لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك. بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله. مع الحلقة الحادية والاربعين من قصة الكعبة. الحلقات
كنا بنتكلم على عبدالمطلب وطبعا عبدالمطلب كان له مكانة كبيرة. وذكرنا يعني تقريبا خمس حلقات ونحن نتحدث عن عبدالمطلب وحياته في تستوعب اكثر من هذه الحلقات. لكن احنا اختصرنا على ما له علاقة بالكعبة الى حد ما. بعد عمر طويل مات عبدالمطلب. عبدالمطلب
والطالب تقريبا عاش حوالي خمسة وسبعين تمانين سنة جايز يعني الى ان مات مات كبيرا وكان له وضعية كبيرة جدا واولاده كان لهم وضعية في مكة بعد وفاتي آآ تقريبا مات بعد ميلاد الرسول صلى الله عليه وسلم بتمن سنوات بعد عام الفيل بثمان سنوات. وترك
فاد وسقايا لابنه الزبير ابن عبدالمطلب. ابنه الكبير الحارس كان مات في حياة عبدالمطلب. ما كانش موجود. فترك رئاسة في مكة او رئاسة يعني بيته الى آآ الزبير. ما نقدرش نقول رئاسة مكة قوي لان بعد وفاة عبدالمطلب
قبل وفاة عبدالمطلب من بعد وفاة حرب ابن امية اللي كان بيتزعم مكة كلها ما عدش مكة اللي هي قائد واحد. صارت القيادة موزعة بين القبائل. وبيعملوا اجتماعات صدار الندوة ودار الندوة اللي بيتولى رعايتها بنو عبد الدار وبيعملوا بعد كده اتحاد زي تحكم فيدرالي كده بياخدوا
الخاصة بمكة كلها مع بعض. اما اراء خاصة بكل قبيلة فسيد القبيلة هو الذي يتحكم في هذا الامر. اتقسمت رئاسة مكة آآ بعد وفاة حرب ابن امية وكذلك بعد وفاة عبدالمطلب الى القبائل المختلفة. على سبيل المسال بني عبد مناف لوحدها في
فروع كتيرة جدا كل فرع كان له ريس وكل ريس متحكم في قبيلته ما فيش ما بين القبائل يعني آآ آآ سلطة ما فيش حد له على قبيلة تانية الا بالاتفاق والتشاور. بنو هاشم مسلا كان فيهم الزبير اللي لسة بنقول عليه اسمه دلوقتي. الزبير بن عبدالمطلب. وكان فيهم ابو طالب برضو
ابو طالب ابن عبدالمطلب وحمزة والعباس رضي الله عنهما برضو كان من الناس اللي لهم ثقل ورأي في مكة المكرمة. دولت بني هاشم دولت اسياد بني طبعا الرأي الاكبر كان الزبير ابن عبد المطلب لحد ما مات ولا بعديه زي ما هنشوف ابو طالب. آآ بني امية مسلا كان فيها ابو
وحيحة ابو حيحة ده اسمه سعيد بن العاص وكان من من اعظم آآ عظماء مكة قاطبة بيسموه ذو العمامة كان بيلبس امام على رأسه ازا لبس لم يلبس احد في مكة لم يهتم احد في مكة احتراما له. هو بس يكون لابس عمامة. اما يخلع العمامة بتاعته اللي عايز يلبس عمامته
بعد كده ايه يلبسها. فهو ده كان اسمه ذو العمامة. آآ سعيد بن العاص بن امية. وآآ بني المطلب بني المطلب اللي هو المطلب اه اه اخو اه هاشم كان فيهم اه يزيد عبد يزيد ابن هاشم ابن المطلب. عبد يزيد
برضه كان سيد بني المطلب. بني نوفل كان فيهم طبعا واحد مشهور جدا لمتع ابن عدي. مطعم ابن عدي اللي هو هيجير الرسول صلى الله عليه وسلم بعد كده لما يخرج الى
الطائف ويعود الى مكة المكرمة. بني اسد بن عبدالعزة قبيلة كبيرة كان آآ اكبر رؤوس فيها في هزه الفترة التاريخية خويلد ابن ان اسد اللي هو ابو السيدة خديجة وعثمان ابن الحويلف ابن اسد وهنيجي لاحقا ممكن نبقى نتكلم عليه في حلقة من الحلقات القادمة
