1
00:00:00.000 --> 00:00:17.150
خلونا نستعين بالله ونبدأ نقول الحمد لله رب العالمين صل اللهم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين يا اهلا وسهلا ومرحبا بطلاب وطالبات اكاديمية الجيل الصاعد لا زلنا في سلسلة

2
00:00:17.800 --> 00:00:36.250
اولو العزم من الرسل وكانت كان اللقاء الاول عن من هم اولي العزم ولماذا سموا كذلك؟ او يعني امور متعلقة عامة بعلاقتنا بالانبياء بهدي الانبياء بعلاقة الانبياء بالنبي صلى الله عليه وسلم وكان هذا مقدم

3
00:00:36.650 --> 00:00:56.450
ثم في اللقاء السابق اخذنا اه قصة او العبر من قصة نوح عليه السلام فتكلمنا عن علاقتنا بنوح وتتذكروا قلنا انه نحن فنشهد لنوح عليه السلام بانه بلغ امته كما في الحديث الصحيح

4
00:00:56.500 --> 00:01:12.150
نحن ونبينا صلى الله عليه وسلم قبلنا طبعا وتكلمت عن صفات نوح عليه السلام وعن قوم نوح اليوم هو اللقاء الثالث مع الثاني النبي الثاني من اولي العزم من الرسل وهو

5
00:01:12.400 --> 00:01:26.400
ابراهيم عليه السلام طبعا هذا سيكون مختلف قليلا عن سلسلة ابراهيم الذي وفى من اراد ان يتوسع نتابع السلسلة اللي موجودة على اليوتيوب بعنوان ابراهيم الذي وفى لكن الان آآ ساتحدث

6
00:01:26.550 --> 00:01:51.000
بطريقة اخرى وشمولية نوعا ما اه في فيما يتعلق بابراهيم عليه السلام. طيب ساحدثكم عن ثلاثة عناصر العنصر الاول علاقتنا بابراهيم عليه السلام العنصر الثاني صفات ابراهيم واعماله العنصر الثالث

7
00:01:51.150 --> 00:02:18.650
منزلة ابراهيم ومكانته وفضله عليه السلام ثلاث عناصر اولا علاقتنا نحن بابراهيم عليه السلام اتنين اعماله صفاته ثلاثة فضله ومنزلته وآآ مكانته عليه الصلاة والسلام لماذا لماذا احرص على ان ابدأ بما علاقتنا بابراهيم عليه السلام

8
00:02:18.800 --> 00:02:32.050
لماذا احرص على ذكر العلاقة بابراهيم عليه السلام؟ يعني عادة لما يذكر ابراهيم عليه السلام في القصص يذكر القصة مباشرة كان يا ما كان كان هناك نبي من الانبياء ابراهيم عليه السلام فعل وفعل وحصل

9
00:02:32.650 --> 00:02:50.800
لكن انا اريد ان ابدأ بعلاقتنا نحن بابراهيم عليه السلام. هناك اشياء تربطنا بابراهيم عليه السلام غير القصة هناك امور تربطنا بابراهيم عليه السلام دعوني اذكر لكم عددا من الامور التي تربطنا بابراهيم عليه السلام

10
00:02:51.050 --> 00:03:09.750
وستعلمون وترون من خلال هذه الامور انه ابراهيم عليه السلام حاضر في حياتنا بشكل كبير جدا وبصورة اكبر من المتوقع بكثير اولا واحد من علاقتنا بابراهيم عليه السلام اننا نذكره في كل صلاة

11
00:03:10.550 --> 00:03:28.650
اذكره في كل صلاة اليس كذلك التشهد الاخير ماذا تقول اللهم صلي على محمد وعلى ال محمد كما صليت على من على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد وبارك على محمد وعلى ال محمد كما باركت على

12
00:03:28.850 --> 00:03:46.350
ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد اذا اول شيء يربطنا بابراهيم عليه السلام اننا نذكره في كل صلاة اذا علاقتنا بابراهيم علاقة وثيقة هذا واحد اثنين انه ابونا انه ابونا

13
00:03:46.650 --> 00:04:13.450
كما قال الله سبحانه وتعالى ملة ابيكم ابراهيم ملة ابيكم ابراهيم وكذلك اه كان النبي صلى الله عليه وسلم يعوذ اه الحسن والحسين باعيذكما بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة. لاحظوا النبي صلى الله عليه وسلم يعوذهما صغار الحسن والحسين

14
00:04:13.600 --> 00:04:33.200
اه كانا صغارا يلعبان عند النبي صلى الله عليه وسلم دائما ويذهب اليهما ويأتيان اليه فكان يخاف عليهما فيعوذهما و يقول حين يعودهما ان اباكما ابراهيم كان يعوذ بها اسماعيل واسحاق

