بسم الله الرحمن الرحيم اما بعد يقول الله جل وعلا في محكم التنزيل يا ايها الذين امنوا كونوا انصار الله كما قال عيسى ابن مريم للحواويين. من انصاري الى الله؟ قال الحواريون نحن انصار الله
فعلى المسلم ان يكون ناصرا لدين الله جل وعلا ناصرا لله جل وعلا ان تنصروا الله ينصركم فنصرة الله جل وعلا بطاعته ونصرة رسوله عليه الصلاة والسلام باتباع سنته ونصرة كتاب الله
بالعمل به وتحكيمه وتطبيقه ونصرة عباد الله من اهل الايمان بالدفاع عنهم وتعلمون ما جاء في صحيح الامام مسلم من حديث عطاء عن تميم الداجي رضي الله تعالى عنه ان الرسول عليه الصلاة والسلام قال الدين النصيحة وفي خارج مسلم ثلاثا
قالوا لمن يا في بعض نسخ المسلم ثلاثا بعض النسخ والمشهور بدون ثلاث قالوا لمن يا رسول الله؟ قال لله ولكتابه ولرسوله ولائمة المسلمين وعامتهم فالنصرة دين الله جل وعلا هذا امر واجب. وحتم لازم
على جميع المسلمين وكل انسان بحسبه صاحب العلم بعلمه صاحب السلطان بسلطانه صاحب المال بماله حتى عامة الناس على حسب ما يستطيعون يا ايها الاخوة عندما قدم الرسول صلى الله عليه وسلم
المدينة تنافس المسلمون في نصرة رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي خدمته وفي القيام بامره عليه الصلاة والسلام ام سليم رضي الله تعالى عنها امرأة لا عندها مال ولا وزوجها قد هلك في الجاهلية
كيف تنصب الرسول صلى الله عليه وسلم عندها ولدها انس كان عمره عشر سنوات فاتت به الى الرسول صلى الله عليه وسلم. وقالت يا رسول الله خويدمك انس فلازم رسول الله صلى الله عليه وسلم وقام بخدمته عشر سنوات
حتى توفى الله عز وجل نبيه وحتى في مرة من المرات قالت لهم سليم لماذا تأخرت؟ قال وصلني الرسول عليه الصلاة والسلام في امره. قالت ارسلك بماذا؟ قال هو سوء. قال اذا احفظ سو
رسول الله صلى الله عليه وسلم. حتى عن امه لم يخبرها حتى امه. عفوا حتى امه لم يخبرها رسول الله صلى الله عليه وسلم ماذا اصبح انس؟ اصبح عالما من كبار علماء المسلمين
فهو من الاربعة المكسبين برواية السنة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد ذهب الى البصرة واقام بالبصرة وقد جاء في سنن ابي داوود ان الناس يبصرون امصارا وان مصرا منها يقال لها البصرة
فاياك وسباخها وعليك بضواحيها وبالفعل انس سكن في الزاوية خارج البصرة ولم يسكن في البصرة فهذه من علامات نبوة نبينا صلى الله عليه وسلم الشاهد من هذا ان انس ملأ البصرة حديثا
المدن التي انتشر منها العلم بالذات ثلاثة المدينة والبصرة والكوفة ترى مكة في حمل السنة نعم مكة اول ما بدأ بها الوحي كما تعلمون نزل الوحي بمكة. وهي اقدس بلاد الله عز وجل
وفيها حرم الله جل وعلا لكن الاساليب تدور على بالذات هذه المدن الثلاث انس قد ملأ البصرة حديثا هذا يعود الى من يعود لامه ام سليم نصرت دين الله عز وجل بان اتت بانس
من الذي منا ترى الى الان انا التقيت بشخص كبير في السن واتي اتى به والده الظاهر الى الشيخ محمد بن ابراهيم يخدمه وهو صغير يخدمه وهو صغير وكان من اهل الفضل عندما التقيت به