فديت دي رئاسة بني عبد مناف. بني عبد مناف لوحدها اتوزعت زي ما انتم شايفين ما بين عدة آآ قبائل او عدة بيوت ورئاسة مكة بالتبعية كانت مع كل القبائل الموجودة بني سهم بني جمح بني مخزوم اه بني اسد بني تيم بني عدي
القبائل الكبرى كل واحد كان فيها ممسل مشهور كبير بيتداولوا مع بعض كلهم في آآ الاراء الخاصة بمكة المكرمة. موضوع فدوى السقاية تحديدا فضل في بني هاشم. الرفادا والسقاية كان انتقلت من عبدالمطلب الى ابنه الزبير ابن عبدالمطلب. وعاش شوية
الزبير بن عبد المطلب بعد ان مات نقلها الى اخيه ابي طالب. ابو طالب ابن عبدالمطلب اللي هو عم الرسول صلى الله عليه وسلم المشهور طبعا اللي نصر الرسول عليه الصلاة والسلام وحماه عشر سنوات في فترة مكة المكرمة. ابو طالب ما كانش غني. يعني كان حاله فقير اصلا
فلما انتقلت اليه الرفادة والسقاية كانت مشكلة كبيرة بالنسبة له لان هو محتاجة اموال هزه الوزيفة وزيفة اطعام وزيفة سقي محتاجة امكانيات مادية حاول في البداية ان هو يعني يسد هذه الثغرة وكان بيجمع طبعا من اهل مكة المختلفين اموال وبيتصرف فيهم
كزلك من عائلتي من بني هاشم لكن في الاخر الموضوع بقى صعب عليه استدان عشرة الاف درهم من العباس من اخيه العباس كان تاجر وكان عنده ثروة كبيرة فاستدام منه عشرة الاف درهم. ومر الوقت وما عرفش يسد الدين بتاعه. في الاخر تنازل له
عباس عن الرفادة والسقاية في نظير التنازل عن الدايق. فحصل كده بالفعل فتنازل آآ ابو طالب للعباس اخيه عن الرفادة والسقاية وظلت مع العباس. فضلت بقى مع العباس في جاهلية القوم وجه الاسلام
قام وفضلت مع معها بعد كده حتى في الاسلام. فظلت الرفادة والسقاية مع اه مع العباس ابن عبدالمطلب في رضي الله عنه في الجاهلية والاسلام منذ هذه اللحظة التي تنازل فيها ابو طالب له عليها. النهاردة بنتكلم على يعني الامور الافادة والسقاية ورعاية
كعبة ووضعية عائلة الرسول عليه الصلاة والسلام بعد وفاة عبدالمطلب. ييجي الكلام على اولاد عبدالمطلب. الاولاد عبدالمطلب اللي هم اللي هو ابو الرسول عليه الصلاة والسلام واعمام الرسول عليه الصلاة والسلام. وهم ما شاء الله يعني عدد آآ كبير. هناخد النهاردة بعض المعلومات عن اولاد عبد
عبدالمطلب وهم في الاخر هم اللي بيرعوا الكعبة اه الحرام سواء واحد مكلف والباقي بيساعدوه او اه تناقل المراحل التاريخية زي ما زكرنا من واحد واحد اولا عدد الزكور اولاد عبدالمطلب مختلف عليه. يعني في بعض الناس بتقول ان عبدالمطلب خلف تلتاشر ولد
ذكر طبعا هو خلف بعد ما خلف عشرة عمل موضوع القرعة عشان يذبح واحد واتكلمنا على القصة ديت في الحلقة الماضية. لكن خلف بعد كده تاني العدد الذكور من اولاد عبد المطلب الى تلتاشر في بعض الروايات. وبعض الروايات بتقول لأ هم حداشر مش تلتاشر
بعض الروايات بتقول عشرة. اللي بيقول تلتاشر يعني معنى كده ان اعمال الرسول عليه الصلاة والسلام اتناشر في الرواية دي. واللي بيقول حداشر يبقى اعمال الرسول صلى الله عليه وسلم عشرة. واللي
