خلونا نستعين بالله ونبدأ نقول الحمد لله رب العالمين صل اللهم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين يا اهلا وسهلا ومرحبا بطلاب وطالبات اكاديمية الجيل الصاعد لا زلنا في سلسلة
اولو العزم من الرسل وكانت كان اللقاء الاول عن من هم اولي العزم ولماذا سموا كذلك؟ او يعني امور متعلقة عامة بعلاقتنا بالانبياء بهدي الانبياء بعلاقة الانبياء بالنبي صلى الله عليه وسلم وكان هذا مقدم
ثم في اللقاء السابق اخذنا اه قصة او العبر من قصة نوح عليه السلام فتكلمنا عن علاقتنا بنوح وتتذكروا قلنا انه نحن فنشهد لنوح عليه السلام بانه بلغ امته كما في الحديث الصحيح
نحن ونبينا صلى الله عليه وسلم قبلنا طبعا وتكلمت عن صفات نوح عليه السلام وعن قوم نوح اليوم هو اللقاء الثالث مع الثاني النبي الثاني من اولي العزم من الرسل وهو
ابراهيم عليه السلام طبعا هذا سيكون مختلف قليلا عن سلسلة ابراهيم الذي وفى من اراد ان يتوسع نتابع السلسلة اللي موجودة على اليوتيوب بعنوان ابراهيم الذي وفى لكن الان آآ ساتحدث
بطريقة اخرى وشمولية نوعا ما اه في فيما يتعلق بابراهيم عليه السلام. طيب ساحدثكم عن ثلاثة عناصر العنصر الاول علاقتنا بابراهيم عليه السلام العنصر الثاني صفات ابراهيم واعماله العنصر الثالث
منزلة ابراهيم ومكانته وفضله عليه السلام ثلاث عناصر اولا علاقتنا نحن بابراهيم عليه السلام اتنين اعماله صفاته ثلاثة فضله ومنزلته وآآ مكانته عليه الصلاة والسلام لماذا لماذا احرص على ان ابدأ بما علاقتنا بابراهيم عليه السلام
لماذا احرص على ذكر العلاقة بابراهيم عليه السلام؟ يعني عادة لما يذكر ابراهيم عليه السلام في القصص يذكر القصة مباشرة كان يا ما كان كان هناك نبي من الانبياء ابراهيم عليه السلام فعل وفعل وحصل
لكن انا اريد ان ابدأ بعلاقتنا نحن بابراهيم عليه السلام. هناك اشياء تربطنا بابراهيم عليه السلام غير القصة هناك امور تربطنا بابراهيم عليه السلام دعوني اذكر لكم عددا من الامور التي تربطنا بابراهيم عليه السلام
وستعلمون وترون من خلال هذه الامور انه ابراهيم عليه السلام حاضر في حياتنا بشكل كبير جدا وبصورة اكبر من المتوقع بكثير اولا واحد من علاقتنا بابراهيم عليه السلام اننا نذكره في كل صلاة
اذكره في كل صلاة اليس كذلك التشهد الاخير ماذا تقول اللهم صلي على محمد وعلى ال محمد كما صليت على من على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد وبارك على محمد وعلى ال محمد كما باركت على
ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد اذا اول شيء يربطنا بابراهيم عليه السلام اننا نذكره في كل صلاة اذا علاقتنا بابراهيم علاقة وثيقة هذا واحد اثنين انه ابونا انه ابونا
كما قال الله سبحانه وتعالى ملة ابيكم ابراهيم ملة ابيكم ابراهيم وكذلك اه كان النبي صلى الله عليه وسلم يعوذ اه الحسن والحسين باعيذكما بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة. لاحظوا النبي صلى الله عليه وسلم يعوذهما صغار الحسن والحسين
اه كانا صغارا يلعبان عند النبي صلى الله عليه وسلم دائما ويذهب اليهما ويأتيان اليه فكان يخاف عليهما فيعوذهما و يقول حين يعودهما ان اباكما ابراهيم كان يعوذ بها اسماعيل واسحاق