15
00:04:33.350 --> 00:04:50.350
اذا هو ابونا. النبي صلى الله عليه وسلم قال ان اباكما والله سبحانه وتعالى قال ملة ابيكم. هذي النقطة الثانية في علاقتنا بابراهيم عليه السلام النقطة الثالثة في علاقتنا بابراهيم عليه السلام اننا مأمورون باتباعه

16
00:04:51.400 --> 00:05:12.850
مأمورون باتباعه بعينه غير الامر العام باتباع الانبياء. تعرفوا هناك امر عام باتباع الانبياء فبهداهم اقتده. هدى الانبياء لكن هناك توجيه خاص باتباع آآ ابراهيم عليه السلام من يأتي بالاية من يتذكر

17
00:05:15.650 --> 00:05:38.600
قل صدق الله فاتبعوا ملة ابراهيم حنيفا. احسنتم وايضا قد كانت لكم اسوة حسنة في ابراهيم والذين معه اذ قالوا لقومهم الى اخر الاية. اذا نحن مأمورون امرا مباشرا من خالقنا سبحانه وتعالى بان نتبع ابراهيم عليه السلام

18
00:05:38.700 --> 00:05:57.550
بعينه هذه النقطة الثالثة. النقطة هذي النقطة الثالثة اليس كذلك ثالث لا الثالثة في علاقتنا بابراهيم عليه السلام الرابعة في علاقتنا بابراهيم عليه السلام اننا قد حذرنا تحذيرا مباشرا من الله سبحانه وتعالى

19
00:05:57.800 --> 00:06:20.700
حذرنا عن مخالفته يعني كما ان الله امرنا باتباعه فقد حذرنا من مخالفته فعلاقتنا بابراهيم عليه السلام علاقة امر من الله باتباعه وعلاقة تحذير من الله عن مخالفته مهم جدا استوعب هذه القضية مهم

20
00:06:21.600 --> 00:06:36.750
قال الله سبحانه وتعالى ومن يرغب عن ملة ابراهيم الا من سفه نفسه ومن يرغب عن ملة ابراهيم الا من سفى نفسه. يا جماعة لازم نشعر انه ابراهيم عليه السلام حاضر

21
00:06:37.150 --> 00:06:59.100
في حياتنا كما قلت الان اربعة امور تدل على علاقتنا بابراهيم عليه السلام لا يزال الامر الخامس في علاقتنا بابراهيم عليه السلام ان هناك تعبدات وشعائر في الاسلام نحن مأمورون بها وهي مرتبطة بابراهيم عليه السلام. تذكر بابراهيم

22
00:07:00.050 --> 00:07:20.650
مثل مثل واتخذوا من مقام ابراهيم مصلى واتخذوا من مقام ابراهيم مصلى تعرفون الان اللي يطوف بالبيت يطوف بالكعبة بعد ما ينتهي من الطواف يتوجه الى خلف مقام ابراهيم الذي لا يزال الى اليوم باسمه مقام

23
00:07:20.650 --> 00:07:39.700
ابراهيم ويصلي خلف المقام ركعتين بعد الطواف حسنا انت تصلي خلف مقام من الف مقام ابراهيم انت مسلم في وقت زمن بعيد بعد إبراهيم عليه السلام ولا تزال تتذكر إبراهيم عليه السلام بعد كل

24
00:07:39.700 --> 00:07:56.050
طواف بعد كل طواف. ايضا من الاشياء التي تربطنا بابراهيم عليه السلام في في نفس هذي النقطة الخامسة اللي هي الشعائر التعبدية. رمي الجمرات رمي الجمرات تعلمون انه مرتبط بقصة

25
00:07:56.150 --> 00:08:16.350
آآ ابراهيم عليه السلام. وكذلك السعي بين الصفا والمروة اليس مرتبطا بزوجة ابراهيم عليه السلام نفس الكعبة من الذي بناها من الذي بنى الكعبة ابراهيم واسماعيل. ابراهيم اسماعيل. يعني المفترض انه كل ما ترى الكعبة تتذكر ابراهيم عليه السلام

26
00:08:16.750 --> 00:08:35.200
واتذكر اسماعيل آآ عليه السلام. الحجر الموجود عند الكعبة اسمه حجر اسماعيل. الى اخره من الامور التي تربطنا بابراهيم عليه السلام من خلال الشعائر التعبدية. ارأيتم كيف ان ابراهيم عليه السلام حاضر

27
00:08:35.300 --> 00:08:58.750
في حياتنا بشكل كبير ايضا ايضا اه النقطة السادسة في علاقتنا بابراهيم عليه السلام انه دعا لنا دعا لنا عليه السلام وكانت اعظم ثمرة او اعظم شيء في دعائه انه

28
00:08:58.900 --> 00:09:22.700
دعا بان يبعث الله فينا نبيا دعا ان يبعث الله في نبيهم لذلك روي عن النبي صلى الله عليه وسلم قال انا دعوة ابي ابراهيم انا دعوة ابي ابراهيم لذلك اه يعني هناك علاقة وطيدة جدا بابراهيم عليه السلام. النقطة الاخيرة المرتبطة اه علاقتنا

