتشوفش خالص. وانتم عندكم كل بصي فوق ودخل انتم قاعدين في القاعة لقيتم الراجل حد هيشوفه منكم؟ ما حدش يشوفه اصلا
فتصوروا بقى انتم كلكم ان شاء الله في الحالة دي ولقيتوا راجل داخل اول ما هتشوفوه داخل صح كده طب دخل وقعد جري بسرعة وجايه قاعد على كرسيه يحصل ايه؟ هيستقر؟ اضرب بسرعة. هو احنا القلب ده مواقع
ده كده مواقع في مواقع فهماني؟ المواقع دي مسلا لقيت واحدة فيكم مسلا وهي خارجة شايطة برجلها تيجي مش عارف عاملة ايه؟ المواقف في موقع موقع للصيام موقع للذكر موقع للمحبة موقع للرجاء موقع كل ده ايه؟ اه المواقع مشغولة فما فيش مكان ايه
طب لو فضل مكان ايه اللي يحصل؟ هو ده لازم يفهمه يا جماعة ان القلب ده. يعني القلب ده بيتعرض لغزو يعني مش يومي غزو يعني غزو رهيب صح؟ وانت لازم ما تسيبيش مكان فاضي. كل ما كان عليه حال عليه حارس. في طاعة
في المكان ده فلما يبقى القلب فاضي ايه اللي يحصل؟ للفتنة تيجي عاملة ايه؟ تخش على طول. ما انا دايما كنت بقول اغلب الاخوات اللي هم حياتهم ضايعة دول عشان عندهم فراغ
افراز عقلي وقلبي وعملي. فراغ ايه؟ عقلي. بمعنى دي فراغ ما فيهاش حاجة. تلاقيها كل اللي شاغلها ايه؟ مش عارف جبنة ايه ومش جبنا كزا وجوزي وراح وجاو العيال يعني حاجات ده عقلها فاضي فراغ قلبي القلب ده مفيهوش حاجة مسلا شاغلاها
مسلا حاجات وفراغها عملي مش فاهم حاجة. فتلاقيها دايما بتشاغب تمام؟ بتلاقي المعسكر الذي يكثر فيه البطالة يكثر فيه الشغف فتلاقيه متشال ما عندهاش حاجة تعملها تلاقيها دماغك في جوزها تمايل في حماتها بتتخانق مع عيالها
تمام؟ زي ما قلنا لدرجة ان الشعر قبل كده الشعر العربي كان يقول ايه؟ اتاني هواها قبل ان اعرف الهوى فصادف قلبا خاليا فتمكنت ولا تتنضر بس المشكلة كلها ان انا ايه؟ ما فيش اي حاجة اي حاجة اتلبست وخلاص عادي. في ناس كده يعني حاجة مش اه كده حلوة خالص
فاللي قلبها مليان في مكان غيره ما فيش مكان لغيره. طب حاجة دخلت ما فيش مكان امشي خلاص هي النقطة الصغيرة دي تطرد ما فيش مكان يا جماعة. مم. اضطرب خلاص طب هي بقى واحدة دلوقتي لا قلبها في مكان فاضي
بعد كده تخش وتقعد وترحرح وزي الفل تمام؟ طب هي الحمد لله الدنيا كلها عندها مرض فجنود البياض دي تطرد تطرد مسلا ايه؟ الغاز من السود وتطلعه واضح ما تخليش مكان اساسا. انما بقى تصوري زي ما قلت لك كده ان ايه؟ ان ما بين انياب وقصار النظر خش وهيقعد وهيتحرك وهيروح وهييجي براحته خالص
هييجي شايل حضرتك من على الكرسي وانت مش شايفه مين مطلعك ويدخل واحد تاني شريك ويطلعك ويدخل واحد تاني الازمة الاكبر المصيبة الاكبر ان احنا لما زلنا نبقى بنخرج بقى
بيخرج من القلب ايه؟ عبودية وطاعات تخرج واحدة مرة واحدة. كنت زمان زمان. مش ممكن تقري القرآن الا وانت مركزة في فهمه. مش ممكن كنت صلي الا وانت بترتاحي في خشوعك بقية الصلاة من غير ايه؟ الخشوع فخرج بخشوع. يخرج براحة يوم يخرج وراها يوم. عايزة تدخليه تاني بقى؟ لازم تقعد
استحملي بقى واضح انت انت عايزة تستريدي تستريقي مكانك ده محتلاله يبقى لازم تيجي فاهمة بقى الدنيا تبقى فيها ايه طيب ده ابيض مثل الايه؟ الصفا هو فيه ايه؟ هو فيه بياض شايف ايه ده؟ تعالوا نطلعه بسرعة. وفيه ايه؟ صلابة وقوة خلاص؟ لا
مش ممكن تخترق تمام؟ وايه وفيه سهولة صقر لو حصل حاجة تنضف بسرعة. دول قلبين النبي صلى الله عليه وسلم حكى لنا عنهم بقلب ودقن وكل واحد له يعني احنا عايزين بقى نصل لقلوبنا تبقى قلوب الايه؟ على الاقل على الاقل جنود البياض الجنود دي نفسها البياض
النكت البيضاء تبقى ايه؟ تبقى لا تزال الحمد لله اقوى من اي نكتة سوداء تدخل. خليه يدخل خمس ست نقط سوداء. يقدروا يطلعوهم لان جاية ايه الجهود البيارات الكبيرة؟ احنا بقى اللي نفسنا نوصل له احنا عايزين ما فيش مكان. ما فيش مكان حتى معزرة لو في حاجة خرجت تمام كده؟ يعني لو في عندنا