اذا هو ابونا. النبي صلى الله عليه وسلم قال ان اباكما والله سبحانه وتعالى قال ملة ابيكم. هذي النقطة الثانية في علاقتنا بابراهيم عليه السلام النقطة الثالثة في علاقتنا بابراهيم عليه السلام اننا مأمورون باتباعه
مأمورون باتباعه بعينه غير الامر العام باتباع الانبياء. تعرفوا هناك امر عام باتباع الانبياء فبهداهم اقتده. هدى الانبياء لكن هناك توجيه خاص باتباع آآ ابراهيم عليه السلام من يأتي بالاية من يتذكر
قل صدق الله فاتبعوا ملة ابراهيم حنيفا. احسنتم وايضا قد كانت لكم اسوة حسنة في ابراهيم والذين معه اذ قالوا لقومهم الى اخر الاية. اذا نحن مأمورون امرا مباشرا من خالقنا سبحانه وتعالى بان نتبع ابراهيم عليه السلام
بعينه هذه النقطة الثالثة. النقطة هذي النقطة الثالثة اليس كذلك ثالث لا الثالثة في علاقتنا بابراهيم عليه السلام الرابعة في علاقتنا بابراهيم عليه السلام اننا قد حذرنا تحذيرا مباشرا من الله سبحانه وتعالى
حذرنا عن مخالفته يعني كما ان الله امرنا باتباعه فقد حذرنا من مخالفته فعلاقتنا بابراهيم عليه السلام علاقة امر من الله باتباعه وعلاقة تحذير من الله عن مخالفته مهم جدا استوعب هذه القضية مهم
قال الله سبحانه وتعالى ومن يرغب عن ملة ابراهيم الا من سفه نفسه ومن يرغب عن ملة ابراهيم الا من سفى نفسه. يا جماعة لازم نشعر انه ابراهيم عليه السلام حاضر
في حياتنا كما قلت الان اربعة امور تدل على علاقتنا بابراهيم عليه السلام لا يزال الامر الخامس في علاقتنا بابراهيم عليه السلام ان هناك تعبدات وشعائر في الاسلام نحن مأمورون بها وهي مرتبطة بابراهيم عليه السلام. تذكر بابراهيم
مثل مثل واتخذوا من مقام ابراهيم مصلى واتخذوا من مقام ابراهيم مصلى تعرفون الان اللي يطوف بالبيت يطوف بالكعبة بعد ما ينتهي من الطواف يتوجه الى خلف مقام ابراهيم الذي لا يزال الى اليوم باسمه مقام
ابراهيم ويصلي خلف المقام ركعتين بعد الطواف حسنا انت تصلي خلف مقام من الف مقام ابراهيم انت مسلم في وقت زمن بعيد بعد إبراهيم عليه السلام ولا تزال تتذكر إبراهيم عليه السلام بعد كل
طواف بعد كل طواف. ايضا من الاشياء التي تربطنا بابراهيم عليه السلام في في نفس هذي النقطة الخامسة اللي هي الشعائر التعبدية. رمي الجمرات رمي الجمرات تعلمون انه مرتبط بقصة
آآ ابراهيم عليه السلام. وكذلك السعي بين الصفا والمروة اليس مرتبطا بزوجة ابراهيم عليه السلام نفس الكعبة من الذي بناها من الذي بنى الكعبة ابراهيم واسماعيل. ابراهيم اسماعيل. يعني المفترض انه كل ما ترى الكعبة تتذكر ابراهيم عليه السلام
واتذكر اسماعيل آآ عليه السلام. الحجر الموجود عند الكعبة اسمه حجر اسماعيل. الى اخره من الامور التي تربطنا بابراهيم عليه السلام من خلال الشعائر التعبدية. ارأيتم كيف ان ابراهيم عليه السلام حاضر
في حياتنا بشكل كبير ايضا ايضا اه النقطة السادسة في علاقتنا بابراهيم عليه السلام انه دعا لنا دعا لنا عليه السلام وكانت اعظم ثمرة او اعظم شيء في دعائه انه
دعا بان يبعث الله فينا نبيا دعا ان يبعث الله في نبيهم لذلك روي عن النبي صلى الله عليه وسلم قال انا دعوة ابي ابراهيم انا دعوة ابي ابراهيم لذلك اه يعني هناك علاقة وطيدة جدا بابراهيم عليه السلام. النقطة الاخيرة المرتبطة اه علاقتنا
