الحمد لله الواحد الاحد الفرد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد واشهد ان لا اله الا الله اول فليس قبله شيء واخر فليس بعده شيء
وظاهر فليس فوقه شيء وباطن فليس دونه شيء وهو على كل شيء قدير واشهد ان سيدنا وامامنا وعظيمنا وقدوتنا ومعلمنا ومرشدنا محمد رسول الله صلى الله تعالى عليه واله وصحبه وسلم
اهمية الاستثمار في حياة المسلمين كلام لا نجده الا في الكتب. نسأل الله ان يكون واقعا يعيشه المسلمون لان القرآن يا اخواني منهج حياة. كل شيء موجود فيه اصلاح الاقتصاد اصلاح السياسة اصلاح الاجتماع والتربية كل شيء
كل شيء عندنا في هذا الدين العظيم ولكن لا تلتفت النوايا اليه ولا يهتم الناس به ولكن على المستوى الفردي ممكن ان تهتم وتفعل ما تسمع وتوعظ به ان شاء الله تعالى
اهمية الاستثمار الله عز وجل شاءت حكمته ان يجعل المال قوام الحياة المال قوام الحياة. لا تقوم الحياة الا بالمال. لا بد من مال فامر بالمحافظة عليه وتشغيله وتحريكه وادارته واستثماره
حتى لا يتآكل ويضيع. فقال عز اسمه ولا تؤتوا السفهاء اموالكم التي جعل الله لكم قياما وارزقوهم فيها واكسوهم وقولوا لهم قولا معروفا ولا تؤتوا السفهاء اموالكم نهي من الله عز وجل ان تصرف الاموال
ويمكن السفهاء من الاموال. من هم السفهاء؟ قال ابن عباس وابن مسعود والحسن وقتادة الصبية والنساء الصبية والنساء وطبعا السفيه اللي هو معروف المحجور عليه يعني من باب اولى من باب اولى لا يعطى المال لانه اصلا بيحضر عليه
الشاهد من الاية في الاستثمار وادارة المال ان الله عز وجل وارزقوهم فيها ولم يقل سبحانه فارزقوهم منها لانهم لو رزقوا منها تخلص تنفذ تنتهي هو المال ايه يعني قديما قالوا في الكلام البلدي خذ من التل يختل. اي نعم مش هيبقى تل. خد منه كل يوم شوية
مش هيبقى تم فلو ملايين الجنيهات والدولارات خد منها كل يوم هتخلص امال ايه المطلوب؟ ما تاخدش منها. امال اعمل ايه؟ خد من ريعها عد من ارباحها هي دي هي دي اللي في الاية
يقول رب العزة وارزقوهم فيها وارزقوهم فيها مش منها واكسوهم يعني قوام الحياة فيها. فيها يعني ايه؟ دوروها. شغلوها حركوها تقوم تنتج قوام حياة الناس في الانتاج مش في المال
المال ده زي مكنة بتشتغل مكنة مكنة بتخيط مكنة بتروي مكنة بتبني اي مكنة فبتشتغل فبتديك انتاج فالمال يدور ويطلع ربح من الربح الاكل والشرب والايجار والعلاج والتعليم واللي والقوام والحرب وشراء السلاح وكل شيء. فعلى
علشان كده رب العزة قال ارزقوهم وارزقوهم فيها فيها يعني شغلوها عشان رزقهم فيها مش منها انما منها تخلص هزا هو الشاهد من الاية. ادارة المال وتحريكه تجد واحد يسأل عن الربا نقول له كزا يقول لك امال اعمل ايه؟ كأن مطلوب مننا نقول له تعمل ايه ونعمل له مشروع وبضمانته
واحنا اللي نديرو له المشروع يا كده يا يروح يرميها في الربا يبقى اذا القرآن والسنة تحض على ادارة الاموال وتحريكها بالاستثمار. الاستثمار نوعان اما في حلال فهو الاستثمار الاسلامي. في حرام هو الاستثمار الشيطاني