29
00:09:22.700 --> 00:09:43.750
النبي ابراهيم عليه السلام اننا بالنزاع بين الاديان كل تعرفون النصرانية تدعي إبراهيم واليهودية تدعي إبراهيم والإسلام يدعي إبراهيم عليه السلام وأولى الناس بإبراهيم هم الذين اتبعوه وهذا النبي والذين امنوا

30
00:09:44.200 --> 00:10:02.500
ولذلك اه لا يوجد احد على وجه الارض يستحق الانتساب الى ابراهيم عليه السلام الا المسلمين لانهم هم فعلا اتباع ابراهيم عليه السلام من جهة ما سأذكره من صفات يعني هي مو بس كذا كلام

31
00:10:02.750 --> 00:10:26.600
هناك صفات لابراهيم عليه السلام من يتبعه على هذه الصفات يكون من اه من يستحق الانتساب اليه لذلك الانتساب الى ابراهيم عليه السلام طرف الانتساب الى ابراهيم عليه السلام شرف لا يستحقه من كفر بمحمد صلى الله عليه وسلم وهم اليهود والنصارى لا يؤمنون

32
00:10:26.600 --> 00:10:44.900
بالنبي صلى الله عليه وسلم ولا يؤمنون بشمولية رسالته ولزومية رسالته ولذلك لا يستحقون ابراهيم عليه السلام ولو قيل اديان ابراهيمية فهذا تنام وشعار اه مجرد غير حقيقي طيب هذا كله الان العنصر الاول وهو ما علاقتنا بابراهيم

33
00:10:45.000 --> 00:11:02.250
عليه السلام وذكرت لكم ستة او سبعة امور تربطنا بابراهيم عليه السلام فاذا دخلنا الى سيرة ابراهيم عليه السلام لا ندخل السيرة ونحن نتحدث عن قصة قديمة لا ندخل الى قصة ابراهيم عليه السلام ونحن نعلم انه مرتبط

34
00:11:02.350 --> 00:11:23.100
او بيننا وبينه علاقة في كل يوم بل وفي كل صلاة في كل صلاة العنصر الثاني صفات ابراهيم عليه السلام واعماله ابراهيم عليه السلام اذا اردنا ان نتكلم عن صفاته الخلقية يعني عن شكل ابراهيم عليه السلام

35
00:11:23.300 --> 00:11:48.250
فقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال اما ابراهيم فانظروا الى صاحبكم يعني ابراهيم يشبه النبي صلى الله عليه وسلم تماما في الشكل ونحن نعلم شكل النبي صلى الله عليه وسلم لان الصحابة وصفوه صفات كثيرة ابيض الوجه معتدل الجسم

36
00:11:48.500 --> 00:12:08.250
آآ وجهه دائري وتام الخلق الى اخره انا لي مقطع سبعطعشر دقيقة تقريبا اشرح فيه اه كيف كان اه وجه النبي صلى الله عليه وسلم اه كيف كانت صفته موجود في قناتي في اليوتيوب بعنوان هكذا كان وجه النبي صلى الله عليه وسلم. فشكل

37
00:12:08.250 --> 00:12:29.600
عليه السلام يشبه جدا شكل النبي صلى الله عليه وسلم هذا من حيث الصفات الخلقية اما من حيث الصفات الخلقية والاعمال التي قام بها فهذا شيء عظيم جدا جدا وهو موجود كثيرا في كتاب الله سبحانه وتعالى ساكتفي فقط فقط

38
00:12:30.000 --> 00:12:57.750
بثمان صفات فاكتفي بثمان صفات خلقية او تعبدية او اعمال من اعمال ابراهيم عليه السلام حتى نقتدي به عليه السلام فيها فنكون اولى الناس لابراهيم عليه السلام مستعدين هذه النقطة مهمة جدا وهي صفات واعمال ابراهيم عليه السلام وهي لب الموضوع حتى يكون

39
00:12:58.050 --> 00:13:17.750
الاقتداء به عليه السلام الصفة الاولى الصفة الاولى وهي ربما اكثر صفة كررت كرر ذكرها عن إبراهيم عليه السلام في القرآن الكريم انا اسألكم الان ما اكثر صفة ذكرها الله سبحانه وتعالى عن ابراهيم في القرآن

40
00:13:18.950 --> 00:13:45.950
ها اواب لا لا نعم انه كان حنيفا احسنتم انه كان حنيفا هذي اكثر صفة كررها الله سبحانه وتعالى من صفات ابراهيم ذكرها الله في مواضع متعددة طيب نبغى نركز في معنى الحنيف حتى نقتدي به عليه الصلاة والسلام

