1
00:00:01.650 --> 00:00:35.500
خير ما يفسر القرآن القرآن طبعا العلما يقولوا اعظم وجوه التفسير ما كان تفسيرا للقرآن بالقرآن ويليه تفسير النبي محمد اذا جاء في خبر صحيح حديث الكعبة والمرتبة الثالثة اذا فسره الصحابة لانهم اعلم الناس بايات القرآن ونزول القرآن وعاشروا الوحي وعاشروا التنزيل. فهم اخبر الناس به هذا

2
00:00:35.500 --> 00:00:49.950
وهناك وجه ايضا صحيح. وهو اذا لم نجد في التفسير لا في القرآن ما يفسر الاية. قد لا يكون الاية مفرد وقد لا يكون في الحديث كما يفسرها. وما كل اية في احاديث صحيح

3
00:00:50.300 --> 00:01:07.300
ما كل اية نزلنا حدث صحيح جاءت لبيان مجمل القرآن او مطلق القرآن او عم القرآن الان من وظيفة الرسول محمد وانزلنا اليك الذكرى بين الناس ما نزل اليك وتبيين النبي محمد يشمل

4
00:01:07.400 --> 00:01:28.900
تقييد مطلقه واطلاق مقيده وتعميم خصوصه او تخصيص عمومه ايات كثيرة في هذا المعنى الذي اقوله قد يكون اللفظ عملنا بخصر وقد يكون اللفظ قد يستعمل خاصة وهو بيعممه في اكثر من معنى

5
00:01:30.850 --> 00:01:39.050
يعني يجيب اكثر من المعنى اللي في اللفظ