استسمار الحلال نتيجته ايه بقى؟ نتيجته الارض تعمر والمشاكل تتحل والبطالة تموت والدنيا تبقى في امان امان امان امان اللي هو ضد الخوف امان ينتشر الامن والامان بايه؟ بالاستثمار الاسلامي
جاي يعني يجي سيدنا النبي يقول لنا واستسمروا افهموا اعملوا طبقوا وسيدنا النبي كان كان رجل اقتصاد رجل كل شيء صلوات الله وسلامه عليه كلشي كل شيء ما تركه ابدا. يجيب لك الخلاصات وفصل انت بقى وعش
يقول ايه؟ يقول فيما رواه البخاري من حديث عائشة رضي الله عنها من اعمر ارضا ليست لاحد فهو احق بها. يا سلام اعمر ارضا ليست لاحد فهو احق بها ظاهر الحديس كده ان الملكية بتتحقق
بالاعمار اعمار تبقى ملكت. مين اللي باع لك؟ ما لك الارض. سبحانه وتعالى. الحديس بيقول كده. من اعمر ارضا ليست لاحد فهو احق احق بها من مين؟ من اي احد لان هو اللي عمرها
شراح الحديس كل كتب الحديس لما تقرا فيها شرح شرح زي عمدة القاري مثلا في شرح صحيح البخاري. مسلا يعني يقول اني الامام الشافعي ومعه ومعه ابو يوسف ومحمد يقولوا ايه؟ لا يشترط ازن السلطان في الاعمار
بل من اعمر امتلك وليس شرط الازن من السلطان بشرط يعني مالك كده بعد الازن؟ لا لا لأ ملك بعد ان اعمر. خلاص ملك الامام مالك طبعا هم بيقولوا فيما قرب او بعد. اي ارض ليست لاحد قريبة من العمران
بعيدة عن العمران بنص الحديس وبفهم الشافعي رحمه الله. ومن معه خلاص اللي عمرها ملكها والتعمير ليس معناه التحجير. التحجير يعني ايه؟ يجيب لي شوية طوب ويقوم عامل لي عليها سور ولا شوية سلك وحديد ودي بتاعتي. لا يا
ما ينفعش تعمر تعمر وهنشوف يعمر يعني ايه الامام مالك بيقول يشترط عشان يملك السلطان يأزن له في الارض القريبة من الحيز العمراني. طب والبعيدة؟ الارض البعيدة اللي في الصحراء اللي ما فيش اتنين هيختلفوا عليها. ما فيش حد
بتاعتي اصلا قال لي مش لازم ازن السلطان يروح يعمر ويملك الامام ابو حنيفة اشترط ازن السلطان في القريبة وفي البعيدة. ما علينا. هي مش هي دي القضية. القضية ان الحديس يتطبق
بازن وبغير ازن بس يطبق يطبق يعني ايه؟ يعني من اعين ارضا ليست لاحد فهو احق يعمرها يعني يعمل ايه؟ يزرعها كتش بتزرع بقت بتزرع ؟ طب وهل كل الاراضي تصلح للزراعة؟ لأ. اللي يصلح للزراعة نزرعه واللي ما يصلحش نبني عليه مصانع
ونبني جنبي المصانع سكن للعمال والصنايعية والمهندسين وغيره. زي ما بتشوفوا في محطات الكهربا. اي محطة كهربا تلاقي فيها برج ولا برجين ها للمهندسين والفنيين عايشين مع المحولات. عايشين مع الشبكة
نعمل كده يبقى كده بنعمر بنعمر الارض. هو ده الاستسمار الاسلامي. مش نيجي على ارض بتزرع نموت تزرع ما يحلاش المصنع الا فوق دي. ليه كده ؟ ده هي بتزرع. هي عمرانة بتنتج. ما تحط المصنع ده في حتة ميتة
تحيي الميت انما احنا بنموت الحي والميت اهو ميت زي ما هو فبنيجي على الشيء العامر بنخربه يبقى العمارة الارض الميتة نحييها يحييها بالزراعة يبقى صالحة للزراعة نحييها من صالحة للزراع صخرية رملية قوي ما تحتفزش بالماية هتبقى مكلفة متعبة نبني عليها مصانع
