لقد جاءكم رسول من انفسكم. وكنت اول ليلة قرأتها من ليلتين ذكرت ان ابن محيصن احد القراء وعبدالله بن عباس وابن شهاب الزهري كان كانوا يقرأون لقد جاءكم رسول من انفاسكم
انفس يعني من من النفاسة هذا نفيس يعني غالي. الشيء هذا نفيس يعني غالي الشهادة نفيس يعني جاي ما هو ما هو رديء او او او نفيس الشيء النفيس. الجواهر يسمونها جواهر النفيس. الذهب والفضة
واللؤلؤ والماس وهذه يسمونها جواهر نفيس جواهر نفيس. فقوله من انفسكم على على هذه القراءة يعني من اشرفكم من اعلاكم واشرفكم بيتا واعلاكم دارا هذا محمد رسول الله. عليه الصلاة والسلام. واما قراءة العامة من انفسكم ما
منها شيء لانها تفيد اكثر ما تفيد يعني كلمة من انفسكم تفيد ان نعال القدر في نسب اهله وقلت لك ان هذا الامر كان معهود عند جميع الانبياء ومما تعارف عليه النصارى في عهد الرسول عليه الصلاة والسلام عندما بعث الى هرقل الخطاب اللي قريته انا اكثر من مرة اللي في صحيح البخاري وغيره
فلما جاء يقول لما سأل ابو نسب فيكم قال نعم هو فينا ذو نسب. فيقول له وسألتك ادعو نسب؟ قلت نعم. وكذلك الرسل تبعث في نسب قومها ما جاء رسول من اسرة الرضيع ابدا
ما جاء رسول من اسرة يعني هزيلة في الناس في سلوكها واخلاقها. الناس ما ينهزلون علشان الدم واللحم الدم واللحمة ما يخلي الانسان مرتفع او منخفض. انما السلوك سلوك البيئة سلوك العائلة في العفاف والطهر والبعد عن الرذائل هذا
هذا هذا اللي يرفع فالنبي عليه الصلاة الله صانه ما واحد من بني من طبعا المرسلين كلهم ان شاء الله لكن يقول هو على السلام كما جاء في صحيح مسلم من حديث وسيلة بن الافعى ان الله اصطفى من كنانة ان الله
كنائس من ولد ادم واصطفى من كنانة قريشا. واصطفى من قريش بني هاشم واصطفاني من بني هاشم فهو صفوة الصفوة صلوات الله وسلامه عليه وعلى اخوانه الجميع