كان احسبه هو الله حسيبه من اهل الفضل الشيخ محمد ابراهيم ال الشيخ هذا كان اتى به والده الظاهر يخدم الشيخ محمد بن ابراهيم ال الشيخ فاحسبه واحسب ان هذا الشهر
انهم من اهل الفضل نعود لام سليم يعني انا قصدي ان الانسان حتى اذا ما اتى بنفسه يأتي بمن بولده طيب ام سليم تقدم لها ابو طلحة الانصاري وكان كافرا قبل ان يسلم
قالت مثلك ما يود شف شلون نصرة دين الله قال اثبت لك ما يرد ان اسلمت هذا مهوي ما ما ارادت شيء ما ارادت شيء ما ارادت مهر مال قالت هذا مهوي
يا ايها الاخوة هل هناك ابرك من هذا المهر الاسلام بوب عليه النسائي في كتابه عشوة النساء من السنن الكبرى. اذا كان المهر الاسلام شف كيف نصرت دين الله. ابو طلحة فارس
من فرسان رسول الله اصبح فارس من فرسان رسول الله صلى الله عليه وسلم لهذا نصرت دين الله. بماذا ايضا نصرت دين الله عز وجل بعد غزوة خيبر وقعت في السبع صفية بنت حيي. فمن عليها عليه الصلاة والسلام بان اعتقها وجعل عتقها ماذا
صداقها جعل عتقها صداقها من الذي هيأتها لرسول الله صلى الله عليه وسلم ام سليم شف كيف نصرت هالمرأة اللي لا عندها مال ولا عندها سلطان ولم يكن عندها زوج هلك زوجها مالك في الجاهلية
قبل ان يقدم الرسول عليه الصلاة والسلام الى المدينة عوضت الاسلام على ابنها عمره عشر سنوات فاسلم عوضت الاسلام على من تقدم لها ابو طلحة فاسلم ابنها اصبح عالما كانت تقوم بخدمة رسول الله صلى الله عليه
وسلم حتى هيأت له صفية بنت حيي حتى انه شاوكت في وليمة رسول الله صلى الله عليه وسلم. ماذا قدمت في الوليمة ماذا قدمت يا ايها الاخوة؟ فالوليمة التمر والسمن ماذا؟ والعقد
ماذا يقال له اذا خلط احس نعم فاتت بالحيس هذا ما جاب الذبائح ما عندها قد يكون ليس عندها ذلك او في هذا الوقت لم يكن عندها ذلك فنحن لا نقلل
اي شيء في خدمة نصرة هذا الدين يا ايها الاخوة والله انه مر علي امس يعني حديث عظيم واسناده صالح جاء من حديث ابن ابي ذئب وما ادراك ما ابن ابي ما ابن وما ادراك ما ابن ابي ذئب محمد بن عبدالرحمن
القرشي العامرين قدمه الامام احمد على الامام مالك كان امارا بالمعروف نهانا عن المنكر. جابه ابو جعفر المنصور جابها ابو جعفر المنصور سلطانة من الصين في الشوق الى المغرب سلطان ابو جعفر جابه ابو جعفر قدمه الامام احمد على
الامام مالك روى هزا الحديس ابن ابي زئب عن سعيد بن ابي سعيد المقبوي عن اسحاق وجاء في بعض الروايات ابي اسحاق مولى عبد الله بن الحارث. عن ابي هريرة
عبدالله هزا عفوا اسحاق هذا عفوا اسحاق ليس بالمشهوب لا يعرف فهؤلاء لكن المقبري رضي ان يكون بينه وبين ابي هريرة سعيد ابن ابي سعيد المقبري قد سمع من ابي هريرة وسمع من ابيه عن ابي هريرة وسمع من غيره عن ابي هريرة وممن
سمع منهم عن ابي هريرة هو اسحاق هزا مولى عبدالله بن الحامد فكأن المقبرة يقويه فهذا الاسناد صالح في هذا الحديث يقول عليه الصلاة والسلام ما اجتمع قوم في مجلس ولم يذكروا الله فيه