ونبني سكن للي هيشتغلوا يبقى كده الارض عمرت احييناها بتاعة مين دي؟ بتاعة اللي يحيوها منهم اي حد من المسلمين كده على طول؟ ايوة ويحل مشاكل البطالة ويشغل الناس الله بيتوعد اللي
اللي بيتلف الشيء اللي الناس تعبت فيه واحييته يعني ايه انا احييت ارض ومية بتشرب يجي واحد يحوش عني المية هتموت الارض بتحوشها ليه؟ من غير ليه اعوشهم خلاص الارض تموت
زرع يموت ولا انا احييته راح على خلاص عارف بقى سيدنا النبي يقول ايه بقى الحديس المتفق عليه ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر الي رجل اول التلاتة يعني. رجل حلف على سلعة
لقد اعطى بها اكثر مما اعطى وهو كاذب ورجل حلف على يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها حق امرئ مسلم ورجل منع فضل ماء يقول له رب العزة يوم القيامة اليوم امنعك فضلي
كما منعت فضل ما لم تعمل يداك هي الماية بتاعتك انت اللي خلقتها ليه تمنعها؟ انا بقى رب العزة سبحانه همنعك فضلي عشان ايديك ما عملتش الحاجة دي وتمنعها ليه
وعيد ليحيي ارض شجعوا مش نفكر نموت له اللي عمله لا يا اخونا تسمار تسمار ايه بناء استسمار اسلامي استسمار يعمر تخيل لو طبقنا الحديس ده وكل اصحاب الاموال اتجهوا للصحرا غربية وشرقية وحتى جنوبية وشمالية برضه
اتجهوا باموالهم يطبقوا الحديس ده تلاقي قرى ومدن كل عشرة كيلو خمسة كيلو قرية مدينة قرية مدينة فيها وفيها وفيها. امن وامان سيروا فيها ليالي واياما امنين وتخيل لو العدو جاي يعتدي
كل واحد هيدافع عن ملكه خلاف واحد بيدافع بالاجرة. واحد بياخد اجرة عشان يحمي المكان. وواحد بيدافع لان دي مكانه. ملكه مين اللي هيدافع اكتر وباخلاص يبقى امان في كل الجهات
الاستسمار الاسلامي بيفتح بيوت بيقضي على البطالة بيقضي عالبطالة سيدنا النبي يسأله صلى الله عليه وسلم ابو ذر يقول له يا رسول الله اي العمل احب الى الله؟ قال ايمان بالله وجهاد في سبيله
قلت فاي الرقاب احب الى الله؟ قال اغلاها ثمنا او اعلاها ثمنا وانفسها عند اهلها قال فان لم افعل يا لا معايا احر الرقاب ولا معي وما اقدرش اجاهد يعني
اعمل ايه؟ قال الشاهد من الحديس عن الكلام اللي بنقوله اهو. قال تعين ضايعا او تصنع لاخرقا قال اي ابو زر فان لم افعل. قال تكف شرك عن الناس فانه لك صدقة
الله ايه الشاهد من الحديس تعين ضايعا او فاصنع لاخرق. والاخرق اللي ما لوش صنعة يبقى الاستثمار الاسلامي بيقول يا جماعة اللي ما حدش له صنعة اللي ما لوش وظيفة تعالوا نوظفه. طب هنوزفه فين؟ يبقى لازم نعمل مصانع لازم
من مزارع ونجيب الاستسمار الاسلامي اهم حاجة فيه تشغيل الايدي وفتح البيوت. الاستسمار الشيطاني يلغي العمالة ويجيب ميكنة يلغي العمالة ويجيب ميكنة ويقول لك ايه الروبوت ولا ما اعرفش الروبوت بتاع بيجيبوه كده وده مش عارف
بيعمل ايه وبيعمل ايه؟ الله! طب والانسان راح فين؟ الانسان يشرب مخدرات. يشتغل بلطجي الله! هو ده اللي هيعمل كل حاجة؟ ايوة يا فرحتي! الروبوت بيعمل. الروبوت راح والروبوت جه ايه ده! ايه ده! والانسان فين