عشرة يبقى اعمالنا الرسول صلى الله عليه وسلم تسعة. الاختلاف الحقيقة آآ انا شايفه نزري ما عندناش مشكلة. لان الاسماء المهمة اللي لها تطبيقات عملية سواء في حياة الرسول عليه الصلاة والسلام او بعد ذلك اللي لهم عقب واستمر يعني ودخلوا بقى في سهم ذوي الكربة وما الى زلك يعني حاجات
تطبيقات شرعية او تطبيقات تاريخية ما فيش عليهم اختلاف. الاختلاف على اسماء ما عدش لها عقب ما عدش لها اثر جايز ما ادركتش الاسلام اصلا فالاختلاف نظري عشان كده احنا ايه هنعدي عليه بسرعة. الاولاد دولت اولاد الذكور اللي بنتكلم عن الذكور لحد دلوقتي. هنتكلم عن الاناث بعد شوية عمات الرسول عليه الصلاة والسلام
الاولاد الذكور دولت من خمس زوجات على الارجح. في بعض الناس بتقول ستة لكن على الاغلب هم خمس زوجات. آآ ادرك الاسلام من هؤلاء الرقم الكبير اللي بنتكلم عليه ده اللي هو اتناشر عام او تلتاشر ابن لو دخلنا معهم عبدالله ابن
آآ عبدالمطلب اللي هو ابو الرسول عليه الصلاة والسلام بنتكلم على تلتاشر واحد او حتى في الروايات اللي قللت قالت ان هم عشرة ففي تسع اعمام من هؤلاء عشرة او تلتاشر ادرك الاسلام اربعة فقط. والباقي مات قبل الاسلام. فكده خلاص ما عدش عندنا غير اربعة مهمين هنتكلم عليهم وواحد من اللي ماتوا له
هنتكلم عليه برضو بعد شوية. فالاربعة اللي ادركوا الاسلام. اتنين فضلوا على الكفر واتنين اسلموا وربنا سبحانه وتعالى اكرمهم بالصحبة الاتنين طبعا هم كلهم مشهورين جدا جدا قصة السيرة النبوية هي يعني ده جزء اساسي في السيرة. العهد المكي
يعني تحديدا كان في احداس كتيرة جدا خاصة بهؤلاء وطبعا في العهد المدني مع الناس اللي اسلمت. اه اول هؤلاء ابو طالب ابو طالب من الذين ادركوا الاسلام. واسم ابو طالب اصلا عبد مناف. ابو طالب ده ابن عنده ابن اسمه طالب. فسموه ابو
طالب كنيته ابو طالب عشان عنده الابن الاكبر له اسمه طالب. الطالب ده على فكرة مات على الكفر ما ماتش آآ مسلم يعني. ادرك الاسلام ومات على الكفر في في العهد المدني قبيل بدر بقليل يعني. فابو طالب اللي هو اسمه عبد مناف هو الذي اوصاه عبدالمطلب
رعاية اه الحفيد محمد عندما اه صلى الله عليه وسلم عندما اه اه قربت وفاة عبدالمطلب لما مات لما بيموت على فراش الموت اوصى ابا طالب. اشمعنى ابو طالب بالزات؟ اللي اوصاه عن الرسول عليه الصلاة والسلام. لان ابو طالب هو من نفس ام
ان نفس الام لعبدالله احنا قلنا ان عبد المطلب اتجوز خمسة من ضمن يعني النساء الخمسة فاطمة بنت عمرو المخزومية ففمتها بنت عمرو خلفت آآ ابا طالب وخلفت كمان عبدالله آآ ابو الرسول عليه الصلاة والسلام. عشان كده هو شعر عبدالمطلب
ان احن الاعمام احن اولاده على حفيده هيكون هو العم الشقيق اللي هو المباشر اللي كان شقيق لابيه لابيه من ابيه وامه يعني هو بزلك يعني راعي الرسول عليه الصلاة والسلام بعد وفاة اه اه عبدالمطلب. العم التاني
اللي وراه على طول ورا ابو طالب على طول ابو لهب. وابو لهب طبعا مشهور اللي نزلت فيه سورة المسد وهو من الد اعداء الدعوة الاسلامية. مع انه كان يحب الرسول صلى الله عليه وسلم حب شديد جدا جدا قبل الاسلام. منذ لحظة ميلاد الرسول عليه الصلاة والسلام. وله مواقف وقصص يعني مع مع حب الرسول صلى الله عليه وسلم. حتى ان هو يعني