الا كان عليهم تراه اي حسوة وتبعه ولا مشى شخص في ممشى ولم يذكر الله في ممشاه الا كان عليه تراه. ممشاه الا كان عليه تواه. ولا تشاص اذا جعه ولم يذكر الله الا كان عليه ماذا؟ تيرة
بقي شيء ولا لم يبقى شيء ما بقي شيء. انت في فراشك وانت في ممشاك وانت في مجلسك يا ايها الاخوان في البخاري في البخاري من حديث سالم نبي الجعد عن قريب مولى بن عباس عن ابن عباس
لو ان احدكم اذا اراد ان يأتي اهله وقال اللهم بسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا. هذا وانت الان بتأتي اهلك تذكر الله وانت بتأتي اهلك تذكر الله
فيا ايها الاخوة نصرة دين الله جل وعلا هذا شيء فرض. ترى من نصرة دين الله تسبيحه وتذكيره ام مذاكرة كتابه وكلامه جل وعلا وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم وذكره
يا ايها الاخوة نصرة دين الله هذا امر مفروض. وتقدم لنا حديث عبد الله بن عمرو بلغوا عني ولو اية وفي السنن من سئل عن علم فكتم الجم بالجام من نار يوم القيامة
وهزا الحديث مبني على الاية ترى الاحاديث مبنية على الايات ان الذين يكتمون ما انزلنا من البينات والهدى من بعد ما بيناه للناس في الكتاب اولئك يلعنهم الله ويلعنهم اللاعنون
فلا بد فنصرة دين الله هذا امر واجب يعني انظروا الى اهل الباطل واهل الكفر واهل الحقد من اشد الناس حقدا هم هؤلاء الفرنسيون وعلى رأسهم رئيسهم الخبيث هذا ماكرون
وقال قبل ايام ان الاسلام يعيش في ازمة. انت يا كلب تعيش في ازمة انت يا خبيث تعيش في ازمة انت وصل الامر بك في بلادك الى في الجمعية الوطنية الفرنسية
ارادوا ان يقرون زواج الرجل بالرجل والمرأة بالمرأة في اشد من هالازمة يا ايها الاخوة رجل برجل يعني الان عنده اعوذ بالله الامم المتحدة تعريف الاسرة مو الاسرة ليس عندهم تتكون مواد وامرأة
واولاد لا عندهم تتكون من اشخاص قد يكون رجل رجل وامرأة مع امرأة طيب منين راجل مع رجل مع امرأة منين يأتي ولد يعني شف فسادهم يقعدون يدمرون ماذا الكون كله
شف يريدون تدمير الكون كل الرجل مع الرجل وامرأة مع وامرأة مع امرأة منين يجي ولد؟ يريدون تدمير الكون الحياة كلها يعني الخبث لهذه الدرجة طيب هم ايش اللي؟ قالوا يتبنون هذه الاسوة
انت يا خبيث تعيش في ازمة نعم وبحمد الله بعد ان قال كلامه هذا جتلى بحمد الله لطمة عندما اراد ان يفتكها الفرنسية انت لماذا ذاهب الى مالي يريد ان ان يضرب المسلمين. اتركهم فيما بينهم
وتنتهي القضية اما باتفاقهم ولا القوي يسيطر على الضعيف. لا فاراد ان يفتك المرأة الفرنسية بحمد الله وجدها انها ماذا مسلمة بحمد الله اسلمت قد اسلمت بحمد الله وفضله يعني كما قال ربنا عز وجل فسيكفيكهم الله
اليس الله بكاف عبده فانت لا تسأل عن دين الله اسأل عن نفسك نعم دين الله جل وعلا منصوب لكن اسأل هل انت من انصار دين الله جعلنا الله واياكم من انصار هذا الدين ادعو بالله تعالى التوفيق