النبي ابراهيم عليه السلام اننا بالنزاع بين الاديان كل تعرفون النصرانية تدعي إبراهيم واليهودية تدعي إبراهيم والإسلام يدعي إبراهيم عليه السلام وأولى الناس بإبراهيم هم الذين اتبعوه وهذا النبي والذين امنوا
ولذلك اه لا يوجد احد على وجه الارض يستحق الانتساب الى ابراهيم عليه السلام الا المسلمين لانهم هم فعلا اتباع ابراهيم عليه السلام من جهة ما سأذكره من صفات يعني هي مو بس كذا كلام
هناك صفات لابراهيم عليه السلام من يتبعه على هذه الصفات يكون من اه من يستحق الانتساب اليه لذلك الانتساب الى ابراهيم عليه السلام طرف الانتساب الى ابراهيم عليه السلام شرف لا يستحقه من كفر بمحمد صلى الله عليه وسلم وهم اليهود والنصارى لا يؤمنون
بالنبي صلى الله عليه وسلم ولا يؤمنون بشمولية رسالته ولزومية رسالته ولذلك لا يستحقون ابراهيم عليه السلام ولو قيل اديان ابراهيمية فهذا تنام وشعار اه مجرد غير حقيقي طيب هذا كله الان العنصر الاول وهو ما علاقتنا بابراهيم
عليه السلام وذكرت لكم ستة او سبعة امور تربطنا بابراهيم عليه السلام فاذا دخلنا الى سيرة ابراهيم عليه السلام لا ندخل السيرة ونحن نتحدث عن قصة قديمة لا ندخل الى قصة ابراهيم عليه السلام ونحن نعلم انه مرتبط
او بيننا وبينه علاقة في كل يوم بل وفي كل صلاة في كل صلاة العنصر الثاني صفات ابراهيم عليه السلام واعماله ابراهيم عليه السلام اذا اردنا ان نتكلم عن صفاته الخلقية يعني عن شكل ابراهيم عليه السلام
فقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال اما ابراهيم فانظروا الى صاحبكم يعني ابراهيم يشبه النبي صلى الله عليه وسلم تماما في الشكل ونحن نعلم شكل النبي صلى الله عليه وسلم لان الصحابة وصفوه صفات كثيرة ابيض الوجه معتدل الجسم
آآ وجهه دائري وتام الخلق الى اخره انا لي مقطع سبعطعشر دقيقة تقريبا اشرح فيه اه كيف كان اه وجه النبي صلى الله عليه وسلم اه كيف كانت صفته موجود في قناتي في اليوتيوب بعنوان هكذا كان وجه النبي صلى الله عليه وسلم. فشكل
عليه السلام يشبه جدا شكل النبي صلى الله عليه وسلم هذا من حيث الصفات الخلقية اما من حيث الصفات الخلقية والاعمال التي قام بها فهذا شيء عظيم جدا جدا وهو موجود كثيرا في كتاب الله سبحانه وتعالى ساكتفي فقط فقط
بثمان صفات فاكتفي بثمان صفات خلقية او تعبدية او اعمال من اعمال ابراهيم عليه السلام حتى نقتدي به عليه السلام فيها فنكون اولى الناس لابراهيم عليه السلام مستعدين هذه النقطة مهمة جدا وهي صفات واعمال ابراهيم عليه السلام وهي لب الموضوع حتى يكون
الاقتداء به عليه السلام الصفة الاولى الصفة الاولى وهي ربما اكثر صفة كررت كرر ذكرها عن إبراهيم عليه السلام في القرآن الكريم انا اسألكم الان ما اكثر صفة ذكرها الله سبحانه وتعالى عن ابراهيم في القرآن
ها اواب لا لا نعم انه كان حنيفا احسنتم انه كان حنيفا هذي اكثر صفة كررها الله سبحانه وتعالى من صفات ابراهيم ذكرها الله في مواضع متعددة طيب نبغى نركز في معنى الحنيف حتى نقتدي به عليه الصلاة والسلام