خطب بنتين الرسول عليه الصلاة والسلام الاتنين من ولاده. فالموضوع يعني كان كان قريب جدا جدا الى قلبه. لكن سبحان الله يعني انك لا تهدي من ولكن الله يهدي ما يشاء. لما نزل الاسلام هو كفر. واستمر على الكفر بل وحارب الرسول صلى الله عليه وسلم حربا شديدة. وكان من اشد الناس المتعنتين ضده
من اشد الناس المهيجين للعرب عليه على الرسول عليه الصلاة والسلام. يعني شيء عجيب. ابو لهب اسمه عبدالعزى. برضه بولاق ده لقب بس مش عشان حد من ولاده اسمه لهب هو من الاول سبحان الله كل انسان له نصيب في اسمه. اسمه ابو لهب داخل جهنم بعد كده. ابو لهب لان هو كان
وشه احمر من كتر الندرة ان هو لون ابيض وجميل جدا جدا كان من اجمل العرب وابوه سماه ابو لهب عشان جماله ده لقب له هو اسمه عبدالعزى ولقبه بابو لهب. بس يعني الاسم طاله بقى. للاسف الشديد يعني. فعبد العزى وعبد مناف
في بقى انا عندي ابو طالب عبدالمناف وابو لهب عبدالعز. دولت الاتنين من اعمال الرسول صلى الله عليه وسلم اللي ادركوا الاسلام وظلوا على كفرهم وبعدين عندي اتنين مسلمين وصحابة اجلاء وعظماء حمزة ابن عبد المطلب اسد الله وهو طبعا من المهاجرين ومن اوائل
اه يعني الداعمين للرسول عليه الصلاة والسلام وحتى كان بيدعمه قبل الاسلام وبعد بعد الاسلام واسلم جايز بعد خمس او ست سنوات من البعثة النبوية واسلم قبل عمر ابن الخطاب بتلات ايام وكان اسلامهم هم الاتنين محور في السيرة النبوية كبير جدا جدا تغيرت المرحلة
كلها باسلام حمزة واسلام عمر رضي الله عنهما. وهو اخو الرسول عليه الصلاة والسلام من الرضاعة. هم الاتنين سبحان الله وعمه. لكن هم الاتنين رضعوا من آآ اه ام واحدة او من امرأة واحدة. واستشهد رضي الله عنه كما تعلمون باحد استشهاد الشهير اه له. العباس
هو العام الرابع اللي ادرك الاسلام والحمد لله ربنا من عليه بالاسلام. اسلامه اتأخر كتير قوي عن حمزة. واتأخر كتير عن المتوقع حقيقة واحنا قبل كده حققنا في هذا الموضوع في يعني حلقات ماضية جايز مش من قصة الكعبة لكن من حلقات السيرة النبوية او غيرها
وهو غالبا اسلم آآ قبيل الفتح. قبيل فتح مكة. فيه ناس بتقول ان هو اسلم قبل كده قبل بدر وفيه ناس بتقول انه كان بينقل الاخبار الكلام ده كله ما ما فيش عندنا بينقل اخبار الرسول عليه الصلاة والسلام ولزلك يكتب اسلامه ما عندناش فيه توثيق لكن الموثق ان هو اسلم قبيل فتح مكة بقليل فاتأخر اسلامه
سنة تمانية من الهجرة لكنه طبعا من عظماء المسلمين وبعد ان اسلم يعني كان مقرب جدا للرسول عليه الصلاة والسلام ومقرب جدا للصحابة بعد ذلك سواء كان ابو بكر او عمر
رضي الله عنهم. فانا عندي كده اربعة من اعمام الرسول عليه الصلاة والسلام ادركوا الاسلام ابو طالب وابو لهب. من الكفار والعب وحمزة والعباس من مسلمين. بقية اولاد عبد المطلب الذين لم يدركوا الاسلام. انا كده قلت اربعة من اولاد عبدالمطلب الذكور. وكان طبعا لهم
يعني شأن مع موضوع الكعبة كلهم رعاة الكعبة حتى العباس نفسه معه الرفادة والسقاية وابو طالب قبليه كان معه الرفادة والسقاية مش حكينا القصة يعني فليه كل ده له علاقة بوثيقة جدا جدا بالكعبة المشرفة. بقية اولاد عبد المطلب الذين لم يدركوا الاسلام. عبد الله اللي هو ابو الرسول صلى الله عليه