ما بنتخرج من الجامعات هيعمل ايه يدمنوا يبلطجوا استسمار الاسلام يهتم بالانسان بيقول لك تعين ضيعا او تصنع لاخرق من افضل الاعمال واحبها الى الله واحد عنده حرفة شغاله ادي له فلوس يعمل مشروع
شاركوا على مشروع. انا بقول لكم الحاجات اللي انا بقول لكم كل كل دي تقدروا تعملوه تقدروا تعملوه ان ما تكونش تقدر تحيي مواته وتعمل تقدر تعمل اللي على قدك اعمله. بس طبق الحديس وبصدق تعينه ضيعني
او تصنع لاخرة واحد ملوش صنعة علمو صنعة يشتغل يفتح بيت مش نودي له معونات وندي له صدقات وبعدين هنجيب صدقات منين تكفي ما يشتغل يا اخي ويرفع راسه وبدل ما يمد ايده وياخد يمد ايده يدي
هزه الصدقة لا تحل لغني ولا لذي مرة سوي. مرة سوي يعني صحته يقدر يشتغل مخه نضيف يقدر يعمل. من شغله هو ده الاستسمار الاسلامي مش نلغي العمالة ونجيب ميكنة. اه في حاجات العمالة ما تقدرش تعملها. في حاجات يعني مسلا شغل الفاعل والخراسانات والحاجات دي. صعبة بقى فعلا الواحد يطلع
بقصعة ويطلع فوق او امرأة زي زمان تطلع صابعة صعبة اه الخلاطة ماشي. فيه حاجات اه فيه حاجات صعبة. فيه حاجات صعبة فعلا الميكنة لازم تبقى موجودة انما مش كل حاجة تبقى ميكنة
كل حاجة تبقى ميكنة شغل الناس نفتح البيوت. اسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يسكن محمود العربي فسيح جناته لو في كل محافظة رجل مسل هزا الرجل عليه رحمة الله الامور تتصلح كتير جدا والله يا اخوان. لما يشيل له تلاتين اربعين الف شاب
حلو عمر على قد ما قدر عمل على قد ما قدر. يا ريت كل مستسمر بدل اللصوص والسفاحين اللي كل ما يوفروا له ارشاد فهمت؟ ابعت برة كل ما يوفروا القرشين ابعت برة. حط برة برة ليه؟ وجوة ما له
لا ما فيش امان. ومين قال لك ان برة في امان اصلا والله الذي لا اله الا هو لا انت ولا بلدك تقدر تسحب اللي حطيته. تقدرش خلاص هو اتحط فيه كلبشات
يعني السفاحين الكبار ما تقدرش تجيبه تاني. انت فاهم تقدر تسحبه ما تقدرش تسحبه. ما تقدرش لكن ليه؟ ما بلادنا اولى وديارنا اولى وشبابنا اولى اولى الاستسمار الاسلامي يعمر الديار
ويرفع الرؤوس ويقضي على البطالة ويأمن الناس في اوطانهم وفي كل شيء النوع الثاني من الاستثمار هو الاستسمار الشيطاني اقول ما سمعتم واستغفر الله لي ولكم الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله
الاستسمار الشيطاني بقى عبارة عن ايه عبارة عن هدم اماتة للحي الحاجة الحية نموتها نموت الحاجة المشية نوقفها اللي بيشتغل يبطل هو ده استسمار. استسمار! ايوة استسمار الاستسمار الشيطاني ان المستسمر ما يفكرش الفلوس جاية له منين ولا بيربح ازاي وسيدنا النبي نبه على كده صلوات الله
والسلام عليه قال قال صلى الله عليه وسلم رواه البخاري ليأتين على الناس زمان لا يبالي المرء بما اخز المال امن حلال ام من حرام؟ واهو جه الزمان وبقى له كتير. مش لسة جاي النهاردة
لا يبالي المرء بما اخز المال؟ المال دخل جيبه ودخل خزنته منين؟ مش فارقة امن حلال ام من حرام؟ وده قلبها الرسول عليه الصلاة والسلام يقول عن المال بصفة عامة في الامة دي يقول ان لكل امة فتنة