الاقتصادي بقى نلحق بسرعة ايه وحدنا دخل مطلعها ومرجع مكانه وهكزا. وده بقى هنحتاج تعهد ومعاهدة الشخصي. مفهوم الكلام ده؟ الكلام ده ادراكه مهم خالص احنا برضو حاسين ايه؟ ودايما بقول احنا بنحس ان احنا احنا عندنا يعني. احنا الاتنين انا
اللي انا عايزاه واللي في دماغي والمفروض اعمله وحاسس ان قلبي والكلام ده بيمشي في اتجاه تاني اصلا. انا ما اعرفش حاجة عن الدنيا دي. كلنا بنقول اكتر حاجة حاسين هنعرفها هي اكتر حاجة احنا مش
فالكلام ده ادراك وكل الكلام ده القرآن صور كل الكلام ده القرآن دي الرؤية القرآنية مش مش حاجة احنا مخترعينها يعني تمام تقييم سريع كده لكل واحدة كده كل واحد ممكن دلوقتي تقيم نفسها عايزين نقيم مساحة سلامة قلبك كل واحدة في ورقتها كده وتكتب بقى عايزين نشوف قلب حضرتك سليم ولا مش سليم في تلت معايير هتقيس ليهم ماشي تلت معايير
المعيار الاول اخبارك ايه لما بتسمعي القرآن؟ لما اجي تبقي مسلا قاعدة كده لوحدك مسلا في البيت تشغلي قرآن؟ ولا اللي بعده بتسمعي الكلام اخبارك ايه؟ اخر مرة بكيتي امتى وانت بتسمعي قرآن؟ في البيت بس بكاء الطقوسية ولا العبودية
وكان العبودية البكاء التدبري مش البكاء التأثري مش متخانقة مع جوزك ولقيت الشيخ بيقرأ في ايه؟ مش عارفة عند الموت والكابوت ويستريحوا بقى وقعدت تعيطي للصبح خلاص سمعتي ده بكاء نفسيا عايزين بكاء لأ ده انا بكاء حياء من الله خوفا شوقا للجنة حبا في الله يعني انتبهت طيب يبقى اخبار
انت جودي كده اخر مرة انت لما سمعت القرآن حتى حسيتي ان انت قلبك حسيتي طيب نقطة تانية اخبارك ايه في مجالس الفكر مجالس الفكر دي يعني في نوعين نوع اللي انت وانت قاعدة بتقولي اذكار الصباح الصبح كده الدنيا عاملة ايه؟ اخبارها ايه
انتم بتقولوا لي اشكال المسام بتبقي قاعدة بتقوليها ازاي؟ آآ حصلت وراكم ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه امتى؟ اخر مرة حصلت امتى؟ تمام؟ قيمي بقى ماشي؟ الفكر نفسه بتاعك انت مع نفسك كده
في مجالس الطاعة اللي زي كده اللي بتبقى قاعدة بودانك ولا بتسمعي بقلبك؟ لما بتسمعي مساحة تأثرك عاملة ازاي لما بتسمعي مسلا وخصوصا عن حاجة انت بتعمليها ومصرة عليها. اما بتسمعي الشريط عنها ولا بتسمعي اية عنها ولا حديث عنها؟ اخبارها ايه في قلبك
ماشي؟ يبقى في مجالس الذكر اللي هي البكر اللي هو بتاع المصروف الفوري والذكر اللي هو الحاجة الثالثة بقى في الخلوة انت اخبارك ايه بالوحي وتعملي ايه؟ لما تبقي لوحدك كده وتعملي ايه؟ وتقولي بقى ياه الناس يا جماعة اللي بتحب ربنا عز وجل وبتشتاق اليه
اكثر حاجة مكدرة عليها حياتها الناس. الناس اللي مكدر عليهم حياتهم. مسألة الام لله سبحانه وتعالى. الانسان اللي بيحب ربنا بيأنس بربنا. ما يعني نفسه عشان كده يبقى دايما يميل للخلق. لان هو
بيبقى انسف الخدود هو خلا فيها لربه. لأ انت لما مسلا تبقي قاعدة في البيت كده ودايما حاجة تخش البيت ان شاء الله ربنا يبارك له ويسعد به. بيبقوا شاغلين البيت ومزين البيت وجوزك ومش عارف تتخانقي معه فبرضه بيزود في البيت. يعني المهم ايه في جو كده اكشن من البيت يعني
انت دخلت البيت فايه ما فيش حد خالص. تبقي حاسة بايه؟ ولاعة؟ اخيرا جت لي فرصة بقى يا حبايبي هي الفكرة كده الفكرة انت لما يبقى في وقت خلوة تعملي ايه؟ بتبقي حاسة بالانس بربنا ولا مش حاسة بيه
بتدوري على اللحزات دي عشان خاطر ان انت اختلي فيها من ربنا ولا لا؟ هي دي علامة يعني علامات مقياس سريع الحقيقة انا ما حطيتوش احنا لازم الناس المتخصصين في الباب الحسن البصري المقياس ده المقياس السريع كده ممكن تقيسي به قلبك في كل واحدة كده تصنف نفسها كده وتقول حالها في
اعمل به ايه؟ عشان نعرف بقى احنا في انهي حتة بس؟ سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك يا قلب حارة وتساءل عن مولانا. يتعلق منه بحبل
سأل عن مأوى يتساءل