سلم ومات قبل ميلاد الرسول عليه الصلاة والسلام بشهور قليلة ماتوا وامنة حامل آآ في آآ النبي صلى الله عليه وسلم كان عمره لما مات في بعض الاقوال خمسة وعشرين بعض الاقوال تمانية وعشرين سنة بعض الاقوال بتنزل لحد ستاشر سبعتاشر سنة الله اعلم. فمات شاب آآ آآ
اه في الجاهلية يعني قبل ميلاد الرسول عليه الصلاة والسلام. اه الحارث ايضا مات قبل ادراك الاسلام. والحارس ده اكبر ابناء عبدالمطلب واللي اشترك معه في حفر بئر زمزم وحكينا قصته كان بيساعد آآ آآ اباه بشكل كبير يعني. ده مات قبل
الاسلام لكن اولاده ادركوا الاسلام منهم الصحابة وهنتكلم عليهم بعد شوية. الزبير هو الرأس الكبير بعد الحادث يعني فعشان كده لما مات عبدالمطلب نقل الرفادة والسقاية وزعامة بني هاشم الى ابن الزبير ده. الزبير
آآ ابن عبد المطلب لم يدرك الاسلام. كانت له الرئاسة بعد عبدالمطلب لكنه لم يدرك الاسلام وهو اسن من ابي طالب. اكبر من ابي طالب وهو اول من دعا الى حلف الفضول وكان راجل عزيم جدا جدا وشريف جدا وكريم جدا وكل ما يمكن ان يقال في عظمة الاشخاص يوصف به
الزبير ابن عبدالمطلب. وهو اول من دعا الى حز لحلف الفضول. الحلف اللي حضره الرسول عليه الصلاة والسلام في بيت عبدالله بن جدعان اشتركت في في قبيلة هاشم بني هاشم وبني زهرة وبني تيم. وتناصروا فيه على يعني امر نصرة المظلوم. تعاهدوا على نصرة المظلوم
وقوفه امام تيار مكة الظالم اذا ظلم احد حتى ولو من خارج مكة. فهو الذي دعا اليه. ابنه عبدالله بن الزبير طبعا عبدالله بن ابن الزبير ابن عبد المطلب مش عبدالله ابن الزبير ابن العوام عبدالله ابن الزبير ابن عبد المطلب ابن ده صحابي ثبت في حنين من
ثابتين في حنان واسماء الثابتين في حنينة معروفة هو منهم هذا آآ الرجل العظيم عبدالله ابن الزبير ابن عبد المطلب واستشهد رضي الله عنه في نادين اللي هو ابن الزبير عبدالله. دولت تلاتة دولت تلاتة مهمين لان هم مشهورين ولهم يعني لهم اثار
طبعا ابنه الرسول صلى الله عليه وسلم الحارس له عقب هنتكلم عليه بعد شوية والزبير له عقب اللي هو عبدالله ابن الزبير الصحابي رضي الله عنه في بعد كده تلاتة تانيين ما لهمش يعني اثر كبير ما لهمش عقب لم يدركوا الاسلام المقوم وحجل وضرار. هنعرف بس اسمائهم
ان هم ما لهمش تطبيقات في السيرة النبوية. وفي تلاتة تانيين غيرهم واختلف عليهم بقى دولت. ازا كانوا اصلا من اولاد عبدالمطلب ولا تكرار لبعض الاسماء زي الغيدق مسلا. الغيداق يقال ان هو حشد. اللي قلناه من شوية. وعبد الكعبة يقال ان هو المقوم. وكثم. كثم. بعض الناس ذكرته. وبعض الناس
ما لوش اصلا. اسكت عند بعض المؤرخين. لو انا جمعت دولت كده يعني هلاقيهم آآ تلتاشر ابن لو انا اضفت الزيادات لو ما اضفناش شلنا الغيبق وعبد الكعبة وكثم يبقوا كلهم عشرة يعني فيه تسع اعمام للرسول عليه الصلاة والسلام منهم تلاتة ما لهمش ذكر كبير ومنهم