41
00:13:47.400 --> 00:14:06.850
ابراهيم عليه السلام كان حنيفا الحنيف هو المائل الحنيف هو المائل والمائل هنا في إبراهيم هو الذي تعمد مخالفة المشركين وما لعنهم وحاد الى الطريق المستقيم الموصل الى الله سبحانه وتعالى

42
00:14:07.400 --> 00:14:35.550
فالحنيف هو المائل قصدا عن الشرك هو المنحرف قصدا عن الباطل باء من كان منكم يا شباب الجيل الصاعد من كان منكم ممن يرى الباطل والظلم وممن يرى الفسوق والفجور فينحرف عنه عمدا ويتجه الى طريق الاستقامة هو متبع بذلك لابراهيم الخليل عليه

43
00:14:35.550 --> 00:14:54.400
طلعتوا والسلام اذا آآ ثم اوحينا اليك ان تتبع ملة ابراهيم حنيفا هذا معنى الحنيف هذي اول صفة من صفات ابراهيم عليه السلام فاحفظوها جيدا. اثنين ابراهيم عليه السلام كان ابا رحيما

44
00:14:54.850 --> 00:15:11.850
الصفة الثانية هي الابوية والرحمة وما اقصد انه كان ابا رحيما يعني الاب انه فقط على ابنائه لا. اقصد الابوة المعنوية الشاملة. ابراهيم عليه السلام كان رحيما وكان دائما يتعامل بمنطق الاب

45
00:15:12.900 --> 00:15:32.100
كيف نعرف هذا الشيء؟ كيف عرفتوا تأملوا معي لما قال الله سبحانه وتعالى لابراهيم اني جاعلك للناس اماما اني جاعلك للناس اماما مباشرة ابراهيم قال ومن ذريتي ومن ذريتي قال لا ينال عهدي الظالمين

46
00:15:32.950 --> 00:16:00.400
وايضا ربي اجعلني مقيم الصلاة ايه اكملوا الاية رب اجعلني مقيم الصلاة ها رب اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي رب اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي طيب وايضا ايش في ذكر لذرية ابراهيم عليه السلام تشعر كيف كان

47
00:16:00.850 --> 00:16:23.250
يعني يحس ويشعر تماما اه اه امته بمنطق الابوية قال الله سبحانه وتعالى عن ابراهيم انه دعا قال واجنبني وبني ان نعبد الاصنام. لاحظوا كيف يدعو لابنائه واجنبني وبني ان نعبد الاصنام. اذا كان ابراهيم رحيما

48
00:16:23.450 --> 00:16:41.150
كان ابا رحيما عليه الصلاة والسلام هذه الصفة الثانية الصفة الثالثة القوة في الحق القوة في الحق ولاحظوا كيف انه هو في نفس كما انه اب رحيم فهو في نفس الوقت

49
00:16:41.400 --> 00:16:56.800
شديد على اعداء الله سبحانه وتعالى لان هذا المنطق وهذا الجمع بين الامرين هو الذي يحبه الله سبحانه وتعالى الله سبحانه وتعالى لا يحب لك ان تكون ذليلا امام اعدائه

50
00:16:57.400 --> 00:17:19.400
ولا يحب لك ان اذا ذكر الباطل وانتشر بين الناس ان تقول والله انا يعني انا ما ابغى اقول شي يعني خليهم شي هما يعني يكون اخلاقهم كويسة لا مو اهم شي يكون اخلاقهم كويسة بس اهم شي يكونوا عبادا لله سبحانه وتعالى وذوي اخلاق كويسة ايظا او حسن

51
00:17:19.900 --> 00:17:38.150
لانه الله خلقهم ليعبدوه وحده لا شريك له. ابراهيم عليه السلام كان قويا في الحق ولذلك وصفه الله بانه امة وصفه الله بانه امة. من اين نعرف قوة ابراهيم عليه السلام في الحق؟ نعرف قوة ابراهيم عليه السلام في الحق. من خلال مناظراته

52
00:17:38.750 --> 00:17:57.200
فقد ناظر ذلك الطاغية المجرم الذي كان يقول انا احيي واميت قال ابراهيم فان الله يأتي بالشمس من المشرق فاتي بها من المغرب فبهت الذي كفر والله لا يهدي القوم الظالمين. ونعرفها من مناظرته لقومه

53
00:17:58.050 --> 00:18:17.250
قال لا احب الافلين وذكرهم قال لئن لم يهدي ربي لاكونن من القوم الضالين. قال يا قومي اني او انني بريء مما تشركون وقوته في الحق لما هددوه هددوه قال وكيف اخاف ما اشركتم؟ ما اخاف

54
00:18:17.500 --> 00:18:30.100
تهددونني بمن ولا تخافون انكم اشركتم بالله ما لم ينزل به عليكم سلطانا. فاي الفريقين احق بالامن ان كنتم تعلمون؟ الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم اولئك لهم الامن وهم

55
00:18:30.100 --> 00:18:48.250
اولئك لهم الامن وهم مهتدون اذا هذه من خصال ابراهيم عليه السلام القوة في الحق القوة في الحق لذلك لم يخف حين رمي الى النار عليه السلام. هذه الصفة الثانية

56
00:18:48.350 --> 00:19:08.550
الصف الثاني ولا الثالثة؟ الصف الثالثة من صفات إبراهيم الخليل ومن اعماله عليه السلام الصفة الرابعة ان ابراهيم عليه السلام كان شاكرا كان شكورا لله سبحانه وتعالى وصفه الله سبحانه وتعالى في اخر سورة النحل بانه قال عنه سبحانه وتعالى

57
00:19:08.600 --> 00:19:26.450
ذاكرا لانعمه تاجرا لانعمه واه قال ابراهيم عليه السلام كما في سورة ابراهيم الحمد لله الذي وهب لي على الكبر اسماعيل واسحاق الحمد لله شكر الذي وهب لي اعتراف بالنعمة

58
00:19:26.650 --> 00:19:46.900
ثم الثناء على المنعم ان ربي لسميع الدعاء والعبد الصالح لا بد ان يكون شاكرا شباب لازم ننتبه لقضية الشكر لله سبحانه وتعالى الذي انعم علينا واعطانا واكرمنا الله سبحانه وتعالى الذي اتاح لنا فرصة

59
00:19:46.950 --> 00:20:03.000
ان نكون عبادا له الذي اتاح لنا فرصة ان نمشي في طريق يوصل الى الجنة هذه اعظم نعمة يمكن ان تقدم للعباد ايضا هذي الان اربع صفات. الصفة الخامسة في ابراهيم عليه السلام

60
00:20:03.400 --> 00:20:22.300
انه ادى كل شيء عليه كل فرد امره الله به مهما كان اداه حتى انه امر بذبح ابنه اسماعيل فاراد ان ان ينفذ ذلك وامره الله سبحانه وتعالى بكلمات فاتمهن

61
00:20:23.000 --> 00:20:41.700
اتمهن ووصفه الله سبحانه وتعالى في سورة النجم فقال وابراهيم الذي وفى طوفى كل شيء فعل كل شيء لم يكن يسير سيرا متعرجا في طريقه الى الله. يكبو حينا وينهض حينا

62
00:20:41.750 --> 00:21:00.400
وانما كان يوفي كل شيء يأمره الله به سبحانه وتعالى لذلك هذي من صفات ابراهيم ولاجل هذه الصفة استحق الامامة في الدين واذ ابتلى ابراهيم ربه بكلمات فاتمهن لما اتمهن ايش كان الجزاء

63
00:21:00.450 --> 00:21:21.550
قال اني جاعلك للناس اماما جاعلك للناس اماما بذلك امر الله نبيه صلى الله عليه وسلم به ان يتبع ابراهيم عليه السلام الصفة السادسة من صفات ابراهيم السلام التوكل ابراهيم من سادة المتوكلين اذا ذكر التوكل لابد ان يذكر ابراهيم عليه السلام

64
00:21:21.600 --> 00:21:40.800
وكيف اخاف ما اشركتم ولا تخافون انكم اشركتم بالله. انتم تبغوني انا اخاف من الهتكم انتم المفروض تخافوا من الله سبحانه وتعالى ولا تخافون انكم اشركتم بالله ما لم ينزل به عليكم سلطانا فاي الفريقين احق بالامن ان كنتم تعلمون الذين امنوا

65
00:21:40.800 --> 00:22:01.150
ولم يلبسوا ايمانهم بظلم اولئك لهم الامن وهم مهتدون وقال ابن عباس رضي الله تعالى عنهما حسبنا الله ونعم الوكيل قالها ابراهيم حين القي في النار وقالها الذين قال لهم الناس ان الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم ايمانا وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل

66
00:22:01.550 --> 00:22:25.200
حسبنا الله ونعم الوكيل شعار المتوكلين حسبنا اي كافينا. انت حين تقول حسبنا الله ونعم الوكيل اي تقول الله يكفيني ما يهمني ونعم الوكيل هو سبحانه وتعالى اذا ابراهيم عليه السلام كان سيدا من سادات المتوكلين. وهذه من اهم صفات ابراهيم. كم صفة ذكرنا

67
00:22:25.450 --> 00:22:44.150
خمسة ذكرنا الحنيفية والابوية والرحمة والقوة في الحق والشكر وانه وفى كل ما عليه والتوكل هذه ست صفات الصفة السابعة من صفات ابراهيم عليه السلام المحبة البالغة لله سبحانه وتعالى

68
00:22:44.550 --> 00:23:04.250
كان قلب ابراهيم ينبض بالحب لله سبحانه وتعالى ويا شباب لازم نفهم كويس هذا الاسلام وهذا الدين ليس مجرد شعائر تعبدية ركوع وسجود وطواف ورمي جمرات واخراج المال هذا الدين محبة لله قبل كل شيء

69
00:23:04.900 --> 00:23:21.500
هذا الدين محبة لله قبل كل شيء. وحين ناظر ابراهيم قومه لم يقل فقط لا اعبد الافلين وانما قال ايش قال ايش؟ لا احب الافلين انا لا احتاج الها اضع في البطاقة

70
00:23:21.700 --> 00:23:44.050
نتيجة عبادتي له اني انا مسلم ولا غير مسلم انا احتاج الها احبه ليكفيني ويعطيني ويملأ فطرتي فطرة العطشى جسمى روحى لا احب الافلين. ولذلك ابراهيم عليه السلام كان يقول لابيه لما تعبد

71
00:23:44.150 --> 00:24:04.200
ايوا من؟ لما تعبد لم تعبد؟ ليش ما لا يسمع ولا يبصر ولا يغني عنك شيئا يعني انت يا ابتي تعبد الها اللي هو الصنم الذي كانوا يصنعونه. هذا الصنم لا يسمع ولا يبصر ولا يغني عنك شيئا

72
00:24:04.550 --> 00:24:26.450
وكأن ابراهيم يقول لابيه وانا يا ابتي اعبد من يسمع ويبصر ويبصر ويغني عني كل شيء ويغني عني كل شيء. ابراهيم كان قلبه ينبض حبا لله سبحانه وتعالى فمن اعظم صفاته المحبة لله سبحانه وتعالى

73
00:24:26.650 --> 00:24:45.900
من اين استنبطنا ذلك؟ من المعاني التي ذكرتها والايات التي ذكرتها قبل قليل. وايضا من شدة برائته من اعداء الله باب المحبة لله ليست كلاما لا يجتمع ان تحب الله سبحانه وتعالى

74
00:24:47.050 --> 00:25:09.200
ثم تكون وليا لاعدائه الله سبحانه وتعالى ذكر ووصف لنا اناس هم اعداء لله لذلك لا يمكن لا يمكن ان يحب الانسان ربه ويحب اعداء ربه ابراهيم عليه السلام قال

75
00:25:10.100 --> 00:25:29.000
كما ذكر الله سبحانه وتعالى قد كانت لكم اسوة حسنة الله سبحانه وتعالى يقول لنا قد كانت لكم اسوة حسنة في ابراهيم والذين معه اذ قالوا قومهم ايش قالوا ان برءاء منكم نتبرأ منكم ومما تعبدون من دون الله

76
00:25:29.500 --> 00:25:57.400
كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء ابدا حتى تؤمنوا بالله وحده لانكم حال عبادتكم للاصنام لستم لله اولياء وانما انتم له اعداء واذا كنتم لله الذي نحبه اكثر من كل شيء. اذا كنتم له اعداء فلا يمكن ان نكون لكم محبين

77
00:25:58.050 --> 00:26:10.500
لا يمكن ان نكون لكم محبين ولذلك احذروا يا شباب من تشويه مفاهيم الاسلام اللي يقول لك الاسلام ليس فيه الا الحب لكل البشر. لا. الاسلام فيه الرحمة لكل البشر

78
00:26:11.250 --> 00:26:33.500
هي الرحمة لكل البشر. لكن الاسلام ليس فيه حب لكل البشر. الاسلام فيه الحب لله ولمن يحبه الله اما من يبغضه الله فلا حب له اما من يبغضه الله فلا حب له. هذا هو الاسلام وهذا هو القرآن بشكل واضح تماما. لذلك

79
00:26:33.750 --> 00:26:57.750
اسمعوا من الله سبحانه وتعالى وليس ممن يشوه الاسلام. اسمعوا من الله وهو يقول لا تجدوا قوما يؤمنون بالله واليوم الاخر يوادون من حاد الله ورسوله ما في لا تجد قوما يؤمنون بالله واليوم الاخر وهم في نفس الوقت يوادون من حاد الله ورسوله. ما في

80
00:26:58.550 --> 00:27:21.850
لذلك من اعظم صفات ابراهيم عليه السلام المحبة البالغة الخالصة لله. كيف عرفنا ذلك؟ من شدة عداوته لاعداء الله عرفنا انه خالص المحبة لله وكل من كان لله احب كان لاعدائه اشد مجاهدة واشد بغضا وعداء ليس بالظلم

81
00:27:22.250 --> 00:27:38.800
ليس بالظلم وانما على الطريقة التي يرضاها الله ايضا سبحانه وتعالى والا في العدل مأمور مع كل الناس هذه الصفة السابعة من صفات إبراهيم آآ عليه السلام. الصفة الثامنة من صفات إبراهيم عليه السلام

82
00:27:39.400 --> 00:28:01.250
القنوت تعبد بات والدعاء والاستسلام لله سبحانه وتعالى. ابراهيم كان منيبا انا صاحب قلب سليم قال الله عنه اذ جاء ربه بقلب سليم. ابراهيم عليه السلام كان كثير الدعاء وكان اواها

83
00:28:01.500 --> 00:28:21.200
ووصف او فسرت الاواهية هذه بكثرة الدعاء ابراهيم كان اواها كان منيبا اقرأوا في ادعية ابراهيم عليه السلام وانظروا كيف كان كيف كان مخبتا لله سبحانه وتعالى ادعية ابراهيم مدرسة في العبودية

84
00:28:21.300 --> 00:28:38.900
انا ادعوكم بعد هذا اللقاء ان تفتحوا سورة إبراهيم تمام صفحة اللي قبل الاخيرة في سورة ابراهيم وتأملوا كيف كان ابراهيم يدعو كيف كان ابراهيم عليه السلام يدعو وغير ذلك من المواضع لكن هذا من المواضع التي فيها ادعية

85
00:28:38.950 --> 00:29:05.100
ابراهيم عليه السلام ان ابراهيم لحليم اواه منيب قال الله عنه ان ابراهيم كان امة ايش قانتا قانتا لله حنيفا ولم يكن المسلم هذي الصفة الثامنة او التاسعة آآ من صفات ابراهيم عليه السلام واكتفي بهذه الصفات في العنصر الثاني وننتقل الى العنصر الثالث

86
00:29:05.400 --> 00:29:31.150
والاخير من لقاءنا هذا مع قصة او مع العبر من سيرة اه النبي الثاني من اولي العزم الذي هو ابراهيم عليه السلام فضل ابراهيم ومنزلته ومكانته اتظنون ان الذي جعل قلبه سليما منيبا مخبتا قانتا محبا لله غاية الحب

87
00:29:31.150 --> 00:29:48.400
وهو في نفس الوقت حليم وشاكر وقوي في الحق ومتوكل اتظنون انه لن يجازيه الله سبحانه وتعالى بجزاء عظيم اعظم جزاء جزي به ابراهيم عليه السلام ان الله اتخذه خليلا

88
00:29:49.650 --> 00:30:09.950
انا انا عاجز عن ان اصف ايش معنى او ايش عظمة ان يتخذه الله خليلا عظمة شيء عجيب تعرفون ايش معنى انه خالق السماوات والارض قالق هذا الكون الفسيح بمجراته

89
00:30:10.450 --> 00:30:33.550
بانظمته بقوانين خالق الاجسام والخلايا وما فيها خالق البحار والحيتان والاسماك والحيوانات الكبيرة والجبال منزل المطر ومنشئ السحاب هذا الخالق العظيم ليس فقط يحب ابراهيم عليه السلام وانما يتخذه خليلا

90
00:30:33.600 --> 00:30:50.900
يعني اعلى درجات المحبة ايش الفضل هذا ايش المنزلة هذي شي لا يوصف انا كما قلت لكم عاجز عن ان اعبر لكم عن ايش درجة او ايش مكانة هذي هذي الصفة

91
00:30:51.050 --> 00:31:06.500
ان ان يتخذ الله ابراهيم عليه السلام خليلا. ثم جاء النبي صلى الله عليه وسلم قال وان الله قد اتخذني او ان الله اتخذني خليلا كم اتخذ ابراهيم قليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا

92
00:31:06.550 --> 00:31:23.800
صفة ومنزلة مكانة عند الله لا توصف. هذي اول نقطة في منزلة او ان اول نقطة في العنصر الثالث الذي هو منزلة ومكانة ابراهيم عليه السلام من فضائل ومكانة ابراهيم عليه السلام

93
00:31:23.900 --> 00:31:50.800
ان النبي صلى الله عليه وسلم قال فيه يبعث الناس يوم القيامة عراة الناس يوم القيامة يخرجون من قبورهم كما خلقهم الله سبحانه وتعالى قال عليه الصلاة والسلام فيكون اول من يكسى يعني يعطى كساء ومنابت اول من يكسى من

94
00:31:50.800 --> 00:32:16.300
ابراهيم اول انسان بعد يوم في يوم القيامة حين يبعث الله الخلق اول من يكسى هو ابراهيم عليه السلام  ابراهيم الذي وفى ابراهيم الذي اتم الكلمات التي امره الله بها. ابراهيم الذي اتخذه الله خليله اول من يكسى يوم القيامة هو ابراهيم

95
00:32:16.500 --> 00:32:33.000
عليه السلام كما اه ذكرت لكم في الحديث او كما قال النبي صلى الله عليه وسلم من مكانة ابراهيم عليه السلام ان الله جعل له لسان صدق يعني جعل له الثناء الحسن الى يوم الدين

96
00:32:33.550 --> 00:32:55.150
وهل هناك ثناء حسن اكبر من انك انت وانت ونحن جميعا من وقت النبي صلى الله عليه وسلم من قبل الف واربع مئة واثنين واربعين سنة الى اليوم كل مليارات المسلمين اللي مروا على مر التاريخ كل واحد منهم في كل صلاة

97
00:32:55.700 --> 00:33:23.100
كل صلاة يجلس فيقول اللهم صل على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد. ايش في ثناء اعظم من هذا الثناء كما قال ابراهيم نفسه طلب من الله ان يجعل له هذا الذكر الحسن فقال واجعل لي لسان صدق في الاخرين. ها هو لسان الصدق. نحن نعبر

98
00:33:23.100 --> 00:33:40.650
انه كل في كل صلاة فهذا من فضل ابراهيم وذكرت لكم انت ترى الكعبة فتتذكر من بناها وهو ابراهيم. تطوف بالبيت تنتهي من الطواف تصلي ركعتين خلف مقام ابراهيم اه تتذكر السعي بين الصفا والمروة

99
00:33:41.150 --> 00:33:59.600
تتذكر زوجة ابراهيم تشرب من زمزم كلنا نشرب من زمزم تشرب من زمزم تتذكر زوجة ابراهيم عليه السلام وابنه اسماعيل والوادي الذي تركهما فيه اه اه ابراهيم عليه السلام. واه

100
00:33:59.600 --> 00:34:17.300
بالمناسبة يعني الصفات التي كانت عند ابراهيم عليه السلام انطبع بعضها في من حوله لذلك هاجر زوجة ابراهيم عليه السلام لما تركهما ابراهيم ترك هاجر وابنها اسماعيل تركهما في ذلك الوادي

101
00:34:17.600 --> 00:34:32.450
لا اهل لا ناس لا احد وادي ما في زرع ولا في ماء ولا شيء وقالت اين تتركنا الى من تتركنا وهو لا يجيب عليه السلام ثم قالت له شوفوا كيف استفادت

102
00:34:32.750 --> 00:34:51.400
تفادت من ابراهيم عليه السلام وهذا يا جماعة هي البركة في ناس محرومين في ناس يصاحبون الناس المخلصين الصادقين ولا يستفيدوا منهم شيئا. لكن انظروا كيف استفادت هاجر قالت لابراهيم عليه السلام الله امرك

103
00:34:51.500 --> 00:35:08.200
ان تتركنا هنا؟ قال نعم قالت اذا لا يضيعنا اذا لا يضيعنا. وهذا معنى التوكل الذي ذكرته لكم قبل قليل اذا من منزلة ابراهيم عليه السلام ان الله اتخذه خليلا وكفى بها

104
00:35:09.150 --> 00:35:25.650
في اعرابي مرة سمع احد الصحابة او النبي صلى الله عليه وسلم سمع سمعه يقرأ واتخذ الله ابراهيم خليلا بفطرة ذلك عرابي وبداءة شعوره قال لقد قرت عين ام ابراهيم

105
00:35:25.900 --> 00:35:42.150
يعني يا بخت ام ابراهيم ان جعل الله ولدها خليلا له سبحانه آآ وتعالى وقلنا هو اول من يكسى وقلنا ان الثناء الحسن والذكر آآ الصالح وانت تقرأ هذا في كتاب الله سبحانه وتعالى وكما قلت لكم في الصلاة على النبي

106
00:35:42.150 --> 00:36:00.350
وسلم وفي غير ذلك من آآ المواضع وهو من اولي العزم من الرسل وحين جاء وحين جاء رجل الى النبي صلى الله عليه وسلم فقال له يا خير البرية فقال النبي صلى الله عليه وسلم ذاك ابراهيم عليه السلام هذا حديث صحيح في صحيح الامام مسلم من حديث انس ابن مالك وقال بعض العلماء

107
00:36:00.350 --> 00:36:15.800
كما قال النبي صلى الله صلى الله عليه وسلم ذلك تواضعا آآ ابراهيم عليه السلام كان له مكانة عند المصطفى عليه الصلاة والسلام ابراهيم كان النبي صلى الله عليه وسلم يحبه حبا شديدا. ابراهيم كان يتذكره النبي صلى الله عليه وسلم دائما

108
00:36:16.250 --> 00:36:44.500
لذلك لذلك لا ننسى ان هناك ما يربطنا بابينا ابراهيم عليه السلام وان هناك جوانب كثيرة للاقتداء به وانه اذا غابت عنك القدوة في  فاقفز ببصرك وتجاوز الزمن بابيك ابراهيم عليه السلام الذي امر نبينا صلى الله عليه وسلم ان يتبعه ايضا

109
00:36:45.000 --> 00:37:05.400
اللهم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. كان هذا اللقاء اه بعناصره الثلاثة هو ما اردت الحديث آآ فيه وبه وحوله عن آآ ابراهيم عليه الصلاة والسلام الان في مجال اذا احببتوا اه تشاركوا بشيء