1
00:00:00.050 --> 00:00:22.350
ليست مختصة. هل رآه استغنى. نعم. من الفاعل هو ان رأى نفسه الانسان رآه اي رأى نفسه الانسان الذي استغنى. نعم. يعني يرى نفسه. نعم نعم رأى نفسه. مم التعبير السليم هذا في اللغة

2
00:00:22.650 --> 00:00:46.550
في في اخواننا واخواتها. ايوة. يعني من من خصوصياته وارى حتى البصرية معها تدخل. اه يا قلبية من خصائص من خصائصها مش قرا واحد ورا واحد. لأ لأ مو هاي رأى رأى. اه. عموم عموم هاي افعال القلوب واخواتها. هم. عمومها. هم

3
00:00:47.000 --> 00:01:08.650
هذي لها خصيصة يعني بغظ النظر عنكم انها تنصب مفعولين او لا لها خصيصة في التعبير. نعم انه يمكن ان يكون المفعول والفاعل لشخص واحد  ماشي تقول مثلا ظننتني ظننت نفسي

4
00:01:09.900 --> 00:01:36.050
اراني يعني ارى نفسي اني اراني. اعصر خمرا. اراني صح تقول ظلمتني تقول ظلمت نفسي تتقن النفس ايوة تقول رأيتك يعني رأيت نفسك لكن قل ظلمت نفسك هذه من خواص هذه

5
00:01:36.350 --> 00:01:53.950
رآه اي رأى نفسه  الانسان الذي استغنى رأى نفسه. لا رأى رأى نفسه استغنى فيطغى اذا رأى نفسه استغنى مم ما معنى الاستغناء هنا يرى انه غنيا على الاخرين لا يحتاج الى الاخرين

6
00:01:54.650 --> 00:02:17.500
المستغني الاستغناء لا لا يحتاج على الاخرين لا يحتاج الى الاخرين. هم قد يكون محتاجون اليه قد يكونوا محتاجين اليه سبحان الله الانسان الذي استغنى. نعم. رأى نفسه استغناه. بل معنى لكن في اللغة يقولون رآه اي رأى نفسه

7
00:02:17.500 --> 00:02:33.650
يعني الفاعل هو والمفعول بهاء هو ايضا. هو نفسه طبعا. مهم خصائص هذه الافعال. هم. يقول لك رأيتني ظننتني. ظننتني حاسبتوني. نعم. يصير. مم لكن في غير الافعال ما يصير تقول ظربتني

8
00:02:34.950 --> 00:02:54.050
هذه خاصة بافعال القلوب. القلوب. نعم. لما سميت افعال القلوب؟ هي في الغالب هي يعني في الغالب قلبية. يعني قلبي انا يعني من المشاهدة ظنه وخاله وزعمه امور يعني ليست ظاهرة مو في الضربة وما الى ذلك. نعم

9
00:02:54.400 --> 00:02:57.006
حبايب قلبي يسموه. سموها قلبية