وفتنة امتي المال لا اله الا ما انت بتسمع ارقام عجيبة مش عارفة توصل لحد فين تريليون وديشيليون ايه اللي هيجي بعد كده؟ وكام صفر قدامهم؟ طب والفلوس دي بتتقاس؟ بتتكعب بالمتر ولا بتتعدي كده؟ ومين عنده طول البال يعد اللي يشيليون
ها ما نجيب متر في متر مسلا يبقى متر مكعب من حاجة عجيبة فعلا مع الفتنة فتنة المال المستسمر الشيطاني دهوت شؤم على نفسه وعلى اهله سيدنا النبي صلى الله عليه وسلم يقول
كله لحن نبت من سحت فالنار اولى به يلا اكل ولادك حرام كله رايح على النار كل لحم نبت من سحر النار اولى به الاستثمار الحرام او الاستثمار الشيطاني تبيع حتة الارض بتاعتك وتحطها في البنك
تجيلك مكافأة نهاية خدمة حط في البنك. يجي لك تعويض حط في البنك اعجبني احد الدعاة وزكر قصة عجيبة من ارشيف الحياة مش تمسيلية لأ قصة من ارشيف الحياة. واكيد انتم سمعتم احسن منها وعارفين اكتر منها
بيقول رجل من اهل مكة غالبا لما ييجوا يحبوا يوسعوا الحرم بيهدوا العماير وبتاع ويوسعوا فبيعوضوا الناس ياخد بيته ياخد بتاع يعوضوه فجا له ميت مليون تعويض مبلغ يهبل ورجل عمره ما سمع الرقم ده هو لامسكه. يعمل فيه ايه؟ حطه في البنك
ويعمل ايه بقى؟ يتابع بقى كل ليلة والرصيد راح فين والحساب بقى كم والميت مليون عملوا ايه وولده كم واللي واللي عياله صباحا مساء يدعوا عليه ان ربنا ياخده ده بياخده ليه؟ لانه مضيق عليهم ومضيق على نفسه
عايش بشبشب وفي شقة هو وست رجالة ولاده يدعو عليه. المهم اجله انتهى. مات العيال عملوا ايه؟ بسرعة خلصوا العزاء وراحوا سحبوا الفلوس سحبوا الفلوس والشقة اللي قاعدين فيها سابوها وقعدوا في بيت حلو جدا في منطقة اسمها العزيزية. من احسن احياء مكة
وبيت بقى منزر وتسد عربيات مرسيدس بنز تلتميت الف كل عربية عربيات واقفة بتلمع كده والعمارة عمهم قال لهم يزورهم ايه يا ولاد اللي عملتوه ده؟ قالوا له اسكت راح ابو شبشب
خلاص راح احنا بقى نعيش حياتنا بقى شؤم استثمار المحرم شؤم اي حاجة تحط روح وربا صلى الله عليه وسلم يقول ما احد بيطمن المتعاملين بالربا بالخراب عمره ما هيطلع فوق ابدا. وان طلع سنة مش هينزل تاني. ينزل سنين
يقول صلى الله عليه وسلم بس المشكلة في الناس يا ترى مش مصدقة رسولها صلى الله عليه وسلم ولا مش وسط؟ مصدقينه بس مش واسقين في كلامه انه ما لوش علاقة بالواقع. ان الواقع حاجة وكلام الرسول حاجة تانية. كلام الرسول ده يتقال في المساجد يتقال في المنابر. انما
في الارض الواقع لأ ما تسيبنا نعيش يا عم الواقع غير اللي بتقوله خالص الكلام اللي بتقولوه ده وهم لا اللي عاوز مش هقول لك جرب لا هقول لك والله هتشوف. هتشوف
لما يكون عليه الصلاة والسلام ما احد اكثر من الربا الا كان عاقبة امره الا قيل هيكتر ويشتغل وهوب هوب وينزل تاني ينزل في مستوى ادنى من مستواه اللي كان قبل ما يفكر يتعامل بالربا
الاستسمار المحرم اول صورة من صوره هي اللي قلت لكم عليها دي الاستسمار في الربا ترمي بفلوسك في بنوك ربوية وتريح دماغك حتة الارض بعتها. زي ما قلت لكم الجمعة اللي فاتت تقريبا