ابراهيم عليه السلام كان حنيفا الحنيف هو المائل الحنيف هو المائل والمائل هنا في إبراهيم هو الذي تعمد مخالفة المشركين وما لعنهم وحاد الى الطريق المستقيم الموصل الى الله سبحانه وتعالى
فالحنيف هو المائل قصدا عن الشرك هو المنحرف قصدا عن الباطل باء من كان منكم يا شباب الجيل الصاعد من كان منكم ممن يرى الباطل والظلم وممن يرى الفسوق والفجور فينحرف عنه عمدا ويتجه الى طريق الاستقامة هو متبع بذلك لابراهيم الخليل عليه
طلعتوا والسلام اذا آآ ثم اوحينا اليك ان تتبع ملة ابراهيم حنيفا هذا معنى الحنيف هذي اول صفة من صفات ابراهيم عليه السلام فاحفظوها جيدا. اثنين ابراهيم عليه السلام كان ابا رحيما
الصفة الثانية هي الابوية والرحمة وما اقصد انه كان ابا رحيما يعني الاب انه فقط على ابنائه لا. اقصد الابوة المعنوية الشاملة. ابراهيم عليه السلام كان رحيما وكان دائما يتعامل بمنطق الاب
كيف نعرف هذا الشيء؟ كيف عرفتوا تأملوا معي لما قال الله سبحانه وتعالى لابراهيم اني جاعلك للناس اماما اني جاعلك للناس اماما مباشرة ابراهيم قال ومن ذريتي ومن ذريتي قال لا ينال عهدي الظالمين
وايضا ربي اجعلني مقيم الصلاة ايه اكملوا الاية رب اجعلني مقيم الصلاة ها رب اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي رب اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي طيب وايضا ايش في ذكر لذرية ابراهيم عليه السلام تشعر كيف كان
يعني يحس ويشعر تماما اه اه امته بمنطق الابوية قال الله سبحانه وتعالى عن ابراهيم انه دعا قال واجنبني وبني ان نعبد الاصنام. لاحظوا كيف يدعو لابنائه واجنبني وبني ان نعبد الاصنام. اذا كان ابراهيم رحيما
كان ابا رحيما عليه الصلاة والسلام هذه الصفة الثانية الصفة الثالثة القوة في الحق القوة في الحق ولاحظوا كيف انه هو في نفس كما انه اب رحيم فهو في نفس الوقت
شديد على اعداء الله سبحانه وتعالى لان هذا المنطق وهذا الجمع بين الامرين هو الذي يحبه الله سبحانه وتعالى الله سبحانه وتعالى لا يحب لك ان تكون ذليلا امام اعدائه
ولا يحب لك ان اذا ذكر الباطل وانتشر بين الناس ان تقول والله انا يعني انا ما ابغى اقول شي يعني خليهم شي هما يعني يكون اخلاقهم كويسة لا مو اهم شي يكون اخلاقهم كويسة بس اهم شي يكونوا عبادا لله سبحانه وتعالى وذوي اخلاق كويسة ايظا او حسن
لانه الله خلقهم ليعبدوه وحده لا شريك له. ابراهيم عليه السلام كان قويا في الحق ولذلك وصفه الله بانه امة وصفه الله بانه امة. من اين نعرف قوة ابراهيم عليه السلام في الحق؟ نعرف قوة ابراهيم عليه السلام في الحق. من خلال مناظراته
فقد ناظر ذلك الطاغية المجرم الذي كان يقول انا احيي واميت قال ابراهيم فان الله يأتي بالشمس من المشرق فاتي بها من المغرب فبهت الذي كفر والله لا يهدي القوم الظالمين. ونعرفها من مناظرته لقومه
قال لا احب الافلين وذكرهم قال لئن لم يهدي ربي لاكونن من القوم الضالين. قال يا قومي اني او انني بريء مما تشركون وقوته في الحق لما هددوه هددوه قال وكيف اخاف ما اشركتم؟ ما اخاف
تهددونني بمن ولا تخافون انكم اشركتم بالله ما لم ينزل به عليكم سلطانا. فاي الفريقين احق بالامن ان كنتم تعلمون؟ الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم اولئك لهم الامن وهم
اولئك لهم الامن وهم مهتدون اذا هذه من خصال ابراهيم عليه السلام القوة في الحق القوة في الحق لذلك لم يخف حين رمي الى النار عليه السلام. هذه الصفة الثانية
الصف الثاني ولا الثالثة؟ الصف الثالثة من صفات إبراهيم الخليل ومن اعماله عليه السلام الصفة الرابعة ان ابراهيم عليه السلام كان شاكرا كان شكورا لله سبحانه وتعالى وصفه الله سبحانه وتعالى في اخر سورة النحل بانه قال عنه سبحانه وتعالى
ذاكرا لانعمه تاجرا لانعمه واه قال ابراهيم عليه السلام كما في سورة ابراهيم الحمد لله الذي وهب لي على الكبر اسماعيل واسحاق الحمد لله شكر الذي وهب لي اعتراف بالنعمة
ثم الثناء على المنعم ان ربي لسميع الدعاء والعبد الصالح لا بد ان يكون شاكرا شباب لازم ننتبه لقضية الشكر لله سبحانه وتعالى الذي انعم علينا واعطانا واكرمنا الله سبحانه وتعالى الذي اتاح لنا فرصة
ان نكون عبادا له الذي اتاح لنا فرصة ان نمشي في طريق يوصل الى الجنة هذه اعظم نعمة يمكن ان تقدم للعباد ايضا هذي الان اربع صفات. الصفة الخامسة في ابراهيم عليه السلام
انه ادى كل شيء عليه كل فرد امره الله به مهما كان اداه حتى انه امر بذبح ابنه اسماعيل فاراد ان ان ينفذ ذلك وامره الله سبحانه وتعالى بكلمات فاتمهن
اتمهن ووصفه الله سبحانه وتعالى في سورة النجم فقال وابراهيم الذي وفى طوفى كل شيء فعل كل شيء لم يكن يسير سيرا متعرجا في طريقه الى الله. يكبو حينا وينهض حينا
وانما كان يوفي كل شيء يأمره الله به سبحانه وتعالى لذلك هذي من صفات ابراهيم ولاجل هذه الصفة استحق الامامة في الدين واذ ابتلى ابراهيم ربه بكلمات فاتمهن لما اتمهن ايش كان الجزاء
قال اني جاعلك للناس اماما جاعلك للناس اماما بذلك امر الله نبيه صلى الله عليه وسلم به ان يتبع ابراهيم عليه السلام الصفة السادسة من صفات ابراهيم السلام التوكل ابراهيم من سادة المتوكلين اذا ذكر التوكل لابد ان يذكر ابراهيم عليه السلام
وكيف اخاف ما اشركتم ولا تخافون انكم اشركتم بالله. انتم تبغوني انا اخاف من الهتكم انتم المفروض تخافوا من الله سبحانه وتعالى ولا تخافون انكم اشركتم بالله ما لم ينزل به عليكم سلطانا فاي الفريقين احق بالامن ان كنتم تعلمون الذين امنوا
ولم يلبسوا ايمانهم بظلم اولئك لهم الامن وهم مهتدون وقال ابن عباس رضي الله تعالى عنهما حسبنا الله ونعم الوكيل قالها ابراهيم حين القي في النار وقالها الذين قال لهم الناس ان الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم ايمانا وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل
حسبنا الله ونعم الوكيل شعار المتوكلين حسبنا اي كافينا. انت حين تقول حسبنا الله ونعم الوكيل اي تقول الله يكفيني ما يهمني ونعم الوكيل هو سبحانه وتعالى اذا ابراهيم عليه السلام كان سيدا من سادات المتوكلين. وهذه من اهم صفات ابراهيم. كم صفة ذكرنا
خمسة ذكرنا الحنيفية والابوية والرحمة والقوة في الحق والشكر وانه وفى كل ما عليه والتوكل هذه ست صفات الصفة السابعة من صفات ابراهيم عليه السلام المحبة البالغة لله سبحانه وتعالى
