﻿1
00:00:00.250 --> 00:00:22.950
ثم الى اين بعد هذا الى القبر القبر يجلس فيه الانسان فردا ليس معه الا عمله كما في صحيح مسلم النبي صلى الله عليه وسلم يتبع الميت ثلاث يتبعه ثلاثة

2
00:00:23.550 --> 00:00:48.000
ويرجع اثنان ويبقى معه واحد يتبعه ما له واهله وعمله  هذا ما يحتاج الاهل والمال يودعونه القبر فقط ثم بعد ايام ينسى ويبقى معه العمل ان كان صالحا فليبشر هنيئا له

3
00:00:49.400 --> 00:01:14.650
يؤنسه ويطمئنه كما جاء تفصيل ذلك في الاحاديث عن النبي صلى الله عليه وسلم اول شي فيه امتحان ليس القبر يعني الانسان فيه حامدا جثة هامدة بل هو حياة الانسان ينتقل من حياته الى حياة

4
00:01:14.750 --> 00:01:36.850
غير ان هذه الحياة حياة غيبية لا نعرف حقيقته حياة الله اخبرنا عنها واخبرنا الرسول صلى الله عليه وسلم وقال انكم تمتحنون في قبوركم وقال في حديث اخر لولا الا تتدافنوا لدعوت الله ان يريكم عذاب القبر

5
00:01:37.850 --> 00:01:59.000
ولكن اذا رأيناه ما يستطيع احد ان يدفن احد  ليس العذاب والعذاب يعني كل عذاب القبر وغيره بسبب الذنوب بسبب الذنوب وقد يكون فيه ذنوب معينة تكون هي سبب الاداب

6
00:01:59.350 --> 00:02:14.550
مثل ما ثبت في الصحيحين من حديث ابن عباس مر الرسول صلى الله عليه وسلم بقبرين وقال انهم ليعذبان انهما ليعذبان وما يعذبان في كبير. ثم قال بلى انه لكبير

7
00:02:15.200 --> 00:02:33.800
اما احدهما فكان يمشي بالنميمة واما الاخر فكان لا يستبرئ من بوله  هذا يعني واضح هذه ذنوب يعني عذب في قبره بما سبب هذا وفي حديث الرؤيا الذي قال فيه

8
00:02:33.900 --> 00:02:55.400
من منذر وغيره حديث عظيم جدا وهو في البخاري وفي غيره الرسول صلى الله عليه وسلم تأخر يوما من ايام عن كعادته التي يصلي فيها الفجر تأخر قليلا او  فلما خرج

9
00:02:56.700 --> 00:03:14.100
صلى صلاة تجوز فيها يعني خفف فيه ليست كالعادة ثم لما سلم قال اماكنكم اخبركم ما الذي حبسني قال اني كنت اصلي لربي جل وعلا ما شاء الله ان اصلي ثم

10
00:03:14.250 --> 00:03:41.250
غلبتني عيناي فاتاني اتيان من ربي وقال لي انطلق انطلقت معهما فاتينا على رجل رجل قائم معه كلوب من حديد يشرشر شدقه الى قفاه ثم يتحول الى الشق الثاني ويصنع به ذلك

11
00:03:41.300 --> 00:04:00.900
فاذا فرغ منه اذا الاول قد عاد يصنع به هكذا يشرشر سبحان الله ما هذا؟ فقال لي انطلق انطلق انطلقنا اتينا على رجل نايم عند هو رجل اخر معه حجر

12
00:04:01.050 --> 00:04:20.100
فيثلغ رأسه ويتدهده الحجر ويتبعه واذا عاد اذا رأسه قد عاد فيسلغوا قلت سبحان الله ما هذا وقال لي انطلق انطلق. فانطلقنا فاتينا على رجل يسبح في نهر مثل الدم

13
00:04:20.750 --> 00:04:39.000
وعلى ضفاف النهر حجارة وعندها رجل فاذا سبح يأتي ويفقر فاء ثم يلقمه حجر. ثم يعود يسبح. فقلت سبحان الله ما هذا قال لي انطلق انطلق انطلقنا اتينا الى بناء شبه التنور

14
00:04:39.200 --> 00:04:58.250
اسفله واسع وعلاءه ضيق وفيه نسا ورجال عراة واذا يأتيهم ذهب من اسفل منهم فيصيحون وقلت سبحان الله ما هؤلاء قال لي انطلق انطلق ثم فسروا له ذكر الحديث الطويل

15
00:04:58.450 --> 00:05:19.800
فسروا لك. اما الرجل الذي رأيته يشرشر شزقه من الى قفاه هذا الرجل الذي يكذب الكذبة ثم تبلو الافاق. هذا عذابه الى يوم القيامة واما الرجل الذي رأيته يثلغ رأسه

16
00:05:19.950 --> 00:05:37.000
فهذا الرجل يأخذ القرآن ثم ينام عن الصلاة المكتوبة هذا عذابه الى يوم القيامة واما الرجل الذي رأيته يسبح في النار فهذا اكل الربا هذا عذابه الى يوم القيامة واما الرجال والنساء الذي رأيتهم

17
00:05:37.200 --> 00:05:53.000
هؤلاء الزناة والزواني هذا ادابهم الى يوم القيامة. فقوله عذابهم يوم القيامة يعني ان هذا في القبر عذاب في القبر  وان كنا مثلا لو قدرنا ننبشي القبر رأيناه على وظعه

18
00:05:53.200 --> 00:06:08.779
يتحرك لان هذا من الامور الغيبية التي كلفنا ان نؤمن بها الشاهد انه يجب ان نخاف من هذه الامور واذا وقع الانسان في شيء من ذلك يجب ان يتوب