اه فدان ارض يجيب له مليون ومتين الف ولا حاجة اروح احطهم يجيبوا لي خمستاشر الف عشر تلاف كل شهر. هي الارض هتجيب عشر تلاف كل شهر وقرف وعزاب ايوة
بس فيه فيه صداقات فيه ارضاء لله عز وجل. ده مما يلحق الانسان من الاستسمار الحلال من الاستسمار قلل ويفضل لك صدقة جارية ممكن تكسب ملايين وبعد ما تروح لحالك زي ابوه شبشب
ولا تلاقي صدقة ولا تلاقي صدقات ولا حسنات انما شف التانية دي. روى ابن ماجة بسند حسن رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يقول ايه؟ ان مما يلحق العبد من عمله وحسناته بعد موته
علم علمه ونشره ولد صالح تركه مصحفا ورثه بيت لابن مسجد بناه او بيت لابن السبيل بناه او نهر اجرى نهر اجراه اه انت عندك معدات حفر شق ترعة للناس
عاشرك او مجموعة من الناس ومسموح لهم اسمه قالوا كل ده عشان المسموح اهو بقى عاوزين نحلي مية بحر مسلا نعمل محطة على حرف المحيط ولا على حرف البحر ولا مطرح ما تكون
ونحل مية للزراعة ونبيع بالمتر مش مشكلة اسمه نهر اجراه. طول ما المحطة شغالة وبتطلع ماية والناس بتزرع. اهو دي نهر اجراه. اهو النهر نفسه النيل بتاعنا ده حتة مسلا صحراوية شق ترعة توصل له. نهر اهو طول ما النهر شغال انت تاخد اجر. لانه بتحيي بتحيي
الممات الموات عفوا شاهد يا اخواني الاستثمار الاسلامي سهل ويعمر الكون كله ويأمن الناس الاستسمار الشيطاني اول صورة له ربا ريح دماغك وتحط تاني صورة له مشى حوض مش هاروح ناحية الريب، امال هتعمل ايه ؟
ييجي بقى المخ الفارغ المستثمرون فارغ العقول مخ فارغ. يعمل ايه؟ قهوة على احدس طراز تلتميت ربعميت شيشة وشاشة عرض ولم الشباب ويسهروا تعمل ايه يا عم؟ ده مشروع يعني يا حرام وربا يا لهو
صارت افراح ومختلطة ايه يا عم اللي بتعمله ده مصنع للادوات الموسيقية الواد الواد رايق الواد رومانسي ها واحد تاني يعمل مصنع للدخان معسل ما اصنع للسجاير بدل ما نستورد تبقى رخيصة. العلبة باتنين جنيه. يلا
خدم البلد قدم البلد مسمار ليش تسمع يبقى يا اما في الربا ده في الحاجات المحرمة كل ده من فعل الشياطين اما الاستسمار في الاسلام بناء نماء امن امان تمام زراعة
زراعة اكتفاء زاتي مشاكل عمل وزايف هو ده فين هو؟ سهل جدا والله. بس عاوز ايه؟ عاوز شوية نش تخاف الله وشوية ناس تسق في كلام الله وكلام رسوله الناس فقدت السقة في كلام الله وكلام رسوله. مش شايفة ده الواقع اللي قدامها وعايشين في الزحمة
عباد الله والله الزي لا اله الا هو ما تركنا الله سبحانه وتعالى سدى انما شرع لنا كل خير وشرع لنا الحق كله. اللهم ردنا الى دينك ردا جميلا. اللهم ردنا الى دينك ردا جميلا. اللهم انك عفو تحب العفو فاعف عنا
او عن والدينا وعن من له حق علينا اوهم من ارادنا وديرنا وديننا بخير فوفقه لكل خير. ومن ارادنا وديننا وبلادنا بسوء فاجعل كيده في نحره واجعل تدبيره تدميرا. اشف مرضانا وارحم
موتانا واهلك اعدائنا امين امين. وصل اللهم وسلم وبارك على نبينا