الباقي اللي يهمنا في دول كلهم طبعا الاربعة اللي ادركوا الاسلام سواء من كفر او من امن لان ده له اثر وده له اثر وطبعا احنا لما ندرس السيرة النبوية بنعرف اثر. اثر ابو طالب كان كبير جدا جدا في نصرة الرسول عليه الصلاة والسلام. واثر مع انه فضل كافر واثر ابي لهب كان
كبير جدا في مقاومة المد الاسلامي ومقاومة الرسول عليه الصلاة والسلام. واثر حمزة معروف واسر العباس آآ رضي الله عنه معروف. الاتنين كانوا من عظماء الصحابة الكرام دولة الذكور. الاناث الناس اللي هم عمات الرسول عليه الصلاة والسلام جايز ما لهمش علاقة كبيرة جدا برعاية الكعبة لان هم من النساء لكن
استكمال الصورة خلينا نقولهم في هذه الحلقة. وهما ستة ستة عمات الرسول عليه الصلاة والسلام. بعض الرواية بتقول سبعة بس السابع ده لم يزكر الا في روايات قليلة سابعة يعني اسمها جومانا وديت يعني ممكن تنسوها لان هي غالبا مش رواية صحيحة يعني. فانا عندي ست عمات للرسول عليه الصلاة والسلام. اول واحدة واهم
واعظم واحدة صفية رضي الله عنها. صفية بنت عبد المطلب وهي الوحيدة المتفق بين المؤرخين على اسلامها. فهي اسلمت الحمد لله وهاجرت الجليلة وكريمة ولها مواقف في السيرة النبوية وابنها الزبير ابن العوام. فدي قصة يعني معروفة ومشهورة ومتفق عليها انتهينا
بالنسبة للسيدة صفية بنت عبد المطلب عمة الرسول صلى الله عليه وسلم. التانية عاتكة. عاتكة مختلفة على اسلامها. احتمال اسلمت احتمال اصل بيتشد لعلماء مختلفين في هذه المسألة نقول خمسين في المية وخمسين في المية من العلماء. يعني قضية ايه؟ قضية قابلة لان احتمال تكون اسلمت تتمنى ذلك
ويكون رضي الله عنها. وهي صاحبة الرؤيا المشهورة. رؤيا قبل بدر ولما تيجي نرجع للسيرة النبوية هنلاقي ان ايه؟ رؤية مشهورة الناس كلها على ان يعني رأت ان آآ الاحجار والدم والاصابة تدخل كل بيوت قريش. وكانت هذه تقدمة لبدر. قبل بدر. فرأت ما سيحدس في بدر قبل ان يحدس
مقبرة اهل مكة واخبارت العباس والعباس اخبر ابو جهل وكانت قصة كبيرة جدا جدا. ويعني ايه يعني وصدقت الرؤيا لها تلاتة اولاد من الصحابة السيدة عاتكة لها تلات اولاد من الصحابة. عبدالله بن امية المخزومي عبدالله ابن ابي امية
المخزومي واخوه زهير ابن ابي امية والمهاجر ابن ابي امية. والتلاتة دول على فكرة اخواتهم ام سلمة. ام سلمة زوجة الرسول عليه الصلاة والسلام. ام ومنين دولت اخواتها هم كلهم من بني مخزوم. فعبدالله بن امية آآ صحابي وله موقف هنبقى نتكلم عليه ان شاء الله في الحلقة اللي جاية. مهم جدا
يبقى عتكة مختلف في اسلامها وهي عامة الرسول عليه الصلاة والسلام. برضو في واحدة التالتة مختلف في اسلام احنا قلنا الاولى صفية متفق على اسلامها التانية عتيكة مختلف على اسلامها. التالتة اميمة. وايضا اميمة مختلف على اسلامها. وبرضو اميمة بنت عبدالمطلب لها ذكر كبير جدا في السيرة
انها ام لعدد من الصحابة. الصحابة والصحابيات. مش عشان هي نفسها. هي نفسها ما لهاش مواقف كتير عشان كده مختلف على اسلامها. في بعض الناس بتقول اسلمت. بعض الناس تقول لأ
والغالب ان هي اسلمت يعني الغالب انها انها مع اسلمت وكزلك عاتكة ونسأل الله ان يكونوا من المسلمات يعني اه ام مين؟ من الصحابة ام زينب بنت جحش ام المؤمنين. وام عبدالله بن جحش رضي الله عنهم. وام اه ابي
