فما بال هذا الانسان يعني نظر الى الله تبارك وتعالى يعني خاف الله سبحانه وتعالى. وانا كلامي هنا ليس فقط للعامة بل حتى الائمة يعني احيانا بعض الائمة تنبهه مرة ومرتين وثلاث. ومع ذلك لا يعني يحسن تلاوته. وقد يخطئ في الفاتحة. صحيح. وانا اذكر مرة انني قلت الامام
كيف تقرأ اياك نعبد واياك نستعين؟ هذا لا يحل وهذا باطن عند جمع من اهل العلم يعني اثمت الناس في صلاتك ولا سيما عند من يقول بان صلاة المأموم مرتبطة بصلاة الامام
صلاحها وفسادها الناس يعني انا ما استطيع احسن. قلت قل لي الان نعبد نعبوا وتقرأها ثانية قال نعبد هذا اذا يستطيع ان اه ان يقرأ اذا كان قالها مفردة يستطيع ان يؤديها مركبة
لان الحروف هي تأتي مفردة تجويدها عند العلماء. مفردة ومركبة وطريق طريق اتقانها مركبة هو اتقانها مفردة السلام عليكم. نعم. اه ايضا احد الناس لما قرأ قل يا ايها الكافرون لا اعبد ما تعبدون ولا انتم عابدون ما اعبد
هذا ما يجوز قال انا مؤذن طيب والمؤذن يعني ما له دخل في لا يصلي حتى صلاته لوحده. اذا لماذا تتقدم انت للناس لا احسن ويتقدم غيره ويصلي بطلبة العلم هذا
خطأ وقصور من جماعة المسجد. اذا رأوا الامام على مثل هذا يعني ان انهم يتساهلون فيه هذا خطأ ما في