كان قلب ابراهيم ينبض بالحب لله سبحانه وتعالى ويا شباب لازم نفهم كويس هذا الاسلام وهذا الدين ليس مجرد شعائر تعبدية ركوع وسجود وطواف ورمي جمرات واخراج المال هذا الدين محبة لله قبل كل شيء
هذا الدين محبة لله قبل كل شيء. وحين ناظر ابراهيم قومه لم يقل فقط لا اعبد الافلين وانما قال ايش قال ايش؟ لا احب الافلين انا لا احتاج الها اضع في البطاقة
نتيجة عبادتي له اني انا مسلم ولا غير مسلم انا احتاج الها احبه ليكفيني ويعطيني ويملأ فطرتي فطرة العطشى جسمى روحى لا احب الافلين. ولذلك ابراهيم عليه السلام كان يقول لابيه لما تعبد
ايوا من؟ لما تعبد لم تعبد؟ ليش ما لا يسمع ولا يبصر ولا يغني عنك شيئا يعني انت يا ابتي تعبد الها اللي هو الصنم الذي كانوا يصنعونه. هذا الصنم لا يسمع ولا يبصر ولا يغني عنك شيئا
وكأن ابراهيم يقول لابيه وانا يا ابتي اعبد من يسمع ويبصر ويبصر ويغني عني كل شيء ويغني عني كل شيء. ابراهيم كان قلبه ينبض حبا لله سبحانه وتعالى فمن اعظم صفاته المحبة لله سبحانه وتعالى
من اين استنبطنا ذلك؟ من المعاني التي ذكرتها والايات التي ذكرتها قبل قليل. وايضا من شدة برائته من اعداء الله باب المحبة لله ليست كلاما لا يجتمع ان تحب الله سبحانه وتعالى
ثم تكون وليا لاعدائه الله سبحانه وتعالى ذكر ووصف لنا اناس هم اعداء لله لذلك لا يمكن لا يمكن ان يحب الانسان ربه ويحب اعداء ربه ابراهيم عليه السلام قال
كما ذكر الله سبحانه وتعالى قد كانت لكم اسوة حسنة الله سبحانه وتعالى يقول لنا قد كانت لكم اسوة حسنة في ابراهيم والذين معه اذ قالوا قومهم ايش قالوا ان برءاء منكم نتبرأ منكم ومما تعبدون من دون الله
كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء ابدا حتى تؤمنوا بالله وحده لانكم حال عبادتكم للاصنام لستم لله اولياء وانما انتم له اعداء واذا كنتم لله الذي نحبه اكثر من كل شيء. اذا كنتم له اعداء فلا يمكن ان نكون لكم محبين
لا يمكن ان نكون لكم محبين ولذلك احذروا يا شباب من تشويه مفاهيم الاسلام اللي يقول لك الاسلام ليس فيه الا الحب لكل البشر. لا. الاسلام فيه الرحمة لكل البشر
هي الرحمة لكل البشر. لكن الاسلام ليس فيه حب لكل البشر. الاسلام فيه الحب لله ولمن يحبه الله اما من يبغضه الله فلا حب له اما من يبغضه الله فلا حب له. هذا هو الاسلام وهذا هو القرآن بشكل واضح تماما. لذلك
اسمعوا من الله سبحانه وتعالى وليس ممن يشوه الاسلام. اسمعوا من الله وهو يقول لا تجدوا قوما يؤمنون بالله واليوم الاخر يوادون من حاد الله ورسوله ما في لا تجد قوما يؤمنون بالله واليوم الاخر وهم في نفس الوقت يوادون من حاد الله ورسوله. ما في
لذلك من اعظم صفات ابراهيم عليه السلام المحبة البالغة الخالصة لله. كيف عرفنا ذلك؟ من شدة عداوته لاعداء الله عرفنا انه خالص المحبة لله وكل من كان لله احب كان لاعدائه اشد مجاهدة واشد بغضا وعداء ليس بالظلم
ليس بالظلم وانما على الطريقة التي يرضاها الله ايضا سبحانه وتعالى والا في العدل مأمور مع كل الناس هذه الصفة السابعة من صفات إبراهيم آآ عليه السلام. الصفة الثامنة من صفات إبراهيم عليه السلام
القنوت تعبد بات والدعاء والاستسلام لله سبحانه وتعالى. ابراهيم كان منيبا انا صاحب قلب سليم قال الله عنه اذ جاء ربه بقلب سليم. ابراهيم عليه السلام كان كثير الدعاء وكان اواها
ووصف او فسرت الاواهية هذه بكثرة الدعاء ابراهيم كان اواها كان منيبا اقرأوا في ادعية ابراهيم عليه السلام وانظروا كيف كان كيف كان مخبتا لله سبحانه وتعالى ادعية ابراهيم مدرسة في العبودية
انا ادعوكم بعد هذا اللقاء ان تفتحوا سورة إبراهيم تمام صفحة اللي قبل الاخيرة في سورة ابراهيم وتأملوا كيف كان ابراهيم يدعو كيف كان ابراهيم عليه السلام يدعو وغير ذلك من المواضع لكن هذا من المواضع التي فيها ادعية
ابراهيم عليه السلام ان ابراهيم لحليم اواه منيب قال الله عنه ان ابراهيم كان امة ايش قانتا قانتا لله حنيفا ولم يكن المسلم هذي الصفة الثامنة او التاسعة آآ من صفات ابراهيم عليه السلام واكتفي بهذه الصفات في العنصر الثاني وننتقل الى العنصر الثالث
والاخير من لقاءنا هذا مع قصة او مع العبر من سيرة اه النبي الثاني من اولي العزم الذي هو ابراهيم عليه السلام فضل ابراهيم ومنزلته ومكانته اتظنون ان الذي جعل قلبه سليما منيبا مخبتا قانتا محبا لله غاية الحب
وهو في نفس الوقت حليم وشاكر وقوي في الحق ومتوكل اتظنون انه لن يجازيه الله سبحانه وتعالى بجزاء عظيم اعظم جزاء جزي به ابراهيم عليه السلام ان الله اتخذه خليلا
انا انا عاجز عن ان اصف ايش معنى او ايش عظمة ان يتخذه الله خليلا عظمة شيء عجيب تعرفون ايش معنى انه خالق السماوات والارض قالق هذا الكون الفسيح بمجراته
بانظمته بقوانين خالق الاجسام والخلايا وما فيها خالق البحار والحيتان والاسماك والحيوانات الكبيرة والجبال منزل المطر ومنشئ السحاب هذا الخالق العظيم ليس فقط يحب ابراهيم عليه السلام وانما يتخذه خليلا
يعني اعلى درجات المحبة ايش الفضل هذا ايش المنزلة هذي شي لا يوصف انا كما قلت لكم عاجز عن ان اعبر لكم عن ايش درجة او ايش مكانة هذي هذي الصفة
ان ان يتخذ الله ابراهيم عليه السلام خليلا. ثم جاء النبي صلى الله عليه وسلم قال وان الله قد اتخذني او ان الله اتخذني خليلا كم اتخذ ابراهيم قليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا
صفة ومنزلة مكانة عند الله لا توصف. هذي اول نقطة في منزلة او ان اول نقطة في العنصر الثالث الذي هو منزلة ومكانة ابراهيم عليه السلام من فضائل ومكانة ابراهيم عليه السلام
ان النبي صلى الله عليه وسلم قال فيه يبعث الناس يوم القيامة عراة الناس يوم القيامة يخرجون من قبورهم كما خلقهم الله سبحانه وتعالى قال عليه الصلاة والسلام فيكون اول من يكسى يعني يعطى كساء ومنابت اول من يكسى من
ابراهيم اول انسان بعد يوم في يوم القيامة حين يبعث الله الخلق اول من يكسى هو ابراهيم عليه السلام ابراهيم الذي وفى ابراهيم الذي اتم الكلمات التي امره الله بها. ابراهيم الذي اتخذه الله خليله اول من يكسى يوم القيامة هو ابراهيم
عليه السلام كما اه ذكرت لكم في الحديث او كما قال النبي صلى الله عليه وسلم من مكانة ابراهيم عليه السلام ان الله جعل له لسان صدق يعني جعل له الثناء الحسن الى يوم الدين
وهل هناك ثناء حسن اكبر من انك انت وانت ونحن جميعا من وقت النبي صلى الله عليه وسلم من قبل الف واربع مئة واثنين واربعين سنة الى اليوم كل مليارات المسلمين اللي مروا على مر التاريخ كل واحد منهم في كل صلاة
كل صلاة يجلس فيقول اللهم صل على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد. ايش في ثناء اعظم من هذا الثناء كما قال ابراهيم نفسه طلب من الله ان يجعل له هذا الذكر الحسن فقال واجعل لي لسان صدق في الاخرين. ها هو لسان الصدق. نحن نعبر
انه كل في كل صلاة فهذا من فضل ابراهيم وذكرت لكم انت ترى الكعبة فتتذكر من بناها وهو ابراهيم. تطوف بالبيت تنتهي من الطواف تصلي ركعتين خلف مقام ابراهيم اه تتذكر السعي بين الصفا والمروة
تتذكر زوجة ابراهيم تشرب من زمزم كلنا نشرب من زمزم تشرب من زمزم تتذكر زوجة ابراهيم عليه السلام وابنه اسماعيل والوادي الذي تركهما فيه اه اه ابراهيم عليه السلام. واه
بالمناسبة يعني الصفات التي كانت عند ابراهيم عليه السلام انطبع بعضها في من حوله لذلك هاجر زوجة ابراهيم عليه السلام لما تركهما ابراهيم ترك هاجر وابنها اسماعيل تركهما في ذلك الوادي
لا اهل لا ناس لا احد وادي ما في زرع ولا في ماء ولا شيء وقالت اين تتركنا الى من تتركنا وهو لا يجيب عليه السلام ثم قالت له شوفوا كيف استفادت
تفادت من ابراهيم عليه السلام وهذا يا جماعة هي البركة في ناس محرومين في ناس يصاحبون الناس المخلصين الصادقين ولا يستفيدوا منهم شيئا. لكن انظروا كيف استفادت هاجر قالت لابراهيم عليه السلام الله امرك
ان تتركنا هنا؟ قال نعم قالت اذا لا يضيعنا اذا لا يضيعنا. وهذا معنى التوكل الذي ذكرته لكم قبل قليل اذا من منزلة ابراهيم عليه السلام ان الله اتخذه خليلا وكفى بها
في اعرابي مرة سمع احد الصحابة او النبي صلى الله عليه وسلم سمع سمعه يقرأ واتخذ الله ابراهيم خليلا بفطرة ذلك عرابي وبداءة شعوره قال لقد قرت عين ام ابراهيم
يعني يا بخت ام ابراهيم ان جعل الله ولدها خليلا له سبحانه آآ وتعالى وقلنا هو اول من يكسى وقلنا ان الثناء الحسن والذكر آآ الصالح وانت تقرأ هذا في كتاب الله سبحانه وتعالى وكما قلت لكم في الصلاة على النبي
وسلم وفي غير ذلك من آآ المواضع وهو من اولي العزم من الرسل وحين جاء وحين جاء رجل الى النبي صلى الله عليه وسلم فقال له يا خير البرية فقال النبي صلى الله عليه وسلم ذاك ابراهيم عليه السلام هذا حديث صحيح في صحيح الامام مسلم من حديث انس ابن مالك وقال بعض العلماء
كما قال النبي صلى الله صلى الله عليه وسلم ذلك تواضعا آآ ابراهيم عليه السلام كان له مكانة عند المصطفى عليه الصلاة والسلام ابراهيم كان النبي صلى الله عليه وسلم يحبه حبا شديدا. ابراهيم كان يتذكره النبي صلى الله عليه وسلم دائما
لذلك لذلك لا ننسى ان هناك ما يربطنا بابينا ابراهيم عليه السلام وان هناك جوانب كثيرة للاقتداء به وانه اذا غابت عنك القدوة في فاقفز ببصرك وتجاوز الزمن بابيك ابراهيم عليه السلام الذي امر نبينا صلى الله عليه وسلم ان يتبعه ايضا
اللهم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. كان هذا اللقاء اه بعناصره الثلاثة هو ما اردت الحديث آآ فيه وبه وحوله عن آآ ابراهيم عليه الصلاة والسلام الان في مجال اذا احببتوا اه تشاركوا بشيء