ابن جحش وكان ضرير مشهور بابي احمد الضرير. وممكن يكون له اسماء تانية عشان مختلف على اسمه برضه وكنيته ما بين لكن المهم ان هو موجود وهنا مهاجرين اصلا مهاجرين الحبشة. يعني من من اوائل المسلمين. والرابع عبيد الله ابن جحش. وده كان
مسلم متنصر في الحبشة وكان متزوج ام حبيبة بنت ابي سفيان. وبعد اما تنصر يعني فارقها بعد كده خلف عليها الرسول صلى الله عليه وسلم اتجوزها الرسول عليه الصلاة والسلام ام حبيبة بنت ابي سفيان فده عبيد الله ابن جحش. في بعض الناس بتشكك في تنصره لكن والله اعلم
يعني روايات كتيرة جدا متضافرة على ان هو تنصر في آآ الحبشة لما هاجروا للحبشة. يبقى دي التالتة اميمة صفية عاتكة اميمة الرابعة اروى بنت عبدالمطلب وهذه مختلف جدا في اسلامها. يعني الارجح انها لم تسلم. لكن في بعض الناس ذكروها في
صحابيات يعني اسلمت ادركت الاسلام واسلمت وهي ام طليب ابن عمير ابن وهب رضي الله عنه. طليب ابن عمير من المهاجرين الاولين. الناس اللي هاجروا الحبشة وهاجروا المدينة المنورة. ويتفضل عندنا اتنين من من العمات بعد ما قلنا الاربعة دول تحفزوهم صفية. نمرة واحد ودي اهم واحدة
عتيكة وبعد كده اميمة واروى. عتيكة واميمة احتمال كبير يكونوا اسلموا. اروى احتمال صغير انها تكون اسلمت. بعد كده فيه اتنين ما اسلموش لانهم لم يدركوا الاسلام اصلا. ام حكيم البيضاء وام حكيم البيضاء هذه توأمة عبدالله ابي الرسول صلى الله عليه وسلم. هم الاتنين توأم هي
الطلاب. وهذه غالبا لم تدرك الاسلام وهي ام اروى بنت قريز. واروى بنت قريز رضي الله عنها هي ام عثمان ابن عفان فعثمان ابن عفان حفيد عمة الرسول صلى الله عليه وسلم. حفيد ام حكيم آآ البيضاء. لكنها لم تدرك الاسلام اصلا. والعمة الاخيرة السادسة
بس هي برة بنت عبدالمطلب وهي ايضا لم تدرك الاسلام وهي ام ابي سلمة ابن عبدالاسد من الصحابة الكبار جدا المشهورين ابو سلمة ابن عبد ولما مات عبدالاسد اللي هو ابو سلمة يعني ابو سلمة آآ تزوجت ابو رهم فخلفت له ابو سبعة ابن ابي رهم وهو من اهل بدر
بتاعي. فهي ام اتنين من الصحابة من زوجين مختلفين. آآ برة بنت عبدالمطلب لكنها هي في ذاتها لم تدرك الاسلام وماتت في آآ آآ فترة الجاهلية العقد من اعمال الرسول عليه الصلاة والسلام. مين اللي من اولاد بني هاشم او اولاد آآ بني عبدالمطلب مش بني هاشم
كمل يعني من من الزكور ما شاء الله اللي زكرناهم عشرة من الزكور او تلتاشر في بعض الروايات زي ما قلنا كم واحد له عقد مكمل وموجود لحد دلوقتي اربعة اربعة من آآ اعمام الرسول صلى الله عليه وسلم. اول واحد طبعا واشهر واحد له اولاد ابو طالب. ابو طالب لان اولاد ابو
اطالب يعني الصحابة الكرام كبار علي ابن ابي طالب وجعفر ابن ابي طالب وعقيل ابن ابي طالب وام هانئ بنت ابي طالب بس طبعا هم ما بيحسبوش ان هم هانئ
تزوجت من خارج العائلة فما بتتحسبش كعقب مكمل للاسرة يعني. لكن اللي بيحمل اسم طالب هم التلاتة دولت هم علي ابن ابي طالب وهو اعظمهم ثم جعفر ابن ابي طالب وعقيل ابن ابي طالب. ودولت بيسموهم في التاريخ الطالبيين دولت
والطالبيون دولت يعني لهم قصة طويلة جدا وخاصة يعني في عهد اواخر عهد الدولة الاموية وفي اوائل عهد الدولة العباسية او حتى اسناء حققت الدولة العباسية كله لهم يعني زكر كبير جدا جدا مجموعة الطالبيين او عائلة الطالبيين ولهم يعني مواقف كتيرة جدا في التاريخ. طبعا واعزمهم
علي رضي الله عنه واولاده الحسن والحسين وانتم عارفين السلالة الشريفة الكريمة. يبقى ده ده ابو ابو ابو طالب له عاقب. ابو لهب له عقبة ابو لهب اللي هو كان معاذ الرسول عليه الصلاة والسلام له عاقب. ليه اتنين من الصحابة عتبة ومعتب. آآ رضي الله عنهما. وهو من الصحابة
الذين ثبتوا في حنين. ما شف التاريخ قد ايه كان سيء بتاع آآ ابيهم لكن يعني هم الحمد لله اسلموا وثبتوا آآ في حنين عتبة ومعتب. وكمان في له آآ آآ بنت درة. درة بنت ابي لهب وهي
اه صحابية جليلة وكان له عتيبة وعتيبة هو ده اللي قتله الاسد. اللي الرسول صلى الله عليه وسلم دعا عليه ان يأكله الاسد فاكله الاسد في الشام. منطقة الاردن تقريبا اه
في رحلة من رحلات التجارة يعني اه بيبقى ده ابو لهب. ابو طالب له عقب ابو لهب له عقب العباس ابن عبدالمطلب له عقب عزيم جدا. العباس له اولاد من اولاده تلاتة من الصحابة. له الفضل ابن العباس وده اكبرهم. وليه عبدالله ابن عباس طبعا الحبر يعني من
اعلم الصحابة الكرام رضي الله عنهم وليه قسم آآ رضي الله عنه في وليه اولاد تانيين بس جايز ما ما ادركوش اه الرسول صلى الله عليه وسلم فمش من الصحابة لكن هو له تلاتة من الصحابة معروفين. وطبعا خلفاء الدولة العباسية كلهم احفاد العباس
آآ تنسب الدولة العباسية للعباس عم الرسول صلى الله عليه وسلم. آآ الاخير اللي له عقب لم يدرك الاسلام اصلا هو الحارث. والحارس احنا قلنا قبل كده اللي هو اكبر ابناء ابي عبدالمطلب لم يدرك الاسلام لكن له ابناء ذكور. اربعة كلهم ادركوا الاسلام وكلهم اسلموا صحابة. رضي الله عنهم. نوفل
نوفل ابن الحارس ابن عبدالمطلب وابو سفيان وربيعة دول التلاتة. الرابع اسمه كان اسمه عبدشمس. والرسول عليه الصلاة والسلام طير اسمه لعبدالله. فعندنا اربعة ابناء الحارث نوفل ابن الحارث ابو سفيان ابن الحارث ربيعة ابن الحارث عبدالله ابن الحارث رضي الله عنهم جميعا
كلهم اولاد الحارس والحارس نفسه لم يدرك الاسلام لكن هؤلاء لهم عقب وكملت لهم عائلات كبيرة. حمزة رضي الله عنه ليس له عاقب. هو كان حمزة له ابن اسمه عمارة
مات طبعا هو مشهور ابو عمارة. مات في حياته. وكان له ابن تاني اسمه يعلى ويعلى هذا يعني عاش بعد حمزة لكن لم يكن له عاقب ما كنش له اولاد فانقطع نسل حمزة بعد وفاة يعلى ابن حمزة. دي دي عائلات او عائلة آآ
عبدالمطلب اعمام الرسول صلى الله عليه وسلم اتعرفنا عليهم عرفنا اهم الاشخاص فيهم اهم آآ شخصيتين عظيمتين جدا فيهم هما حمزة ابن عبد المطلب والعباس ابن عبدالمطلب واهم واحدة في النساء هي صفية بنت عبدالمطلب دولت تحفزوهم اوعوا تنسوهم. الباقي بقى ايه هنقعد نجمع كده الاراء ونسمع الحلقة تاني عشان يعني
نعرف نفسنا بعائلة الرسول صلى الله عليه وسلم. اسأل الله عز وجل ان يتقبل منا ومنكم. جزاكم الله خيرا والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته